Κυριακή 12 Οκτωβρίου 2014

Γυναίκες εκδιώκουν με ξύλα τον αιρετικὸ Πατριάρχη από την Εκκλησία!






 
Τ γεγονότα παράλληλα. 
Εκονομάχος πατριάρχης ναστάσιος τότε· καμι Σύνοδος δν τν εχε καταδικάσει· λλ γιος Δαμασκηνς μ τ συγράμματά του, εχε καταδείξει τν αρεση. 
 
 
Κα ο χριστιανὲς γυνακες, πο δν ντεχαν τν ξάπλωση τς αρεσης, τν κδίωξαν μ ξύλα μέσα π τν κκλησία.
 
 
Οκουμενιστς Πατριάρχης Βαρθολομαῖος τώρα· καμι Σύνοδος δν τν χει καταδικάσει· λλ δεκάδες ερωμένοι κα θεολόγοι, γιος ουστνος Πόποβιτς μ τ συγράμματά του, χουν καταδείξει τν Οκουμενισμ ς τν παν-αρεση, ς τν σχάτη αρεση τς στορίας. 
 
 
Μόνο ποὺ σήμερα δὲν ὑπάρχουν ἐκεῖνοι ποὺ θὰ ἐκδιώξουν τοὺς ἀρχηγέτες τῆς αἱρέσεως.
 
 
Ἀνέχονται οἱ σύγχρονοι Δεσποτάδες (σοι δν εναι καραμπιντοι Οκουμενιστές) τν αρεση.
 
 
λλ κα ἐκεῖνοι ποὺ σχυρίζονται τι εναι ντι-Οκουμενιστές, γράφουν, θεολογοῦν καὶ φιλοσοφον, κα νομίζουν τι μ τν χαρτοπόλεμο μόνο θ ξορκίσουν τ κακ το Οκουμενισμο
 
 
Κα ταυτόχρονα, χουν φτάσει σ τέτοιο βαθμ νοίας κα παραφροσύνης, στε ν κοινωνον μ κείνους πο καταδικάζουν ς αρετικούς!
 
 
Παραθέτουμε (μ φορμ τν σημεριν ορτ τς Ζ΄ Οκουμενικς Συνόδου) τ γεγονς τς κδιώξεως το αρετικο Πατριάρχη, χωρὶς ν προτρέπουμε σ παρόμοιες πράξεις. δική μας στάση εναι γνωστή:
 
       μίμηση τν Πατέρων στν πομάκρυνση π τος παναιρετικος Οκουμενιστές, τν αρεση τν ποίων ποδεικνύουν καθημεριν τ "ντι-Οκουμενιστικ" στολόγια κα ο "ἀντι-Οκουμενιστς" γέτες, πρς κατάκρισή τους, φο πικοινωνον μ κείνους πο καταγγέλλουν!


«Εἶναι ἀνάγκη νά παρουσιάσωμε ἀκροθιγῶς τήν τιμή πού ἀποδίδει  ἡ ἴδια ἡ Ἐκκλησία εἰς τούς ἀποτειχισθέντες πρό συνοδικῆς κρίσεως ἀπό τούς δημοσίᾳ καί γυμνῇ τῇ κεφαλῇ κηρύττοντας αἵρεσιν Ἐπισκόπους. Ἡ τιμή αὐτή συνίσταται εἰς τό ὅτι τούς κατατάσσει εἰς τούς ἁγίους καί ὁμολογητές τῆς πίστεως, ἐφ’ ὅσον μετά τήν ἀποτείχισι καί δι’ αὐτῆς τήν μή ἀναγνώρισι τοῦ αἱρετικοῦ Ἐπισκόπου, ἀκολουθεῖ συνήθως ὁ διωγμός καί τό μαρτύριο, συνεργούσης πρός τοῦτο καί τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας. Καί θά ἀναφερθοῦμε πρός τοῦτο εἰς τήν Εἰκονομαχία καί μάλιστα κατά τήν περίοδο τήν πρό τῆς Ζ΄ Οἰκουμενικῆς Συνόδου κατά τήν ὁποία, ὅπως προαναφέραμε, δέν ἦτο κἄν κατεγνωσμένη αἵρεσις καί ἐπιπλέον ἐπισφραγισμένη ἀπό Σύνοδο 348  Ἐπισκόπων οἱ ὁποῖοι  κατέστησαν  τήν αἵρεσι γραμμή τῆς "Ἐκκλησίας".
 
 
Εἰς τήν Πατριαρχίαν λοιπόν τοῦ πρώτου εἰκονομάχου Πατριάρχου ὀνόματι Ἀναστασίου (730-754) μετά τήν βιαία ἐκβολή τοῦ ἁγ. Γερμανοῦ τοῦ ὁμολογητοῦ, ἔχομε κατ’ ἀρχάς τούς δέκα μάρτυρες τούς ἐν τῇ Χαλκῇ λεγομένη Πύλῃ. Αὐτοί μάλιστα ἔγιναν αἰτία νά φονευθῆ ὁ σπαθάριος ὁ ὁποῖος ἀνῆλθε στήν κλίμακα, προκειμένου νά κατεβάση τήν εἰκόνα τοῦ Χριστοῦ, ἡ ὁποία εὑρίσκετο πάνω ἀπό τήν Χαλκῆ πύλη.  Ἑορτάζονται τήν 9η Αὐγούστου. Εἰς αὐτήν τήν πρᾶξιν, τῆς κατακρημνίσεως δηλαδή καί θανατώσεως τοῦ σπαθαρίου, φαίνεται ὅτι συμμετεῖχαν καί ἄλλοι ἅγιοι καί εἰδικά γυναῖκες. Μεταξύ αὐτῶν ἦταν ἡ ἁγ. Θεοδοσία, ἡ ὁποία ἑορτάζει τήν 29η Μαΐου.
 
 
Ὁ Δοσίθεος Ἱεροσολύμων μᾶς περιγράφει λακωνικά ἕνα συγκλονιστικό γεγονός σχετικά μέ τόν εἰκονομάχο Πατριάρχη Ἀναστάσιο. Λέγει ἐπί λέξει τά ἑξῆς: «ἐξέβαλε τοῦ θρόνου αὐτοῦ τόν Γερμανόν Πατριάρχην ὁ Κόνων (Λέων ὁ Γ’ ὁ Ἴσαυρος 717-741), ὁ τοῦ Ἀντιχρίστου πρόδρομος ὡς ἐκάλη αὐτόν ὁ ἅγιος οὗτος Πατριάρχης, τῶ δεκάτῳ  τρίτῳ ἔτει αὐτοῦ, καί ἔβαλεν ἀντ’ ἐκείνου τόν Σύγγελον Ἀναστάσιον, τόν νέον προδότην Ἰούδαν, τόν συμφωνήσαντα τῶ Κόνωνι καί ἐπιβουλεύσαντα τῷ γέροντι αὐτοῦ. Ἀλλ’ αἱ σεμναί καί τίμιαι γυναῖκες τῆς Κωνσταντινουπόλεως ὧν προεξῆρχεν ἡ ἁγία Θεοδοσία ἑορταζομένη Μαΐου εἰκοστῇ ἐνάτῃ ὥρμησαν εἰς τήν ἐκκλησίαν, καί τό βδέλυγμα τῆς ἐρημώσεως, καί τοῖς λίθοις καί τοῖς ξύλοις ὑβρίζουσαι καί μισθωτόν ἀποκαλοῦσαι καί λύκον καί προδότην Ἰούδαν, ἐδίωξαν. Ὅθεν ἐκεῖνος ἀπῆλθε πρός τόν βασιλέα καί προσεκλαύθη καί παρεκίνει αὐτόν ἐκδικῆσαι αὐτόν. Ἀλλά καί εἰς τήν χαλκῆν πόρταν, ὅπου ἦν ἡ Θεανδρική ἐκείνη καί δεσποτική εἰκών τοῦ Χριστοῦ, ἥν ἐκεῖ ἔβαλεν ὁ μέγας Κωνσταντῖνος, βαλόντος τήν σκάλαν τοῦ βασιλικοῦ ὑπηρέτου ἵνα αὐτήν ἐκεῖθεν ἐκβάλῃ, αἱ Κωνσταντινοπολίτιδες ἐκβαλοῦσαι αὐτήν, ὧς ἐξῆρχεν ἡ ἁγία Θεοδώρα, καί κρημνίσασαι αὐτόν, ἔλαβον ἀντί μισθοῦ αὐτῶν τόν ἴδιον θάνατον. Διήρκησε δέ ἐκεῖ ἡ Θεανδρική αὕτη εἰκών κατά τόν Κωδινόν ἔτη τετρακόσια δέκα πέντε» (Δοσιθέου Ἱεροσ. Δωδεκάβιβλος τόμος ΣΤ΄ κεφ. ΙΘ΄ παραγρ. Η΄ σελ. 440 ἐκδ. Ρηγόπουλου 1982).
 
 
Εἶναι ὄντως συγκλονιστικό καί φοβερό τό γεγονός αὐτό. Ὁ Πατριάρχης Ἀναστάσιος, ὁ ὁποῖος ἦτο φορέας αἱρέσεως μή κατεγνωσμένης, πρίν κατακριθῆ ὁ ἴδιος ἀπό ἁρμόδιο ἐκκλησιαστικό ὄργανο, ἐκβάλλεται διά ξύλων καί λίθων ἀπό τήν Ἐκκλησίαν ὑπό ἁγίων γυναικῶν, οἱ ὁποῖες τελικά μέ τήν βοήθεια τῆς πολιτικῆς ἐξουσίας θανατώνονται.  Αὐτή εἶναι ἡ τιμή διά τήν ὁποία ὁμιλεῖ ὁ ΙΕ΄ Κανών τῆς Πρωτοδευτέρας Συνόδου, μέ τήν ὁποία ἠξιώθησαν ἀπό τούς Ὀρθοδόξους. Δηλαδή τό νά καταταγοῦν μεταξύ τῶν ἁγίων καί ὁμολογητῶν καί νά εἶναι ἐσαεί πρότυπα πρός μίμησιν.
 
 
Εἶναι ἴσως βέβαιον ὅτι σήμερα, ἄν κάποιοι τολμοῦσαν νά ἐνεργήσουν τοιουτοτρόπως σέ μία κατεγνωσμένη αἵρεσι,, θά ἐθεωροῦντο ἀπό τούς Ὀρθοδόξους Οἰκουμενιστές καί μή, ὡς ἀδιάκριτοι, ἀντάρτες, ταλιμπάν, ἐκτός Ἐκκλησίας καί κατεχόμενοι ὑπό ἑωσφορικοῦ καί δαιμονικοῦ πνεύματος.  Ἀντιθέτως δέ αὐτοί πού θά ἀνέμενον τήν Σύνοδο (π.χ. τῆς Ἱερείας) διά νά ἀποφασίση ἐπί τοῦ θέματος θά ἐθεωροῦντο συνετοί, ὑπάκουοι, διακριτικοί καί ἐντός τῆς Ἐπισκοποκεντρικῆς Ἐκκλησίας.  Δυστυχῶς αὐτή εἶναι σήμερα ἡ Ὀρθοδοξία μας.
 
 
Πλήν αὐτῶν τῶν ἁγίων, ἔχομε αὐτήν τήν περίοδο τῆς Εἰκονομαχίας (ἡ ὁποία δέν πρέπει νά λησμονοῦμε δέν ἦτο ἀκόμη κατεγνωσμένη  αἵρεσις), τούς ἁγίους καί ὁμολογητάς Θεόφιλον, ὁ ὁποῖος ἦτο αὐτόκλητος μάρτυς καί ὁμολογητής καί ἑορτάζει τήν 2αν Ὀκτωβρίου, τόν Θεόφιλον καί Λογγῖνον τόν Στυλίτην, ἡ μνήμη τῶν ὁποίων εἶναι τήν 10ην Ὀκτωβρίου, τόν ἅγ. Ὑπάτιο Ἐπίσκοπο καί Ἀνδρέα τόν πρεσβύτερο, πού ἑορτάζονται τήν 20ην Σεπτεμβρίου, Γεώργιον τόν Λημνιώτη, πού ἑορτάζει τήν 24ην Αὐγούστου, Γεώργιον ἐπίσης Πισιδίας, πού ἑορτάζει τήν 19ην Ἀπριλίου, Βασίλειον καί Προκόπιον τούς ὁμολογητάς, πού ἑορτάζουν τήν 27ην καί 28ην  Φεβρουαρίου, Ἀνδρέαν τόν ὁμολογητήν τόν ἐν τῇ κρίσει πού ἑορτάζει τήν 17ην Ὀκτωβρίου καί πολλούς ἄλλους».

(Ἀπὸ τὸ βιβλίο τοῦ π. Εὐθυμίου Τρικαμηνᾶ, Ἡ Διαχρονικὴ Συμφωνία τῶν Ἁγίων Πατέρων... περὶ Διακοπῆς Μνημονεύσεως Ἐπισκόπου, σελ. 35-37).

10 σχόλια:

  1. Τι εχουν να μας πουν οι της Κατανυξις ΚΑΚΟΔΟΞΟΙ;
    Μονο να μας κατακρινουν θελουν που τους υποδεικνυουμε μεσα απο την Αποτειχισι ποια ειναι η Γραμμη των Αγιων Πατερων, ακομα και Γενναιων Χριστιανων Γυναικων;
    Τι εχουν να πουν στα παραπανω νεα στοιχεια;
    ΤΙΠΟΤΑ.
    Τους φτανει ο παπα Ζησης τους και ο πατριαρχης ΤΟΥΣ που τους ακουν σαν τσανακια.
    Ετσι και Απλα θα κινητοποιησουν κανενα νεο Σιγονταροοικουμενιστη Χαραλαμπους για να μας ...πεταξη τα ΑΣΦΑΙΡΑ ΤΟΥ.
    Τους Αγιους Πατερες θα ακουσουν; Αυτοι ειναι παρωχημενοι.
    Αυτα πιστευουν με τα εργα τους.
    Ομως η ιστορια της Ορθοδοξιας ερχεται σαν ΚΑΤΑΠΕΛΤΗΣ εναντιον της νοσηρας γεροντοτακτικης τους.
    Καταφρονουν και ασεβουν απεναντι στους Πατερες της Ορθοδοξιας οι δειλαιοι.
    Οριστε ας απαντησουν οι αχρειοι "αδελφοι μας " της ταπεινουλας Κατανυξις.
    Δεν τολμουν γιατι δεν μπορουν να απαντησουν.
    Ιδια τακτικη η τακτικη τους με τους Οικουμενιστες.
    Ουνα φατσα, ουνα ρατσα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Η Κατανυξις γραφει.

    Ο άγιος γέροντας όμως δεν έμεινε στην ξεκάθαρη καταδίκη του παπισμού και του ανατέλλοντος οικουμενισμού, προέκτεινει τον διαφαινόμενο κίνδυνο και στο ολέθριο τσουνάμι που απειλεί το σώμα της εκκλησίας. Την εκ του ακραίου ζηλωτισμού απόσχιση από το σώμα αυτής.

    Δίδει με τον τρόπο του ο άγιος γέροντας, ιδιαίτερη σημασία στην μάχη κατά των αιρέσεων, μέσα από το σώμα της Μίας Αγίας Καθολικής και Αποστολικής Εκκλησίας.
    Η αναδημοσίευση μας δεν έχει σκοπό να ξύσει πληγές ή να κουνήσει το δάχτυλο σε όσους επέλεξαν ήδη το δρόμο της απόσχισης.
    Επικαλούμαστε το έλεος του Αγίου Τριαδικού Θεού, να χαρίσει δια πρεσβειών του Αγίου Γέροντος Παϊσίου, τη διάκριση και τη φώτιση στον πνευματικό μας πατέρα, στο γέροντά μας, να μας καθοδηγεί Ορθόδοξα μέχρι το τέλος της ζωής μας.

    ===============================
    Οι ΠΑΝΑΘΛΙΟΙ κρυπτο "πολεμιστες" του παπα Μανωλη δεν θελουν να ξυσουν πληγες αλλα ....ξυνουν τις ...πληγες των σημερινων .....Αποσχισμενων, το λεν καπως αλλοιωτικα, αφου εννοουν τους Αποτειχισμενους, αλλα δεν τολμουν οι πολυγλωσσοι να το πουν ευθεως και να το ομολογησουν, και που διαλεξαν τον δρομο της αποσχισης απο τους Οικουμενιστες και τους Σιγονταροοικουμενιστες.
    Οι ανθρωποι εχουν αποκτησει πλεον και την Δαιμονικη διγλωσσια και την χρησιμοποιουν οπως ακριβως και οι Οικουμενιστες.
    Οντως οι Σιγονταροοικουμενιστες οι ιδιοι αποτελουν ΠΛΗΓΗ στο Σωμα της Εκκλησιας.
    Δεν επικαλουνται τις πρεσβειες των Αγιων Πατερων για να φωτιζουν τον γεροντα τους αλλα του πατρος Παισίου, που αφου τον παρερμηνευουν νομιζουν οτι συμφωνει με τις αποψεις τους.
    Δεν τολμουν οι ΠΑΝΑΘΛΙΟΙ αυτοι ψευτοορθοδοξοι να δουν καταματα τον πατερα Παϊσιο και να κατανοησουν οτι τον παρερμηνευουν.
    Ρε παναθλια οντα δεν γνωριζετε οτι αν ο Πατηρ Παισιος ηταν εναντιον του Ιεορυ Κανονα της Πρωτοδευτερς θα ηταν πλανος και κακοδοξος οπως ειστε εσεις και ο γεροντας σας;
    Στρεβλωνετε τας οδους του Κυριου παναθλιοι και αυτοοανακηρυττεσθε ΣΥΝΕΙΔΗΤΟΙ ΠΛΑΝΟΙ και ΚΑΚΟΔΟΞΟΙ.
    Ο λαος, οσος και αν απεμεινε πρεπει να ξυπνηση και σας αποκηρυξει και να σας αποδοκιμασει.
    Ειστε πραγματικη ΠΛΗΓΗ, ΠΛΓΗ ΟΖΟΥΣΑ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Αυτη ειναι η διευθυνσι του.
    Προσπαθησε παλι. Ειναι το μοναδικο ιστολογιο που παλευει στα ΧΑΡΑΚΩΜΑΤΑ και οχι στις αιθουσουλες κατα του Επαρατου Οικουμενισμου Πανθρησκειασμου που καταπινει τους παντας στο περασμα του και το ΜΟΝΟ που εκφραζει τον πατερα Ευθυμιο Τρικαμηνα.

    http://paterikiparadosi.blogspot.gr/

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. κ. Οδυσσέα, το ιστολόγιο Πατερική Παράδοση καταργήθηκε προς χαράν του Αμέθυστου, της κατάνυξις και όλων των αντιοικουμενιστών; Ψητό αρνί θα φάνε! Οι συνετοί! Άρχισε η εφαρμογή του αντιρατσιστικού;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Μα τι λέτε; Είναι δυνατόν; Ποιός άραγε το κατάργησε;
    Κ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Επανηλθε δεν καταργηθηκε.
    Αδελφοι και Πατερες ειναι το ΟΡΘΟΔΟΤΕΡΟ ιστολογιο στο οποιο γραφει ο Θεολογος κ. Σηματης και στηνει στον τοιχο ΟΛΟΥΣ τους ΨΕΥΤΟΟΡΘΟΔΟΞΟΥΣ που εμφανιζονται ως ηρακλεις της Ορθοδοξιας ενω ειναι ενθερμοι θιασωτες της Κακοδοξιας και της Ετεροδοξιας.
    Οι ανθρωποι αυτοι ειναι χαμενοι στον ωκεανο τους γιατι εφτιαξαν εναν δικο τους Χριστιανισμο και ας ειναι και οι πατερες τους ρασοφοροι.
    Εντοπιστε τους και ΜΑΚΡΥΑ ΤΟΥΣ.
    Θα σας μεταδωσουν λοιμικες νοσους.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. Λειτουργεί πάλι το Ιστολόγιο Πατερική Παράδοσις. Δόξα τω Θεώ. Είπαμε κι εμείς άρχισε από το ιστολόγιο αυτό να εφαρμόζεται ο αντιρατσιστικός νόμος; Πόση χαρά θα έκαναν κάποιοι δεσποτάδες που είναι υπέρ του κατάπτυστου αυτού νόμου!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. Από Γερμανία διαβάζουμε το ιστολόγιο και στενοχωρηθήκαμε πολύ που καταργήθηκε. Είναι πηγή δροσιάς στην έρημο την πνευματική που ζούμε εδώ πέρα. Μπορούμε να κάνουμε κάτι για να βοηθήσουμε;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Η φράση που λέει ο κ. Σημάτης "χωρίς να προτρέπουμε σε παρόμοιες πράξεις" είναι το κλειδί για την κατανόηση του κειμένου, και η αναγνώριση ότι άλλες οι συνθήκες του 8ου αιώνα και άλλες οι σημερινές. Κάθε εποχή έχει τις δικές της αντιλήψεις και τις δικές της συμπεριφορές.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. δυστυχως ο π. μανωλης νικολαος εχει μια οιηση απεριγραπτη προσπαθει να κανει τον κριτην παντων π. νικητας αγιον ορος

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου