Παρασκευή, 5 Αυγούστου 2016

Πατερ Μπαρδακα, τετοια ...σαπια βελανιδια ταϊζετε τους Παλαιοημερολογιτες;

 

Πατερ Μπαρδακα, τετοια ...σαπια βελανιδια ταϊζετε τους Παλαιοημερολογιτες; 

 

Πατερ αγιε, ουτε την λεξι και το νοημα της λεξης Αποτειχισι δεν γνωριζετε;

Δηλαδη ο ιερος Κανονας μας βγαζει απο την Εκκλησια;

Οποιος σας ακουσε και δεν σας εβαλε στην θεσι σας με τις αραδιαζομενες βλακειες σας, ειναι και αυτος ενας ...χαυτοχριστιανος.

Και τα λετε και δημοσια και ...θεριακλιδικα!!! 

Να μην αβασκαθητε, πατερ κακοδοξε.

Και ποια πορτα των παλαιοημερολογιτων, να προτιμησουμε να ανοιξουμε;

Που οδηγουν, στην Κολασι ή στον παραδεισο;

Αν μεταφερουμε σωστα και την αγνοια σας της στοιχειωδους ερμηνειας της ευλογημενης Ιεροκανονικης Αποτειχισεως;

Ξερετε πατερ, οταν ειστε τοσο ασχετοι σε βασικα θεματα της Πιστεως, ειστε για τον Καιαδα.

Γι αυτο και προκοβετε, κριμα σας.

=================

83 σχόλια:

  1. https://www.youtube.com/watch?v=yRXrrFOBLp4
    ΠΡΟΣ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ

    Κωνσταντίνος Δημητρόπουλος

    παρακαλώ αν θέλετε να κάνετε ανάρτηση μαζι με το κείμενο

    Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΕΙ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΙΩΑΝΝΗ ΤΟΝ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟ : ότι το να νηστεύσει κανείς και το να κάνει Πάσχα σ' αυτόν τον καιρό η σ' εκείνον, μετά την 21η Μαρτίου, υποθετικά, όπως κάνουμε εμείς οι Γραικοί, η μετά την 11η Μαρτίου, όπως κάνουν οι Λατίνοι, αυτό δεν είναι έγκλημα. «Το δε να σχίση τινάς την Εκκλησίαν και να αντιστέκηται φιλονείκως και να κάμνη διχοστασίας και διαιρέσεις και να χωρίζη τον εαυτό του πάντοτε από την κοινήν σύνοδον της Εκκλησίας, τούτο είναι αμάρτημα ασυγχώρητον και κατηγορίας άξιον και πολλήν έχει κόλασιν και τιμωρίαν»

    Ο ΑΓΙΟΣ ΝΙΚΟΔΗΜΟΣ ΠΡΟΧΩΡΑΕΙ ΑΚΟΜΑ ΠΑΡΑΠΕΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΕΙΞΕΙ ΟΤΙ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΟΓΜΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΙΣΤΕΩΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΠΟΥ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΑΝ ΑΛΛΑΞΕΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ !

    ΠΡΟΣΟΧΗ....ΤΟ 1924 ...ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟ ΠΑΠΙΚΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ....!ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ ΔΙΟΤΙ ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ..! ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΑΠΛΑ ΤΟ ΔΙΟΡΘΩΜΕΝΟ...ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΧΩΡΙΣ..ΝΑ ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ...!

    ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΩΣΤΑ ΟΜΩΣ...ΔΗΛΑΔΗ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΤΟ ΘΕΩΡΕΙ ΔΟΓΜΑ
    ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΘΕΩΡΕΙ ΟΤΙ ΟΠΟΙΟΣ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (ΔΙΟΡΘΩΜΕΝΟ ΠΑΛΑΙΟ-ΧΩΡΙΣ ΑΛΛΑΓΗ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ )
    ΘΑ ΠΑΕΙ ΣΤΗ ΚΟΛΑΣΗ ΔΙΟΤΙ ΔΗΘΕΝ ΘΕΩΡΕΙ OTI EINAI ΚΑΠΟΙΑ ΑΙΡΕΣΗ...!! ΠΡΟΣΟΧΗ ! Η ΠΙΣΤΗ ΜΑΣ ΕΧΕΙ ΜΕΓΑΛΗ ΛΕΠΤΟΛΟΓΙΑ..!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Το θεμα μας δεν ειναι το Ημερολογιο αλλα ο Καταστατικος Χαρτης του 1920 που το 1924 γεννησε το πρωτο του παιδι για να ακολουθησουν το 1965 κλπ.Σημερα μεταξυ Παλαιου και Νεου υπαρχει πλεον η κοκκινη γραμμη : Ορθοδοξια και Οικουμενισμος. Συμφωνα και με την θεωρια των συγγινονουντων δοχειων και οι αποτειχησμενοι δοκιμαζουν με τον ενα η τον αλλο τροπο απο το δηλητηριο της Παναιρεσεως.

      Διαγραφή
  2. Αδελφε συμφωνω απολυτα μαζι σου.
    Δεν εχω ασχοληθη ιδιαιτερα με το ημερολογιο αλλα δεν διδαχθηκα στην Θεολογικη σχολη μου οτι εκτος απο τα δογματα της Εκκλησιας καποιοι εφτιαξαν και ανακηρυξαν και καποια αλλα ως δογματα.
    Αυτοι ειναι ΚΑΚΟΔΟΞΟΙ.
    Ισως να τους χαρακτηριζα και ετεροδοξους, δεν εχουν την ιδια πιστι και τα δευτερα τα κανουν πρωτα.
    Εμεις δεν ειμαστε κατα του παλαιου ημερολογιου, ακομα και εναν παλαιοημερολογιτη δεχομαι στη θεια λειτουργια να διαβασει τα του αγιου με το παληο.
    Αλλα το να μην με κοινωναει γιατι δεν χρησιμοποιω το παληο ημερολογιο αυτο ειναι ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ.
    Τοτε γιατι δεν κοινωναει αυτος με τους Παλαιοημερολογιτες αφου εκεινοι ειναι ομοφρονες στο ημερολογιο μαζι τους;
    Που διαφερουν;
    Θελω απαντησεις, ολιγολογες, σαφεις, καθαρες.
    Οχι πολυλογιες γιατι αυτοι που λενε πολλα και ακατανοητα μοιαζουν σαν δαιμονισμενοι.
    Λιγα λογια, σταρατα πραγματα και ισια και ειλικρινη.
    Τα δε λοιπα εκ του πονηρου.
    Οσιστε θελω απαντησεις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. AΔΕΛΦΕ ΝΑΙ ΤΟΠΟΘΕΤΟΥΝ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΕ ΘΕΣΗ ΔΟΓΜΑΤΟΣ
      ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΟΥΝ ΩΣ ΟΡΘΗ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ 1924
      ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΛΕΜΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΑΛΛΑΞΕ ΤΟ ΠΑΣΧΑΛΙΟ ΟΣΟ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΛΕΜΕ ΟΤΙ ΑΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ ΑΛΛΑ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΜΕ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (ΔΙΟΡΘΩΜΕΝΟ ΠΑΛΑΙΟ-ΧΩΡΙΣ ΑΛΛΑΓΗ ΠΑΣΧΑΛΙΟΥ)
      ΠΑΛΙ ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΩΣΤΟΙ ΚΑΙ ΔΕΝ ΜΑΣ ΘΕΛΟΥΝ

      ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΝΑΙ ΘΕΩΡΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΕΙΝΑΙ ΘΕΜΑ ΣΩΤΗΡΙΟΛΟΓΙΚΟ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΣ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΕΙΝΑΙ ΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΟ ΝΕΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ.

      ΟΛΑ ΤΑ ΚΑΝΟΥΝ ΓΙΑ ΝΑ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΣΟΥΝ ΩΣ ΟΡΘΗ ΤΗΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΤΟΥ 1924
      ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΚΑΙ ΑΚΥΡΩΣΑΝ ΜΕ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΠΑΡΑΛΛΗΛΩΝ ΣΥΝΟΔΩΝ
      Ο ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑΣ ΤΑ ΕΞΗΓΕΙ ΕΙΔΙΚΑ ΠΡΟΣ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΤΟΥ ΒΙΝΤΕΟ
      https://www.youtube.com/watch?v=C-fDSoxK6CU&t=0s

      ΟΛΟΙ ΣΤΗ ΜΗ ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ ΕΙΝΑΙ Ο ΔΡΟΜΟΣ
      ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ .
      Κωνσταντίνος Δημητρόπουλος

      Διαγραφή
  3. Θελω να προσθεσω κατι ακομα.
    Η αλλαγη εγινε απο τους ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ το 1924.
    Και μονο που το εκαναν αυτοι οι ΔΑΙΜΟΝΕΣ ρασοφοροι και αναστατωσαν τους πιστους και τους διχασαν, οφειλουμε και εμεις να φερουμε καποτε το παληο και ας μην ειναι ακριβειας και αυτο, αλλα και μονο για την ομοιομορφια της λατρειας και της αποφυγης του διχασμου.
    Αυτη την αποψι εχω.
    Οι δαιμονισμενοι οι ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ προσπαθουν να επιβαλλουν στανικω τω τροπω το παπικο παντου.
    Δεν πρεπει να τους κανουμε το χατηρι.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. ΣΥΜΦΩΝΩ ΚΑΙ ΕΓΩ ΟΤΙ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΦΕΡΟΥΜΕ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ
      ΑΛΛΑ ΝΟΜΙΖΩ ΟΤΙ ΠΡΩΤΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΗΣΟΥΜΕ ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ
      ΚΑΙ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΜΕ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΣΩΣΤΑ. ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΚΑΙ Ο ΛΑΟΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΠΑΝΕ ΣΤΟ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΥΘΥΜΙΟ ΟΤΙ ΑΝ ΠΟΥΜΕ ΠΑΜΕ ΣΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΟΤΙ ΔΕΝ ΓΙΝΟΜΑΣΤΕ ΠΑΛΑΙΗΜΕΡΟΛΟΓΗΤΕΣ(ΔΗΛΑΔΗ ΤΟ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΔΟΓΜΑ) ΑΛΛΑ ΠΑΜΕ ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΓΙΝΕ Η ΑΛΛΑΓΗ ΓΙΑ ΣΩΣΤΟΥΣ ΛΟΓΟΥΣ ΤΟ 1924 ΑΛΛΑ ΓΙΑ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟΥΣ. Νομίζω πρέπει όλο το ποίμνιο που πάει στο γέροντα Ευθύμιο να το καταλάβει πρώτα αυτό πάρα πολυ καλά και μετά να γυρίσουμε στο παλαιό σωστά μαζι με τη σύμφωνη γνώμη του γέροντα. Αφού καταλάβει το ποίμνιο πως και γιατί .. και να συμφωνήσει.

      Δηλαδή να κρατάμε το παλαιό ημερολόγιο χωρίς να το θεωρούμε δόγμα ή να το λέμε πάτριο και ορθόδοξο ημερολόγιο κτλ
      Μέχρι όμως να το καταλάβουν και αυτό οι του παλαιού ημερολογίου αδελφοί έχουμε ακόμα.

      Ο Αγωνας πρέπει να επικεντρωθεί στη διάλυση των συνόδων
      στο να είμαστε όλοι ενωμένοι στη μή μνημόνευση
      Στον αγώνα για απαλλαγή από το π.σ.ε με αγώνες συνεχείς κτλ
      Στον αγώνα για να πάμε όλοι μαζί εκεί που ήμασταν πριν το 1924.

      ΑΝ Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΜΑΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΕΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ

      Ο ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΙΝΑ ΩΣΙΝ ΕΝ ΔΕΙΧΝΕΙ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΑΛΗ ΜΑΣ ΠΡΟΘΕΣΗ ΣΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΝΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΤΩΝ ΠΑΝΤΩΝ ΑΣΧΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝ ΜΑΣ ΑΚΟΥΣΟΥΝ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ.


      Κωνσταντίνος Δημητρόπουλος

      Διαγραφή
  4. ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ
    ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΤΟ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΙΝΑ ΩΣΙΝ ΕΝ ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ Ή ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΦΥΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΑΥΤΗ ΤΗ ΖΩΗ
    ΑΓΩΝΑΣ ΓΙΑ ΚΑΘΑΡΣΗ ΦΩΤΙΣΗ ΘΕΩΣΗ
    https://www.youtube.com/watch?v=sccDDomA4ts

    ἵνα ὦσιν ἕν
    Αδελφοί μου σε αυτά τα δύσκολα και έσχατα χρόνια που βαδίζουμε
    πρέπει όλοι οι χριστιανοί ορθόδοξοι να ενωθούμε και να αγωνιστούμε για τα εξης:
    1) Να δώσουμε αγώνα να κάνουμε διαμαρτυρίες να μαζέψουμε υπογραφές για να φύγει η Εκκλησία της Ελλάδος από το Παγκόσμιο Συμβούλιο εκκλησιών(αιρέσεων) ( διότι και μόνο με τη συμμετοχή στο π.σ.ε οι ιεράρχες αποδέχονται ότι δεν είναι μία η Εκκλησία η Ορθοδοξία αλλά ότι είναι μέρος της αληθινής Εκκλησίας και ενωμένη με 350 αιρέσεις που τις ονομάζει ΑΔΕΛΦΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ..ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΜΑΣ ΔΕΝ ΘΑ ΗΤΑΝ ΜΕΛΗ ΤΟΥ Π.Σ.Ε ΟΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΗ ΤΗ ΣΤΙΓΜΗ ΟΛΟΙ ΟΙ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΕΣ ΙΕΡΑΡΧΕΣ...ΚΑΙ ΟΣΟΙ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΚΑΙ ΑΠΟΔΕΧΟΝΤΑΙ ΑΥΤΟΥΣ ΩΣ ΑΛΗΘΙΝΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ)
    2) Να δώσουμε αγώνα να κάνουμε διαμαρτυρίες να μαζέψουμε υπογραφές για να διαλυθούν οι Σύνοδοι του παλαιού ημερολογίου και να μείνουν όλοι στη μη μνημόνευση (διότι η δημιουργία συνόδων ξεπερνά την γραμμή που όρισαν οι άγιοι πατέρες που είναι η μη μνημόνευση του αιρετικού επισκόπου , οι σύνοδοι έγιναν για λόγους εξουσίας και προάγουν την διαίρεση)
    3) Να βάλουμε σκοπό να πάμε όλοι μαζί ΠΙΣΩ ενωμένοι εκεί που ήμασταν πρίν το 1924 όπου ήμασταν όλοι μαζί σε μία σύνοδο χωρίς άλλες συνόδους και χωρίς το παγκόσμιο συμβούλιο εκκλησιών
    4) Να δώσουμε αγώνα για να συγκεντρωθούμε όλοι μαζί ενωμένοι πλέον στο Σύνταγμα και άλλες μεγάλες περιοχές σε όλη την Ελλάδα για να γονατίσουμε και να ζητήσουμε το έλεος του Θεού για την αποστασία μας , τα πάθη μας , τις αμαρτίες μας και τη διχόνοια μας ( για να κάνουμε πράξη έτσι ότι είδαμε στην Νινευή)
    Πέρα λοιπόν από το προσωπικό μας αγώνα ενάντια στα πάθη μας και τις αμαρτίες μας ο αγώνας για την πίστη και την ενότητα όπως περιγράφω παραπάνω είναι όσα πρέπει να κάνουμε. Ακόμα και αν κανείς δεν μας ακούσει επειδή είμαστε στα έσχατα χρόνια εμείς πρέπει να λέμε την αλήθεια για αυτά που πρέπει να κάνουμε.
    Αυτός είναι ο δρόμος προς το Ινα Ωσιν Εν...Ο ΔΡΟΜΟΣ ΔΗΛΑΔΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΝΩΘΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΚΑΙ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΝΑ ΜΕ ΚΕΦΑΛΗ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ. Ποιός όμως το πιστεύει;


    Κωνσταντίνος Δημητρόπουλος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. OI Παλαιοημερολογιτες ειναι ενα κουβαρι που αν το πω οπως το αισθανομαι θα προκαλεσω:
      ΟΥΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ Θα μπορεση να ξεπλεξη αυτο το κουβαρι των Παλαιοημερολογητων, δυστυχως.

      Διαγραφή
  5. Στειλε μου το εεμιλ σου Ορθοδοξε Χριστιανε

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. σας δικαιολογούμε κύρ οδυσσέα,που γράφετε αυτά για τον π.ευθύμιο μπαρδάκα,γιτί σαφώς δεν γνωρίζετε.δεν είναι παλαιοημερολογίτης ο άνθρωπος,δεκατριμερίτης είναι.ή αλλιώς δι ευχών των αγίων δεκατριών ημερών.
    έχουν τρομοκρατηθεί εκεί στους ΓΟΧ,γιατί η αποτείχιση πάει σύννεφο,πρώτα από τους κληρικούς κι ύστερα από λαικούς.
    είναι πολύ σημαντικό να γνωρίζετε κι εσείς,κι ας μη σας ενδιαφέρει,ότι έχουν αποτειχιστεί ήδη εδώ κι αρκετό καιρό κληρικοί και μοναχοί και λαικοί από τους ΓΟΧ. η ομολογία πίστεως τελικά είναι πολύ λεπτό και υπερφυσικό πράγμα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Κωνσταντινε ειναι λαθος το εμειλ σου

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Κωνσταντίνε δυστυχώς έχεις μαύρα μεσάνυχτα. Να θυμηθείς αυτό που θα σου πω. Αν αποφασίσεις να διαβάσεις σοβαρά για το ημερολογιακό θέμα όλα τα στοιχεία (παλαιοτέρων και νεοτέρων), θα ντραπείς πάρα πολύ για αυτά που έγραψες και είπες τώρα, διότι πραγματικά είναι σαν παιδάκι του δημοτικού να θέλει να παραδώσει πανεπιστημιακά μαθήματα. Κρίμα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. ΝΑ ΝΤΡΑΠΕΙΣ ΕΣΥ πάρα πολύ που κρύβεσαι κουκουλοφόρε και ΔΕΙΛΕ ανώνυμε και τολμάς να κρίνεις έναν ΣΕΒΑΣΤΟ ΕΠΩΝΥΜΟ. Είσαι σαν ένα παιδάκι του δημοτικού που θέλει να καταθέση ως μάρτυς κατηγορίας και δηλώνει Ονοματεπώνυμο: ΤΟΤΟΣ ΜΠΟΠΙΡΑΣ! (για να μη πω "Τσόγλανος Καραδόγκανος!")

      Διαγραφή
  10. Έχω ακούσει κήρυγμα του Π. Μπαρδάκα που λέει ότι κοινωναει την νεοημερ. Σύζυγο
    του παλαιόημερολ. Συζύγου για να την γλυκανει, σαν ένα μαγαζί που ψάχνει πελάτες και έπειτα η πολιτική είναι ότι ο πελάτης έχει πάντα δίκαιο. Κρίμα γιατί τέτοιοι αθεολογητοι φιλόλογοι υπάρχουν πάμπολλοι στο παλαιό και στο νέο...
    Α.Ω.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΗ η ως άνω καταγγελία!Μακάρι να μην ήταν Αρχικώνυμη αλλά ολογράφως επώνυμη!

      Διαγραφή
  11. +Ι.Γ.Ζ.
    Για όποιον ενδιαφέρεται να μάθει τι ορίζουν οι κανόνες, ποιος έχει έγκυρα μυστήρια και ποιος είναι αιρετικός, τον παραπέμπω
    στο Blog Μαρτυρική Εκκλησία στην ετικέτα Κανόνες,
    και για όποιον μπει στο νόημα τον παραπέμπω εκ νέου στην ετικέτα ¨παραχάραξη του βαπτίσματος"

    Εν κατακλείδι οι 13 μέρες δεν είναι δόγμα πίστεως, αλλά οι καινοτομίες απαγορεύονται κατηγορηματικά,διότι σχίζουν την εκκησία, όπερ και εγένετο.
    Περαιτέρω αυτή η καινοτομία έγινε πραξικοπηματικά και όχι με οικουμενική απόφαση ( επειδή την επικαλείστε όποτε σας βολεύει )

    Αλλά και δίκιο να είχαν στο νεο για την καινοτομία ( πράγμα αδύνατον) απο το 1948 η κρατούσα εκκλησία που υπέγραψε ως ιδρυτικό μέλος στο ΠΣΕ θεωρείτε υπογεγραμμένη αίρεση
    1965 ένωση με τους Παπικούς
    1986 στην Ασσίζη Ιταλίας Παγκόσμια συμπροσευχή με όλους τους αιρετικούς όλες τις Σέκτες και δαιμονολάτρες του πλανήτη
    Εκτοτε έχουν γίνει αρκετές ανάλογες συμπροσευχές γράφε Καμπέρα Αυστραλίας κλπ
    1991 στο Μπαλαμάντ του Λιβάνου αναγνώρισαν τα βαπτίσματα των Παπικών και όλων των χριστιανικών αιρέσεων
    1993 στο Σαμπεζύ της Ελβετίας αναγνώρισαν τους Μονοφυσίτες οι οποίοι είναι αναθεματισμένοι απο την 4η οικουμενική. Τουτέστιν οι νεοημ/τες έχουν στο κεφάλι τους το ανάθεμα της οικουμενικής επι βλασφημίας του αγίου πνεύματος
    2006 στο Πόρτο Αλέγκρε αναγνώρισαν τους αιρετικούς ως χριστιανικές εκκλησίες
    2007 στην Ραβέννα υπέγραψαν την βλάσφημη θεωρία των κλάδων


    Τα παραπάνω έχουν υπερπερισεύσει ώστε να τους ονομάζω επίσημα αιρετικούς, και βλάσφημους.
    Οσο για τις 13 ημέρες... απλά απο εκεί ξεκίνησαν όλα















    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αυτά που λέει ο Μπαρδάκας τα εγκρίνεις;Η κρατούσα Εκκλησία,πρίν το 1948,ήταν αιρετική;;
      Έχουν το ανάθεμα του Χρυσοστόμου οι γνήσιοι κακόδοξοι χρονολάτρες;;;

      Διαγραφή
  12. ΕΑΝ ΑΝΟΙΞΕΤΕ ΤΟ EKKLISIASTIKH PARADOSIS GR προφανως το χειριζεται ο ιδιος ο π/ευθυμιος αναματαδιδεται το κηρυγμα της κυριακης που κανει απο την εκκλησια προυσιωτισσα τσακου γοχ. θα καταλαβετε την συγυση και αμαθειατου σε ορισμενα εκκλησιαστικα θεματα
    θελει να επιδειξει τα δηθεν προσοντα του κηρυκτικα ψαλτικα κοινωνικα αλλα η ολη του παρουσια δειχνει επαρση και ευσεβισμο νικολαος συμεωνιδης τρικαλα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Παρακαλω πολυ μην γραφετε με κεφαλαια γραμματα. Δεν διαβαζονται ευκολα. Τα μικρα ελληνικα δεν σας αρεσουν;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Όπως είπα παραπάνω, πρόκειται για μια περίπτωση που επενδύει στην θεολογική-θολολογικη συγχιση του ποιμνίου και στον 13μεριτικο οικουμενισμο-συγκρητισμο. Ο οικείος μητροπολίτης συμφωνεί; Ποιός είναι και επισκοπευει ορθοδοξως;
    Ευχαριστώ πολύ το ιστολόγιο για την προβολή αυτού του θέματος.
    Α.Ω.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. στο 20ο δευτερόλεπτο μας λές π.ευθύμιε "όσοι διαφωνούν και πιστεύουν ότι είναι αιρετικοί" πείτε μας εσείς τι πιστεύετε,προσωπικά και κατόπιν τι φρονεί η σύνοδο σας επισήμως και έπειτα θα σας πούμε και εμείς.έχετε το σθένος;θέλετε αλλά δεν μπορείτε;μπορείτε αλλά δεν θέλετε;
    έτη και έτη αγώνας στο πάτριο πάτερ μου όλοι μας,αλλά ο κυπριανισμός δεν τρώγεται.πόσο μάλλον να τον έχεις καταπιεί και να μην δύνασαι να τον χωνέψεις με καμμία δύναμη.για τις κοινότητες και τις υπογραφές έσκιζες τα ιμάτιά σου,να μην πἀει κανείς να υπογράψει κι ας σε έδιωχναν φώναζες.έγινε τίποτα;μια χαρά πάει η κοινότητα που ανήκεις.πάει πια το σωματείο.εσύ σαν ρομαντικός βέβαια πιστεύεις ότι είσαι σε εκκλησία φυσικά,αφού έχεις ψάλτες,ποίμνιο αρκετό και οπαδούς κάργα.εφόσον διαφωνείς και βλέπεις που πάει το πράμα,υποβάλεις τα σέβη σου στη σύνοδο και αρχίζεις αγώνα με προσευχή και βόηθεια εξ άνωθεν και ο Κύριος θα δείξει.να είστε σίγουρος.
    ΥΓ
    κατεβάστε το βιντεάκι πάτερ μου,γιατί εκτείθεσθε ανεπανόρθωτα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. http://entoytwnika1.blogspot.gr/2016/08/blog-post_5.html

    Οι προκαταλήψεις μάς βλάπτουν.
    Ανέκαθεν η αίρεση (θεωρητικά ή δυνάμει) προηγείται, το δε σχίσμα (ενεργεία ή εν τη πράξει) ακολουθεί.
    Ερώτηση : Ήταν ή όχι, θεωρητική εκτροπή η ειβολή των 13 ημερών και από ποιους, ή πώς, επιβλήθηκε ; Ακολούθησε ή όχι το σχίσμα του νεοημερολογητισμού ; Οι παλιοημερολογίτες έκαναν το σχίσμα ή οι θεωρητικά, περί την πίστη, εκτραπέντες ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Εσύ κ.Κυπριανέ εγκρίνεις τις ανοησίες που λέει ο κ.Ευθύμιος;Τα λέει ωραία;;Να αφήσομεν την αίρεση-παναίρεση και να πάμε στα κομμάτια- τσακίδια;;;Γιαα ποιόν λόγο;;;;Γιατί δεν κάνουν σύνοδο οι γνήσιοι για να αναθεματίσουν τον Οικουμενισμό και τους Οικουμενιστές;;;;;Ε;;;;;;Περιμένουν το κοινό ποτήριο( όπως ο κ.Σεραφείμ );;;;;;;

      Διαγραφή

  17. Χρονολάτρης είναι αυτός που έσχισε την Εκκλησία και όχι οι πιστοί του παλαιού που παρέμειναν στην παράδοση.
    Τα Βαλκάνια ακολουθούν το παλαιό πλην ελαχίστων εξαιρέσεων, η Ρωσία ακολουθεί τα παλαιό, οι Αγιοι τόποι το ίδιο, το άγιον όρος το ίδιο.

    Δεν θέλετε να καταλάβετε ότι η καινοτομία του νεου ήταν το πρώτο βήμα για την άλωση της ορθοδοξίας. Η ιστορία απέδειξε ότι η κρατούσα εκκλησία εκτελεί τα σχέδια της Νεας Ταξης Πραγμάτων, με την κιμαδομηχανή του οικουμενισμού...

    Ο Χριστός είπε: το δέντρο γνωρίζεται απο τον καρπόν του.
    Είδαμε λοιπόν τι καρπό έβγαλε η κρατούσα εκκλησία

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Μα και οι Οικουμενιστές Ρώσοι και Ιεροσολυμίτες εχουν το παληό ημερολόγιο.

      Διαγραφή
  18. +Ι.Γ.Ζ.

    Η Εκκλησία έχει το περιθώριο της οικονομίας για κάποιο χρονικό διάστημα, απο ποιμαντική φροντίδα, προκειμένου να επανέλθουν στην Εκκλησία οι πλανεμένοι κλπ
    Το πηδάλιο ορίζει οικονομία 60 χρόνια, κατόπιν το παγιωμένο σχίσμα χρεώνεται αίρεση, με ότι κι αν αυτό συνεπάγεται.
    Σχίσμα είναι η καινοτομία η οποία δεν αγγίζει τα Δόγματα πίστεως, αλλά πράγματα μικρά και ευκολοιάτρευτα (Μ. Βασίλειος 1ος κανόνας)

    Ως εκ τούτου πριν το 1948 η κρατούσα εκκλησία σαφώς δεν ήταν αιρετική, διότι ούτε δόγμα πίστεως πείραξε, αλλά ήταν και στα όρια της οικονομίας.
    Απο το 1948 όμως που υπέγραψαν την συμμετοχή τους στο ΠΣΕ αλλάζει το πράγμα. Απόδειξη αυτά που ακολούθησαν, κάθε δεκαετία τα πράγματα χειροτερεύουν με γεωμετρική ταχύτητα...
    Φθάσαμε σήμερα να βλέπουμε τον πατριάρχη Βαρθολομαίο με τον αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και τον Πάπα Ρώμης να τελούν μνημόσυνο στους Μουσουλμάνους στην Λέσβο ( και άλλοι τα έχουν κάνει) και να μην αντιδρά κανείς.
    Γνωρίζεις μήπως τι ορίζουν οι κανόνες γι' αυτές τις περιπτώσεις;;;
    Γνωρίζεις τι ορίζουν οι κανόνες για κληρικό που θα εισέλθει σε εβραική συναγωγή;;; ( γράφε βαρθολομαίος και ατελείωτοι άλλοι επίσκοποι)
    Ξέρεις τι σημαίνει αυτό;;;
    Οτι ο επίσκοπος που πέρασε το κατώφλι της εβραικής συναγωγής, πολλώ δε μάλλον Μασονικής στοάς, άφησε στην εξώπορτα την Ιεροσύνη του και το βάπτισμά του. ( εαν αυτό σου λέει κατι )
    Δεν με ειλικρίνεια που έφεραν την εκκλησία όλοι αυτοί...
    Σημειωτέον οι 7 οικουμενικές Σύνοδοι Αναθεμάτισαν τους αιρετικούς της εποχής τους για ψύλου πήδημα σε σχέση με τον Διάβολο που έχουμε απέναντι σήμερα - οικουμενισμός

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. ΠΡΟΣ Π.ΕΥΘΥΜΙΟ ΜΠΑΡΔΑΚΑ
    https://www.youtube.com/watch?v=DOMLV93zz1I

    Κωνσταντίνος Δημητρόπουλος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Πολυ ταραχη σας κατελαβε αδερφια μου. Οση δεν αισθανθηκατε οταν ολη η Ιεραρχια του Νεου προσφωνουσε τον Παπα Αγιοτατο Αδελφο και το Συστημα του Εκκλησια του Χριστου!!! Επισης δεν ειδα ταραχη στις εκφρασεις σας οταν ο Πατριαρχης και ο Αρχιεπισκοπος με τις ουρες των εκαναν Δεηση στο Αιγαιο υπερ μακαριας μνημης και αιωνιου αναπαυσεως των πνιγεντων εν τη θαλασση Μουσουλμανων!! ΛΙΓΟ ΦΙΛΟΤΙΜΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ? ΕΛΕΟΣ!!! (ΚΑΙ ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ ΘΑ ΕΛΕΓΑ)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Σήμερα θα υπάρξει καταγγελία στον Αρχιεπίσκοπο για τις πλάνες σας, π. Ευθύμιε.
      Το βίντεο είναι κακόδοξο.Αίσχος.Αιδώς.

      Διαγραφή
    2. Γιατι πατερ Μπαρδακα μας τα υπενθυμιζεις ολα αυτα εμεις δεν τα κατακρινουμε;
      Τον εξυπνο μας κανεις;

      Διαγραφή
  21. π ευθυμιε πως δικαιολογειται τον κατακερματισμον των παλαιοημερολογιτων σε ομαδες με πολλους αρχιεπισκοπους μηπως λει πει η ενοτητα της πιστεως διοτι το αγιον πμευμα ενωνει η διασπασις ειναι του διαβολου μεμερισται χριστος
    συμπαθω και πηγαινω σε μοναστηρια γοχ διοτι ορισμενοι εχουν ευσεβεια π δωροθεος αθηναι

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. να λοιπον ο εσω ανθρωπος του κ ευθυμιου μας λεει να ντρεπομαστε,,,, κ αλλα δεν δεχεται ο υφηλα φρονων δια τον εαυτον του ουτε μιγα στο σπαθι του ομιλει απο καθεδρας ως παπας....... π. δωροθεος

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. Σαχάρ7 Αυγούστου 2016 - 2:13 π.μ.
    Εσύ κ.Κυπριανέ εγκρίνεις τις ανοησίες που λέει ο κ.Ευθύμιος;Τα λέει ωραία;;Να αφήσομεν την αίρεση-παναίρεση και να πάμε στα κομμάτια- τσακίδια;;;Γιαα ποιόν λόγο;;;;Γιατί δεν κάνουν σύνοδο οι γνήσιοι για να αναθεματίσουν τον Οικουμενισμό και τους Οικουμενιστές;;;;;Ε;;;;;;Περιμένουν το κοινό ποτήριο( όπως ο κ.Σεραφείμ );;;

    «Καί πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς»

    κχ
    Επειδή εδώ και αλλού μου ετέθη το ερώτημα αυτό (σημ. ο π. Ευθύμιος δεν λέει ανοησίες) θα απαντήσω γράφοντας :

    1) Πρέπει να αφήσουμε τις προκαταλήψεις και να δούμε με ποιο τρόπο ομονοούντες θα αντιμετωπίσουμε την κατάσταση που διαμορφώθηκε μετά το Κολυμπάρι.
    2) Το νεοημερολογητικό σχίσμα κατέληξε σε πασιφανή και αναντίλεκτη πλέον αίρεση, αφού κατακυρώθηκε συνοδικά μετά από την εκεί ληστρική σύνοδο. Ο καθηγητής κ. Τσελεγγίδης και άλλοι ήταν σαφής. Έχουμε επίσημη συνοδική (ληστρική) απόφαση εγκεκριμένη από δέκα Πατριαρχεία.
    3) Διακοπή Μνημοσύνου και αποτείχιση, όχι όμως με την έννοια ο καθένας να ανοίγει δικό του "πηγαδάκι" με την ένδειξη "αποτείχιση τύπου α΄", "αποτείχιση τύπου β΄", χι, ψι και ωμέγα.
    Έχουν δημιουργηθεί Σύνοδοι τις οποίες κάποιοι κατηγορούν, επειδή αντιβαίνουν προς τους Ιερούς Κανόνες. Αλλά, ερωτώ, αν δεν υπήρχαν αυτές οι Σύνοδοι τι θα είχαν γίνει όσοι δεν θέλησαν να ακολουθήσουν την καινοτομία του 1924 και τον καταστατικό χάρτη αυτής (Εγκύκλιος πατριαρχική 1920) ;
    Η εξ Ορθοδόξων ετοιμαζόμενη Σύνοδος (βλέπε Εγκύκλιο Εκκλησίας ΓΟΧ : "... πρὸς τοῦτο, ὅπως καὶ γιὰ τὴν προετοιμασία μιᾶς ὄντως Ἁγίας καὶ Μεγάλης Συνόδου τῶν Γνησίων Ὀρθοδόξων Ἐκκλησιῶν μας, ἡ Ἱερὰ Σύνοδός μας ἔχει ἤδη ὁρίσει εἰδικὴ Ἀρχιερατικὴ Ἐπιτροπή") θα δώσει την απάντηση, αν ήταν ενδεδειγμένη η πράξη αυτή και ή θα τις καταδικάσει ή θα τις δικαιώσει. Να ληφθεί υπόψη, ότι για πρώτη φορά αιρετικά θεωρήματα (τροποποίηση εορτολογίου) καταδικασμένα από τοπικές Συνόδους, καλύπτονται όπισθεν ορθόδοξης θεολογίας και εκκλησιολογίας. Αυτό σαν μια γενικότερη τοποθέτηση, δεν υπεισέρχομαι σε σημαντικές λεπτομέρειες.
    4) Ο Οικουμενισμός έχει καταγνωσθεί ως αίρεση από την ρωσική Εκκλησία της Διασποράς. Τότε όμως δεν υπήρχε η εν Συνόδω ληστρική απόφαση του Κολυμπαρίου.
    5) Όσοι αποφασίσουν να ενταχθούν στον κοινό αγώνα κατά της συγκρητιστικής παναίρεσης του Οικουμενισμού, είναι καλό να αφήσουν στην άκρη ψευδοδιλήμματα και κατηγορίες του τύπου "Να αφήσομεν την αίρεση-παναίρεση και να πάμε στα (σ.σ. παραταξιακά) κομμάτια-τσακίδια;". Τα "παραταξιακά κομμάτια-τσακίδια" δεν θα υπήρχαν, αν είχε επικρατήσει η φρόνηση και η πολιτική ραδιουργία, δεν είχε βάλει το χεράκι της προς άγραν ψηφοφόρων. Βεβαίως, και φατριασμό των πιστών.
    6) Στόχος και σκοπός όσων θέλουν να δώσουμε από κοινού τη μάχη κατά του πολιτικοθρησκευτικού μορφώματος της σιωνιστικής κακουργίας, που σκοπεύει τη δημιουργία πολιτειών (states) κατόπιν καταργήσεως ιστορικών κρατών και εθνών, ας είναι μια νέα συμπεριφορά μεταξύ μας. Την ενότητα δεν θα μας την διδάξουν οι οικουμενιστές. Εμείς θα τους διδάξουμε. Οφείλουμε να είμαστε ανεκτικοί μεταξύ μας, να συμβουλευόμαστε ο ένας τον άλλο, να συζητάμε, να ελέγχουμε, χωρίς να αποβλέπουμε στη δική μας δικαίωση. Τη δικαίωση της Εκκλησίας προαιρόμαστε και την αδιαμφισβήτητη αλήθεια Της : «Καί πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς».

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Οι παλαιοημερολογίτες πρέπει να μετανοήσουν για το παλαιοημερολογίτικο σχίσμα που έκαναν και μετά ας πολεμήσουν τον Οικουμενισμό μαζί με τους Ορθοδόξους που δεν έκαναν σχίσματα.

      Διαγραφή
    2. Όταν λέτε να "μετανοήσουν" οι παλαιοημερολογίτες που παρέμειναν ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ και ΔΕΝ ΦΡΑΓΚΕΨΑΝ... είναι σαν να θεωρείτε οτι η αλλαγή του ημερολογίου τάχα δεν ήταν ληστρική και αντικανονική (που ακόμα και οι πέτρες το ξέρουν οτι δεν ήταν κανονική και σωστή αλλά ΛΗΣΤΡΙΚΗ και ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΗ η αλλαγή του ημερολογίου)...να αγνοείται τον ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟ ΛΟΓΟ που ΑΛΛΑΞΕ το ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ (αναγράφεται στην αιρετική εγκύκλιο του 1920), να θεωρείτε οτι οι νεοημερολογίτες δήθεν ΔΕΝ "Καινοτόμησαν" με επιτίμιο το Ανάθεμα (εκβολή εκτός Εκκλησίας) (που πήγε για παράδειγμα η νηστεία των αποστόλλων?)...οτι τάχα δεν απαγορεύεται με ΤΡΕΙΣ Πανορθόδοξες Συνόδους η ΑΠΟΔΟΧΗ του ΝΕΟΥ Πασχαλίου και ΝΕΟΥ Καλενδαρίου (ημερολογίου) με επιτίμιο το "Ανάθεμα" (εκβολή
      εκτός Εκκλησίας), να αγνοείτε το ΦΕΚ του 1923 που λένε οτι όποιος αλλάξει μονομερώς το ημερολόγιο καθίσταται ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΣ έναντι των άλλων ορθοδόξων...(ποιός είναι ο σχισματικός / καινοτόμος? Θα μας τρελάνετε? Λέτε το σωστό λάθος και το λάθος σωστό? Χμμ...σαν να μας θυμίζει την όντως εποχή του αντιχρίστου αυτό το γεγονός).


      Μερικοί λένε οτι δεν είναι θέμα "δογματικό".
      Το σημείο του σταυρού (το ότι κάνουμε το σταυρό μας) είναι θέμα δογματικό? Μήπως είναι θέμα ΠΑΡΑΔΟΣΕΩΣ όμως? (Υπόψην οτι οι οικουμενικές σύνοδοι μιλάνε για αναθέματα σε όποιον ανατρέψει ΓΡΑΠΤΕΣ και ΑΓΡΑΦΕΣ ΠΑΡΑΔΟΣΕΙΣ...!!!) Η Νηστεία των αποστόλων που ΚΑΤΑΡΓΗΣΑΝΕ οι νεοημερολογίτες δεν είναι δήθεν "Παράδοση"???
      Το Βάπτισμα με ΚΑΤΑΔΥΣΕΙΣ Ορθόδοξες (αντί για αιρετικό λατινικό "ράντισμα" δεν είναι ΠΑΡΑΔΟΣΗ?)....!!!

      Βαθιά νυχτωμένοι πλανάστε...

      Το ληστρικά επιβληθέν νέο ημερολόγιο είναι το σχίσμα / καινοτομία, όχι η παράδοση 1924 ετών που δεν αλλλαχθηκε.....!!!!
      Ελέγχονται από Οικουμενικές και Πανορθόδοξες Συνόδους με επιτίμιο το ανάθεμα οι καινοτομοι νεοημερολογίτες.

      Φραγκέψανε...και τώρα ψάχνονται (εκ των καρπών του δέντρου που ακολουθούνε).

      Όταν κάποιος σου λέει ΓΡΑΠΤΩΣ οτι θα αλλάξει το ημερολόγιο γιατι θεωρεί ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ και ΣΥΓΚΛΗΡΟΝΟΜΟΥΣ της Βασιλείας του Θεού τις αιρέσεις...και θα αλλάξει το ημερολόγιο για να ΣΥΝΕΟΡΤΑΖΕΙ με όλους αυτούς,...και εσύ θεωρείς "Αληθινούς Ποιμένες" τους μισθωτούς δημοσιους υπαλλήλους που δεν τρέχει κάστανο για την σύνοδο που υπέγραψαν το 1948 την άρνηση της ορθοδοξίας, που ενώθηκαν ΕΠΙΣΗΜΑ και πάλι με τους παπικούς το 1964 κλπ κλπ...

      ...που με λίγα λόγια θεωρείς αληθινούς ποιμένες αυτούς τους ψευτοποιμένες που σε πρόδωσαν (είτε με τις πράξεις τους είτε με την σιωπή τους) και όχι αυτούς που έκαναν πράξη το "Στήκετε και Κρατείτε τις Παραδόσεις" για να μην ..."Φραγκέψουν", τότε είσαι άξιος της μοίρας σου...!!!!

      Αυτοί που ακολουθείς ανήκουν επίσημα σε αυτούς που σε πρόδωσαν...!!!
      Στην κοσμική "νέα εκκλησία" του νέου ημερολογίου και τους κοινωνούντας αυτούς...!!! Και να μην τα έχουν κάνει οι ίδιοι αυτά, κρατάνε χειροτονίες (τώρα τι είδους χειροτονίες / ιεροσύνη μπορει να έχει ένας σχισματικός καταδικασμένος με το ανάθεμα από πολλές συνόδους Πανορθόδοξες και Οικουμενικές (από όπου και να το πιάσεις...βρωμαει)....ξέρουμε οτι ΔΕΝ έχει ιεροσύνη - πόσο μάλλον όταν έγινε αίρεση μετά τις υπογραφές άρνησης της ορθοδοξίας ως σύνοδος ΕΠΙΣΗΜΑ και τα 60 χρόνια στο σχισμα) από την αιρετική σύνοδο που τα υπέγραψε και ήταν πάντα σε κοινωνία μαζί τους.....!!!!

      Ξύπνα φίλε μου...!!!
      Δεν τα ξέρεις καλά...!!!

      Διαγραφή
  24. Δυστυχώς, αγαπητέ Κυπριανέ, ΔΕΝ ΑΠΗΝΤΗΣΕΣ ΚΑΘΟΛΟΥ στον/στην "Σαχάρ" 2:13π.μ. Λες πολλά, μα ΔΕΝ απαντάς, απλά συγχέεις και "την πιάτσα σου χαλάς...." Η φράση σου "Οι προκαταλήψεις μάς βλάπτουν" είναι απλή υπεκφυγή...


    Το σχίσμα το έκαναν οι Οικουμενιστές και προσκυνητές του Πάπα! Το έκαναν όμως ΚΑΙ ΑΥΤΟΙ που δημιούργησαν νέες πολλές συνόδους! "ΚΑΚΑ τα ψέματα!" ΑΠΛΗ η λογική. Υπάρχει Αποτείχιση ΟΡΘΗ, υπάρχει και ΕΣΦΑΛΜΕΝΗ, πλανεμένη και σχισματοποιητική! Πολυκεφαλική! Πολυκλαδική! Πολυ-παραταξιακή! Γνώριζέ το μία και καλή. Τολμώ και μιλώ στην δήλωσή μου αυτή εκ μέρους όλων των Νεο-Αποτειχσθέντων ΕΝ ΧΡΙΣΤΩ αγαπητών μου αδελφών, ιερέων και μοναχών!


    ΔΕΝ αποβλέπουμε καθόλου στη δική μας προσωπική δικαίωση. Αποβλέπουμε στην δικαίωση της Διαχρονικής Εκκλησίας του Χριστού, στην δικαίωση της ΑΛΗΘΕΙΑ της Μίας, Αγίας, Φιλτάτης μας Ορθοδοξίας, αποβλέπουμε στην Διαχρονική Διδασκαλία των Αγίων μας Πατέρων! Εκεί αποβλέπεουμε αγαπητέ! Αυτούς ακολουθούμε και όχι το θέλημά μας! Στο Θεό πειθαρχούμε και όχι σε αιρεσιάρχες. Στους Αγίους Θεοφόρους Πατέρες υπακούμε και όχι σε γέροντες συμβιβασμένους και θιασώτες μιας "αρρωστημένης υπακοής" που θυσιάζει Πίστη και Δόγμα!


    ΒΕΒΑΙΩΣ είναι αδιαμφισβήτητη η Αλήθεια Του Χριστού: «Καί πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» (Ματθ. ιστ' 18). ΠΟΙΑΣ "αυτής" όμως; Ποίας "Εκκλησίας;" Τη σήμερον ΟΙ ΠΑΝΤΕΣ δηλώνουν "Εκκλησία". Και οι "άγιοι πάντες" συνοδικοί, δηλώνουν επισήμως πλέον τους ετεροδόξους ως "Εκκλησίες" ιστορικές, υπαρκτές και οντολογικές. Και τα πανδαιμόνια του Π.Σ."ε" δηλώνουν και "το παίζουν" "Εκκλησίες".


    Και οι σύγχρονοι γέροντες και μοντέρνοι "Αντι-οικουμενιστές" ΚΑΤ' ΟΥΣΙΑΝ και κατ' εξακολούθισιν ΥΠΟΚΡΙΤΕΣ, κοινωνούν με τα είδωλα των εθνών, μεθύοντες οίνου οικουμενιστικού εκ του κέρατος του Θηρίου. Ποιά λοιπόν Εκκλησία; Ας μας το εξηγήσει καλύτερα και θεαρχικώτερα ο Μέγας Ερμηνευτής των Γραφών, ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, ο οποίος ερμηνεύει τελειώτατα το χωρίο «Καί πύλαι ἅδου οὐ κατισχύσουσιν αὐτῆς» εις το Κατά Ματθαίον:


    Ποιά είναι αυτή η Εκκλησία; "Αὐτοὶ οἱ λίγοι, οἱ φτωχοί, οἱ ἀμόρφωτοι καὶ περιφρονημένοι.... Συλλογίσου πόσοι τύραννοι πολέμησαν τὴν Ἐκκλησία καὶ πόσους φοβεροὺς διωγμοὺς ξεσήκωσαν ἐναντίον της... Ὁ Αὔγουστος, ὁ Τιβέριος, ὁ Γάϊος, ὁ Νέρων, ὁ Βεσπασιανός, ὁ Τίτος" Για το μικρό ποίμνιο υπάρχει μόνον ο Θεός! Για μας υπάρχει ο Θεός και όχι για τον Θεό εμείς! "Για την Εκκλησία υπάρχει ο ουρανός, όχι για τον ουρανό η Εκκλησία!" (Αγ. Ιωάννου του Χρυσοστόμου ΕΠΕ 33 σ. 387-9).


    Οι Οικουμενιστές νομίζουν πως ο Θεός υπάρχει για να υπηρετεί αυτούς. Τότε όμως, ΔΕΝ υπήρχαν "Οικουμενικοί Πατριάρχες", "Πρώτοι και Αλάθητοι Θρόνοι", "Τρίτοι και Δέκατοι των Αποστόλων", "Θειότατοι, Υπέρθεοι και Παναγιώτατοι", στην αυτοκρατορική ΧΛΙΔΗ βουτηγμένοι, με Συνόδους "Μείζων και Υπερτελείς", (μεγαλοσύνες εκεί να δεις στο Κολυμπάρι, που να πάρει!)


    Ήταν "οἱ λίγοι, οἱ φτωχοί, οἱ ἀμόρφωτοι καὶ περιφρονημένοι", "οι δύο και τρεις συνηγμένοι στο όνομα του Χριστού", δίχως Ημερολόγια, δίχως "Πάτρια" και Απάτρια, δίχως Ενιστάμενες Πολυ-Παρατάξεις, δίχως πολυάριθμους "Αρχιεπισκόπους και Πάσης Ελλάδος" και ΠΑΣΗΣ Δεσποτοκρατίας, δίχως Πατριάρχες ΠΑΣΗΣ Αιρεσιαρχικής πανδαιμονίας, γέμοντες ΒΛΑΣΦΗΜΙΑΣ!!!

    (συνεχίζεται...)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. Βεβαίως να πάμε με το "Παλιό".
    Αλλά ΠΕΙΤΕ μας, παρακαλώ,
    με ΠΟΙΟΝ απ' όλους και ΓΙΑΤΙ;;;;
    Να είστε πιο σαφείς κι ειλικρινείς
    να είστε συγκεκριμένοι!
    Πέστε μας υπεύθυνα
    με αιώνια συνέπεια κι ευθύνη
    για τις μυριάδες μυριάδων ψυχές
    που θα πάρετε "στο λαιμό σας"...
    Αν έχετε το Θεό σας:
    Να πάμε πίσω, αλλά με ΠΟΙΟΝ;
    Σε ΠΟΙΑ "Παράταξη" να υπαχθούμε;
    Τι;;;; Πως το είπατε;
    Δε σας αρέσει ο όρος "παράταξη";;
    Ωραία. Με ΠΟΙΑ "Σύνοδο" από όλες
    αυτές τις αλληλο-αφοριστικές να πάμε;
    Και αυτοί οι υπόλοιποι με "το Παλιό",
    με τους οποίους εσείς
    μας ΑΠΟΦΕΥΓΕΤΕ να μην πάμε,
    ΠΕΙΤΕ μας, αυτοί
    ΠΟΙΟΥΣ Μνημονεύουν
    και ΜΗΠΩΣ (λέω μήπως)
    κοινωνούν με αυτούς
    τους οποίους μας συμβουλεύετε να πάμε;;;;
    Και αυτοί με τη σειρά τους,
    ποιούς εν τέλει αφορίζουν και γιατί;
    Και μεις με ποιούς αφορισμένους να πάμε;
    Και σεις με ΠΟΙΟΥΣ είστε
    με αυτούς ή με τους άλλους;
    και μας "φατσίσουν τη κελέ με πασσάλους";
    Κι αν το καταλάβατε εσείς,
    εμείς που δεν καταλαβαίνουμε τίποτε,
    μήπως πρέπει να κάνουμε πως καταλαβαίνουμε
    για να μην μας καταλάβουν
    αυτοί που δεν κατάλαβαν
    και μετάλαβαν μετά του θηρίου;
    Ξάστερος κι απλός ο Λόγος του Κυρίου:
    "ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ από ποιμένος αλλοτρίου!"
    Ανάθεμα και τρισανάθεμα
    σε όσους αποδίδουν εκκλησιαστικότητα
    στις δαιμονικές αιρέσεις απωλείας!
    Ανάθεμα ακόμη και σ' αυτούς
    που κοινωνούν με ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΥΣ!
    Ανάθεμα πάλι σε αυτούς
    οι οποίοι εν ονόματι της Αποτειχίσεως
    δημιουργούν νέες πολλές συνόδους!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αγαπητέ Νικόλαε,

      Η ίδια η ιστορία σου καταδυκνείει ποιός είναι τι (και μάλιστα με ιστορικές αποδείξεις, με δημοσιεύματα κλπ. Πρέπει να κάτσεις να τα διαβάσεις έτσι ώστε να πατάς γερά στα πόδια σου και να είσαι σίγουρος για τις επιλογές σου).

      Για να βρείς στην Ελλάδα το "σωστό παλαιό" (αληθινή Εκκλησία του Θεού) πρέπει να κάνεις προσευχή και μέσα σου να ταπεινωθείς.

      Οι μόνοι που είχαν αποστολική διαδοχή και αφήσαν ορθόδοξους Επισκόπους διαδόχους επειδή πραγματικά πίστευαν όσα πίστευαν ήταν οι Ματθαιϊκοί.

      Οι Φλωριναίοι πήγαιναν πάντα κόντρα στην αληθινή Εκκλησία του Χριστού διότι όπως αποδείχτηκε (με όλα τα γεγονότα, δημοσιεύματα / εφημερίδες κλπ), μετά το 1937 το γυρίσανε αλλιώς, αλλάξανε ομολογία και για κάποιο λόγο (μήπως παίχτηκε κάποιο χρήμα από τους νεοημερολογίτες?) προσπάθησαν να διαλύσουν το παλαιό και να μαζέψουν τους του παλαιού που αντιστεκόντουσαν στο φράγκεμα και να τους γυρίσουν στο νέο έτσι ώστε να μην διαφύγει κανείς από το φράγκεμα...!!! "έπρεπε κάποιος να ΠΡΟΣΠΟΙΗΘΕΙ τον ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗ" είχε πει ο πρ. Φλωρίνης Χρυσόστομος Καβουρίδης. Οι φλωριναίοι μέχρι σήμερα μυστικά και φανερά εξυπηρετούν μυστηριακώς τους νεοημερολογίτες (βλέπε πχ. Σάσα Μπάστα κλπ). Αυτά περί κοινωνίας με τους νεοημερολογίτες είναι γνωστά, τα ξέρουμε από πολύ παλιά.....!!!
      (οπαδοί απόψεων Χρυσόστομους Φλωρίνης περί σχίσματος εν δυνάμει και όχι εν ενεργεία των νεοημερολογιτών = φλωριναίοι)

      Οι Ματθαιϊκοί από το 1924 μέχρι σήμερα ΔΕΝ κοινωνούν ΟΥΤΕ με τους ακοινώνητους νεοημερολογίτες αλλά ούτε με όσους κοινωνούν με τους νεοημερολογίτες.

      Πρέπει να δεις το όλο θέμα με ταπεινότητα και να καταλάβεις οτι εντός του παλαιού υπήρξαν σχίσματα και αιρέσεις (πχ. νεοεικονομάχοι, και Χριστομάχοι).

      Θα καταλάβεις πρώτα τι παίζει ιστορικώς και μετά θα προσέξεις να ΜΗΝ πέσεις μέσα σε σχίσμα ή αίρεση εντός του παλαιού.

      Αν δεν θεωρήσεις ψευδεπισκόπους και αντικανονικούς την σύνοδο που σας φράγκεψε επίσημα, δεν θα μπορέσεις νοητικά ποτέ να καταλάβεις ποιός είναι το σχίσμα και ποιος ο ορθόδοξος.

      Το 1924 έγινε σχίσμα / καινοτομία για να καταστρέψουν την ορθοδοξία.
      Υπήρξε μασονικός δάκτυλος προφανώς.

      Μέσα σε μια εποχή ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΧΑΟΥΣ και τρικυμίας, ΜΗΝ στηριχθείς στις δικές σου δυνάμεις (βλέπε αόρατος πόλεμος, αμαρτωλών σωτηρία κλπ) αλλά κάνε προσευχή, ταπεινώσου και βασίσου στον Θεό να σε βοηθήσει. ΔΕΝ θα σε αφήσει.

      Μερικοί από εμάς του παλαιού είμαστε πολύ σίγουροι για αυτά που ακολουθούμε διότι ήμασταν πάντα με το παλαιό και οι παππούδες μας και πατεράδες μας τα είχαν ζήσει αυτά τα γεγονότα από πρώτο χέρι, οπότε ΞΕΡΟΥΜΕ τι παίχτηκε.
      Δεν χρειάζεται δηλαδή να τα "διαβάσουμε" μόνο από κάποια έγκυρη πηγή για να τα πιστέψουμε. Έχουμε και τους συγγενεις μας (ζώντες και μη) που μας έχουν αφήσει προφορική παρακαταθήκη για το "τι έγινε" τότε...!!!

      Εσείς πρέπει να κάτσετε να διαβάσετε (και να διακριβώνετε όσα διαβάζετε με τα διάφορα δημοσιεύματα κλπ που αποδεικνύουν του λόγου το αληθές).

      Αυτά τα ολίγα συμβουλευτικά από εμένα προς βοήθειάν δική σου αλλά και άλλων που πιθανώς ψάχνονται.

      Δεν σου λέω ποιά παράταξη αλλά σε αφήνω να ψάξεις διότι όλα είναι ΑΥΤΑΠΟΔΕΙΚΤΑ.

      ΔΕΝ θα σε οδηγήσω εγώ στην Εκκλησία του Θεού αλλά η ταπείνωσή σου και ο ίδιος ο Θεός (θεολόγος είσαι, ξέρεις πως το εννοώ).

      Διάβασε και τις πληροφορίες και τα PDF κλπ που είχαν αναφερθεί σε άλλα σχόλια πρόσφατα εδώ μέσα, μέσω του sendspace.

      Διαγραφή
    2. Κρίμα 10:18 που είσαι και ανώνυμος, θα κάναμε ωραίο διάλογο αλλά συγγνώμη, ΑΝΤΙΠΑΘΩ κατηγορηματικά υην ανωνυμία,ιδίως όταν μου ζητείται ΑΝΩΝΥΜΩΣ να εναποθέσω υην σωτηρία της ψυχής μου σε ανώνυμες (άρα και ΑΝΕΥΘΥΝΕΣ) προτροπές και συμβουλές.

      Εσύ απλά το αναγάγεις σε θέμα προσευχής. Κι ενώ διατείνεσαι πως δεν θα μου πεις ΠΟΙΟΙ είναι οι σωστοί,όμως το λες ο ίδιος: "Οι μόνοι που έχουν αποστολική διαδοχή και αφήσαν ορθόδοξους Επισκόπους διαδόχους είναι οι Ματθαιϊκοί."

      ΝΑ λοιπόν το σχίσμα. Το ότι πρέπει να προσχωρήδω σε μία σπό τις πολλές παράλληλες και ΑΛΛΗΛΟ-ΑΦΟΡΙΖΟΜΕΝΕΣ δυνόδους (ας νην πω "Παρατάξεις"), αυτό αυθύπαρκτα ΑΚΥΡΩΝΕΙ την όποια Αποτείχισή μου διόυι κάνω πλέον Εντείχιση σε ήδη υπάρχουσα σύνοδο και κοινωνία μου αυτή σημαίνει αυτόματη ΑΠΟΔΟΧΗ των οποιοωνδήποτε πλανών και ΥΠΟΤΑΓΗ στην Ημερολογιακή Δογματοποίηση. Οχι ευχαριστώ, ΔΕΝ θα πάρω.

      Διαγραφή
    3. Αγαπητέ Νικόλαε.

      Αν ήμασταν εκτός ίντερνετ πολύ ευχαρίστως θα τα λέγαμε επωνύμως και θα πίναμε και καφέ. :-)

      Επειδή όμως τυγχάνει να έχω Τεχνολογικής πλευρας εκπαίδευση, θα μου επιτρέψεις να επιλέξω την "ανωνυμία" (κοινωνικά / ιντερνετικά - αν και ουσιαστικά δεν υπάρχει πουθενά ανωνυμία - από τεχνικής απόψεως - αλλά τελοσπάντων - δεν είναι της παρούσης να το αναπτύξουμε). :-)

      Πρέπει να κάτσεις με νηφαλιότητα και ταπείνωση να τα ψάξεις.
      Για να "δεις" πρέπει να είσαι ήρεμος όσο μπορείς και αντικειμενικός.
      Αν δεν ταπεινωθείς ποτέ δεν θα "δεις".

      Αυτό ακριβώς είναι το λάθος σου.

      Αν δεν δεχτείς οτι το 1924 έγινε ΣΧΙΣΜΑ και οτι οι σχισματικοί είναι οι ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΙ Νεοημερολογιτες (που επειδή υπόκεινται στο ΗΔΗ ΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΑΝΑΘΕΜΑ (από τις συνόδους του παρελθόντος εννοώ) ΔΕΝ είναι αυτοί πλέον η Εκκλησία του Θεού, επειδή με την καινοτομία τους έσχισαν την εκκλησία του Θεού), ποτέ δεν θα κάτσεις να ψάξεις να δεις τι έγινε "μετά" το σχίσμα έτσι ώστε να δεις οτι οι μοναδικοί που αφήσανε διαδόχους ήταν οι Ματθαιϊκοί.

      Τώρα εξετάζοντας τους Ματθαιϊκούς θα δεις οτι οι όποιοι διαχωρισμοί έγιναν ΜΟΝΟ για θέματα πίστεως.

      Αν εσύ για παράδειγμα πας και μου πέσεις πάνω στους "εικονομάχους" που δεν προσκυνάνε την εικόνα της Αγίας Τριάδος...και δεν καταλάβεις οτι δεν είναι σωστοί, τότε τα λόγια περισσεύουν...και θα είσαι άξιος της μοίρας σου.

      Όταν λες "αλληλοαφοριζόμενες" τι εννοείς?
      Οτι δεν έχουμε κοινωνία με τους ακοινώνητους και αναθεματισμένους πχ. "Νεοεικονομάχους"?
      Λες δηλαδή οτι θα ΕΠΡΕΠΕ κατά την γνώμη σου να είμαστε ενωμένοι με αυτούς και με άλλους παρόμοιους??

      Είσαι θεολόγος, αυτή η λογική δεν είναι σωστή.

      Εμείς όσο λίγοι και να παραμείνουμε ΠΟΤΕ δεν θα ενωθούμε με όσους δεν είναι ορθόδοξοι εάν ΔΕΝ αλλάξουν τις κακοδοξίες τους και δεν γίνουν ορθόδοξοι. Απλά ΔΕΝ το επιτρέπει η ορθοδοξία.

      Τώρα αυτά που λες περι "αλληλοαφοριζόμενες Συνόδους" είναι "έτοιμες καραμέλες" που κακώς χρησιμοποιείς...!!!

      Τι θα έπρεπε να γίνουμε? Όπως οι φλωριναίοι που για να "κερδίσουν κόσμο" ενώθηκαν με όλους και με όλα προκειμένου να δείξουν ΜΕΓΑΛΗ παράταξη? Εμάς ΔΕΝ μας ενδιαφέρει να μαζέψουμε κόσμο.
      Μας ενδιαφέρει να ΚΡΑΤΗΣΟΥΜΕ την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΑΚΑΙΝΟΤΟΜΗΤΗ και να σωθούμε.

      Γιαυτό ΔΕΝ σου λέω σε ποιά "παράταξη" να πας.

      Διότι ΟΤΑΝ ταπεινωθείς, θα ΚΑΤΑΛΑΒΕΙΣ με προσευχή και με την βοήθεια του θεού ποιο είναι το σωστό και θα μπεις στην Εκκλησία Του.

      Την βοήθεια (ανθρωπίνως) για να βρείς την Εκκλησία την έχεις (οι πληροφορίες που αναφερθηκαν στα PDF κλπ).

      Από εκεί και πέρα αγαπητέ είναι θέμα Προσευχής και Ταπείνωσης.
      Αν επαίρεσαι δεν θα βλέπεις καθαρά και η χρήση της καραμέλας "αλληλοαφοριζόμενες παρατάξεις" ενώ σου έχω εξηγήσει οτι δεν είναι έτσι, μου δείχνει οτι χρειάζεσαι χρόνο μέχρι να "δεις"...!!!

      (κάτι που το εύχομαι ολόψυχα τόσο σε εσένα όσο και σε όλους όσους έχουν ανάγκη την αληθινή εκκλησία του Θεού).

      Εγώ αν και μορφωμένος, δεν είμαι θεολόγος.
      Ένας απλός λαϊκός είμαι.
      Δεν είμαι ούτε συμβουλάτορας ούτε ανωτερός σου ούτε τίποτα για να σου δίνω συμβουλές (καταλαβαίνεις πως το εννοώ) αλλά αν είχα να επιμένω σε κάτι για να σε βοηθήσω να "δεις" το που πρέπει να πας, αυτό θα ήταν η "προσευχή" και η "ταπείνωση".

      Από εκεί και πέρα και εσύ όπως όλοι μας έχεις το αυτεξούσιο και αποφασίζεις για τον εαυτό σου.

      Πάντως ψάξτα καλά διότι τα έχεις (τα περί παλαιού) πολύ γενικευμένα και μανιχαϊστικά στο μυαλό σου. (τσουβάλιασμα)
      Το ίδο λάθος το κάνουν πολλοί άνθρωποι με το νέο.

      Διαγραφή
  26. Άκουσε, ευθύμιε. Δεν σε αποκαλώ "π." Εξ' άλλου, γιατί να σεβαστώ κάποιον που δεν σέβεται πρώτα τον εαυτό του και την ίδια την ιδιότητά του; (δεν λέγω "ιεροσύνη του" διότι κι' αυτό σχετικό είναι και συζητήσιμο...) Το γράφεις από μόνος σου και με κεφαλαία: "ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΜΠΑΡΔΑΚΑΣ" χωρίς το "π".

    Είναι πάντως ΝΤΡΟΠΗ για ιστολογικό οικόσημο Χρήστη να βάζεις τη φωτογραφία σου, το "μπούστο" σου και "την αφεντειά σου!" Θα ήταν πολύ καλύτερο και ταπεινότερο να έβαζες κάποια εικόνα (όπως αυτήν την τρίπτυχη της Υπεραγίας Θεοτόκου που διαφαίνεται πίσω από το δεξί σου ώμο) ή έστω κάποιο σύμβολο, αλλά όχι (με το συμπάθειο) "τη φάτσα σου..." ΔΕΝ εμπνέει η μορφή σου, δεν το καταλαβαίνεις;;;;

    Δεν έχω ΚΑΜΙΑ μα καμία "ταραχή" κι ας με λένε "Πανταζή"... Έχω μάλλον λύπη, αηδία και αποστροφή για το κατάντημά σου. Για την ΠΛΑΝΗ σου τη ΦΟΒΕΡΗ! Δεν θα επεισέλθω στα άλλα ευτράπελα, σαχλά και ΗΛΙΘΙΑ που λέγεις. Και ΜΗ μου πεις "βρίζω". Κοιτάζω το λεξικό: "ηλίθιος" =

    1. αυτός που υστερεί νοητικά
    2. αυτός που δεν έχει λογική
    3. αυτός που λέγει πράγματα που δεν αρμόζουν.

    Με σένα, γερο-ευθύμιε, ισχύουν ΚΑΙ τα τρία!

    1. Υστερήσαι νοητικά, όχι από κοινόν νου - περιφρονητέος αυτός υπάρχει - αλλά από νουν Χριστού, νου των Αποστόλων, νου των Αγίων Πατέρων. Τολμάς και αποκαλείς "παγίδα και πλάνη" αυτό το οποίο μας ΕΝΤΕΛΛΕΤΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ: Τα πρόβατά ΜΟΥ “ἀλλοτρίῳ δὲ οὐ μὴ ἀκολουθήσωσιν, ἀλλὰ φεύξονται ἀπ’ αὐτοῦ, ὅτι οὐκ οἴδασι τῶν ἀλλοτρίων τὴν φωνήν” (Ιωάν. ι’ 5). ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ! Άρα ο Χριστός "πλάνης διάκονος;;;;" ΜΗ ΓΕΝΟΙΤΟ!!!

    Αυτήν την ΑΠΟΦΥΓΗ Εκκλησιαστικής Κοινωνίας την υποδεικνύουν οι Άγιοι Απόστολοι: «Ώσπερ γαρ τω καλώ ποιμένι το μη ακολουθούν πρόβατον λύκοις έκκειται εις διαφθοράν. Ούτω τω πονηρώ ποιμένι το ακολουθούν πρόδηλον έχει τον θάνατον ότι κατατρώξεται αυτό. Διό φευκτέον από των φθορέων ποιμένων” (Αποστ. Διαταγαί Β΄ ιθ΄). ΦΕΥΚΤΕΟΝ! Όχι μόνο από τους ποιμένες γενικώς και αορίστως, αλλά και από την Σύνοδο των ποιμένων αυτών, από την ιεραρχία τους και την πατριαρχία τους και τα μυστήριά τους, τα οποία "ΜΟΛΥΣΜΟΝ έχουσιν ΚΑΝ (ακόμα ΚΙ ΑΝ) είναι "ορθόδοξος" ο αναφέρων (ο λειτουργών)" (Άγιος Θεόδωρος ο Στουδίτης).

    (συνεχίζεται...)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  27. Την ΔΙΑΚΟΠΗ Εκκλησιαστικής Κοινωνίας μας την υποδεικνύουν οι Άγιοι Πατέρες: «Αιρετικός εστίν ο ποιμήν; λύκος εστίν. ΦΕΥΓΕΙΝ εξ αυτού και αποπηδάν δεήσει μην απατηθήναι προσέλθειν καν ήμερον αυτού παρισαίνειν δοκεί, φύγε την κοινωνίαν και την προς αυτόν ομιλίαν ως ιόν όφεως» (Μέγας Φώτιος). ΦΕΥΓΕΙΝ ΚΑΙ ΑΠΟΠΗΔΑΝ. ΦΥΓΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑΝ.

    Εσύ όμως, γερο-πλανεμένε, μας υποδεικνύεις να ΜΗΝ ακούμε το Χριστό, τους Αποστόλους και τους Αγίους Πατέρες! Μας υποδεικνύεις ΝΑ ΜΗΝ φεύγουμε διότι η "σοφία σου" προβλέπει υποτίθεται "παγίδα, εκτοπισμό και πλάνη"... Η "πανσοφία" σου, γερο-κουρκούτη, θα μας τρελάνει! Εκ των υστέρων διαβλέπεις και "ταραχή", ω διατεταραγμένε τη συνειδήσει, ασυνείδητε εσύ. ΞΥΠΝΑ πριν είναι αργά!

    2. Δεν έχουν καμία λογική τα επιχειρήματά σου. Λες πως η Αποτείχιση είναι εκτοπισμός απ' το μαντρί και έπειτα μας τρώει ο λύκος. Αλήθεια παπα-λύκε; Από ΠΟΙΟ μαντρί εκτοπίστηκα; Από το μαντρί των Γ.ΟΧ.; Των Κυπριανιτών; Των Ματθαϊκών; Του Βαρθολομαίου; Του Χαρκιανάκη; ΤΕΤΟΙΑ μαντριά ΝΑ ΜΑΣ ΛΕΙΠΟΥΝ!! Τέτοια σχίσματα να λείπουν από την Διαχρονική Εκκλησία του Χριστού, από το Προαιώνιο, Διαιώνιο και Υπεραιώνιο Μαντρί του Χριστού που δεν γνωρίζει σχίσματα και ΑΡΝΕΙΤΑΙ να ΚΟΙΝΩΝΕΙ με ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΥΣ.

    3. Λέγεις λοιπόν πράγματα που δεν αρμόζουν. Εσύ ο ίδιος κοινωνείς με όλους όσους καταδικάζεις. Ο Μέγας Αθανάσιος μας λέγει την μεγάλη και πικρή αλήθεια για την ουσία της ΕΝΟΧΗΣ και αυτοκαταδίκης όλων όσων κοινωνούν με ακοινωνήτους: «Καὶ ἐὰν κάποιος ὁμολογεῖ μεν τὴν ὀρθὴ πίστη (σαν εσένα, ιερέας, πνευματικός, γέροντας) ἀλλὰ ΚΟΙΝΩΝΕΙ μὲ αὐτούς (τους αιρετικούς), νὰ τὸν προτρέπετε νὰ σταματήσει νὰ τὸ κάνει· κι ἂν δεχτεῖ τὴν σύστασή σας νὰ τὸν ἔχετε σὰν ἀδελφό (όχι πλέον πνευματικό). Ἂν όμως ἐπιμένει, ΝΑ ΤΟΝ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΠΕΤΕ. Ἔτσι θὰ διατηρήσετε τὴν καθαρὴ πίστη καὶ ἐκεῖνοι βλέποντάς σας θὰ ὠφεληθοῦν» (Μ. Ἀθανασίου, Τοῖς τὸν μονήρη βίον ἀσκοῦσι, P.G. 26, 1188ΒC).

    Σε εγκαταλείπουμε και σένα και τις κουτοπονηριές σου. Δεν εγκαταλείπουμε όμως την "εν δυσίν και τρισίν οριζομένη" ΑΓΙΑ ΜΑΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ. Εν μέσω ημών ο Θεάνθρωπος Δεσπότης και όλοι οι άλλοι δεσποτοκράτες να κάνουν στην άκρη! Δεν θα κάνουμε σχίσματα, μα ΟΥΤΕ και θα προστρέξουμε να υπαχθούμε απεγνωσμένα σε Παλαιοημερολογίτικα ΣΧΙΣΜΑΤΑ, όπως ανεπίτρεπτα μας προτρέπεις, γερο-αποστάτη.

    (συνεχίζεται...)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  28. Όσο για σας τους Παλαιοημερολογίτες αδελφούς που τυχόν θεωρήσετε προσβολή τις ΑΛΗΘΕΙΕΣ που λέγω, σας δηλώνω, όπως έχω δηλώσει ΠΟΛΛΕΣ φορές στο παρελθόν:

    Α) ΝΑΙ, κακώς πολύ ΚΑΚΩΣ έγινε η αλλαγή του Ημερολογίου! Έγινε για χάρι του Πάπα! ΚΑΛΩΣ διεμαρτυρήθηκαν οι προπάτορές μας. ΚΑΛΩΣ ΕΦΥΓΑΝ, ΚΑΛΩΣ Απομακρύνθηκαν από τους Οικουμενιστές. ΚΑΛΩΣ Αποτειχίστηκαν, αρχικώς.... ΚΑΚΩΣ όμως δημιούργησαν διάφορες πολυαναφυόμενες, αλληλομαχόμενες και αλληλο-αφοριζόμενες συνόδους. ΚΑΚΩΣ δημιούργησαν ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ (όσο κι αν δεν σας αρέσει ο ΑΛΗΘΗΣ και επακριβής αυτός όρος!) Εάν παρέμεναν Αποτειχισμένοι, ΧΩΡΙΣ την δημιουργία ΠΑΡΑΛΛΗΛΩΝ συνόδων, ο Θεός θα έβλεπε τον αγώνα και την θυσία τους και ΘΑ τους έστελνε ακόμη και ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ Αποτειχισθέντες οι οποίοι θα κατεδίκαζαν την αλλαγή και την σύνοδο την Οικουμενιστική και θα παρέμεναν στην ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ Εκκλησία του Χριστού!

    Εσείς όμως, τα φέρατε απ' εδώ, τα φέρατε απ' εκεί, πήγατε μέχρι την Αμερική και ξαφνικά "εξοικονομήσατε" επισκόπους για να στηρίξετε τις ανεξέλεγκτες χειροτονίες σας. Από που; Από την Ρωσσική Εκκλησία της Διασποράς, η ΟΠΟΙΑ, ΣΗΜΕΙΩΤΕΟΝ, ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ στο Πατριαρχείο της Μόσχας, (μοσχαναθρεμμένοι μου εσείς) και ΚΟΙΝΩΝΕΙ με όλους τους εκλεκτούς του ΚΟΛυμπαρίου.

    Κι έρχεσαι και μας λες εσύ να πάμε με το "Παλιό"... Ναι;;;;
    Με ΠΟΙΟ "Παλιό";
    ΠΟΙΑ Σύνοδο;
    ΠΟΙΑ Παράταξη και ΓΙΑΤΙ;
    Θα πρέπει επίσης να υποδείξεις με επιχειρήματα Αγιοπατερικά και ιστορικά:
    ΠΟΙΑ είναι η σωστή σύνοδος και για
    ΠΟΙΟΥΣ λόγους υπερτερεί από την άλλη.
    ΠΟΙΟΣ είναι ο πραγματικός, ένας και μοναδικός, ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΣ Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος και
    ΠΟΙΟΝ αυτός ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΙ και
    με ΠΟΙΟΥΣ παραλλήλως (ή αποκρύφως) ΚΟΙΝΩΝΕΙ;

    ΜΗ μας στρογγυλοκάθεσαι και βγαίνεις κορακίστικα δημοσίως (και εξευτελίζεσαι δημοσίως) να μας πεις pvw "μας έφαγε o λύκος..." ΛΥΚΟΣ που σας έφαγε και έφτυσε τα κουκούτσια! ΚΟΥΝΙΑ που σας κούναγε!

    Δεν μας ενδιαφέρεις καθόλου, παπα-λύκαρε! Άντε στη τρύπα σου, στο τρεχαντήρι σου και ΚΑΛΗ ΑΠΟΛΟΓΙΑ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αγαπητέ κύριε Πανταζή χαίρετε εν Κυρίω πάντοτε.

      Προσπαθείτε να αφορίσετε τις παρατάξεις. Μας λέτε ότι κακώς άλλαξε το ημερολόγιο. Κατά συνέπεια ομολογείτε πως αυτό είναι το σωστό. Αλλά η εμμονή της δικής σας παρατάξεως των αποτειχισμένων στο νέο ημερολόγιο συνιστά πραγματική τρέλλα.

      Να σας ρωτήσω κάτι; Ο πατήρ Γεώργιος Αγγελακάκης, ο π. Σταύρος Βάιος αποτειχίσθησαν από το νέο ημερολόγιο; Η απάντηση είναι ΝΑΙ.
      Ακολούθησαν κάποια παράταξη των ΓΟΧ; ΟΧΙ.
      Για ποιόν λόγο απευθείας μετά την αποτείχισή των και εφόσον δεν ακολούθησα κάποια παράταξη τελούν τις ακολουθίες τους με το πάτριο εορτολόγιο;
      Τι πιο φυσικό , τι πιο απλό να το κατανοήσει και ο πιο απλός αδαής χριστιανός που στοιχειωδώς ασχολείται με το ημερολογιακό ζήτημα;
      Απλά αναρωτώμεθα διατί Η ΕΜΜΟΝΗ του π. Ευθυμίου Τριμηνά στη γραμμή του π. Επιφανίου Θεοδωροπούλου να τετραγωνίσουν τον κύκλο, δηλαδή ορθώς άλλαξε το ημερολόγιο το 1924. Όντως ακατάληπτον εστί.

      Τι φοβείσθε; Μήπως και σας πουν παλαιοημερολογίτες;
      Αφού θα διευκρινήσετε μέσω των ομιλιών σας και των κυρηγμάτων σας ότι δεν είμεθα με καμμία παράταξη, όπως ορθώς πράττει ο π. Γεώργιος Αγγελακάκης εάν έχετε ακούσει ομιλίες του στο διαδίκτυο.

      Τι φοβείσθε; Μήπως τα Χριστούγεννα, τον Δεκαπενταύγουστο, των Αγίων Αποστόλων δεν συμφάγετε και δεν συνεορτάσετε με τους οικείους σας και παρεξηγηθείτε ότι είστε παλαιοημερολογίτης;

      Έχετε την εντύπωση ότι εάν αποτειχιζόντουσαςν οι αντιοικουμενιστές πατέρες (π. Ζήσης, π. Μεταλληνός κλπ) θα έμεναν με το νέο ημερολόγιο; Γιατί δεν παίρνετε την άποψή τους; Τελικά μήπως θα έπρεπε να αναρωτηθείτε ποιός έχει ενάγει το ημερολόγιο αυτή τη στιγμή σε δόγμα πίστεως;

      Ευχαριστώ για το χρόνο σας.

      Χαραλάμπης Ανωνυμάκης

      Διαγραφή
    2. Μπά; Μας προέκυψαν κι οι Κρητικάτσηδες "Ανωνυμάκηδες!" Μ' έκανες και γέλασα δυνατά, πανάθεμά σε. Είχανε το Κολυμπάρι, τωρα ξεφύτρωσαν οι Φουρτουνιασμένοι φουρτουνάκηδες να μας το παίξουν ΑΝΩΝΥΜΑΚΗΔΕΣ. Και δε μου λες, ο ΝτουΚολοκοτρωνέϊκος δουγιάς σου, επαέ, ποιό όνομα έχει χαραγμένο πάνω;

      Πρώτον οι Κρήτες μιλούν ντόμπρα σταράτα στον Ενικό. Γι αυτό, άσε τους "Πληθυντικούς ευγενείας".

      Ξεκινάς το σχόλιό σου:

      "Προσπαθείτε να αφορίσετε τις παρατάξεις."

      ΛΑΘΟΣ, αγαπητέ. Δεν χρειάζεται να "προσπαθώ" καθόλου. Αυτό το κάνουν οι ίδιοι από μόνοι τους. Υπάρχουν και πρακτικά. Αλλά δες και όλα τα σχόλια στην ανάρτηση αυτή. Διαξιφισμοί, καταγγελίες και αλληλοαφορισμοί. Βγαίνει ο Ευθύμιος Μπαρδάκας και το παίζει "με το Πάτριο!" (αυτό τον μάρανε κι όχι ο Οικουμενισμός!" Βγαίνει ο άλλος και του λέει "σήμερα θα σε καραγγείλω στη σύνοδο!" Βγαίνει κι άλλος και λέει ΕΜΕΙΣ είμαστε οι σωστοί! Βγαίνουν κι οι απέναντι και λενε: "εμείς είμαστε με σας αλλ' είμαστε με τους άλλους!" Και κει να δεις ξύλο.... Κυπριανίτες, Ματθαίκοί, Χρυσιστομίτες, Φλωριναίοι -Χρυσοστομικοί και δε συμμαζεύεται! Έ... άι ΣΤΑ ΚΟΜΜΆΤΙΑ! ΟΤΑΝ ΤΑ ΒΡΕΙΤΕ ΕΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΣΑΣ, ΕΛΑΤΕ ΤΟΤΕ ΝΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ!

      Διαγραφή
    3. Σύντεκνε Νικόλαε,

      Δεν είμαι ΓΟΧ, αλλά αποτειχισμένος ΟΧ με το πάτριο. Διότι αγαπώ τας παραδόσεις των αγίων πατέρων και τη νηστεία της εκκλησίας που όπως ο ίδιος ο Κύριος μας λέγει,«Τούτο το γένος ουκ εκπορεύεται ει μη εν προσευχή και νηστεία».

      Εμείς ακόμη δεν νηστεύουμε , διότι δεν ξεκίνησε η νηστεία ίνα τιμήσωμεν την εορτήν της κοιμήσεως και μεταστάσεως της Μητέρας του Θεού ημών.
      Καταβληθέντες και καταβαλλόμενοι εκ των παθών ημών δεν εσθίωμεν , αλλά κατατρόγωμεν τας σάρκας των αδελφών μας.

      Ο π. Ευθύμιος Μπαρδάκας ανήκει, εάν δεν το γνωρίζεις, εις τον λεγόμενον παλαιοημερολογίτικον οικουμενισμόν.Περιττόν να σου αναφέρω πως το 80 τοις εκατό των εκκλησιαζομένων ΓΟΧ είναι αυτό ακριβώς που προτρέπει μέσω του βίντεο που ανέβασε. Απογοητευμένοι νεοημερολογίτες. Νεοημερολογίτες οι οποίοι εορτάζουν με τους συγγενείς των τας εορτάς και τας νηστείας του νέου και αναπαύονται στο πάτριο.

      Όπως αντιλαμβάνεται ο καθένας και με τα γραφόμενα όλων των υποστηρικτών του , το μόνο που θέλουν είναι να αυξήσουν το πελατολόγιό τους. Στα χνάρια του μακαριστού Χριστόδουλου που αναφωνούσε στους νέους : ελάτε όπως είστε.
      Εάν ιδούν οι ιερείς των κάποιον καινούριον εκκλησιαζόμενον εις τον ναόν, προσερχόμενος εις την Θ. Κοινωνίαν, δίχως αναστολή τον κοινωνούν, χωρίς να ρωτήσουν , είσαι προτεστάντης;(δηλαδή νέομερολογίτης;) ή είσαι οικουμενιστής(ΓΟΧ);
      Δυστυχώς και ο αγώνας τους σήμερα φιλτράρεται μέσα από τη δόξα και το χρήμα.

      Στα γράφω αυτά αγαπητέ Νικόλαε με πόνο ψυχής γιατί έχουμε διακονήσει και στους προτεστάντες (νεο ημερολόγιο) και στους οικουμενιστές(ΓΟΧ).

      Στο διαταύτα δεν μου απαντάς και πιάστηκες από την πρώτη μου πρόταση ότι προσπαθείς να αφορίσεις τις παρατάξεις.
      Δεν πειράζει, δικαιολογείσαι λόγω εντοπιότητος.

      Αυτά τα ολίγα και καλή Παναγιά.

      ΥΓ.
      Απλά σου θέτω υπόψιν, πως ο π. Μπαρδάκας έχει θορυβηθεί όχι τόσο με τις αποτειχίσεις του νέου, αλλά με τις αποτειχίσεις των δικών τους (ΓΟΧ) ιερέων και λαϊκών. (οι κληρικοί τους έχουν και σθένος και κατά πάντα ορθόδοξον φρόνημα. Γι αυτό και αποχωρούν σιωπηλώς ενημερώνοντας την ιεραρχία,αναλύοντας τους αληθείς λόγους της αποχώρησής των, και όχι το ποίμνιον , το οποίο γνωρίζουν εκ των προτέρων ότι δεν θα εννοήσει τίποτα.)
      Ξέρουν πολύ περισσότερα από όσα νομίζεις και για ποιόν χτυπάν την καμπάνα.

      Διαγραφή
    4. Σ ευχαριστώ σύντεκνε! Σ' αγαπώ πίστεψέ με! Πολλοί παρεξηγούν το επιθετικό μου ύφος αλλά δεν μπορούν να διαγνώσουν στα βαθέα της ψυχής μου την αγάπη του Χριστού! Και γω ποθώ να μας δω ΟΛΟΥΣ ενωμένους, αλλά με βάση ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ και την Αγιοπατερική Απομάκρυνση από τους Οικουμενιστές, όχι με βάση το Ημερολόγιο και ΟΥΔΕΠΟΤΕ θα εντασσόμουν σε μία Παράταξη/Σύνοδο, όσο Γνήσια κι αν ήταν αυτή, διότι αμέσως ΠΑΥΕΙ η Αποτείχισή μου. ΑΓΑΠΩ και ΠΡΟΤΙΜΩ το Παλαιό αλλ' εφ΄ όσον ο πνευματικός μου ακολουθεί το Νέο, ευχαρίστως τον ακολουθώ και εμπιστεύομαι απόλυτα στην κρίση του. Ουδείς δύναται να με δικάσει δι' αυτό. Πάντως εσύ κι εγώ, κάτω από άλλες συνθήκες θα μπορούσαμε να είμασταν τα καλύτερα φιλαράκια. Είμαστε πάντως ενωμένοι αδελφοί εν Χριστώ και πολεμούμε από κοινού, ο καθένας από την σκοπιά του τον Οικουμενισμό.

      Καλή Παναγιά και Καλή Ομολογία!

      Διαγραφή
  29. Αὐτή ἡ τελευταία τοποθέτηση, ἔτσι βαρύγδουπη καί ἀφοριστική, συνιστᾶ ἐπιτομή τοῦ φανατισμοῦ, τῆς προκαταλήψεως καί τῆς πεισματικῆς ἀγνοίας. Καλόν εἶναι νά διαλεχθοῦμε, ὄχι νά κάνουμε αὐτό γιά τό ὁποῖο κατηγοροῦμε τούς ἄλλους. Δέν χρειάζονται προσκλήσεις μετανοίας ἀπό κανέναν σέ κανέναν! Ἡ μετάνοια ὅλων ἔναντι τοῦ Χριστοῦ στόν ὁποῖο ὅλοι εἴμεθα παραβάτες, χρειάζεται. Εἶναι ἀστεῖο νά ὁμιλοῦμε γιά παλαιοημερολογιτικό σχίσμα ἐννοώντας τήν ἄρνηση κάποιων πιστῶν νά ἀλλάξουν ὅ,τι ἡ Ἐκκλησία εἶχε σέ χρήση αἰῶνες, νά δεχθοῦν ὅ,τι ἡ Ἐκκλησία κατεδίκασε μέ Πανορθοδόξους Συνόδους ἀπό τόν ΙΣΤ΄αἰώνα - εἴτε μᾶς ἀρέσει, εἴτε ὄχι - καί βεβαίως νά ἀντιδράσουν σέ ὅ,τι μασωνικῶς, πραξικοπηματικῶς, ἀντικανονικῶς καί οἰκουμενιστικῶς ἐπεβλήθη! Διότι αὐτή εἶναι ἡ πραγματική ἱστορία τῆς ἐπιβολῆς τῆς ἡμερολογιακῆς μεταρρυθμίσεως. Ἄς εἴμεθα σοβαροί καί εἰλικρινεῖς. Τέλος, εἶναι πολύ ἐγωϊστικό νά καλοῦμε τούς παλαιοημερολογίτες, παρά τά χίλια ἀνθρώπινα ἤ καί ἐπί μέρους κανονικά λάθη των, νά ξεκινήσουν ἀγώνα κατά τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἐπειδή ἐμεῖς τώρα ξυπνήσαμε! Καί εἶναι προκλητικό νά ζητοῦμε οἱ παλαιοημερολογίτες νά ἀκολουθήσουν τούς ὀρθοδόξους πού δέν ἔκαναν σχίσματα γιά τόν ἁπλούστατο λόγο ὅτι ὅσοι μέχρι σήμερα μετά τό 1948, τό 1964-5, τό 1991.....καί τό 2016 δέν φρόντισαν ὡς ὄφειλαν νά "ἀποσχισθοῦν" ἀπό τούς αἰρεσιάρχες Ποιμένες καί οἰκουμενιστές ἐπισκόπους δέν μποροῦν νά θεωροῦνται ὀρθόδοξοι. Ἡ ἀλήθεια εἶναι πικρή! Αὐτή ὅμως ἡ πίκρα της εἶναι φάρμακο ζωῆς! Θεωρῶ, φρονῶ καί προτείνω νά ἐγκαταλειφθοῦν τέτοιες λογικές καί συλλογιστικές πού ἐξυπηρετοῦν τόν οἰκουμενισμό, ὁ ὁποῖος ἐφαρμόζει τό διαίρει καί βασίλευε καί νά ἀκολουθήσουμε αὐτό πού ἔλεγαν οἱ Πατέρες στίς Ἅγίες Συνόδους: Ἐλᾶτε ἀδελφοί νά ἐπανέλθουμε στό σημεῖο τοῦ χωρισμοῦ ἀπορρίπτοντας ὅλα ὅσα μᾶς χῶρισαν καί ἀπάδουν στήν Παράδοση τῆς Ὀρθοδοξίας καί τότε αὐτομάτως θά βρεθοῦμε ἑνωμένοι ἀληθεύοντες ἐν ἀγάπη. Εἴθε!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Λέγοντας "τελευταία τοποθέτηση" (στό σχόλιό μου στίς 7/8/2016 -11:04 μ.μ.) ἐννοῶ τήν κάτωθι:
      "Ανώνυμος 7 Αυγούστου 2016 - 5:42 μ.μ.
      Οι παλαιοημερολογίτες πρέπει να μετανοήσουν για το παλαιοημερολογίτικο σχίσμα που έκαναν και μετά ας πολεμήσουν τον Οικουμενισμό μαζί με τους Ορθοδόξους που δεν έκαναν σχίσματα." Διευκρινίζω ὅτι ἀναφέρομαι σ' αὐτή τήν τοποθέτηση, γιά νά μή γίνει καμμία παρανόηση μέ τοποθετήσεις ἄλλων σχολιαστῶν. Εὐχαριστῶ.

      Διαγραφή
    2. Άφησε τις εξυπνάδες κ. Δ. Κάτσουρα και πες μας ότι είσαι παλαιοημερολογίτης, δηλαδή ανήκεις στον σχισματικό παλαιοημερολογιτισμός και γι΄αυτό προσπαθείς να συμμαζέψεις τα ασυμμάζευτα.
      Πολύ σωστά τα είπε αυτός που κάλεσε τους παλαιοημερολογίτες σε μετάνοια.

      Διαγραφή
  30. Ο ΑΓΑΠΗΤΟΣ μου Δημήτριος Κάτσουρας, ως "τελευταία τοποθέτηση" αναφέρεται πιστεύω, στον ως άνω ανώνυμο των 5:42.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  31. Αγαπητέ κ. Κάτσουρα, ένωση με ανθρώπους που χρησιμοποιούν την γλώσσα των πορνείων για να "θεολογήσουν" δεν χρειάζεται. Ας μείνουν στην φατρία τους.
    Νισάφι πια με το βρωμόστομα σας "κ." Πανταζή! Και αν είναι δυνατόν να μιλάτε εσείς για Αποτείχιση όταν πάτε "κατά τρικαμηνικήν οικονομίαν" παντρεύεστε και βαπτίζετε και κοινωνάτε τα παιδιά σας στους οικουμενιστές, όπως και ο ίδιος έχετε ομολογήσει.
    Εμείς οι Παλαιοημερολογίτες μπορεί να είμαστε χωρισμένοι προς το παρόν, αλλά δεν έχουμε είμαστε μακράν της κοινωνίας (άμεσης ή έμμεσης) με τους αιρετικούς Οικουμενιστές.
    Νικόλαος Μάννης

    Υ.Γ. http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2016/08/blog-post_8.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. ΑΓΑΠΗΤΟΊ ΑΔΕΛΦΟΙ κ.Κατσουρα και κ. Νικολαε δεν έχει νόημα αυτός ο διάλογος. Το μόνο μήνυμα που έδωσε είναι : 1.Το Παλαιό είναι ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΑΙΩΝΩΝ και δεν έχει μυστηριακή επικοινωνία με τον επάρατο Οικουμενισμο και 2.Όλοι οι συγχρονοι αποτειχισμενοι αποτελούν προσωποπαγείς καταστασεις. ΕΥΡΊΣΚΟΝΤΑΙ ΣΕ ΔΎΣΚΟΛΗ ΘΈΣΗ. ΈΧΟΥΝ ΜΠΛΟΚΑΡΙΣΤΕΊ. ΒΛΈΠΟΥΝ ΤΗΝ ΠΌΡΤΑ ΑΛΛΆ ΦΟΒΟΎΝΤΑΙ ΤΗΝ ΡΕΤΣΙΝΙΆ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗ. ΔΕΝ ΈΧΟΥΝ ΤΌΛΜΗ.

      Διαγραφή
    2. Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από τον συντάκτη.

      Διαγραφή
    3. Δάσκαλε, Διδάσκαλε, Γκουρού-Τουρλού των πάντων, ώ Γκάντη-Αληκάντη και Μύστα των Απορρήτων! Τα δασκαλιλίκια δου ΑΛΛΟΥ, στην τρύπα σου του απόκρυφου, μασκαρεμένου σου σχολιού!

      Την γλώσσα των πορνείων δεν τη ξέρω. Εσύ που μιλάς ΕΚ ΠΕΙΡΑΣ να μας την υποδείξεις! Σε πείραξε "η γλώσσα" για να ξεφύγεις τα ΚΑΤΑΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΑ επιχειρήματα! Βέβαια! Ο ανήθικος που δεν έχει επιχειρήματα χτυπάει κάτω από τη μέση!

      Πριν τολμήσεις να μιλήσεις για "Φατρία", πάνε μάθε λίγη θεολογία (δεν είναι και τόσο κακό να ξεπέσεις, να συγκαταβείς απο το ύψος σου, ώ δάσκαλε της μεγάλης οιήσεως και κρυφής Στοάς, και να γίνεις μαθητούδι) ΜΑΘΕ τί σημαίνει "φατρία" και μετά έλα να μας κάνεις νιάου-νιάου στα κεραμίδια...

      Όσο για το "βρωμόστομό" μου, είσαι ΨΕΥΤΗΣ και εμπνέεσαι από τον ΠΑΤΕΡΑ σου, τον πατέρα του ΨΕΥΔΟΥΣ, ψευδολόγε, θολολόγε και σχισματολόγε!

      Είσαι και αναιδέστατος! ΣΕ ΦΙΜΩΣΕ για τα ΚΑΛΑ ο αγαπητός Παναγιώτης Σημάτης ο οποίος ξεσκέπασε αποστομωτικά την δαιμονική σου πλεκτάνη, σε "ΤΑΠΩΣΕ" παταγωδώς κι ο επίσης αγαπητός Κωνσταντίνος Δημητρόπουλος με το εξαίρετο ελεγκτικό βίντεό του όπου κατα κυριολεξίαν ΚΟΝΙΟΡΤΟΠΟΙΕΙ την ξεφτισμένη και εμπαθή δασκαλικότητά σου και ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ σου!

      Κι έχεις το ΘΡΑΣΟΣ να μιλάς για "τρικαμηνικήν οικονομίαν" εσύ κι η ΦΑΡΑ σου που "μαζί δε κάνετε και χώρια δε μπορείτε" κι αλληλο-αφορίζεσθε κι αλληλομαλλιοτραβιέστε σα μεθυσμένες κουρελούδες και πάλι συνέρχεσθε επί το αυτό "κατά Πάτριον οικονομίαν" και κατά Δασκαλικήν οικονομίαν!"

      Το τί κάνω εγώ με τον πνευματικό μου, αυτό ΔΕΝ σε αφορά, ΔΕΝ είναι δική σου δασκαλίτικη-αλήτικη δουλειά και ΔΕΝ αφορά την σωτηρία σου! ΚΟΙΤΑ λοιπόν τα ΧΆΛΙΑ σου, στα κανάλια σου, που τ' ομολογείς ο ίδιος:

      "Εμείς οι Παλαιοημερολογίτες μπορεί να είμαστε χωρισμένοι προς το παρόν..." Αυτό το "προς το παρόν" μου άρεσε.... Αυτό μας το λες για νέο ή γι' ανέκδοτο;;;;; Όχι μόνο "είστε χωρισμένοι" μα ΚΑΤΑΚΕΡΜΑΤΙΣΜΕΝΟΙ και από τον Χριστό ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΜΕΝΟΙ! Καταξεσκίσατε τον Άραφο Χιτώνα του Χριστού και μας δασκαλεύετε τώρα μαθήματα περί ενότητος και ήθους!

      Νισάφι και σύ Νικόλαε Μάννη Δασκαλομάνα! Έ... άι ΣΤΑ ΚΟΜΜΆΤΙΑ! ΟΤΑΝ ΤΑ ΒΡΕΙΤΕ ΕΣΕΙΣ ΜΕΤΑΞΥ ΣΑΣ, ΕΛΑΤΕ ΤΟΤΕ ΝΑ ΤΑ ΠΟΥΜΕ!

      Διαγραφή
  32. Ο μεγαλύτερος λασπολόγος των γνησίων κακοδόξων χρονολατρών, χτυπάει με λάσπες έναν άγιο ιερομόναχο.Για ποίον λόγο;Γιατί ο δαίμονας του αντιχρίστου Παλαιοημερολογιτισμού κατατροπώθηκε από τον Πατέρα της Εκκλησίας του Κυρίου,τον Ευθύμιο(όχι τον Μπαρδάκα,αυτός είναι αφελείς και μπουταλάς).
    Το κακόδοξο βιβλίο,του Νικόλα από την Βερδικούσα,προλογίζει ο κακόδοξος σχισματοαιρετικός Ε. Μπαρδάκα. Αυτό λέει πολλά!
    Θαυμάσια απάντηση κ.Πανταζη(ο κ. Κάτουρας είναι σκληροτράχηλος Ματθαιϊκός και λέει ψέματα).

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ευχαριστώ το Θεό, Σαχάρ, καλοσύνη σου και συμπαράστασή σου! Να σαι καλά κι αποκαλυπτικός όπως πάντα!

      Διαγραφή
  33. ΕΥΘΥΜΙΕ ΜΠΑΡΔΑΚΑ: Πως το ήξερα ότι θα αποτραβηχτείς από τον διάλογο! Ούτε προφητικό χάρισμα έχω, ούτε διορατικό... Να όμως που μιας απλής προβλέψεως αισθητήριο, βγήκε αληθινό!

    Ξεπέρασε λοιπόν τις ανθρώπινες (έστω και λαθεμένες ή ατυχείς εκφράσεις), παράβλεψε τα ελαττώματα τα οποία έχουμε ΟΛΟΙ και ΑΛΟΙΜΟΝΟ αν αποτελούσαν αυτά κριτήριό μας για την ανεύρεση της Αληθείας (διότι αν ξεκινήσουμε μ' αυτή τη βάση, κάποιοι θα απορρίψουν και.... τον Χριστό τον Ίδιο για τα ελαττώματα των μαθητών και την φρικτή την προδοσία αυτή) και ΕΛΑ απάντησε στα ΑΠΛΑ ξαι ΛΟΓΙΚΑ ΜΟΥ ως άνω ερωτήματα:

    Μας λες "να πάμε με Αλήθεια;;
    Με ΠΟΙΟ "Παλιό";
    Με ΠΟΙΑ Σύνοδο να πάμε;
    Σε ΠΟΙΑ Παράταξη απ' όλες να ενωθούμε και ΓΙΑΤΙ;
    Θα πρέπει επίσης να υποδείξεις με επιχειρήματα Αγιοπατερικά και ιστορικά:
    ΠΟΙΑ είναι η σωστή σύνοδος και για
    ΠΟΙΟΥΣ λόγους υπερτερεί της άλλης.
    ΠΟΙΟΣ είναι ο πραγματικός, ο ένας και μοναδικός, ο πάντων ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΟΣ "Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος" και
    ΠΟΙΟΝ αυτός ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΙ και
    με ΠΟΙΟΥΣ παραλλήλως (ή αποκρύφως) ΚΟΙΝΩΝΕΙ;
    ΠΟΙΑ η δική σου προτεινόμενη και εφικτή λύση για επίσημη καταδίκη
    της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού;

    (συνεχίζεται)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  34. Επίσης ρωτώ:

    ΕΙΝΑΙ ΓΕΝΙΚΩΣ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ, ΩΣ ΑΠΛΟ ΕΡΓΑΛΕΙΟ ΜΕΤΡΗΣΕΩΣ ΧΡΟΝΟΥ, ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΘΕΜΑ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΚΑΙ ΣΩΤΗΡΙΟΛΟΓΙΚΟ;;;

    Ποιά Σύνοδος και ποιοί Άγιοι Πατέρες δογματοποίησαν το Ημερολόγιο, εφ' όσον το ένα (το "Ιουλιανό") είναι καθαρά προϊόν ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΟ ("Ιούλιος Καίσαρ" Παγανιστής), και το άλλο, προϊόν Παπικό εφ' όσον θεσπίστηκε από τον Πάπα Γρηγόριο ΙΓ΄ στις 24 Φεβρουαρίου του 1582 (από τον οποίο και πήρε το όνομά του);

    Ρωτώ:
    Είναι "ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ" (βλασημία μεγάλη!) όποιος ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΕΤΑΙ ορθώς (χωρίς να υπαχθεί σε κάποια Σύνοδο) από τους Οικουμενιστές, αλλά ακολουθεί "το Νέο" χωρίς να διατηρεί Εκκλησιαστική κοινωνία μαζί τους και ΧΩΡΙΣ να παραβλάπτει κάποιο ΔΟΓΜΑ;

    Με τη δική σας παράλογη και παραπλανητική συλλογιστική μέθοδο αυτή, εφ' όσον είμαι εγώ τάχα "Παπικός" επειδή χρησιμοποιώ Παπικό Εργαλείο, τότε και ΣΕΙΣ είστε ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΕΣ και ΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ επειδή ακολουθείτε ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΟ εργαλείο!!

    Σας τα είπε τελεώτατα φρονών χωρίς να είναι "έξω φρενών" (σαν εμένα τον επιθετικό) ο ΦΙΛΤΑΤΟΣ μου Κωνσταντίνος Δηνητρόπουλος: "Εφ' όσον κάνετε Αποτείχιση και προσχωρείτε σε κάποια ΗΔΗ υπάρχουσα παράλληκη σύνοδο, ΤΟΤΕ ΠΑΥΕΙ και είναι ΑΚΥΡΗ, ανυπόστατη η Αποτείχιση σας αυτή διότι αποτελεί Εντείχιση σε ήδη στημμένα πολυ-συνοδικά και πολυ-σχισματικά τείχη!!!"

    ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ αγαπητέ μου Κώστα για την άριστη, Ορθή, Ορθόδοξη και Αγιοπατερική Τοποθέτηση αυτή! Άντε ν' απαντήσουν οι ΚΑΚΟΒΟΥΛΟΙ και εμπαθείς μας ΣΥΚΟΦΑΝΤΕΣ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  35. Είσαι και συ πάτερ, "ολίγον τι", στις κλίκες των Παλαιοημ/των, "αναρχικό και ριζοσπατικό στοιχείο", κατ' ομολογίαν πολύ γνωστών σου!
    Έμαθα πως δεν δίνεις σημασία σε κανέναν παρά υοηρετείς τον ΕΑΥΤΟ σου και εμπεδώνεις το "πιστεύω" σου.
    "Έμαθα πως είσαι μάγκας", με την καλή έννοια κι έχεις για όλα τις δικές σου αποκλειστικές απόψεις και δεν υπακούεις πουθενά και σε κανέναν!

    Έμαθα επίσης πως και αυτοί οι ίδιοι οι συνοδικοί και ΠΑΡΑΤΑΞΙΑΚΟΙ (για να λέμε τα πράγματα με τ' όνομά τ ους ε;) σε φοβούνται και αποφεύγουν να σου μιλήσουν διότι είσαι λέει όχι μόνο αμετάπειστος αλλά προπαντός και διαπαντός ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ. Δέσποτα δε λογαριάζεις και καλά κάνεις, τους αξίζει γιατί πολύ ψηλά τον πήρανε τον αμανέ....

    Πάντως ΤΙΜΗ σου που αγαπάς και σέβεσαι τον πνευματικό μου, π. Ευθύμιο Τρικαμηνά και πάλι προς ΤΙΜΗΝ σου που έχεις την προαπιτούμενη ΔΙΑΚΡΙΣΗ (σπάνιο αυτό) να κατανοείς πως δεν εκπροσωπώ σε καμία περίπτωση τον πνευματικό μου, όταν ΕΞΙΣΤΑΜΑΙ και σου επιτίθομαι που μας αποκαλείς μαζί και τον πνευματικό μου "αιρετικούς και πλανεμένους που βρίσκονται εκτός μαντριού στο στόμα του λύκου!"

    Εάν πάρεις πίσω και ζητήσεις δημοσίως συγγνώμη για αυτή την βαρυτάτη βλασφημία και δεινή συκοφαντία, τότε κι εγώ θα ζητήσω δημοσίως συγγνώμη για τις εκφράσεις μου και θα ποιήσεις ΦΙΛΟΥΣ ΕΙΣ ΧΡΙΣΤΟΝ ασχέτως ημερών δεκατριών!

    ΟΣΟ κι σν σου φανεί παράξενο: Με αγάπη Χριστού, Νίκος (χωρίς τα "κ.").

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ειπα να σταματισω να ασχολουμαι μαζι σας γιατι είστε αθυρόστομοι, ωστοσο επιβαλεται να ξεκαθαρίσω καποια παρεξήγηση : 1. Δεν εχω αποκαλεσει αιρετικους τον π.Ευθυμιο Τρικαμηνα και οσους αποτειχιζονται για λογους πιστεως. Ειπα ομως πως δεν ειναι σωστο να αποτειχιζονται ο καθε ενας ξεχωριστα σαν πρόσωποπαγει κατασταση και συμπληρωσα την αποψη μου πως καλο θα ηταν να ενταχθουν στο Παλαιο να ειμαστε ενα σωμα στα δυσκολα που ερχονται. Την αποψη μου ειπα. Γιατι επαναστατησατε? 2.Δεν ειμαι ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ. Αυτη ειναι μεγαλη συκοφαντια. Λυπαμαι.

      Διαγραφή
  36. - Ανώνυμος5 Αυγούστου 2016 - 9:27 μ.μ.
    Έχω ακούσει κήρυγμα του Π. Μπαρδάκα που λέει ότι κοινωναει την ν/η Σύζυγο του π/η άνδρα της για να την γλυκανει, σαν ένα μαγαζί που ψάχνει πελάτες και έπειτα η πολιτική είναι ότι ο πελάτης έχει πάντα δίκαιο. Κρίμα γιατί τέτοιοι αθεολογητοι φιλόλογοι υπάρχουν πάμπολλοι στο παλαιό και στο νέο...
    Α.Ω.

    Απάντηση
    - Nikolaos Pandazis wallingoff.com10 Αυγούστου 2016 - 10:52 μ.μ.
    ΠΟΛΥ ΣΟΒΑΡΗ η ως άνω καταγγελία!Μακάρι να μην ήταν Αρχικώνυμη αλλά ολογράφως επώνυμη!

    κχ
    Πραγματικά πολύ σοβαρή ! Και θα ήταν ακόμη σοβαρότερη, αν ο π. Ευθύμιος συνιστούσε στον π/η σύζυγο να χωρίσει την ν/ησα γυναίκα του !! Τότε θα ήταν σωστός ο "μαγαζάτορας" και η πελατεία του εξασφαλισμένη. Όσο για τον κ. Πανταζή, θα έτριβε τα χέρια του ή μάλλον θα έσπαγε τα δόντια του, με τα βελανίδια που τον ταΐζουν.

    Λίγη σοβαρότητα κε. Οδυσσέα δεν βλάπτει, εφόσον θέλετε να είσαστε εν αληθεία δίκαιος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  37. Νομίζω π. Ευθύμιε πως ξεχνάς πολύ εύκολα, ή κάνεις απλά τον αθώο για να "αμνηστευθείς" αλλά επιβαρύνεσαι και κρίνεσαι από τα ίδια σου τα λόγια! Δες ξανά το βίντεό σου. Ιδού οι ανεπίτρεπτες και εξωφρενικές δηλώσεις σου:


    "Οοοοχι βρε πατέρες κι αδελφοί, Αποτείχιση κι αποτείχιση, τι θα πει αυτό (δεν θα 'πρεπε καθόλου να ρωτάς αφού η Αποτείχιση αποτελεί την ΜΌΝΗ ενδειγμένη Αγιοπατερική Οδό Απομακρύνσεως από αιρετικούς ποιμένες!) Πρώτη και δεύτερη και τρίτη και πέμπτη Αποτείχιση.... τί θα πει αυτό;"


    Κι εδώ ακριβώς στο 10'' δευτερόλεπτο, αποτολμείς μία δική σου ΑΥΘΑΙΡΕΤΗ, τελείως λαθεμένη και διεστραμμένη, μία παντελώς ΑΝΤΟΡΘΟΔΟΞΗ ερμηνεία, επιτελείς ένα δικό σου ύποπτο και διαστρεβλωτικό προσδιορισμό της εννοίας της Αποτειχίσεως, μια ρηχή και αμαθή έννοια η οποία δεν έχει ΚΑΜΙΑ σχέση με την πραγματικότητα και συντελεί ανεπίτρεπτη βλασφημία, σύμφωνα με το "βλάπτω την φήμη" διότι βλάπτεις την φήμη όχι μόνο του ΜΕΓΑΛΟΥ, Αγίου Πατρός και Ιερού Φωτίου, ο οποίος προήδρευσε επί της Αγίας, Αποστολικής Πρωτοδευτέρας Συνόδου, αλλά βλάπτεις την φήμη και εκατοντάδων Αγιών Θεοφόρων Συνέδρων καθώς και κατ' επέκτασιν βλάπτεις την Φήμη του Παναγίου Πνεύματος, του Θεού ο Οποίος εφώτισε τους Αγίους Πατέρες να θεσπίσουν τον Ιερό Κανόνα της Αποτειχίσεως και Διακοπής Μνημονεύσεως. Δεν είναι κακό να μην ξέρεις, αλλά έπρεπε να ερευνήσεις καλά τις πηγές πριν βγεις δημοσίως να μας ΑΠΟΚΗΡΥΞΕΙΣ και να μας ΧΑΝΤΑΚΩΣΕΙΣ στο στόμα του λύκου! Κι έρχομαι στην ερμηνεία ΣΟΥ και δήλωσή σου:


    Ξεκινάς στο 7 δευτερόλεπτο με ερώτηση ρητορική: "Τί ΘΑ ΠΕΙ ΑΥΤΟ;... ΒΓΑΙΝΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΤΟΙΧΟ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΝ ΦΑΕΙ Ο ΛΥΚΟΣ!" Και έπειτα κάνεις τον ανύποπτο και τον αθώο και ρωτάς "Γιατί επαναστατήσατε;"


    Επαναστατήσαμε πάτερ, διότι πρώτον απευθύνεσαι σε ιερείς, μοναχούς και λαϊκούς λέγοντας: "Οοοοχι βρε πατέρες κι αδελφοί!" Στο νου μας έρχονται οι άξιοι και καταξιωμένοι, οι ευλογημένοι και δεδιωγμένοι πατέρες της Ι.Μ. Λαυρίου, του π. Σάββα και των λοιπών ΤΕΤΙΜΗΜΕΝΩΝ πατέρων, ιερομονάχων και μοναχών, οι οποίοι στων ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ το "Δι' ευχών" ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΗΚΑΝ και συ πετάγεσαι μπροστά να τους κόψεις τη φόρα: "Οοοοχι βρε πατέρες κι αδελφοί!" Εσύ βέβαια, ίσως να έχεις και άλλους δικούς σου υπ' όχιν και από αυτούς να παίρνεις αφορμή. Είναι όμως ντροπή, έστω λέγοντας τη γνώμη σου, να ΧΑΝΤΑΚΩΝΕΙΣ και να ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙΣ στην κόλαση συλλύβδην "πατέρες και αδελφούς". Μπορεί να μην αναφέρεις τη λέξη "κόλαση" αλλά:

    Τους κατηγορείς πως "βγαίνουν από τον ντοίχο" Δηλαδή, σχισματικούς, δηλαδή αιρετικούς διότι ένας που είναι έξω από το Τείχος, έξω από το Μανδρί, έξω από την Κιβωτό, ΔΕΝ σώζεται. Ένας που είναι "στο στόμα του λύκου", ΔΕΝ σώζεται διότι ήδη τον αναμασάει και τον καταβροχθίζει με μια χαψιά!

    (συνεχίζεται)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  38. Και προχωρείς σε χειρότερα απαξιωτικά και καταδικαστικά λόγια: Στο 1:01" αποφαίνεσαι πως "αποτελούμε μια τρίτη κατάσταση" ένα τρίτο σχίσμα! "Και πάει λέγοντας...." δηλαδή και μεις σχισματικοί και αιρετικοί και πλανεμένοι, και πάς λέγοντας. Και μετά λες ειρωνικά με ΕΜΦΑΝΗ δόση αγανακτήσεως και κοροϊδίας: "Αποτείχιση, κι αποτέιχιση κι αποτείχιση! (τρεις φορές, τριπλό ανάθεμα)... Εγώ πάντως, όταν ακούω τη λέξη "Αποτείχιση"..... (το ξέρω, δαιμονίζεσαι) κάτι δεν μου αρέσει...."


    Στο 1:42" λες "είναι μεγάαααλη παγίδα!"

    Δηλαδή οι Άγιοι Πατέρες αρέσκονται να πας παγιδεύουν και να μας στέλνουν "εύκολη τροφή" στο στόμα του Λύκου! Το λές τόσο σίγουρα: "Τρώγονται εύκολα από τον λύκο!" Ναι;;;; ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ αυτοί οι ΠΑΝΣΟΦΟΙ και ΘΕΟφόροι Πατέρες να στήνουν τόσο "μεγάλη παγίδα" ώστε να μας τρώει "τόσο εύκολα" ο λύκος;;;; Τότε φταίνε αυτοί! Μήπως τότε "φταίει κι ο Θεός" που τους εφώτισε; Για σωφρονίσου λιγάκι πάτερ! Ανάνηψον πάτερ! Όλοι μας ενδέχεται να σφάλλουμε. Δεν είναι και τόσο κακό να ζητήσεις συγγνώμη εάν έρτω και άθελα κατεδίκασες κάποιους, στέλνοντας "πατέρες κι αδελφούς" αδιάκριτα "στο στόμα του λύκου" όταν αυτοί ΠΟΙΟΥΝ το θέλημα του Θεού και Απομακρύνονται από αιρετικούς ποιμένες και ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ απ' αυτών... (Ιωάν. ι’ 5).


    Και τελειώνεις με την εξής φράση:

    "Αυτά τα πρόχειρα και τα ολίγα..." Ναι, ΠΟΛΥ ΠΡΟΧΕΙΡΑ, πολύ ρηχά, πολύ φθηνά, ΠΟΛΥ ΑΝΕΥΘΥΝΑ, πολύ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΚΑ!

    Και ΝΑ, που έπεσες ΕΣΥ στην μεγάλη παγίδα! Επίτηδες μετέδωσα την ατεκμηρίωτη πληροφορία ότι είσαι ολίγον τι αδέσποτος κι αμέσως "πιάστηκες" και διαμαρτυρήθηκες λέγοντας: "Δεν είμαι ΑΔΕΣΠΟΤΟΣ. Αυτη είναι μεγάλη συκοφαντία. Λυπάμαι."


    Α, έτσι πάτερ. Είδες λοιπόν πως όταν πρόκειται για το άτομό μας, αμέσως διαμαρτυρόμαστε και λυπούμαστε ΕΝΩ όταν στέλνεις στο στόμα του διαολο-λύκου ολόκληρους ΑΞΙΟΣΕΒΑΣΤΟΥΣ πατέρες κι αδελφούς, τότε "δεν τρέχει τίποτα" και είμαστε ΕΜΕΙΣ τελικά οι "αθυρόστομοι";;;;;

    Μήπως έπρεπε ΕΣΥ πάτερ να βάλεις ΘΥΡΑ σωφροσύνης στο στόμα σου, "εγκράτεια γλώσσης" και αποχή αλόγιστης καταδίκης; Μήπως έπρεπε πάτερ, αντί να ψάλλεις τόσο άχαρα το Απολυτίκιο της Αγίας Παρασκευής, να ψάλλεις σεμνά και ταπεινά με έντονη συναίσθηση αναξιότητος το "ΘΟΥ, Κύριε, ΦΥΛΑΚΗΝ τω στόματί μου και ΘΥΡΑΝ περιοχής περί τα χείλη μου;"

    ΚΑΛΗ ΜΕΤΑΝΟΙΑ σε σένα και σε μένα!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. 1. Οι αποτειχισεις ειναι ευλογημενες, οταν "δενουν" μεταξυ τους οι αποτειχισθεντες για τον ιδιο δογματικο λογο!!! Διαφορετικα ειναι προσωποπαγεις καταστασεις. (Οχι και αιρετικοι. Προς Θεου)
      2. Παντα ημουν και θα ειμαι υπο Επισκοπικην ευλογιαν γιατι ανευ Επισκοπου ο Ιερεας σεν επιτρεπεται να λειτουργει εκτος εαν ειναι σε κατασταση εκτακτου αναγκης οπως ημεις το 1924 εως 1935.
      3. Έγραψα πως εκτιμώ τον Γεροντα σου και είναι αλήθεια. Είναι κινητή βιβλιοθήκη! Είναι ηθικό στοιχείο! Είναι πολυγραφοτατος και εμπειροτατος απολογητής! Ωστόσο αν διαφωνώ γιατί το παλεύει μόνος του, αυτό δεν σημαίνει ότι τον θεωρώ αιρετικό.

      Διαγραφή
    2. Τι λες πατερ Μπαρδακα;
      Οι Αγιοι Πατερες αποτειχιζονταν ΟΜΑΔΙΚΑ;
      Και εσυ τις ιδιες αντορθοδοξες αποψεις εχεις με τους Στρατηγους Ζησηδες, Ματαλληνους κλπ;
      Τωρα αν εισαι ή δεχεσαι καποια επιτηρησι επισκοπικη ή συμβουλη του, κατι ξερουμε και εμεις πατερ ...ανεξαρτητε....Ευθυμιε Μπαρδακα σαπιοβελανιδα.

      Διαγραφή
    3. 1. ΠΟΤΕ ΕΓΙΝΕ "ΖΗΣΗΣ" ΓΙΑ ΣΑΣ Ο Π.ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΚΑΙ "ΜΕΤΑΛΗΝΟΣ" Ο ΠΑΤΗΡ ΓΕΩΡΓΙΟΣ? ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΗ Η ΑΠΑΞΊΩΣΗ?
      2. ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΟΤΑΝ ΥΠΗΡΧΕ ΛΟΓΟΣ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΟΥΝ ΔΕΝ ΔΊΣΤΑΖΑΝ ΩΣΤΟΣΟ ΕΙΧΑΝ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΚΟΙΝΉ ΓΡΑΜΜΉ ΠΛΕΥΣΕΩΣ ΚΑΙ ΜΥΣΤΗΡΙΑΚΉ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΊΑ

      Διαγραφή
    4. ''Είναι κινητή βιβλιοθήκη''.

      Δεν τον ακούς όμως(αποτείχιση από τους Οικουμενιστές ψευδεπισκόπους ,μας λέει,ΟΧΙ μεταγραφή στους Γ.Ο.Χ.)!

      ''Διαφωνώ γιατί το παλεύει μόνος του''.

      Και ο Άγιος Μάρκος μόνος του το πάλευε!!

      ''Αυτό δεν σημαίνει ότι τον θεωρώ αιρετικό''.

      Σχισματικό όμως τον θεωρείς(αυτός σε θεωρεί σχισματικό και χρονολάτρη)!!!

      Διαγραφή
    5. Παντοτε πατερ Μπαρδακα, δεν μας παρακολουθεις φαινεται.
      Εμεις ειμαστε η ΟΜΟΛΟΓΙΑ πατερ και ειμαστε απελευθερωμενοι απο τυχον προστατες ή και γκουρου. Αλλου ευδοκιμουν οι τετοιοι.
      Εσεις ξερετε.

      Οσον αφορα τους Πατερες, μα αυτοι αποτειχιζονταν ανεξαρτητα αν τους ακολουθουσαν αλλοι ή οχι.
      Με ποιους αλλους επικοινωνουσαν;
      Αν υπηρχαν καποιοι ομοφρονες τους, το ιδιο κανουμε σημερα και εμεις.
      Αν ομως καποιοι θεωρουν το ημερολογιο ΔΟΓΜΑ ΠΙΣΤΕΩΣ, σαν καποιους αγραμματους και γελοιους δικους σας ή και οπου αλλου ευδοκιμουν, αυτοι ειναι ΚΑΚΟΔΟΞΟΙ και αποβλητεοι της Εκκλησιας.
      Εαν αυτους τους κρατατε μεταξυ σας τοτε και εσεις βλαπτεσθε απο την συναναστροφη μαζι τους.

      Διαγραφή
    6. Και ποιος σας ειπε πατερ Μπαρδακα οτι ο Ζησης και ο Μεταλληνος αποτειχισθηκαν;
      Σιγονταροοικουμενιζουν.
      Αυτο το εγκλημα κανουν.
      Βεβαια ο πατηρ Ζησης με παροτρυνε και εμενα να αποτειχιστω, αλλα ο ιδιος δεν προκειται ποτε να αποτειχιστη.
      Μεγαλη η δοξα των ανθρωπων π. Μπαρδακα και εσυ την εχεις φαινεται απο καποιους οπαδους σου και εκεινος κανει τα ιδια.
      Το ...κοπαδακι του ο καθενας σας και ....γαια πυρι μιχθειτω.

      Διαγραφή
  39. ΟΜΟΛΟΓΙΑ :
    OI Παλαιοημερολογιτες ειναι ενα κουβαρι που αν το πω οπως το αισθανομαι θα προκαλεσω: ΟΥΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ Ο ΘΕΟΣ Θα μπορεση να ξεπλεξη αυτο το κουβαρι των Παλαιοημερολογητων, δυστυχως.

    κχ
    Κύριε Οδυσσέα
    Εμείς του π/η είμαστε ένα κουβάρι, αλλά πείτε μας τι γίνεται με σας. Που έχετε τον π. Τρικαμηνά αποτειχισμένο του ν/η και τον π. Αγγελάκη αποτειχισμένο του π/η. Τι θα γίνει με τον ένα και με τον άλλο και τι θα γίνει με τους πιστούς του ενός και τους πιστούς του άλλου ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Κυριε Κυπριανε ο πατηρ Ευθυμιος ειναι πληρως ξεκαθαρος.
      Τους αλλους που συχναζουν σε αλλους χωρους πηγαινε να τους ρωτησης.
      Μην ξεχασης ομως οπωσδηποτε να συνομιλησης με τον ταξιτζη και την Καλλονη του Τριλοφου, που ....μαλλον το αντιθετο ισχυει.

      Διαγραφή
    2. ἕκαστος ὑμῶν λέγει· ἐγὼ μέν εἰμι Παύλου, ἐγὼ δὲ ᾿Απολλώ, ἐγὼ δὲ Κηφᾶ, ἐγὼ δὲ Χριστοῦ. μεμέρισται ὁ Χριστός;( ... ) οὐ γὰρ ἀπέστειλέ με Χριστὸς βαπτίζειν, ἀλλ᾿ εὐαγγελίζεσθαι, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.

      κχ
      Κύριε Οδυσσέα,
      Δεν γνωρίζω τι θέλετε να πείτε με αυτό το "Μην ξεχασης ομως οπωσδηποτε να συνομιλησης με τον ταξιτζη και την Καλλονη του Τριλοφου, που ....μαλλον το αντιθετο ισχυει.". Μήπως θέλετε να πείτε, ότι αν και εντελώς σαφής και ξεκάθαρος ο π. Ευθύμιος, ο ταξιτζής και η Καλλονή του Τριλόφου δεν είναι ; Επειδή άλλα καταλαβαίνουν ;

      Έστω όμως ότι αυτοί δεν είναι, μήπως είσαστε εσείς ; Διότι, έχω την υποψία, την εντελώς ξεκάθαρη άποψη του π. Ευθυμίου διόλου δεν την εννοείτε και την πετάτε στα σκουπίδια σαν σάπιο βελανίδι. Προφανώς, διότι προτιμάτε την αποτείχιση του Παύλου, την αποτείχιση ᾿Απολλώ, την αποτείχιση Κηφᾶ, όχι όμως και την αποτείχιση Χριστώ : τον θεμέλιο λίθο της Εκκλησίας, επί του οποίου στερεώθηκαν τα θεία δόγματα αυτής, εν οις και οι αποφάσεις Ιερών Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων. Εξ αυτών συναφές είναι το καθιερωμένο Εορτολόγιο, το οποίο πολλοί εξ υμών - δεν ξέρω αν είναι του Κηφά, του Παύλου, του Απολλού ή άλλου - χλευάζετε, ίσως, διότι το τηρούν ολιγομαθείς ταξιτζήδες ή κάτοικοι της Καλλονής. Υποθέτω, ολιγομαθείς κι αυτοί στο σύνολό τους και οι οποίοι, οὐκ ἐν σοφίᾳ λόγου, δίνουν την καλή ομολογία ἵνα μὴ κενωθῇ ὁ σταυρὸς τοῦ Χριστοῦ.

      Διαγραφή
  40. Αγαπητε Κυπριανε,
    λυπουμαι για τα γραφομενα σου.
    Δηλαδη και εσυ πιστευεις οτι το ημερολογιο ειναι δογμα;
    Παλαβωσατε;
    Το ανακηρυξατε σε δογμα;
    Αυτο λεγεται κακοδοξια Κυπριανε.
    Ειπα οτι κατι τετοιο πιστευουν καποιοι και εκει στον Τριλοφο και πως δεν ενταχθηκες εκει και εσυ;
    Τι δουλεια εχουν οι Ορθοδοξοι με τετοιους κακοδοξους;
    Εμεις δεν ειμαστε Παυλου και Απολλω, αλλα Χριστου.
    Μην μας προσαπτετε τετοιες ψευδεις κ;ι κακοβουλες κατηγοριες γιατι απο παιδακια ειμαστε μεσα στην Εκκλησια και αλλα Εκεινη μας εμαθε.
    Τωρα αν εσυ εκατσες σε δασκαλους στραβους και καχεκτικους, και παθημενους, θα παθης τα ιδια.
    Λες οτι τα θεια δογματα στερεωθηκαν στο ημερολογιο;
    Τι βλακεια ειναι αυτη;
    Και γιατι το χλευαζουμε οταν κατακρινουμε οχι τις υπερβολες αλλα τις κακοδοξιες;
    Κυπριανε θα σου ελεγα να κανεις τον εξυπνο και δικαια, στα ιατρικα σου και οχι και στα θεολογικα, εδω αλλοι εχουν πρωτοι τον λογο.
    Το ημερολογιο δεν ειναι δογμα, αυτο εντασει αυτοματα αυτους που το λεν σε αλλη "εκκλησια"και οχι στην Εκκλησια του Χριστου.
    Οι ταξιτζηδες και οι Καλλονες αυτα πιστευουν, αυτα τα τρελλα και ανισσοροπα και φρενοβλαβη ισχυριζονται και συνεχεια λενε και μας διχαζουν γιατι εμεις δεν ειναι δυνατον να ειμαστε κακοδοξοι.
    Δεν ειμαστε εναντιον του παλαιου ημερολογιου και καλεσα και τον π. Σταυρο και τον π. Γεωργιο να λειτουργησουν με το παληο ημερολογιο και αρνηθηκαν και οι δυο γιατι και εγω δεν ακολουθω το παλαιο.
    Θα το πω και αυτο και ας σκανδαλισω: φαινεται οτι υπαρχει και δαιμονιο των κακοδοξιων αλλοιως δεν εξηγειται.
    Και μερικους τους καταλαμβανει και δεν γνωριζουν τι λενε.
    Προσεχε Κυπριανε και φρονιμα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Δείτε και εδώ σε πόσσα "κομμάτια" έχουν κατακερματιστεί οι ΝΕΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ...

      ΕΝΟΣ ΚΑΚΟΥ ΜΥΡΙΑ ΕΠΟΝΤΑΙ (UPDATED 58)

      ΑΙΡΕΣΕΙΣ - ΟΜΑΔΕΣ - ΑΠΟΣΧΙΣΕΙΣ - ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΕΣ
      στὸν χῶρο τῶν Οἰκουμενιστῶν παλαιοῦ - νέου ἡμερολογίου.


      http://imerologiakonzitima.blogspot.com/2013/09/Evos-kakou-muria-epovtai.html

      Διαγραφή
    2. Καλά ρε παιδιά, όταν Πανορθόδοξες Σύνοδοι ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΥΝ με ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ την ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ και την ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ (επαναλαμβάνω, με ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ), πρέπει να είναι "δογματικό" το θέμα για να κάνετε υπακοή εσείς οι νεοημερολογίτες?

      Υπακούετε ΜΟΝΟ στα "δογματικά" εσείς?
      Η Νηστεία των Αποστόλων ΔΕΝ είναι Δογματικό θέμα αλλά είναι θέμα ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ.

      Πείτε λοιπόν, μας γιατί ΚΑΙΝΟΤΟΜΗΣΑΤΕ και ΤΗΝ περιορίσατε και ΚΑΤΑΡΓΗΣΑΤΕ (κάιθε 11 χρόνια)?

      Οι "καραμέλες" σας οτι δεν είναι δογματικό δεν έχουν υπόσταση...!!!!

      Εφόσον Πανορθόδοξες Σύνοδοι ΕΧΟΥΝ ΑΠΟΦΑΝΘΕΙ και ΑΠΑΓΟΡΕΥουν με ΑΝΑΘΕΜΑΤΑ την ΑΛΛΑΓΗ του ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΥ και επίσης ΚΑΘΕ ΚΑΙΝΟΤΟΜΙΑ....είστε ΑΔΙΚΑΙΟΛΟΓΗΤΟΙ.

      Κια να θυμήσω οτι η αλλαγή του ημερολογίου έγινε ΛΗΣΤΡΙΚΑ και ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΑ...!!! (κάνατε ΣΧΙΣΜΑ και ως καινοτόμοι / σχισματικοί είστε ούτως ή άλλως ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΠΑΤΕΡΕΣ εσεις οι Νεοημερολογίτες)

      Την σήμερον, ενώ ΕΙΔΑΤΕ τα αποτελέσματα της ΑΝΥΠΑΚΟΗΣ σας σε Πανορθόδοξες...εξακολουθείτε να ΜΗΝ μετανοείτε...!!!

      Διαγραφή
  41. Οσον αφορα το κουβαρι Κυπριανε, εγιναν τοσο τρομερα πραγματα που απορω πως εσυ δεν το αντιληφθηκες.
    Ποσες καθαιρεσεις και αλληλοαφορισμους των επισκοπων τους εχουν;
    Οι μεν αφορισαν τους δε.
    Αλλοι υποβιβαστηκαν σε μοναχους και αυτοι συνεπραξαν νεα "εκκκλησια" με επισκοπους και αρχιεπισκοπο και οσους παπαδες ειχαν τους εκαναν επισκοπους και τωρα δεν εχουν παπα για να λειτουργησουν. Σε λιγο αυτοι θαναι περισοστεροι και απο τους ακολουθους τους.
    Ο καθενας Κυπριανε που θα σκεφθη να γινη αρκουδιαρης καινα παρη στα χερια ενα ντεφι ολο και καποιοι θα τους θαυμασουν και θα τους ακολουθησουν σαν οπαδοι τους.
    Αυτην την καταντια υποστηριζεις και δεν την κατακρινεις και λες οτι ολοι αυτοι αποτελουν εκκλησια ή στιρκα;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  42. Οι άχρονοι εν χρόνω διορθωτές

    Κύριε Οδυσσέα,
    Έγραψα " ... όχι όμως και την αποτείχιση Χριστώ : τον θεμέλιο λίθο της Εκκλησίας, επί του οποίου στερεώθηκαν τα θεία δόγματα αυτής, εν οις και οι αποφάσεις Ιερών Οικουμενικών και Τοπικών Συνόδων.".

    Υπό στενήν έννοια δόγμα δεν είναι το Εορτολόγιο, όπως δεν είναι οι άγιες Εικόνες, η συχνή θεία Μετάληψη, η γονυκλισία, ο ένζυμος άρτος, τα Μνημόσυνα εν Σαββάτω και όχι Κυριακή, το σημείο του Σταυρού, που όλοι κάνουμε, και άλλα. Είναι Παράδοση αυτά και η Παράδοση είναι ισόκυρη της Αγίας Γραφής, άρα και Ιερή.

    Οι πατέρες της Εκκλησίας δεν είχαν πανεπιστημιακούς τίτλους - αποδεικτικά θεολογίας. Όμως η συνείδηση του πληρώματος της Εκκλησίας τους κατέταξε στην χορεία των αγίων, διότι, αν και υστερούσε σε γνώσεις θεολογικές, το πλήρωμα της Εκκλησίας έκρινε ότι ορθά θεολόγησαν. Ήδη, η αγιότης αυτών κοσμεί το επίγειο στερέωμα της Εκκλησίας.

    Τα εχέγγυα της θεολογίας δεν είναι πολλά, είναι η σοφία, η θεοσέβεια, ο φόβος Κυρίου και η αποχή κακών. Αυτά στοιχειοθετούν και τις αρχές, εφόσον κάποιος θέλει να κάνει χρήση των τίτλων, εκ της επιστήμης την οποία σπούδασε. Το αγιογραφικό ρητό σαφώς ορίζει ταύτα : Η θεοσέβεια είναι σοφία και το απέχεσθαι από κακών είναι επιστήμη. Δικό μου δεν είναι αυτό, είναι από το βιβλίο "Ιώβ".

    Αυτά ουδόλως ενδιαφέρουν την (ή τις) πολιτική επιστήμη (πολιτικές επιστήμες), η οποία υποσκέλισε την θεολογική, αναγκάζοντας την Ιεραρχία, με μια ψευδοσύνοδο, να αλλάξει το Εορτολόγιο. Δίχασε τον λαό του αγίου Θεού και άρα, η "των κακών απαρχή" ήρξατο, δεν απεφεύχθη, και η θεολογία κατάντησε βιοποριστική ενασχόληση, στόχος προς απόκτηση τίτλων υψηλής αξίας. Και ορθοφροσύνης, αλίμονο.

    Περιέργως, ενώ μετα τη Σύνοδο του Κολυμπαρίου δριμύς ενέσκυψε έλεγχος, που δεν δίστασε να την χαρακτηρίσει ακόμη και ληστρική, η Σύνοδος του 1924 (εορτολογική αλλαγή) εξακολουθεί να παραμένει στον υψηλό θώκο, που της έστησαν οι μετά σπουδής και γνώσεως εκθέσαντες τους λόγους του ληστρικού αυτού συνεδρίου. Αθώοι οι Μ. Μεταξάκης και Χρ. Παπαδόπουλος, ένοχοι οι της Καλλονής του Τριλόφου διασπάσαντες την ενότητα επί κακοδοξία. Τι μας ενδιέφερε εμάς να συνεορτάζουμε με αιρετικούς ; Σε λίγο, όταν θα αποφασισθεί και ο κοινός εορτασμός του Πάσχα, τότε να δούμε τί θα κάνουν οι του Παύλου, οι του Απολλώ, οι του Κηφά αποτειχισμένοι.

    Βεβαίως, οι αναφερόμενοι υπό του Απ. Παύλου είχαν ιδίαν γνώμη για το Μυστήριο της Βαπτίσεως. Οι σημερινοί έχουν ιδίαν γνώμη για το Μυστήριο της Μνημόνευσης αιρετικών επισκόπων μη συμπεριλαμβανομένης της Εορτολογικής καινοτομίας. Ο Ποιητής των ημερών είναι άχρονος και άχρονοι, ομοίως, είναι οι διορθώσαντες τους ενιαυσίους κύκλους. Είναι ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  43. Μόλις είδα κι εγώ τη συζήτηση και να κανω καποιες παρατηρήσεις,είμαι Παλαιοημερολογίτης. Νομίζω ότι διογκώνεται ο καθένας τα λεγομενα του αλλου (δεν προλαβαινω να τα διαβασω ολα, μαζι και του αλλου σχετικο αρθρου)και πλακωνεστε, ενω δεν θα πρεπε...
    1) ακουσα το βιντεο, νομίζω προτρεπτικα-συμβουλευτικα μιλάει ο Π. Ευθύμιος, όχι ότι δεν αποδεχεται την αποτείχιση. Με αλλα πραγματα διαφωνω με τον Ιερέα, που θα παραθεσω αφου εκφρασω συντομα την αποψη μου περι των Εκκλησιολογικων.
    - Σαφως δεν ειναι δογμα το ημερολογιο, ορθη η τοτε Αποτειχιση, λάθη έγιναν απο υπερζηλωτές (καταλαβαινω τους πρωτους που υπεστησαν ακραιο διωγμο, αλλα όχι τους επόμενους...) κι αλλα άτομα εμπαθή, που δεν ειχαν ως προτεραιοτητα την Εκκλησία, αλλα τον εαυτο τους κι έτσι προεκυψαν τοσοι Επισκοποι και Συνοδοι (ελλείψει "χωροφύλακα"...), με μια να είναι η ορθη, καθως οι υπολοιπες πασχουν Εκκλησιολογικα ή απεσχισθησαν για ανουσιους λογους. (αλλα και το νεο ειναι δεκαδες κομματια, φαινομενικα ενωμενα στη κρατικη ομπρελα)
    Μιλαγαν λοιπόν ανευθυνα για ακυρα Μυστηρια νεο/των τις δεκαετίες '60, 70, 80, διευρυνοντας το χασμα-Σχισμα με το νεο, και σήμερα καποιοι Επισκοποι που υφιστανται ακομα, κανουν στραβα ματια σε κοινωνια νε νεο/τες...Πήρανε ανάποδα τις δεκαετίες και τα γεγονότα....
    Προσωπικά, μιλάω μόνο για μετα το Κολυμπαρι για ΟΜΑΔΑ νεο/των "Επισκοπων" ακολουθούντων κατεγνωσμενες αιρέσεις, αλλά ποιος είναι 100% σίγουρος μετά την Ασίζη 1986, όταν δεν υπήρχε πια ούτε ένας Επίσκοπος στο νεο να κανει αποτειχιση;;
    Aκόμα όμως δεν έχουμε ακούσει επίσημη τοποθέτηση από Σύνοδο ΓΟΧ, μετά το Κολυμπάρι...
    Επιστρέφοντας στη Συνοδο ΓΟΧ, θα πω ότι δεν βλεπουμε ΟΥΣΙΩΔΕΙΣ αντιδρασεις, για καρτα πολιτη, μαθημα θρησκευτικων, μεταναστευτικο κ.α. με τη νεα ταξη να προχωραει γοργα τα σχεδια της. Διαμαρτυρήθηκαν ΕΠΙΣΗΜΑ (όχι μέσω φυλλαδίων εσωτερικής κατανάλωσης...) γιατί από 2 ώρες τα θρησκευτικα γίνανε μία κι όχι γιατι εδώ κι αρκετά χρόνια έχουν μετατραπεί σε θρησκειολογία και προπαγάνδα εναντίον της Πίστεως μας. Η ανακοινωση του 2015 για την καρτα είναι πολύ υποτονικη κι εκτοτε κατηγορουνται οι διενεργουντες συγκεντρωσεις οτι δεν πηραν ευλογια...συναντηθηκαν και με Κουρουμπλη κι ολα καλα...
    Μήπως το αντιρατσιστικο, σε συνδυασμό με θρησκευτικο νομοσχεδιο τους δενουν τα χερια, αλλά σε θέματα Πίστεως ο ίδιος επιτρέπεις να στα δεσουνε...
    Για να επανέλθω, οι Κυπριανίτες έχουν από το 2010 βλάσφημη εξαγγελια για εικονικό σφράγισμα, ουδέτερο αριθμό 666 κ.τ.λ. και μετά την ένωση με τη Σύνοδο δεν την έχουν διαγράψει από το site τους.
    Μίλησα για μία Σύνοδο ΓΟΧ αλλα μαζεύονται πολλά και προσοχή μην εκπέσει κι αυτή και μείνουνε Αποτειχισμένοι Ιερείς και Λαϊκοί κι ήδη ξεκίνησαν αποτειχίσεις
    Ο Θεός να τους φωτίσει να μην κανουνε κακο στην Εκκλησια

    Σταύρος


    ΑπάντησηΔιαγραφή
  44. Ο Π. Ευθύμιος λοιπόν κι η συνοδεια του κοινωνουν νεο/τες, ενώ :
    α) ακόμα κι αν ήτανε έγκυρο το Χρίσμα τους, οι περισσότεροι, ειδικα μετά τη δεκαετία του '60 είναι αβουτηχτοι=αβαπτιστοι, κατα τον Ιερο Νικοδημο.
    Πώς μπορούν να κοινωνήσουν ;;
    β) αρκετοί ειναι διπορτοι, και στο παλαιο και στο νεο, δεν ακολουθουν συνειδητα το Πατριο. Ειδικά μετά το Κολυμπάρι, κοινωνούν ξεκάθαρα αιρετικούς
    γ) έτσι προφανως μας κατηγορουν οι νεο/τες, ειδικά οι αποτειχισμένοι, ότι υπάρχει κοινωνία με το νεο, οπότε και τον Οικουμενισμο

    Σταύρος

    ΑπάντησηΔιαγραφή