Τρίτη 21 Ιανουαρίου 2014

Στο σκαμνι ο ψυχασθενης Τελεβαντος

Ο Αγωνιστης πατηρ Βασιλειος Βολουδακης μηνυσε το "αχθος αρουρης", τον λυσσαλεο παρανοϊκο Τελεβαντο.
Ο ιδιος καυχιεται απο το καραουλι της Αστορια (Αμερικη), οτι ουδεις τολμησε μεχρι σημερα να τον μηνυση.

Ο εγκωμιαστης του Αρχιαιρεσιαρχου Βαρθολομαιου Κυπριος, επιτελους να κατση στο σκαμνι αφου δεν κλεινει το απυλωτο στομα του στις ακατασχετες συκοφαντιες και υβρεις των σπουδαιοτερων κληρικων της Εκκλησιας μας.
Μονο ως παρανοϊκος ειναι δυνατον να απαλλαγη.


Αναρτήθηκε από στις
Ετικέτες

94 σχόλια:

  1. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 6:29 π.μ.

    δοξασοι ο θεος που θα καθισει στο σκαμνι ακρως επικινδυνος πηγε ο ταλαιπωρος
    να χρησει διαδοχον του αυστραλιας τον σθμφοιτητην του σεβ ιωσηφ και του αοιξε τον ταφον. πες μου τον φιλον σου για να σου πω ποιος εισαι

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 8:08 π.μ.

    tragiko prosopo o telebantos htan dokimos sthn moni stayronikita.......epi gontikaki
    kai efyge bareia h kalogeriki

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 9:51 π.μ.

      οχι σακαρελλο μου. δεν ημουν δοκιμος απλα φιλοξενουμενος όπως μπορεις να μαθεις απο τον π. Βασίλειο. Εσή ησουν δοκιμος στο σινα και εφυγες και πεταξες και τα ρασα οταν ηρθες στην αθηνα

      Π. Τελεβάντος

      π. τελεβαντος

      Διαγραφή
  3. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 8:38 π.μ.

    ΣΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΔΕΝ ΣΟΥ ΑΡΕΣΕΙ Ο ΠΡΟΙΚΟΝΝΗΣΟΥ ΘΑ ΕΙΝΑΙ Ο ΕΠΟΜΕΝΟΣ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ.

    Π. ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος26 Αυγούστου 2015 στις 3:42 π.μ.

      ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΜΙΣΟΣ ,ΧΟΛΗ ,ΚΟΜΠΕΞ ,ΤΙ ΑΛΛΟ ΚΑΝΕΙ ΑΥΤΟΣ Ο ΧΟΛΕΡΙΚΟΣ ΓΕΛΟΙΟΣ ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΣ....;;;;;;

      Διαγραφή
  4. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 9:54 π.μ.

    τοτε εγω θα γινω μουσουλμανος αλλου τα κακαρισματα και αλλου γενουν οι κοτες τον πηρες στο λαιμο σου..................

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Hellas-Orthodoxy21 Ιανουαρίου 2014 στις 6:24 μ.μ.

    ΕΥΓΕ ΣΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΒΑΣΙΛΕΙΟ ΠΟΥ ΜΗΝΥΣΕ ΤΟΝ ΑΙΣΧΡΟ, ΒΛΑΜΜΕΝΟ ΚΑΙ ΥΠΑΛΛΗΛΟ ΤΗΣ ΝΕΑΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΨΕΥΤΟΘΕΟΛΟΓΟ!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 8:05 μ.μ.

      Ψευτοθεολόγος δεν είναι όσο και αν δεν σου αρέσει εσένα. Αίρεση δεν είπε.
      Να πεις πρώτα έτσι τους οικουμενιστές και φανατικούς θρησκειολογιστές και μετά να πεις τον ιστολόγο αυτόν που είναι υπερ του Ορθόδοξου μαθήματος των θρησκευτικών στα σχολεία.
      Για άλλα μπορείς να τον πεις όχι όμως έτσι όπως τον αποκαλείς.

      Διαγραφή
    2. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 8:07 μ.μ.

      Ούτε αισχρός είναι. Δεν βαζει καθόλου αισχρά ο συγκεκριμένος.
      Εσύ πρόσεξε να μην στηρίζεις τόσο τους νέους που θέλουν να λέγονται Εσφιγμενίτες και που θέλουν να καταλάβουν την παλαιά Μονή Εσφιγμένου διότι σε είδαμε αρκετές φορές να γράφεις εναντίον της παλαιάς Αδελφότητας της Μονής Εσφιγμένου που κατσαδιάζει τον οικουμενισμό.

      Διαγραφή
    3. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 8:11 μ.μ.

      Τι έχεις να πεις για το video Δημήτρη Σωτηρόπουλε;
      ΣΥΝΤΟΜΟ ΣΧΟΛΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΒΙΝΤΕΟ "Η ΟΜΕΛΕΤΤΑ ΤΟΥ ΓΕΡΟΝΤΑ ΕΦΡΑΙΜ"
      http://panayiotistelevantos.blogspot.gr/2014/01/blog-post_1404.html

      Σε ακούμε. Συμφωνείς με τον Γ. Εφραίμ όσα είπε για τις συμπροσευχές;
      Σε ακούμε.

      Διαγραφή
    4. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 8:56 μ.μ.

      Ψευτοθεολόγος είναι. από την στιγμή που ασχολείται με τα δογματικά και τα θεολογικά χωρίς να έχει τις απαραίτητες γνώσεις. και μάλιστα παριστάνει τον ειδικό και συκοφαντεί βαριά σύμφωνα με τις φαντασιώσεις του χωρίς κανένα θεολογικό επιχείρημα. Αισχρός είναι γιατί μιλάει για χριστιανικό ήθος(αλλά μόνο των άλλων) ενώ αυτός διαρκώς επιδεικνύει ένα ήθος που ντροπιάζει τον χριστιανό που αγωνίζεται να γίνει όπως τον θέλει το ορθόδοξο βίωμα.
      ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

      Διαγραφή
    5. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 1:13 π.μ.

      Οχι δεν συμμετεχω στην συζητηση.Transient ειμαι κατα χαρακτηρισμο οικειο στον κ. Τελεβαντο.Διαβαζοντας ομως ο,τι εγραψε αυτος και ο ......συνηγορος του (;),μου γεννηθησαν παμπολλα ερωτηματικα.π.χ.Τον Δημητρη τον Σωτηροπουλο τον ειχα παλαιοτερα ελεγξει και εγω προσωπικα.Αυτο ομως περι εσφιγμενιτων τι το γραφει ο 8:07 ;(ο.......δικηγορος)Δηλαδη κυριε 8:07 με την τοποθετησι του σχετικως με τον Προικονησου ο Τελεβαντος τοποθετειται αυτοματα υπερ των παλαιων εσφιγμενιτων.........Εκεινο παλι το "σου αρεσει δεν σου αρεσει ο Προικοννησου κλπ....", τι να σημαινει αραγε-περαν του οτι φανερωνει την ταραχη του Τελ.-μηπως λοιπον το ειπε για να φανερωσει το "εδοξε τω Αγιω Πνευματι και ημιν".......;Με δεδομενο το ολο σκηνικο μηπως αποδυναμωνεται εκεινο το "Αιρεσι δεν ειπε" ;βοηθουν καθολου τα λεγομενα να αναστρεψουν την πορεια ολων αυτων που επαψαν να συνεργαζονται παλαιοτερα με τον Τ. ; κλπ .....

      Διαγραφή
    6. Hellas-Orthodoxy22 Ιανουαρίου 2014 στις 3:33 π.μ.

      - Για τα οσα αναφερονται στο βιντεο σχετικα με τα οσα ειπε ο Γεροντας Εφραιμ για τις συμπροσευχες, θα δοθουν απαντησεις συντομα. Οχι απο μενα.

      - Ο συκοφαντης και λασπολογος ψευτοθεολογος υβριζει αισχρα τον π. Βασιλειο, ακομα και τον Αγιο Γεροντα Ιωσηφ Βατοπεδινο!!! Επισης, κανει προεκλογικη εκστρατεια υπερ του αντιχριστου μασωνικου κομματος της νεας δημοκρατιας! Το ατομο αυτο δεν εχει καμια σχεση με την ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, θυμιζει απλα παπικους ιεροεξεταστες του Μεσαιωνα και φυσικα, γκεμπελικους ψευτες - προπαγανδιστες!

      Διαγραφή
    7. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 1:17 μ.μ.

      Ελπίδα Τάξη 21 Ιανουαρίου 2014 - 8:56 μ.μ. και Hellas-Orthodoxy
      Ψευτοθεολόγος δεν είναι. Ψευτοθεολογος είναι ο αιρετικος και αυτός αίρεση δεν είπε. Άλλο υβριστής και συκοφάντης άλλο αιρετικός και ψευτοθεολόγος. Μπερδέψατε τα πράγματα και τον συκοφαντείτε κάτι που δεν φανερώνει αμεροληψία.\
      Ούτε αισχρός είναι, αισχρά και γυμνά δεν υπάρχουν πουθενά στο μπλογκ του.

      Αμερόληπτος

      Διαγραφή
    8. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 1:20 μ.μ.

      Αισχρές ύβρεις Hellas-Orthodoxy είναι οι άσεμνες ύβρεις. Τέτοιες δεν έχει πει.

      Διαγραφή
    9. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 2:45 μ.μ.

      Ανώνυμε 22 Ιανουαρίου 2014 - 1:13 π.μ. γιατί είναι "δικηγόρος" του Παναγιώτη Τελεβάντου αυτός που βάζει το μυαλό του να δουλέψει και δεν καταπίνει αμάσητες όλες τις κατηγορίες; Πρέπει να δεχθεί ο καθένας τις υπερβολικές και φανταστικές κατηγορίες εναντίον του διαφορετικά είναι "δικηγόρος" του Τελεβαντου.;

      Γιατί να μην είσαι εσύ "δικηγόρος" των κατηγόρων του;

      Διαγραφή
    10. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 5:25 μ.μ.

      Αμερόληπτε η λέξη αισχρός ετυμολογικά : ΑΙΣΧΟΣ Από: αἰσχ- + επίθημα -ρ- + -ός.
      Σημασιολογικά : επίθετο
      Α.δύσμρφος, άσχημος |για την εξωτερική εμφάνιση
      Β. |ως κοινωνικός και ηθικός χαρακτηρισμός 1. επονείδιστος, άτιμος, ανάρμοστος |αντ. του καλός |με ηθική σημασία 2. υβριστικός 3. ακατάλληλος
      Γ. |ως ουσ. τὸ αἰσχρὸν=ατίμωση, ανυποληψία |ΕΠΙΡΡΗΜΑ αισχρά, άτιμα, άπρεπα
      Δεν περιορίζεται λοιπόν μόνο στα γυμνά και τα σεξουαλικώς υπονοούμενα όπως εσύ θέλεις να το περιορίζεις.
      Λοιπόν αντιλαμβάνεσαι πως ο Τελεβάντος είναι ΑΙΣΧΡΟΣ
      ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

      Διαγραφή
    11. Hellas-Orthodoxy22 Ιανουαρίου 2014 στις 9:36 μ.μ.

      Δηλαδη αυτα που γραφει εναντιον του Γεροντα Ιωσηφ Βατοπεδινου δεν ειναι αισχρα και εμετικα;

      Διαγραφή
    12. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 10:51 μ.μ.

      Απο 1:13 προς 2:45. Τωρα μολις ειδα οτι μου εγραψες,πιθανον,Τελεβαντε.Οχι βεβαια δεν πρεπει να καταπινει αμασητα τις κατηγοριες κλπ,κλπ.,αλλα φιλε μου δεν χρειαζεται,πιστεψε με,να εχει κανεις πολυ μυαλο.Αν αυτον που ονομασα δικηγορο (αντε να σου κανω την χαρι:αμισθο δικηγορο.....)τον εθιγαν,δεν θα μπορουσε να υπερασπιστει τον εαυτον του πιο ομητικα και με μεγαλητερη λεπτομερεια(διοτι γνωριζα γιαυτα που ελεγε αρκετα χωρις να ειμαι ....δικηγορος των κατηγορων του)Λιγο νου να εχει καποιος καταλαβαινει οτι με τον τροπο που ανελαβε την ....υπερασπιση του Τ. !θα πρεπει να ηταν η ο Τ. η ......δικηγορος του. Ενας τυχων επισκεπτης φιλε μου δεν απανταει ετσι παρεξ και θιγονται θεματα πιστεως η τελος παντων κατι που θα εχει καποια εξηγηση οχι για τα προηγουμενα.Μπορει να καλυπτονται οι ομιλουντες με την ανωνυμια αλλα πολλα μπορει κανεις να καταλαβει.Πιθανον δε να ηταν και ο ιδιος ο Τ. Ο οποιος απ'οτι βλεπω υφισταται μια ολομετωπη επιθεση και ειναι σε μειονεκτικη θεσι.ΠΕΡΑΝ ΤΟΥΤΟΥ ΟΜΩΣ εσυ πιαστικες απο το δικηγορος και δεν αναφερθηκες καθολου στα επιχειρηματα που προεβαλα στα λεγομενα σου.Απλα διοτι δεν μπορουσες.Επομενως καλυτερα να σιωπουσες παρα να ηθελες να βγεις και απο πανω.Αυτα φιλε μου.Δεν χρειαζεται να ειναι πολυ εξυπνος να τα καταλαβει κανεις αυτα ....

      Διαγραφή
  6. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 6:58 μ.μ.

    Τελεβάντε γιατί εξακολουθείς να ψεύδεσαι και να κατηγορείς και να σπιλώνεις τον π. Βασίλειο; Γνωρίζεις πολύ καλά πως σου έχουν μιλήσει και οι πατέρες από το Σταυροβούνι αλλά και ο π. Αργύρης (πνευματικό παιδί του π. Επιφανείου) και πολύ άλλοι αξιόλογοι Κύπριοι και μη να μαζέψεις τα ψεύδη που εξαπολύεις με απίστευτη για λογικό , κατά πόσο και έναν χριστιανό, εμπάθεια ενάντια στον π. Βασίλειο. Ξέρεις πολύ καλά ποια είναι η πνευματική σχέση του π. Βασιλείου με τον π. Επιφάνειο.κάτι που εσύ ουδέποτε δημιούργησες και από φαίνεται ζηλεύεις. Σαν γνήσιο πνευματικό του παιδί ο π. Βασίλειος και τον σέβεται και τον τιμά και ποτέ δε θα χρησιμοποιούσε τον Άγιο γέροντα όπως κάνεις εσύ. Αυτό φυσικά το γνωρίζει και ο Άγιος Γέροντας και ο Θεός. Από τους ανθρώπους μπορεί να θέλεις να κρυφτείς όμως από την ουράνια επίβλεψη ποτέ . Ασχολήσου λίγο με την δικιά σου αρρώστια και άσε τους πνευματικούς πατέρες μας να καθοδηγούν τους πιστούς ορθόδοξα και χριστιανικά.Δεν έχεις ούτε τις θεολογικές γνώσεις αλλά ούτε και την πνευματική εξουσία να αναλύεις θέματα που το συσκοτισμένο σου μυαλό δεν αντιλαμβάνεται και μετά εμπαθώς να κατακρίνεις.Επιτέλους ή δείξε ήθος χριστιανού ή μην ασχολείσαι με τα της πίστεως γιατί κάνεις κακό εκτός από τον εαυτό σου και όσους επιθυμούν να γνωρίσουν .το ορθόδοξο βίωμα. Τους αποτρέπεις και τους απομακρύνεις.σκεφτόμενοι πως η χαριστική ζωή όχι μόνο δεν διαφέρει ποιοτικά αλλά είναι ίδια με την καθημερινή κατινιά που μας περιβάλλει.
    ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 8:30 π.μ.

      Ακόμη πιο αισχρή και χυδαία είναι η επίθεση εναντίον του π.Μελετίου Βαδραχάνη.

      Διαγραφή
    2. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 10:12 π.μ.

      Οι επιθεσεις θελεις να πης....

      Διαγραφή
  7. Ανώνυμος21 Ιανουαρίου 2014 στις 11:44 μ.μ.

    Έχει αποτειχισθεί ο π. Βασίλειος Βολουδάκης, ΝΑΙ ή ΟΧΙ?
    Αν όχι, πως θεωρείται αγωνιστής της πίστεως?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 10:09 π.μ.

      Χαιρομαστε για την ελειψη επιχειρηματων απο τον .....δικηγορο.Για τον Τ. μιλαμε.Σ'αυτα να απαντησεις ....δικηγορε.Ασε πως θεωρει η δεν θεωρει ο ιστολογος τους αλλους.Απο εκει θα πιαστουμε;

      Διαγραφή
    2. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 2:46 μ.μ.

      Και άλλο "δικηγόρο" βρήκατε; Γέμισε από "δικηγόρους" του το βλογκ αυτό ;

      Διαγραφή
    3. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 6:32 μ.μ.

      Με την ερωτησι σου 2:46 δεν αιρεις την λανθασμενη προσπαθεια του 11:44.Τωρα δεν συζηταμε το θεμα αυτο.Γιατι προσπαθει να παιξει το χαρτι του περι ου ο λογος;....

      Διαγραφή
  8. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 12:06 π.μ.

    Οι πατέρες από το Σταυροβούνι ουδέποτε μου μίλησαν για τον π. Βολουδακη ούτε και υπήρξε έστω και ένας αξιόλογος Κύπριος που μου μίλησε για το θέμα.

    Αν ισχυρίζεσαι το αντίθετο ανάφερε ονόματα αλλιώς μένεις εκτεθειμένος ως αναίσχυντος ψεύτης.

    Ούτε που να το διανοηθείς ότι θα σε αφήσω ήσυχο να λανσάρεις την αίρεση του Παποκαισαρισμού και του Μακρακισμού.

    ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΕΛΕΒΑΝΤΟΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 9:05 π.μ.

      Μάθε πρώτα σωστά την ορθόδοξη θεολογία και μετά μίλα για Παποκαισαρισμό και Μακρακισμό. Εξακολουθείς να ψεύδεσαι !! Οι πατέρες από το Σταυροβούνι σου έχουν πει να μην ασχολείσαι με π. Βολουδάκη. Ακόμα γνωρίζεις πολύ καλά ποιοι Κύπριοι σου έχουν μιλήσει. Όμως εσύ από ότι φαίνεται θεωρείς αξιόλογους όσους πληρώνονται να στηρίζουν τον Σαμαρά και τη ΝΔ. Τους άλλους τους υποτιμάς. Μέχρι και τους συμπατριώτες σου προσβάλλεις Από όπου και να σε πιάσει κάποιος βλέπει ότι "βρωμάς" . Η εμπάθεια σου και οι φαντασιώσεις σου σε οδηγούν να υποστηρίζεις παράλογα πράγματα χωρίς επιχειρήματα. Θέλεις να σώσεις την πίστη μας χωρίς να θέλεις να ασχοληθείς με τον εαυτό σου. Η ορθοδοξία είναι βίωμα. Τα δογματικά είναι για τους θεολόγους και τους Ιερείς μας.Το βίωμα όμως είναι για τον καθένα μας. Ζήσε λοιπόν βιωματικά τα λόγια του Ευαγγελίου μας και τότε μπορεί να φωτιστείς και να καταλάβεις και κάποια δογματικά. Ασχολήσου με το να σώσεις την άρρωστη ψυχή σου και άσε την την Ορθοδοξία να την υπερασπίζονται αυτοί που έχουν και το χριστιανικό ήθος αλλά κυρίως το βίωμα. Σταμάτα να θέλεις να αναλάβεις το ρόλο του αδέκαστου κριτή.Ούτε ο ίδιος ο Χριστός δεν τον αναλαμβάνει. Εσύ θέλεις να γίνεις ανώτερος από τον Χριστό;
      ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

      Διαγραφή
    2. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 1:19 μ.μ.

      ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ " Τα δογματικά είναι για τους θεολόγους και τους Ιερείς μας."
      Απάντηση στην Ελπίδα Τάξη: Και αυτός θεολόγος είναι.

      Διαγραφή
    3. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)22 Ιανουαρίου 2014 στις 5:08 μ.μ.

      Μοναχοί της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου με είπανε προσωπικά να σας πώ να σταματήσετε να κτυπάτε τον πΒασίλειο Βολουδάκη,τον π.Θεόδωρο Ζήση,τον Ορθόδοξο Τύπο και τον π.Γεώργιο Μεταλληνό!Σας έχω στείλει και προσωπική επιστολή αλλά δεν μπήκατε στον κόπο να μου απαντήσετε κ.Τελεβάντο,παρόλην την πολύχρονη εκτίμηση που έτρεφα και τρέφω προς το πρόσωπό σας!Οι μοναχοί και πατέρες της μονής είναι ζώντες,όποιος θέλει μπορεί να το διασταυρώσει αλλά η επιστολή μας είναι άκρως αποκαλυπτική κατά των λεχθέντων σας κ.Τελεβάντο!ΙΔΟΥ η προσωπική μας επιστολή προς τον κ.Τελεβάντο http://apologitikaa.blogspot.com/search/label/%CE%A0%CE%91%CE%9D%CE%91%CE%93%CE%99%CE%A9%CE%A4%CE%97%20%CE%A4%CE%95%CE%9B%CE%95%CE%92%CE%91%CE%9D%CE%A4%CE%9F%CE%A5
      Υ.Γ.Γνωρίζω ,άν και άργησα λίγα χρόνια να το καταλάβω κ.Τελεβάντε,ότι δεν μας θεωρείτε αξιόλογους ανθρώπους αν και εμείς πιστεύαμε τα αντίθετα για εσάς!Σας ευχαριστούμε για τις αποκαλυπτικές σκέψεις σας!Η επιστολή συντάχθηκε με την βοηθεία της συζήγου μου,ασφαλέστατα και δεν είμαστε αξιόλογοι άνθρωποι,ασφαλέστατα και ο λόγος μας στα θεολογικά πράγματα είναι μηδαμινός αλλά αν μη τι άλλο είμαστε άνθρωποι κ.Τελεβάντο....

      Διαγραφή
    4. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)22 Ιανουαρίου 2014 στις 5:25 μ.μ.

      Μιά δημόσια εξομολόγηση να κάνω,θεωρούσα ως διαδυκτιακό δάσκαλό μου τον κ.Τελεβάντο ,διότι α)μου επέτρεψε να σχολιάζω απο το 2009 στο Ιστολόγιό του για να μάθω να γράφω και να εκφράζουμε και τον ευχαριστώ απο καρδίας γιαυτό διότι,όντως με βοήθησε και β)διότι κατά την φοιτητική ζωή μου εν μέσω Οικουμενιστικού ακαδημαϊκού πλαισίου τα αντιοικουμενιστικά και αντιπαπικά άρθρα του ήτο μία όαση και προβληματισμός εις την συνείδησή μου!ΦΥΣΙΚΑ και σας ευχαριστώ κ.Τελεβάντε αλλά θα ήτο προτιμότερο να έγραφα στους τοίχους και σε τετράδια,(αλλά το θέμα ήτο να μάθω να γράφω και στον υπολογιστή)....Κατά τις φτωχές θεολογικές γνώσεις μας κ.Τελεβάντο,διαστρέφετε την θεολογική αλήθεια και συντάσεστε με μερικά επιχειρήματα των Σιωνιστών του Κ.Ι.Σ.!ΠΕΣΑΤΕ σε εκκλησιολογικά αλλά και λογικά σφάλματα απο την εμπάθεια σας κατά του πατρός Βασιλείου...Χωρίς να ερευνήσετε τις Νεομαρτυρολογικές προϋποθέσεις σε βάθος,συγγράψατε άρθρο σκόπιμα κατά του Νεομάρτυρα Καποδίστρια(ότι τάχα δεν τραβά για άγιος...),με σκοπό πασιφανές να κτυπήσετε την "ΚΟΙΝΩΝΙΑ"...Όπως επίσης το γλυφιντζούρι της κατηγορίας ότι ο παπαΒασίλειος θέλει να φέρει την "Θεοκρατία" εις τον τόπο μας,φανερώνει,ότι,δεν γνωρίζετε τις επίσημες θέσεις και όρους που θέτει για την Θεοκρατία,΄τοσο ο παπά Βασίλειος όσο και ο παπαΓιώργης,οι οποίοι συμφωνούνε απόλυτα στο περιεχόμενο του όρου,ενώ εσείς σκόπιμα δηλητηριάζετε τον όρο αυτό παρουσιάζοντας την με την έννοια την Ισλαμική και Σιωνιστική(;!)Όλως παραδόξως σεβαστέ μας "δάσκαλε",τον συκοφαντικό αυτό όρο και την έννοια του,την αποδίδουν και οι εχθροί της πίστεως και της πατρίδας μας οι Έλληνες(;) Ισραηλίτες...ΕΡΩΤΗΜΑ:ΠΩΣ είναι δυνατόν κ.Τελεβάντε να συμφωνείτε με τους Σιωνιστές Ισραηλίτες εν Ελλάδι διαβιούντες και να ταυτίζονται οι απόψεις σας εις το θέμα;ΠΟΙΟΣ επιρέασε ποιόν;Το ΚΙΣ τον Τελεβάντο,ή ο Τελεβάντος το ΚΙΣ;Ή ο Αντίδικος και τους δυό σας;
      Υ.Γ.http://apologitikaa.blogspot.com/search/label/%CE%99%CE%A9%CE%91%CE%9D%CE%9D%CE%9F%CE%A5%20%CE%9A%CE%91%CE%A0%CE%9F%CE%94%CE%99%CE%A3%CE%A4%CE%A1%CE%99%CE%91

      Διαγραφή
    5. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 5:41 μ.μ.

      Τότε ακόμα χειρότερα !!!!! Και για το ήθος του και για τΙς συσκοτισμένες θεολογικές του γνώσεις και προσωπικές ερμηνείες που δίνει σε απολύτως ξεκάθαρα θέματα. Αν δεν αντιλαμβάνεται συγκεκριμένες και γενικά παραδεκτές έννοιες πως τότε αντιλαμβάνεται τα δογματικά που απαιτούν ορθόδοξο ήθος και βίωμα για να φωτιστεί η διάνοια ; Μήπως τελικά αυτός είναι ο αιρετικός;
      ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

      Διαγραφή
    6. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)22 Ιανουαρίου 2014 στις 10:40 μ.μ.

      Όχι καλέ δεν είναι αιρετικός!Είναι απλά ένας πεισματάρης Κύπριος!Όσοι έχουμε μέσα μας Κυπριακό DNA μπορούμε να το αντιληφθούμε!Να σας πώ όμως την όλη αλήθεια;ΕΧΩ κουραστεί να βλέπω να υπάρχει αυτή η διχογνωμία,γιατί η Κοινωνία και σεβαστός π.Βασίλειος Βολουδάκης,δεν ανοίγουν δημόσιο διάλογο μαζί με τον κ.Τελεβάντο;Τί έχουν να χάσουνε;Εάν όντως είναι όλα συκοφαντίες και ασύστολα ψεύδη απο πλευράς του κ.Τελεβάντου για το θέμα θα πάθει δημόσια πανωλεθρία και η πλάκα θα είναι ότι αυτός το ζήτησε(;!)Συμφωνώ μαζί του, ειδικά στο θέμα,ότι οι θεολογικές μας αντιλογίες δεν θα πρέπει να αποκτήσουν προέκταση δικανική και να καταλήξουμε εις τα δικαστήρια!!!Έχω βιώση δικαστικές μάχες και κατανοώ ότι θα είναι ψυχοφθόρο για όλες τις πλευρές!Αν και με βρίσκουν απόλυτα σύμφωνω οι απόψεις και οι θέσεις του πατρός Βασιλείου ειδικά στα όσα αναλύει εις του δύο όρους του "Θεοκρατία/Παποκαισαρισμός" θα ήθελα πολύ να υπάρξει η δυνατότητα,να δοθεί αυτή η δημόσια συζήτηση δημόσια στα φόρουμ και στα Ιστολόγια της Κοινωνίας και στον Ορθόδοξο Τύπο,ούτως ώστε δια του διαλόγου να κλείσει το θέμα διαλεχτηκά και με επιχειρήματα!Να εικάσω ότι η ΚΟΙΝΩΝΙΑ και ο σεβαστός μας παπαΒασίλειος δεν θα έχει κανένα πρόβλημα;Μιά και ο κ.Τελεβάντος έχει διάθεση να το παίξει κορώνα γράμματα ας διαλεχθείτε δημόσια με επιστολές και άρθρα ,ούτως ώστε,να ωφεληθούμε τα μέγιστα εμείς οι παρατηρητές και αναγνώστες σας!Μιλάμε για τους Οικουμενιστές που κάνουν απροϋπόθετους διαλόγους και τους κατηγορούμε κάθε τρείς και λίγο...ίσως μεταξύ μας θα έπρεπε,να τεθούν κάποιοι μεσάζοντες εις το να επέλθει ξεκαθαρισμός εις το όλο θέμα;Κατηγορούμε,τους Οικουμενιστές επίσης ότι δεν κάνουν κάν διαλόγους μαζί μας ενώ τρέχουνε δεξιά και αριστερά με τους ετεροδόξους,εμείς μεταξύ μας,να πάρει η ευχή δεν μπορούμε να διαλεχθούμεν με επειχηρήματα;ΕΧΩ βα-ρε-θεί να βλέπω τον κ.Τελεβάντο να εκτέθει και να προσβάλει/θεολογικά την παράταξη Κοινωνία και τον π.Βασίλειο,όπως έχω βαρεθεί να προσβάλλουμεν τον κ.Τελεβάντο ομαδικώς,όσοι μπορέσαμε να κατανοήσουμε θεολογικά και λογικά τουλάχιστον το θέμα...αν μη τι άλλο το τεκμήρειο της αθωότητας δεν το έχει;Να απολογηθεί;Δώστε του το δικαίωμα να εκφράση τις απόψεις του,να παρέμβουν όμως και άλλοι καθηγητές μας και φωτισμένοι γέροντες,κληρικοί και μοναχοί και να δοθεί ένα αίσιο τέλος....Ελπίδα και Τάξη ο κ.Τελεβάντος δεν είναι αιρετικός,μην γινόμαστε υπερβολικοί...προσωπικά εικάζω ότι κάνει λάθος και εκφράζει σκόπιμα πλάνες...έχουμε ζαλιστεί να διαβάζουμε μια το ένα ιστολόγιο και μιά το άλλο για να βγάλουμε άκρη...κάντε τον ευλογημένο διάλογο για να καταλάβουνε και όσοι πραγματικά βρίσκονται σε απόλυτη σύγχησή...ΔΟΞΑ τω Θεώ το βιβλίο του πατρός Βασιλείου "Η Πολιτική είναι Ποιμαντική" αλλά και η βιβλιοπαρουσιάσεις του αυτού βιβλίου είναι σαφέστατες και ξεκάθαρες....Εάν ο κ.Τελεβάντος και ο κάθε Τελεβάντος είναι σε πλάνη και σε συσκότιση και σε κακοδοξία ας φανερωθεί δια μέσου του Ορθοδόξου Τύπου και των Ιστολογίων των άμεσα ενδιαφερομένων....

      Διαγραφή
    7. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)22 Ιανουαρίου 2014 στις 10:50 μ.μ.

      Και συγνώμη μία ένσταση ακόμη προς το φιλόξενο ιστολόγιό σας:Λέτε:"Ο εγκωμιαστης του Αρχιαιρεσιαρχου Βαρθολομαιου Κυπριος,":Επειδή μελετούσα τον κ.Τελεβάντο,δεν έπεσε στην αντίληψή μου να εγκωμιάζει τον Οικουμενιστή πλύν Οικουμενικό Πατριάρχη του Γένου μας στις Οικουμενιστικές ενέργειες του αλλά το αντίθετο!Δεν θέλω να γίνω ο συνήγορος του κ.Τελεβάντου,διότι είμαι απόλυτα σίγουρος,ότι μπορεί να υπερασπίσει τον εαυτό του καλύτερα απο μερικούς άλλους....το θέμα είναι(μπορεί και να κάνω λάθος),το θέμα είναι θεολογικό και ως θεολογικό πρέπει να το αντιμετωπίσουμε!Φυσικά όμως θα πρέπει ο π.Βασίλειος να θέσει τις προϋποθέσεις του διαλόγου,μια και είναι διαλογικός άνθρωπος και συζητήσιμος κληρικός αλλά θα πρέπει και ο κ.Τελεβάντος να μαζέψει το στόμά του λιγουλάκι με τις αθεολόγητες(ειδικά στο θέμα μας) κουβέντες του....ΘΕ-ΛΟΥ-ΜΕΝ να ειδούμεν τα θεολογικά επιχειρήματα του ή όχι;Τα θεολογικά επιχειρήματα της Κοινωνίας και του πατρός Βασιλείου τα είδαμεν,του κ.Τελεβάντου όμως ούτε με το τηλεσκόπειο αλλά ούτε κάν με το μικροσκόπειο...γιατί έχω την εντύπωση ότι έχει επιχειρήματα αλλά δεν μας τα εφανέρωσε ακόμη;Παρακαλώ οι αγαπητοί αδελφοί της παρατάξεως Κοινωνία αλλά παρακαλώ και τον π.Βασίλειο Βολουδάκη να το δούν ως μία ευκαιρία δημιουργική να του κλείσουνε το στόμα μέσω των εντύπων τους,έχοντας φυσικά και τον αντίλογό του...

      Διαγραφή
    8. Hellas-Orthodoxy23 Ιανουαρίου 2014 στις 3:26 π.μ.

      Φυσικα και η «Κοινωνια» εχει ελθει σε διαλογο με τον υβριστη ψευτοθεολογο!

      Και για του λογου το αληθες, διαβαστε εδω: http://www.koinwnia.com/2010-01-14-18-06-37/2010-02-10-12-18-45-488/2010-02-10-12-18-45/950-h-koinwnia-apanta-sth-sykofantikh-epithesi-tou-televantou

      Διαγραφή
    9. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 5:19 μ.μ.

      Εκτός από την ΚΟΙΝΩΝΙΑ σε επικοινωνία έχει έρθει και ο π. Βασίλειος ο οποίος έχει ανταλλάξει ηλεκτρονικά μηνύματα με τον Τελεβάντο. Μάλιστα την αλληλογραφία την έχει αναρτήσει και ο κ. Οδυσσέας και έχει πάρει θέση και ο ορθόδοξος τύπος. http://apotixisi.blogspot.gr/2012/11/normal-0-false-false-false_30.html όπως και το http://orthodoxovima.blogspot.gr/2012/12/blog-post_9324.html

      Διαγραφή
    10. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 5:54 μ.μ.

      Ο Τελεβάντος εάν επιθυμούσε διάλογο προς φανέρωση της αλήθειας θα το πραγματοποιούσε και δε θα περιόριζε που θα τον διεξάγει. Η αλήθεια αφορά όλους και όχι μερικούς μόνο. Αλλά όπως φαίνεται η επιδίωξη του είναι να τον προβάλλει ο ορθόδοξος τύπος. Η ΚΟΙΝΩΝΙΑ από μόνη της επιχείρησε διάλογο αλλά ο ψεύτης Τελεβάντος δε δέχτηκε. Η ενοριακή Ευλογία τον είχε παλαιότερα φιλοξενήσει άρα και τώρα με πολύ προθυμία θα έκανε ξανά το ίδιο αρκεί να το ζητούσε πριν ο π. Βασίλειος μας γνωστοποιήσει τις νομικές διαδικασίες που θα ακολουθηθούν.
      ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

      Διαγραφή
    11. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)23 Ιανουαρίου 2014 στις 6:50 μ.μ.

      Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 - 5:19 μ.μ.ΩΡΑΙΑ,εμείς που είμαστε μικρότεροι αγνοούμεν αυτές τις πολύτιμες πληροφορίες και επειδή έχουμεν σκοπό και στόχο να στηρίξουμε την "ΚΟΙΝΩΝΙΑ" θα θέλαμε τους διαλόγους αυτούς!Για να μπορούμε να λάβουμε καλύτερη θέση και αντικειμενικότερη άποψη....Στον Ορθόδοξο Τύπο ηλεκτρονικά γνωρίζει κανείς χρονολογία και ποιό φύλλο είναι;

      Διαγραφή
    12. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)23 Ιανουαρίου 2014 στις 6:59 μ.μ.

      ΑΥΤΟ που έγραψε ο κ.Συμεών Νίνος:"Το να πετάτε τη "ρετσινιά" του Μακρακιστή σε ένα Πνευματικό, χωρίς να εξηγείτε, ειναι ανήθικο και αντιχριστιανικό. Το να καλύπτετε τη συκοφαντία σας με τις τάχα πληροφορίες σας ότι αυτός διευθύνει την Παράταξή μας και ασκεί πολιτική (όπως είχαμε διαβάσει στον Ορθόδοξο Τύπο) αυτό, πέραν της συκοφαντίας, προσβάλλει και όλους εμάς, σαν να είμαστε πιόνια άβουλα και βλακώδη που μπήκαμε με τόσες στερήσεις και οικονομικές επιβαρύνσεις σ' αυτόν τον άνισο αγώνα.
      Αντι σαν αδελφός ως προς την Πίστη να μας συμπαρασταθείτε, μας σπιλώνετε, επικαλούμενος τον π. Βασίλειο, ότι έχουμε και Αγιατολλαχική χροιά, ενώ γνωρίζετε ότι οι Αγιατολλάχ ασκούν οι ίδιοι την Εξουσία, όντες θρησκευτικοί Ηγέτες. ΔΕΝ ΣΥΜΒΟΥΛΕΥΟΥΝ ΤΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ, ΑΣΚΟΥΝΕ ΕΞΟΥΣΙΑ!!!" είναι πολύ εύστοχο και θεολογικότατο,τί έχετε να ανταπαντήσετε κ.Τελεβάντο επι της ουσίας;ΕΠΙΧΕΙΡΗΜΑΤΑ έχετε;Μέχρι και εμείς οι συμπατριώτες σας Έλληνες της Κύπρου διαμαρτυρόμαστε με αυτήν την στάση και τακτική σας κατά του πατρός Βασιλείου!ΓΙΑΤΙ ταυτίζονται οι απόψεις σας με αυτές τους ΚΙΣ ,μπορείτε να μας το απαντήσετε αυτό άσχετα εάν δεν είμαστε "αξιόλογοι άνθρωποι" για εσάς...Όπως παρατηρώ εν ολίγοις με όσα μας παραθέτουν οι αδελφοί μας,επικοινωνία και διάλογος έγινε,αλλά μούγκα στην στρούγκα επι της ουσίας...αυτό σας αφήνει βαθιά εκτεθειμένο κ.Τελεβάντο και σας το λέει κάποιος που σας εκτιμά απεριόριστα αν και δεν σας γνώρισα προσωπικά απο κοντά!Ένα άλλο ερώτημα,αγαπητέ μας κ.Τελεβάντο είναι,γιατί θέλετε διάλογο ξανά και δημόσιο,εφόσον τα ντοκουμέντα άλλα λένε;

      Διαγραφή
    13. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 7:43 μ.μ.

      Αν ανοίξεις τον σύνδεσμο που σου γράφω θα δεις ολόκληρη την αλληλογραφία και την απάντηση του Γ. Ζερβού του ο.τ.
      Το φύλλο είναι «Ορθ. Τύπος, αρ. φ. 1952, 30/11/2012. Ηλεκτρονικά δε γνωρίζω αν ακόμα είναι διαθέσιμο.

      Διαγραφή
  9. Ανώνυμος22 Ιανουαρίου 2014 στις 5:52 π.μ.

    Eίσαι τρελλός γιά δέσιμο, καλά σου γράφει ο Οδυσσέας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 7:23 π.μ.

    Eίναι δυνατόν κ. Νούνη να μην είδατε ποτέ τον παρανοϊκό φίλο σας να εγκωμιάζει τον "παναγιώτατο";΄Η δεν τον παρακολουθείτε ή τα παραβλεπετε. Δεν θέλω να πιστέψω οτι του τα αμνηστεύετε. Είναι Φιλοοικουμενιστής ο παρανοϊκός Τελεβάντος. Οποιος δεί κάτω από τα κείεμνά του το βλέπαι αυτό πολύ καθαρά. Πέραν του ότι βλέπει όνειρα και ονειροκρίτες μέρα μεσημέρι, παντού βλέπει Σακαρέλλο και Βαδραχάνη. Ο ανθρωπος είναι όντως παρανοϊκος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)23 Ιανουαρίου 2014 στις 6:40 μ.μ.

      Ασφαλέστατα και διάβασα εγκώμια για τον Οικουμενικό Πατριάρχη μας απο τον "παρανοϊκό φίλο" μου και συμπατριώτη κ.Τελεβάντο!ΑΥΤΟ όμως το θέμα τι σχέση έχει με την ΚΟΙΝΩΝΙΑ και με τον π.Βασίλειο μας λές;Ή το άλλο θέμα με τον μακαριστό μοναχό Ιωσήφ Βατοπαιδινό;Μήπως σκόπιμα ασκείτε πολεμική για άλλα θέματα και εσείς με στόχο και σκοπό τι;Να μας αποδείξετε ότι ο κ.Τελεβάντος τι;ΔΕΝ έχουμε δικαίωμα κ.Αποτειχισμένοι να εγκωμιάζουμε τον Πατριάρχη του Γένους μας;Αυτό σας ενόχλησε στα τόσες χιλιάδες άρθρα του;ΕΠΙΣΗΣ ανώνυμε άνθρωπε (23 Ιανουαρίου 2014 - 7:23 π.μ.) διάβαζε προσεκτικά τι γράφω,να κάνω τον κόπο να στο ξαναπαραθέσω,δια να αποκτήσεις καλύτερη κατανόηση με την επανάλυψη:"Επειδή μελετούσα τον κ.Τελεβάντο,δεν έπεσε στην αντίληψή μου να εγκωμιάζει τον Οικουμενιστή πλύν Οικουμενικό Πατριάρχη του Γένου μας στις Οικουμενιστικές ενέργειες του αλλά το αντίθετο!"Να στο αναλύσω αγαπητέ ανώνυμε;Μια και μερικοί αδελφοί και πατέρες ανώνυμοι βρείκατε την ευκαιρία τον πεσμένο αδελφό μας να τον ποδοπατήσετε επι παντώς επι στητού αν και διαφωνώ δημόσια με την στάση του κ.Τελέβαντου σε διάφορα θέματα,αυτό το ανώνυμο πανυγηράκι δεν μαρέσει καθόλου!Όπως δεν μαρέσει ενώ το θέμα είναι οι αθεολόγητες κατηγορίες κατά της Κοινωνίας και του π.Β.Β. μετατρέπετε σε θέματα Οικουμενικού Πατριαρχείου και μακαριστού Ιωσήφ Βατοπαιδινού!ΠΟΙΟΣ έχει να κερδίσει πετροβολώντας τον κ.Τελεβάντο;Γιατί δεν εστιάζετε αγαπητοί φίλοι και φίλες στο ειδικό θέμα που ανέρτησε το φιλόξενο αυτό Ιστολόγιο;ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ αγαπητέ ανώνυμε δεν έχω διαβάσει ΟΥΤΕ και ένα άρθρο του κ.Τελεβάντου εδώ και 7 χρόνια που να εγκωμιάζει τις Οικουμενιστικές ασχήμιες του Οικουμενικού μας αγίου Πατριάρχου,τι δεν κατανοείς εξόσον εκφράζω και γράφω;ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ και τον εγκωμιάζει σε διάφορες άλλες περιπτώσεις πλύν των κακόδοξων ενεργείων του,αυτό είπα και αυτό εννοούσα!Πατριάρχης μας είναι ακόμη,τι θέλετε δηλαδή;ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ και εδώ θα διαφωνήσω μαζί σας εντόνος αγαπητέ ανώνυμε δεν είναι καθόλου φιλοοικουμενιστής κάνετε μεγάλο λάθος και οι αποδείξεις είναι εις το Ιστολόγιο του εις την ετικέττα Οικουμενισμός!Μου θυμίζετε μερικοί ανώνυμοι ειδικά,την Κυπριακή παροιμία των παππούδων μας όποιος δεν μπορεί να δέρει τον γάδαρο δέρνει το σαμάρι...το άκρον άωτον τις παράνοιας δηλαδή!ΔΕΝ έχω κανένα λόγο να αμνηστεύσω τίποτα και σε κανέναν,διότι εάν είχα τέτοιο λόγο,γιατί να βγώ και να προσπαθήσω να ασκείσω οξεία κριτική στα όσα έγραψε ατυχέστατα πιό πάνω κ.Τελεβάντος;Δεν χαρίζομαι σε κανέναν,διότι θέλω και προσπαθώ να είμαι αντικειμενικός και αμερόληπτος!ΤΟ ότι διαφωνώ σε 3 βασικά θέματα με τον κ.Τελεβάντο δεν θα του φορτώσω άπαντα τα κόμπλεξ και τα στραβά και λάθη της Οικουμένης!ΔΕΝ μπορεί άνθρωπος είναι,κάπου και αυτή η ψυχή θα έχει σε άλλα θέματα το δίκαιο της!Θεωρώ ανήθικο το γεγονός ενώ ασχολούμαστε ειδικά για ένα θέμα,να προσπαθούμε να βγάλουμε τις προσωπικες εμπάθειες μας και τα άλλα θέματα που μας ενοχλούν...Απο την μιά θεωρώ ως ολίγον Κύπριος και εγώ έχουμε μία δόση παράνοιας λόγω HAARP και πάλι καλά που επιβιώσαμε τόσους αιώνες με τόσους κατακτητές να λέτε....Τα υπόλοιπα που εκφράζετε φίλτατε ανώνυμε περι Σακκαρέλου και Βαδραχάνη δεν νομίζω να είναι παράνοιες,διότι είναι πρόσωπα υπαρκτά,μέχρι και ο άγιος Ναυπάκτου αφιερώνει την Εμπειρική Δογματική στον κ.Σακκαρέλο....να υποθέσω είναι παρανοϊκός και ο σεβασμιώτατος;Εν πάση περιπτώση εάν δεν έχετε σκοπό και στόχο να ξε-κα-θα-ρί-σε-τε σοβαρά Χριστιανικά και Απολογητικά το θέμα,πείτε μας το να το λάβουμεν υπόψιν για να σας αφήσουμεν εις το έλεος Του Θεού να αλληλουβρίζεστε να εκτονωθείτε καλά και τα ξαναλέμε....

      Διαγραφή
    2. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 8:11 μ.μ.

      Νούνη μην προσπαθείς να δικαιολογήσεις τον Τελεβάντο σε όλα λέει και γραφει για Σακαράλλο και π.Μελέτιο Βαρδαχάνη! Συμβουλευσε τον να σταματήσει για τους αδικεί αφάνταστα.

      Διαγραφή
  11. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 9:23 π.μ.

    Αλλωστε η ιδιοτητα του ως Πατριαρχου του γενους παει πακετο με τις αλλες ενεργειες του οι οποιες ειναι τοσο απαραδεκτες που υπερ καλυπτουν τυχουσα αλλη θετικη ενεργεια.Ολοι οι ανθρωποι εχουν καποιο θετικο πεπραγμενο.Οταν ομως εγκωμιαζεις καποιον το εγκωμιο πηγαινει στον ολο ανθρωπο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 8:10 μ.μ.

      ΣΩΣΤΟΣ Ο 9,23 πμ !

      Διαγραφή
    2. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)23 Ιανουαρίου 2014 στις 8:16 μ.μ.

      Ανοησίες με το συμπάθιο!Όταν εγκωμιάζω τα παιδιά μου για τα θετικά τους,κάνω διάκριση εννοείτε έναντι των αρνητικών!Δεν εγκωμιάζω τα παιδιά μου ΚΑΙ για τα αρνητικά τους!Οταν εγκωμιάζει ο κ.Τελεβάντος τον Οικουμενικό Πατριάρχη μας,εξόσον πρόσεξα,ΔΕΝ τον έχει εγκωμιάσει για τις κακόδοξες ενέργειές του αλλά δικαίως του άσκησε καυστική κριτική!Το εγκώμιο δεν το πλέκεις για τον όλο άνθρωπο ακόμα και στα αρνητικά του στοιχεία...εάν το έπραξε αυτό ο κ.Τελεβάντος(πράγμα που δεν πρόσεξα) κακώς...ασφαλέστατα και έχουμε χρέος να εγκωμιάζουμε τα θετικά στοιχεία του Πατριάρχη μας,άλωστε Πατριάρχης μας είναι ,άσχετο ακόμη και εάν εκφράζει κακοδοξίες!Τις κακοδοξίες φυσικά έχουμε χρέος να στηλιτεύουμεν,όμως ακόμα να καταλάβω(μάλλον επειδή είμαι και ολίγον Κύπριος,κατά το ολίγον Πόντιος λ.χ.) τι σχέση έχει το θέμα εάν εγκωμιάζει(καλώς ή κακώς) τον Οικουμενικό Πατριάρχη του Γένους μας,τι σχέση έχουν εδώ οι κακοδοξίες του μοναχού Ιωσήφ Βατοπαιδινού με το συγκλονιστικό ντοκουμέντο που πολλοί ακούσαμεν ΚΑΘΑΡΟΤΑΤΑ(!;)Με το μείζων ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΘΕΟΛΟΓΙΚΟ θέμα της Πολιτικής Παράταξης ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ μας,και τις υπερβολικές αθεολόγητες αρλούμπες του κ.Τελεβάντου ει-δι-κά στο θέμα ετούτο;Προσπαθώ να κατανοήσω γιατί,ποιός,δια ποιάν αιτία,προσπαθείτε να συσχετίσεται όλα αυτά τα θέματα αναμεταξύ τους(;!!!)ΕΧΩ διαβάσει τις αλληλογραφίες μεταξύ του πατρός Βασιλείου και του κ.Συμεών και άλλο τόσο εμπιστεύομαι τον δίκαιο αγώνα τους και πολλαπλασιαστηκαν τα ερωτήματα μέσα μου κατά του κ.Τελεβάντου,επαναλαμβάνω ειδικά για το θέμα αυτό...είναι λογικό να καταδικάσουμε επι παντώς επι-στητού άπασα και ολιστικά τον άνθρωπο;Αγαπητέ κ.Τελεβάντε,όπως μπορεί να προσέξει κανείς στα όσα σας γράφει ο π.Βασίλειος έχει σχεδόν απόλυτο δίκαιο,οι σκιές και τα αναπάντητα ερωτήματα που αφήνετε εσείς σκόπιμα αναπάντητα γυρίζουνε μπούμερανγκ εναντίον σας και σας αυτοακυρώνουν...έχουμε χάσει πάσαν ιδέα,προσωπικά,εις το θέμα αυτό,φαίνεται ότι δεν έχετε επιχειρήματα εκκλησιολογικά,θεολογικά,ούτε κάν λογικά γιαυτό πέσατε εις την πλάνην αυτή,βγάλτε μας ψεύτες μπορείτε;Ιστολόγιο έχετε,πληκτρολόγιο έχετε,νούν έχετε...φυσικά το ζητούμενο σε όλους μας είναι ο Νούς Χριστού δεν είναι;ΑΝΑΜΕΝΟΥΜΕΝ να ξεκαθαρίσετε την θέση σας κ.Τελεβάντο,μας το ωφείλετε,ως αναγνώστες σας,αλλοιώς να είστε σίγουρος ότι θα συνεχίσουμεν την δικαία πολεμική κατά των αθεολόγητων ενεργείων σας κατά του πατρός Βασιλείου Βολουδάκη...η Θεολογία και η Απολογητική δεν είναι τελεβέντικο μονοπώλειο....

      Διαγραφή
    3. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 11:57 μ.μ.

      Τηλεγραφικα μονο απαντω μια που βιαζομαι.Ευχαριστω κατ αρχας δια το "ανοησιες" .Τι μπερδευεις φιλε μου τα εγκωμια που μπορει να κανεις στα παιδια σου με την αλλη υποθεση.Δεν καταλαβαινεις τι προσπαθουν να κανουν;που ζεις;Μια μονο ερωτηση και απο την απαντηση σου θα δουμε αν εχει νοημα να συζηταμε.Αν ο πχ ο Νεστοριος ειχε βρε αδελφε ενα καλο στοιχειο πχ ηταν ελεημων,θα εβγαινες (υπο το κρατος της καταστασεως που υπηρχε τοτε)να του πλεκεις εγκωμια;.....Εδω χανοταν ο κοσμος και εσυ αυτο θα εβλεπες;......λ

      Διαγραφή
  12. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 8:03 μ.μ.

    ΔΕΝ έχουμε δικαίωμα κ.Αποτειχισμένοι να εγκωμιάζουμε τον Πατριάρχη του Γένους μας;Αυτό σας ενόχλησε στα τόσες χιλιάδες άρθρα του;
    =========================

    Ναί κύριε Νούνη αυτό με ενοχλεί και μάλιστα πολύ. Ωστε εναν αιρετικό "πατριάρχη" τον θέλετε γιά το γένος μας;Να μας λείπη κύριε Νούνη. Ο Αιρετικός φέρνει συμφορές και καταστροφές. Γιατί δεν αποδίδετε όλα τα κακά μας στο ότι δεχόμαστε αυτόν τον Αρχιαιρετικό με τον οποιο κοινωνούμε μαζι του; Τι ωραίος που είσαι Κύπριε κύριε Νούση. Υπάρχουν όρια γιά ολα τα πράγματα, εσείς οι Κύπριοι κατά πλειοψηφίαν δεν μπορείτε να τα ξεχωρίσετε; Θολωμένοι είστε μόνιμα; Υπάρχουν και τα κολύρια της Ορθοδοξίας. Ετσι χάσατε και την μισή Κύπρο και μυαλό δεν βάλατε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)23 Ιανουαρίου 2014 στις 8:49 μ.μ.

      Εάν σε ενοχλεί,την λύση την βρήκες,τι άλλο θές;Να βρίσκεις ευκαιρίες για να κατακρίνεις και τα όποια καλά και θετικά του Πατριάρχη μας;ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ και δεν θέλουμε έναν αιρετικό και κακόδοξο Πατριάρχη για το Γένος μας,αλλά μήπως ήτο η πρώτη ή και η τελευαία πράξη της Εκκλησιαστικής Ιστορίας μας με τέτοιο θέμα;Αυτόν έχουμε τι να κάνουμε;Να αποτειχιστούμε για να ικανοποιήσουμε τις συνειδήσεις μερικών αποτειχισμένων απο μη εκκλησιολογικά κριτίρια(δεν μέμφομαι τους αποτειχισμένους που ακολούθησαν τον Κανόνα) αλλά μέμφομαι όσους αποτειχίσθηκαν με έλλειψη ορθόδοξης εκκλησιολογίας και μπλέξανε με παρασυναγωγές και σέκτες "ζηλωτών" εκεί είναι η ουσία!ΜΟΝΟ ένας ανόητος ορθόδοξος θα ήθελε αιρετικό Πατριάρχη,παρόλα αυτά όποιος γνωρίζει στοιχειώδη Ορθόδοξη Πατερική ΕΚκλησιολογία,και Πατριάρχης Οικουμενικός είναι,και Μυστήρια έγκυρα τελεί και χειρωτονίες το ίδιον,άχρι Συνοδικής Καταδίκης του!Εαν μερικοί θέλετε να μεταβληθήτε σε υπερ-Σύνοδο,πράξτε το,τις κακοδοξίες και τις αιρέσεις του Οικουμενικού Πατριάρχη μας τις γνωρίζουμε και τις αποστρεφόμεθα και τις κατακρίνουμε διευχών του αγίου ποιμενάρχου μας σεβασμιωτάτου Πειραιώς και των πνευματικών πατέρων και διαδασκάλων μας!Το τι θα πράξει ο καθένας είναι θέμα προσωπικό δεν νομίζετε;ΠΑΡΟΛΑΥΤΑ ακόμα επιμένω να ερωτώ και να μην λαμβάνω λογική απάντηση..αυτό είναι το θέμα της ανάρτησης μας;Ο Τελεβάντος με τις αθεολόγητες μπαρούφες του ή ο αιρετικός Οικουμενικός Πατριάρχης μας;Εαν κοινωνάς μαζί με τον αιρετικό Πατριάρχη εις τα αιρετικά φρονήματά του,είναι δική σου επιλογή!Εμείς εάν και έχουμε ΚΟΙΝΩΝΙΑ με το Οικουμενικό Πατριαρχείο του Γένους μας αυτό δεν ταυτίζεται ούτε και σημαίνει ότι κοινωνούμε με τις αιρέσεις του εκάστοτε αιρετικού και κακόδοξου Πατριάρχη και Επισκόπου!ΥΠΑΡΧΕΙ σαφέστατη διάκριση εις τους Ιερούς Κανόνες,πράγμα που διαστρέφουν σκόπιμα εις το όνομά της .... "ζηλωτικής-Αποτειχίσεως"!Και δεν εννοώ την Ιεροκανονική Αποτείχιση...ΑΡΑ η εκκλησιολογική ακρίβεια είναι μέχρι να καταδιακασθεί Συνοδικά ένας Πατριάρχης,κάνουμε υπομονή,τον ανεχόμαστε,όπως πράξανε σωρεία αγίων μας Πατέρων διαχρονικά,ή εάν δεν αντέχει η συνείδησή μας κάνουμε Αποτείχιση σε Ιεροκανονικά εκκλησιολογικά πλαίσια!ΧΩΡΙΣ να κατακρίνουμε κύριοι ανώνυμοι,όσους επιλέγουν την παραμονή τους εντός Εκκλησίας,ούτε και τους εκκλησιολογικά ορθοδόξους αποτειχισμένους...δυστυχώς υπάρχουν και οι δόλιοι αποτειχισμένοι που κατακρίνουν όλους εμάς δια την παραμονή μας άχρι καιρού...εντός Εκκλησίας!!!ΣΥΓΜΩΜΗ αλλά και πνευματικούς αντι-οικουμενιστές έχουμεν!Αντι-οικουμενιστές δασκάλους και καθηγητές έχουμεν!Αγίους Πατέρες ακολουθάμε και εμείς και όχι τον εκάστοτε αιρετικό Πατριάρχη...Ωστόσο,επαναλαμβάνω,δεν νομίζω να είναι το θέμα μας αυτό,αλλά αυτό να εικάσω καίει πολλούς τις συνείδησείς σας....Δεν ξέρω αν είμαι ωραίος,αυτό θα πρέπει να το θέσεις εις την γυναίκα μου!Μία διόρθωση,παρακαλώ πολύ,άλλος ο κ.Νούσης,άλλος ο Παναγιώτης Νούνης...Εμείς προσωπικά δεν είμαστε καθολοκληρίαν Κύπριοι...άρα άσφαιρο το σχόλιό σας,εκτός και εάν θέλετε να υποτιμήσετε έναν ολόκληρο λαό επειδή τυχάνει να έχουμε σχέση με την Κύπρο,δεν νομίζω να σας τιμά αυτο ειδικά το τελευταίο...Εάν είμαστε θολωμένοι αγαπητέ να εύχεσε να φωτισθούμε κάποτε...Δόξα τω Θεώ είχαμε αρίστους πνευματικούς Πατέρες και αρίστους καθηγητές και λαμβάνουμε τα "κολλύρια" μας...Το θέμα περι της Κατοχής αγαπητέ δεν νομίζω να είναι ούτε και αυτό θέμα μας ,αλλά να εικάσω ότι η χολή σου δεν έχει σταματήμό;Εάν χάσαμε την μισή Κύπρο,κάνε προσευχή για να την απελευθερώσουμε,μπορείς;

      Διαγραφή
  13. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 8:11 μ.μ.

    Ωστε κύριε Νούνη το ότι ο παρανοϊκός Τελεβάντος, που κατηγορεί αδικα σπουδαίους Θεολόγους και κληρικούς και αποδιδει τα κείμενα της Αποτείχισης σε αυτούς εδω και χρόνια είναι μικρό πράγμα; Αν τα απέδιδε σε εσάς τί θα λέγατε; Δεν θα λέγατε οτι είναι ΤΡΕΛΛΟΣ και μάλιστα γιά αμεσο δέσιμο με ζουρλομανδύα;.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)23 Ιανουαρίου 2014 στις 9:04 μ.μ.

      Χμμμ...νομίζω αυτό το ερώτημα να το θέσετε προσωπικά στον κάθε κατηγορούμενο υπο του κ.Τελεβάντου να μας το απαντήσουνε!Το σχόλιό σου είναι γενικόλογο,και ως εκ τούτο δεν μπορώ να εκφράσω άποψη...εάν κατηγορεί άδικα σπουδαίους Θεολόγους,το κρίμα στον λαιμό του,εκεί που προσωπικά εντοπίζουμε αδικία εκφράζουμε την μηδαμινή άποψη μας,γνωρίζοντας εκ των προτέρων ότι ποιός μας λαμβάνει υπόψιν εμάς...αλλά τόση κακεντρέχια έχουνε μερικοί που αντί να αντιληφθούν ότι μόλις κάναμε παρέμβαση και τοποθετήσαμε το θέμα εις τις σωστές βασεις του,ο κ.Τελεβάντος χάθηκεν,και αρχίσατε μερικοί κουκουλοφόροι να ασχολείστε μαζί μας περι ανέμων και υδάτων....ακόμα προσπαθώ να κατανοήσω βαθεώς εάν το πρόβλημα μας είναι εν τέλη ο παρανοϊκός κ.Τελεβάντος;Ο γέρων Ιωσήφ ο Βατοπεδινός με τις κακοδοξίες του εις το θέμα των εμβρύων;Ο αιρετικός Οικουμενικός Πατριάρχης μας;Ο γράφων;Οι εαυτοί μας;Ο κ.Σακκαρέλος;ΕΑΝ απέδιδε σε μένα κείμενα τα οποία δεν έγραψα ο κ.Τελεβάντος,θα έπραττα ανάλογα με τα κείμενα...υποθετικές ερωτήσεις δεν μπορώ να απαντώ εάν δεν φέρουν ειδικό παράδειγμα διότι είμαι και λίγο αυτιστικός συν τοις άλλοις....Το μόνο σίγουρο είναι ότι δεν μπορεί να είναι τρελλός διότι εάν ήτο τρελλός η Αμερική έχει νόμους για τέτοιες περιπτώσεις...η Αμερική δεν είναι Ελλάδα και Κύπρος,που όλοι οι τρελλοί κυκλοφοράμε ελεύθεροι...ΦΥΣΙΚΑ θεωρώ ότι ξεφεύγετε οι διάφοροι ανώνυμοι,εάν αγαπάτε βάζετε και κανένα όνομα αν μη τι άλλο ώστε να γνωρίζουμε με ποιόν μιλάμε....ο Τελεβάντος όσες φορές μίλησα μαζί του προσωπικά δεν μου φανέρωσε συμπτώματα τρέλλας...φυσικά δεν είμαι ψυχολόγος ή ψυχίατρος για να αποφανθώ...βλέπω την καμπούρα και την τρέλα μου και δεν με νοιάζει εάν ο άλλος είναι για το ψυχιατρείο,διότι γνωρίζω την ακρίβεια των πνευματικών νόμων και δεν είναι καθόλου παράξενο εις την ζωή μας να καταλήξουμε εκεί μέσα οι κατακριτές των πλησίων μας...φυσικά να κάνω μία σαφέστατη διάκριση,ασκώ κριτική σε όσους προσβάλλουν την πίστη μου,κληρικούς και λαϊκούς,διότι αυτό και εδιδάχθηκα...τα υπόλοιπα είναι άλλα λόγια να αγαπιώμαστε....Ανώνυμε,εάν είσαι ψυχολόγος γράψε ένα ψυχογράφημα του κ.Τελεβάντου....

      Διαγραφή
  14. Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 στις 8:27 μ.μ.

    Δεν μας τα λέτε καλά κύριε Νούνη.
    Ο "πατριάρχης σας" δεν λέει απλά κακοδοξίες αλλά κηρύττει γυμνή τη κεφαλή καραμπινάτες Αιρέσεις. Διδάσκει άλλο Ευαγγέλιο, λέει ότι και το Ισλάμ είναι δρόμος σωτηρίας. Λόγια των αγίων είναι αυτά ή βλασφημίες και Αιρέσεις πρωτοφανείς; Και ακόμα αυτόν τον κακοηθέστοτο ρασοφόρο τον θέλετε "πατριάρχη" σας; Μέ γιά σας και χαρά σας.
    Κύριε Νούση και παλι επαναλαμβάνω χρειάζεσθε ΚΟΛΥΡΙΟΝ για να καθαρίσουν τα αρρωστημένα μάτια σας..Θα μας τρελάνετε και εμάς εσείς οι Κύπριοι.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)23 Ιανουαρίου 2014 στις 9:17 μ.μ.

    ΠΡΟΣ:Ανώνυμος23 Ιανουαρίου 2014 - 8:27 μ.μ.
    Μάλλον θα με κόλλησε ο κ.Τελεβάντος,τι να πώ!Τις απόψεις μου εκφράζω σας ενοχλεί;Πείτε μας τα εσείς καλύτερα αγαπητέ ανώνυμε,αλλά για να σας λάβουμε και σοβαρά υπόψιν βάλτε να χαρείτε την ψυχούλα σας και ένα βαφτηστικό...αλλοιώς ομολογία πίστεως,θεολογικά σχόλια περι πίστεως και ανωνυμία δεν κολλάει,ή μήπως κάνω λάθος;Εκτός και εάν είπε ο Χριστός μας μακάριοι οι ανώνυμοι ομολογούντες με,ότι αυτοί κληρωνομήσουσιν την Βασιλείαν(;;;!!!)ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ και κηρύττει γυμνή τη κεφαλή αιρέσεις,μα το έχω ομολογήσει ότι είναι αιρετικός ο Πατριάρχης μας!Μόνο ένας ανόητος μπορεί να το αρνηθεί!ΑΥΤΟΣ είναι εκκλησιολογικός λόγος να εγκαταλέιψω την Εκκλησία μου;Στο κατηχητικό,στις κατασκηνώσεις,στο σκολιό,στο πανεπιστήμιο,στις αγιορειτικες επισκέψεις μου,στις συναναστροφές μου εμ αγίους και φωτισμένους πατέρες έμαθα άλλα κολυβογράμματα....ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ και τον θέλουμε για Πατριάρχη μας,υπο μία εκκλησιολογική προϋπόθεση:Να αλάξει ρώτα,γράμμη και να γίνει επόμενος τοις αγίοις Πατράσιν....μόνον έτσι θα τον εμπιστευόμαστε και θα τον ακολουθάμε...παρόλα αυτά δεν ακολουθάμε ούτε αυτόν,ούτε τις καραμπινάτες αιρέσεις του ,ούτε και τα ακαδημαϊκά φερέφωνά του(;!)ΑΡΑ,ίσως μπορούμε να ανεύρουμε την Βασιλική Οδό που μας την φανερώνει ο όσιος Επιφάνιος Θεοδωρόπουλος με πλήθος άλλων αγίων και σύγχρονων Πατέρων μας....Το επίθετο μου είναι Νού-νης και όχι ο Οικουμενιστής κ.Νούσης!Μεγάλη διαφορά νομίζω...Φίλε όχι μόνο κολύριον χρειάζομαι ,χρειάζομαι το έλεος του Θεού πρώτα απόλα διότι η αφιλοτιμία της ανωνυμίας σας δεν έχει όρια....Να σας τρελάνουμε εμείς οι Κύπριοι;Πολλοί εθνοφυλετικά το πείρες το θεμα αγαπητέ,μπάς εκτός απο τον άκριτο "ζηλωτισμό" μερικών ανωνύμων,πέσαμε και σε εθνοφυλεττιστές;ΔΕΝ είμαι καθαρός Κύπριος αγαπητέ!Είμαι μισός καλαμαράς απο πατέρα Μακεδώνα και απο μάνα Κύπρια...εάν έχεις πρόβλημα με τον Τελεβάντο δεν σου φταίνε οι Κύπριοι ως έθνος αλλά ο εαυτός σου.....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 1:11 π.μ.

    Aκουσε Νούση,
    έχουμε πρόβλημα και με σένα και με αυτά που γράφεις και όχι μονο με τον παρανοϊκό Τελεβάντο.
    Εάν είναι Αιρετικός ο "πατριάρχης σας", οφείλετε να Αποτειχισθήτε από αυτόν. Δεν έχετε το δικαίωμα να συμφήρεσθε, να κοινωνείτε, να συμπορεύεσθε με έναν Αιρετικό. Αυτά δεν τα διαβάζετε στα κείμενα των Αγίων Πατέρων; Δεν το επιτάσσουν εκείνοι και η Γραφή και οι κανόνες.Τι ορθόδοξοι είστε εσείς; Ο καθένας σας φτιάχνει την ορθοδοξία στα μέτρα του;
    Και σύ έχεις υπόδειγμα τον Πειραιώς και τους Αλλους Σιγονταροοικουμενιστές; Πάλι καλά που γράφεις γιά τους Αποτειχισμένους κάτι που δέν το είδαμε σε αλλον Σιγονταροοιοκυμενιστή, εκτός τελευταία από τον Αγγελο Αγγελακόπουλο.
    (δεν μέμφομαι τους αποτειχισμένους που ακολούθησαν τον Κανόνα), λέτε και εσείς.
    Πάλι καλά. Μιά και όπως ομολογείς γιατί δεν Αποτειχίζεσαι, γιά να αισθάνεσαι ότι είσαι μέσα στην Εκκλησία, όπως αισθανόμαστε και είμαστε εμείς;
    Εσύ γιατί δεν τους μιμείσαι μιάς και θέλεις να εμφανίζεσαι γενναίος;Η ανωνυμογραφία σε πειράζει και σε ενοχλεί; ΄Η τα γραφόμενα;
    Τώρα αισθάνεσαι νάσαι μέσα σε κάποια Εκκλησία;Ποιά είναι αυτή; Των Οικουμενιστών και των Σιγονταροοικουμενιστων; ΄Η των Αγίων πατέρων;
    Δεν με ενδιαφέρει ο παρανοϊκός Τελεβάντος ΝΟΥΝΗ. Η ορθοδοξία με ενδιαφέρει. Και εσείς οι άλλοι, οι μή παρανοϊκοί με ενδιαφέρετε και η στάσι σας απέναντι στις Αιρέσεις και στους Αιρετικούς.Εσκασα γιά τον Τελεβάντο. Προσπαθείς να μεταστρέψης εναν παρανοϊκό;Δεν είμαστε καλά.;
    Γράφεις γιά τον Αιρετικό πατριαρχη σας: Αυτόν έχουμε τι να κάνουμε;Να αποτειχιστούμε για να ικανοποιήσουμε τις συνειδήσεις μερικών αποτειχισμένων;
    Οχι για τους Αποτειχισμένους ΝΟΥΝΗ αλλά γιά την σωτηρία σου θα το κάνης.Στραβά το παίρνεις, δυστυχώς. Οι Αποτειχισμένοι έκαμαν και συνεχίζουν και κάμνουν το καθήκον τους. Εσείς τί κάνετε;
    Τι ωραία, τι καλά; Ετσι διδάσκουν ΝΟΥΝΗ οι Αγιοι Πατέρες;¨Η Αποτείχιση; Ναί οι σημερινοί "πατέρες" διδάσκουν ....δυνητικό τον Ιερό Κανόνα γιατί έτσι τους βολέυει. Μιά χαρά περνούν έτσι. Είναι ο βολικός χριστιανισμός. Και μιά και δεν περιμένουμε καταδική του απο κάποια σύνοδο, αυτός θα συνεχίζει θρασύτατα την ιδια τακτική του, εσείς θα τον ακούτε αδιαμαρτύρητα, θα τον υποδέχεσθε με καμπάνες, με λουλούδια, με εγκώμια - εναν ΑΙΡΕΤΙΚΟ παρακαλω - θα κοινωνάτε από τον ΜΟΝΥΣΜΕΝΟ και ολα τα ΜΟΛΥΣΜΕΝΑ ΤΟΥ, και ο καιρός θα φεύγει μεχρις ότου φύγουμε απο αυτήν την γή με την ΑΙΡΕΣΙ και τους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ κολημενους επάνω στο πετσί μας. ΝΟΥΝΗ ποιόν κοροϊδεύετε, τον Θεό, τους Αγίους Του, την Εκκλησία Του; Τι ορθόδοξοι είστε εσεις;Ποιόν εμπαίζετε; Την ιδια την ψυχή σας εμπαίζετε ΝΟΥΝΗ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 1:12 π.μ.

    Συγγνώμη ΝΟΥΝΥ, ήθελα να πώ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 1:18 π.μ.

    Γιά τους Κύπριους ΝΟΥΝΗ, το είπα γιατί και εκεί υπάρχει μέγιστο πρόβλημα.Με τον αρχιεπίσκοπο σας που είναι Φιλοοικουμενιστής, υπεγραψε με τους Εβραίους την αμνηστία τους και δεν είδαμε ΝΟΥΝΗ κάποια διαμαρτυρία σου, καποιο δημοσίευμα σου, οι αλλοι αρχιερείς σας γιατί ποιούν την νησσαν ΝΟΥΝΗ;Από εκεί δεν ακούγεται κίχ, καμμία διαμαρτυρία, ούτε απο τον κλήρο, ούτε από τον λαό.Τι να επαινέσουμε;
    Θα χάσετε και την αλλη Κύπρο ΝΟΥΝΗ. Μυαλό δεν βάλατε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)24 Ιανουαρίου 2014 στις 1:36 π.μ.

    ΓΡΑΦΕΙΣ:"Aκουσε Νούση,
    έχουμε πρόβλημα και με σένα και με αυτά που γράφεις και όχι μονο με τον παρανοϊκό Τελεβάντο."ΑΠΑΝΤΩ!ΧΑΙΡΩ πολύ που έχετε πρόβλημα και μαζί μου!Εάν συμφωνούσατε με όσα έγραφα ίσως τότε να ανησυχούσα και μόνο τότε!
    ΦΥΣΙΚΑ προβλημάτισε ότι συμβουλές απο ανώνυμους είναι λιγάκι δύσκολο να αποδεχθεί κάποιος!ΕΑΝ είναι αιρετικός ο Πατριάρχης μας είναι ένα άλλο θέμα ξέχωρο της αναρτήσεως περί κ.Τελεβάντου!Αλλά μια και χορεύουμε στους ξέφρενους ρυθμούς της αλλοφροσύνης της ανωνυμίας θα σου δώσω τις απόψεις μου,που δεν είναι προϊόν της εφωτισμένης διανοίας μου αλλά των εφωτισμένων πνευματικών οδηγών και καθηγητών μου!Ότι γράφεις σκόπιμα το επίθετό μου το κατάλαβε και η κουτσή Μαρία...η πονηριά έχει κοντά ποδάρια,όπως και το ψέμα!!!ΔΕΝ έχουμε καμία υποχρέωση να αποτειχισθούμε διότι ο Ιερός Κανόνας είναι δυνητικός,εάν αυτές τις θεολογίες έμαθες,λυπάμε αλλά να ρωτήσεις ή και να μελετήσεις π.Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο να στο αναλύση με ακρίβεια!Στην ίδια εκκλησιολογική θέση βρίσκονται δυό ισχυρές θεολογικές ακαδημαϊκές προσωπικότητες,τις οποίες είχα την τιμή να τους γνωρίσω και να διδαχθώ υπο αυτούς τα τελευταία χρόνια...στην ίδια Πατερική και εκκλησιολογική γραμμή βρίσκονται και οι πνευματικοί πατέρες μου αλλά και οι προσωπικές μελέτες μου και η συνείδησή μου!Εάν νομίζεις ένας απλός κουκουλοφόρους ανώνυμος έχει άποψη θεολογική,λανθάνεσε και πλανάσε πλάνην οικτρά,όσα και να ξέρεις,με την υπογραφή της ανωνυμίας είσαι κατουσίαν και οντολογικά ανύπαρκτος,διότι δεν έχεις απλά το θάρρος της απόψεως σου!Ενώ, Δόξα τω Θεώ ο γράφων,και όνομα φέρει,και φώτο φέρει, αλλά και επίθετο(το οποίος σκόπιμα διαστρέφεις και μετά μιλάς για τον παρανοϊκό κ.Τελεβάντο;με διασκεδάζεις πολύ....αχαχαχαχα)!ΕΧΟΥΜΕ το εκκλησιολογικό δικαίωμα βάση των Ιερών Κανόνων να ανεχόμαστε και να υπομένουμε άχρι Συνοδικής καταδίκης τους αιρετικούς Πατριάρχες και Αρχιεπισκόπους μας!Όπως παράλληλα υπάρχει και ο δυνητικός Ιερός Κανών ,όποιος θέλει μπορεί να αποτειχισθεί,χωρίς όμως να μνημονεύσει αποσυνάγωγους και "ζηλωτές" σχισματοαιρετικούς Μητροπολίτες,ούτε κάν να προσχωρίσει σε "ζηλωτικές" κάστες...Δηλαδή,είμαι υπερ της Αποτειχίσεως υπο Ιεροκανονικές προϋποθέσεις και όχι όπως το θέτεις με τέτοια εμπάθεια για όσους απο εμάς με ελευθέρα βούληση δια των αγίων πνευματικών μας επιλέξαμε την Βασιλική Οδό και όχι την "ζηλωτική" Αποτείχιση!Να ξεκαθαρίσω κάτι,έχει πέσει στην αντίληψή μου και στην έρευνα μου,και εκφράζω εάν το προσέξατε,περι δυο(2) ειδών Αποτείχισεως!Η μία είναι η Πατερική αγιοπνευματική Ιεροκανονική Αποτείχιση και ή άλλη η αντιπατερική "ζηλωτική" κακόδοξη αποτείχιση,αποτυχημένων και πλανεμένων "χριστιανών"!!!Ελπίζω ανώνυμε να διαμαρτύρεσε με ευσέβια και να βρίσκεσε εις την Ιεροκανονική Αποτείχιση,αλλά σύμφωνα με τα όσα γραφείς πολύ φοβάμαι ότι πέρασες στην αντίπερα "ζηλωτική" όχθη....Κατακρίνεις χωρίς να έχεις το δικαίωμα απο τους Κανόνες,όσους επέλεξαν να παραμείνουν Εντός Εκκλησίας να ασκήσουν την Ιερά πολεμική τους εκ των έσω....προσωπικά όσοι θέσαν Αποτείχιση Ιεροκανονική και αγιοπατερική,ΔΕΝ έχω το δικαίωμα να τους κατακτίνω...κατακρίνω τους δόλιους "αποτειχι(σ)μένους"...ΣΥΜΕΠΡΑΣΜΑ;Επιτρέψετε και σε μας τους απλούς στρατιώτες να ακολουθάμε τους πνευματικούς ταγούς μας,τους αξιωματικούς του αντι-οικουμενιστικού στρατοπέδου και αγώνα μας,ΕΝΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ!Όταν δώσουνε το σύνθημα για Αποτείχιση,θα τους ακολουθήσουμε,αλλά το άχρι καιρού...,το ξέρω σας καίει πολύ....περαστικά σας!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)24 Ιανουαρίου 2014 στις 1:44 π.μ.

    Η πραγματικότητα είναι διαφορετική και την ξέρεις!Έκανες απλά ιδεολογία την στοχευμένη "Αποτείχιση" και βγήκες εκτός Ορθόδοξης Εκκλησιολογίας!Όχι μόνο κάνεις αυτό,αλλά παρερμηνεύεις συνειδητά τους Ιερούς Κανόνες αλλά και τους αγίους Πατέρες μας,λές και κατέχεις το πλήρωμα της Αληθείας και είσαι το Alter ego του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού ή η μετενσάρκωση του Μεγάλου Μάρκου Ευγενικού!Όσα λές θα στο ξαναπώ,πιθανότατα να είχαν βάση και αξία και να ήτο αξιόλογα εάν φέρανε το βαφτηστικό ονοματάκι σου αλλά και το επιθετάκι σου...μέχρι στιγμής,δεν μπορούμε να σου έχουμε εμπιστοσύνη και να σε λάβουμε σοβαρά υπόψιν....κατα την γνώμη μου καπηλεύεσε την Ορθοδοξία,για το τομάρι σου σε νοιάζει και μόνο...άποχη μου είναι φίλτατε Ανώνυμους....μπορεί και να κάνω λάθος αλλά όσοι έχουμε αποκτήσει υγειά εκκλησιολογικά κριτήρια μπορούμε να διακρίνουμε την μύγα απο την μέλισσα και ξέρεις φαντάζομαι το χόμπι της μύγας ε;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)24 Ιανουαρίου 2014 στις 1:55 π.μ.

    Να παρακαλέσω να εστιάσουμε εις το θέμα μας,και απορώ πραγματικά όλοι οι άγιοι ανώνυμοι αδελφοί να προβληματιστούν βαθύτατα,γιατί εξαφανήσθηκε ο κ.Τελεβάντος,μόλις προσκομήσαμεν τα ακλόνητα στοιχεία μας εναντίον του, εμείς οι μη "αξιόλογοι άνθρωποι" κατα την δική του ατυχέστατη έκφραση;ΔΕΝ είδα έναν φιλότιμο άνθρωπο να απορήσει....Ούτε κάν βγήκε ο κ.Τελεβάντος,να εκφράσει ή να πεί ως λαλίστατος άνδρας και αρθρογράφος,ότι είμαστε και εμείς ψεύτες(;!!!)ΓΙΑΤΙ κ.Τελεβάντο;Φοβάστε μην φωτογράφισω το σταλέν ήμαιλ και το παρουσιάσω ως απόδειξη δημόσια,ότι σας το στείλαμε εδω και καιρό αλλά δεν μπήκατε στον κόπο να μας γράψετε έστω ένα "ο Θεός να μας ελεήσει";Όχι μόνο,πράξατε αυτό κ.Τελεβάντο,αλλά μόλις εκφρασθήκαμε και δημόσια στο προφίλ του FB σας υπέρ του πατρός Βασιλείου Βολουδάκη μας διαγράψατε τα σχόλιά μας,και μας μπλοκάρατε να μην μας βλέπετε κάν(;!)Γιατί;Τόσο μη "αξιόλογοι" άνθρωποι είμασταν για εσάς κ.Τελεβάντε;Ή όλη στάση σας είναι αρκετά περίεργη κ.Τελεβάντο και αν ξέρετε ότι ως συμπατριώτες σας Έλληνες της Κύπρου δεν συμφωνούμε ΚΑΘΟΛΟΥ με την στάση σας τόσο κατά της ΚΟΙΝΩΝΙΑΣ όσο και κατά του πατρός Β.Β.,ευχόμαστε ο Θεός να σας φωτίσει κ.Τελεβάντο ή να μας παραθέσετε τα θεολογικά επιχειρήματά σας ή να σταματήσετε την ανίερη πολεμική που ασκείτε διότι δεν σας συμφέρει καθόλου πνευματικά....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)24 Ιανουαρίου 2014 στις 2:22 π.μ.

    Άλλο να είναι κάποιος Οικουμενιστής,άλλο Φιλοοικουμενιστής και ένα άλλο άσχετος θεολογικά περι Ορθόδοξης Εκκλησιολογίας!ΑΓΑΠΗΤΈ ανώνυμε 24 Ιανουαρίου 2014 - 1:18 π.μ.(ευχόμαστε κάποτε να αποκτήσεις βαφτηστικό αλλοιώς θα σε βαφτήσω Εμμανουέλα ή Βενέδικτο...για να το ελαφρύνουμε και λιγάκι,διότι μας ζάλισες τον έρωτα με τις ψυχωτικές εμμονές σου)...Το θρησκευτικό παραλλήρημα πάει σύνεφο παρατηρώ....Δόξα τω Θεώ που δεν είδες την διαμαρτυρία μου...προσωπικά δραστηριοποιούμε εις το FB και όχι σε Ιστολόγια,έχω κάνει την διαμαρτυρία μου φυσικά Μάρτυς ο Θεός,μάρτυς ένας Κύπριος Ιεράρχης,μάρτυς ένας καθηγητής της Θεολογικής Σχολής,μάρτυς η γυναίκα μου και μερικοί άλλοι...φυσικά για του λόγου του αληθές ο άγιος Συνοδικός ρωτούσε διαμαρτυρώμενος τον καθηγητή που συνόδεψα εις κάποιαν Ιερά Μητρόπολη για το θέμα,ο καλός καθηγητής μας,του έκανε κάποιες θεολογικές αναλύσεις και αυτό ήταν...προσωπικά διαμαρτυρήθηκα και διαμαρτύρομαι προβάλωντας το θέμα αυτό...αλλά αγαπητή φίλη Εμμανούελα,πιθανόν ακόμα να καταλάβεις,ότι ποιός ασχολείτε μαζί μου ή ποιός είμαι εγώ για να διαμαρτυρηθώ και να με ακούσουνε,μιά άποψη να πώ και αυτήν πρέπει να την βασανίσω καλά,βλέπεις δεν είμαι κουκουλοφόρος του διαδυκτίου....ανάλογα τα ερωτήματα πρέπει να τα θέσεις σε αυτούς που ξέρουν και μπορούν να γράψουν άρθρα καλά για να αναλύσουν το θέμα....Την νήσσαν οι Κύπριοι Ιεράρχες μας την ποιούν δια δύο λόγους νομίζω:α)Φοβούνται τον άγιο Κύπρου και β) για διπλωματικούς λόγους....Αλλά δεν νομίζεις εάν είσουν σοβαρός άνθρωπος,θα έπρεπε να ρωτήσεις τους ιδίους προσωπικά;Παρόλα αυτά να πώ και μια βαριά κουβέντα,διότι αρκετά σε ανέκτηκα!Εκτός του ότι λές ανοησίες σκόπιμα,λές και ψέματα!ΔΙΟΤΙ 1ον,στην Κύπρο χάρητι Θεού,υπήρξε διαμαρτυρία το 2008 κατά του Οικουμενιστικού καρνάβαλου εις την Αρχιεπισκοπή ,απο το αντιαιρετικό (ΠΑ.Χ.Ο.Κ.) Παγκύπριο Χριστιανικό Ορθόδοξο Κίνημα Άγιος Νίκων ο Μετανοείτε!Κυκλοφόρησαν 2 περιοδικά με μπόλικες φωτογραφίες απο την διαμαρτυρία του 2008,ένα του ΠΑΧΟΚ και το άλλο της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου!Πράγμα που σε αποδεικνύει ψεύτη,και απληροφόρητο διότι η άγνοια σου δεν είναι αγνή!Υπήρξε ανα το παγκόσμιο γνωστή η διαμαρτυρία του 2009 εις την Πάφο εν σχέση με τους Διαθρησκειακούς διαλόγους με θέμα το Πρωτείο του Πάπα,όπου μοναχοί,κληρικοί,λαϊκοί,κατηχητόπουλα,οικογένειες,απλοί πιστοί,μέλη του ΠΑΧΟΚ και 3 καλεσμένοι μας παραδοσιακοί πιστοί εξ Ελλάδος(Σημάτης Π.,Λ.Ντετζόρτζιο,και ο Δ.Μακρής) μας βοήθησαν εις την θεολογική οργάνωση μας τότε,στην οποία υπήρξαμε στο τέλος της ημέρας δαρμένοι(ο γράφων και δύο μοναχοί) απο τον άγιο Πάφου,δαρμένοι απο την αστυνομία,και φυλακισμένοι εις τα φυλακάς της Πάφου για την έντονη διαμαρτυρία μας...Αλλά κατά τα άλλα δεν ακούγετε "κίχ" είπες;Λές ψέματα δημόσια και βρήκες τον άνθρωπό σου να σε βάλει στην θέση σου....Οι διαμαρτυρίες μας ειδικά το 2009 στην Πάφο,ανέτρεψαν πολλά σχέδια των Οικουμενιστών,πολλοί ακαδημαϊκοί,πατέρες και αδελφοί το έκφρασαν σε ομιλίες και άρθρα τους!Φωτογραφίες κυκλοφόρησαν ανα το διαδύκτιο....Βίντεα υπάρχουνε ολιγόλεπτα αν και κρατάω προσωπικά πολύωρα πλάνα των Κυπριακών καναλιών αμοντάριστα,που μόλις πάρω το πράσινο φώς θα τα δημοσιεύσω,για να κλείσουν ειδικά τα στόματά τους ορισμένοι μεταλαγμένοι "ορθόδοξοι"....Το κερασάκι εις την τούρτα είναι το ηχηρό χαστούκι διαμαρτυρία και πάλι κατά της έλευσης του Πάπα το 2010!Για όλα αυτά,υπάρχουν στοιχεία σε Ιστολόγια...εάν εσύ θές να είσαι συνειδητός ψεύτης δικαίωμά σου!Προσωπικά επειδή έλαβα μέρος σε κάποιες απο τις διαμαρτυρίες έχω χρέος να ομολογήσω την Αλήθεια,κόντρα στα συνειδητά ψέματά σου!Το αν χάσουμε και την άλλη μισή Κύπρο,αυτό θα είναι στο κατα παραχώρηση θέλημα Του Θεού και απο την αμετανοησία μας και όχι στις εσκοτισμένες ανοησίες σου που εκφράζεις σκόπιμα και χαιρέκακα....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 5:41 π.μ.

    Νούνη έχεις εκτραχηλισθεί επικίνδυνα.
    Ολοι εδώ μέσα σχεδόν είναι ανώνυμοι. Εσύ ποιός είσαι να μου το απαγορέψης;Και γιατί;Δεν σου μιλάω ευγενικά;Γιατί αντιιδράς με πολυλογίες; Πουθενά δεν σε υβρισα. Τι είναι αυτό που σε σύγχυσε;Υπάρχει ο ιστολόγος πού οταν χρειασθεί θα επέμβει. Εσύ εκτραχηλίστικες και προβαίνεις σε ύβρεις.Το αφήνω το ζήτημα στον ιστολόγο και σε καταγγέλω, γιατί δεν απαντάς πλέον αλλά προβαίνεις σε χυδαίους χαρακτηρισμούς. Είσαι ιδιος Τελεβάντος.
    Οσον αφορά τους Ελληνες που ηλθαν στην Κύπρο τους διώξατε κακήν κακώς και τους εγκαταλείψατε από ότι ξέρω, αφού σας διέταξε ο διαβόητος Λεμεσού Αθανάσιος ενας από τους αρχηγούς σας που σας κατευθύνουν γιατί εσεις ολοι σας είστε χριστιανοί ΑΝΑΠΗΡΟΙ και δεν εχετε την ικανότητα μόνοι σας, οπως συμβουλεύουν και λένε οι Αγιοι Πατέρες, να κρίνετε τα πάντα.
    ΝΟΥΝΗ είστε θολωμένοι και ζαλισμένοι και θα ταφήτε κάτω από τις κακοδοξίες σας, μαζί με τους γεροντάδες σας.
    Ποιοί είναι αυτοί οι σημερινοί πνευματικοί σας;
    Δούλοι των ανθρώπων και δούλοι και είλωτες των επισκόπων τους ή των αρχιεπισκόπων τους.
    Αυτούς ακούτε και όχι τους Αγίους του Θεού.
    Αυτό αποδεικνύουν τα πράγματα. Ολοι σας εχετε τις ιδιες απαντήσεις σαν παπαγαλάκια.
    Και είστε ναί παπαγαλάκια και όχι ελευθεροι σκεπτόμενοι και αποφασίζοντες χριστιανοί.
    Τα στοιχεια τα εχει παραθέσει ολα ο π. Ευθύμιος Τρικαμηνάς. ΕΒΡΑΓΧΙΑΣΕ Ο ΛΑΡΥΓΓΑΣ ΤΟΥ, αλλά αυτοί οι υπερόπτες γέροντες σας που δεν καταδέχονται τον ΠΡΟΦΗΤΗ του ΘΕΟΥ ταπεινό ιερομοναχο, που δεν διδασκει αλλο Ευαγγέλιο αλλα το Ευαγγέλιο των Πατέρων, να τον ακούσουν.
    Αλλοίμονο αυτόν τον ΚΟΥΡΕΛΗ του ενος ράσου και του ενός αμφίου ΣΠΗΛΑΙΟΤΗ θα ακούσουν;
    Πάτε μαζί τους ΝΟΥΝΗ γιά να σας οδηγήσουν στην Κόλαση.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 12:06 μ.μ.

    Ο κ. Νούνης από τον τρόπο γραφής του και τα όσα με επιχειρήματα μας παραθέτει φαίνεται ένας μετρημένος και αξιόλογος άνθρωπος. Πιστεύω πως το ήθος του είναι απόλυτα χριστιανικό γιατί ενώ ελέγχει τον Τελεβάντο για την ανεπίτρεπτη συκοφαντική του εμπάθεια από την άλλη δείχνει σεβασμό και αγάπη στο πρόσωπο του αδελφού που πνευματικά είναι άρρωστο. Δεν έχει εκτραχηλισθεί επικίνδυνα όπως αναφέρει ο ανώνυμος Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 - 5:41 π.μ. Έχει τον ανδρισμό να επικαλείται επώνυμα τις θέσεις του. Η σωτηρία της ψυχής μας μπορεί να επιτευχθεί με πολλούς τρόπους. π.χ. και ο μοναχός μπορεί να σωθεί και ο έγγαμος και ο άγαμος (και πολλές κατηγορίες άλλες ) όταν έχουν ορθόδοξο βίωμα. Έτσι και ο π. Ευθύμιος έχει την ειδική κλίση από τον Θεό να μπορεί να ακολουθεί με ασφάλεια τα όσα διδάσκει και μαζί με αυτόν όσοι δύνανται να ζήσουν υπό τις πνευματικές εντολές του χωρίς να βλάπτονται ( με ακραίο ζηλωτισμό , εμπάθεια κ.λ.π. όπως πολύ καλά μας τα αναφέρει και πιο πάνω ο κ. Νούνης που από ότι καταλαβαίνω είναι θεολόγος ως προς το αντικείμενο και ως προς το ήθος ). Είναι πολύ εύκολο πράγμα να παρασυρθούμε από τον διάβολο σε ακρότητες πιστεύοντας πως έτσι ομολογούμε την Ορθοδοξία. Ο γέροντας Πορφύριος γνωρίζοντας αυτή την αδυναμία μας προτρέπει να παραμείνουμε στην Εκκλησία και να κάνουμε υπακοή και να περιμένουμε Αυτή να αποφανθεί . Έτσι η ευθύνη της σωτηρία μας από εμάς ανήκει πλέον στους Ποιμένες μας και οι κολασμένοι δεν είμαστε όσοι κάνουμε υπακοή αλλά αυτοί που μας καθοδηγούν. Για να μην παρεξηγηθώ αναφέρομαι για τα πράγματα που δεν μπορούμε να γνωρίζουμε καθώς και για όσα δεν έχουμε ούτε τις γνώσεις αλλά ούτε την εξουσία να καθορίσουμε σαν δογματική αλήθεια. Εμείς θα δώσουμε λόγο για το καθημερινό μας αγώνα ή όχι της αποτίναξης των εμπαθειών μας και των αμαρτιών μας. Ο καθένας μας μπορεί να διαλέξει ποιος δρόμος του παρέχει ασφάλεια και εκεί να κάνει τον προσωπικό του αγώνα .
    ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 1:06 μ.μ.

    Μα η Αποτειχιση καλή μου κυρία δεν είναι παγεμός εξω από την Εκκλησία αλλά ΑΓΩΝΑΣ ΤΙΤΑΝΙΟΣ μέσα στην Εκκλησία.
    Κακώς σας τα λένε καποιοι αδαείς και ασχετοι.
    Οι ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ μας επιτάσσουν ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ απο τους Αιρετικούς εσεις αυτο γιατι φοβάτσε να το εφαρμόσετε;
    Και η απομακρυνσι γίνεται μέσα στην Εκκλησία και πρίν από την απόφασι Συνόδου, που σήμερα οπως αποδεικνύουν τα πράγματα ουδέποτε θα αποφανθούν ορθοδοξα.
    Είναι τα πράγματα απελπιστικά αθλια.

    Ο π. Πορφύριος εφθανε μέχρι ένα σημείο την ...εμβέλειά του. Παραπέρα δεν ασχολούνταν γιατί υπάρχουν οι Αγιοι Πατέρες που τα ελυσαν προηγούμενα αυτά τα ζητήματα.
    Γιατί γι αυτούς καλή μου κυρια δεν μας μιλάτε καθόλου;
    Τους αγνοείτε, δεν τους γνωρίζετε τι λένε και τι επιτάσσουν;
    Ολοι σας ακουμπάτε στο μαλακό μαξιλαράκι του π. Πορφύριου.
    Γιά ρωτήστε τον π. Βασίλειο που είναι δυνατός Θεολόγος και γνωρίζει τους Πατέρες, αυτό το πνεύμα και αυτή η νοοτροπία εκφράζει ορθόδοξο φρόνημα;

    Γιά ποιά Εκκλησία μου μιλάτε σήμερα; Των ληστρικών συνόδων του ιερωνύμου;
    Των φαύλων και των φαυλοτήτων;
    Ποιόν εκφράζει αυτή η εκκλησία των διωγμών και οχι των διωκομένων;
    Τον Ιησου Χριστο ή τον Νέρωνα και Καλλιγούλα;

    Θρηνεί και οδύρεται ο Αγιος μάξιμος ο Ομολογητής που έμεινε χωρίς χέρια και γλώσσα γιά αυτήν την Πίστι που εμείς οι σημερινοί ψευτοχριστιανοί αγνοούμε. Ακούστε τον:

    ΟΥΑΙ ΗΜΙΝ ΤΟΙΣ ΑΘΛΙΟΙΣ, ΟΤΙ ΚΑΤΕΛΙΠΟΜΕΝ ΤΗΝ ΟΔΟΝ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΚΑΙ ΔΙΑ ΤΟΥΤΟ ΕΡΗΜΟΙ ΕΣΜΕΝ ΠΑΝΤΟΣ ΕΡΓΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ
    ( Αγιος Μαξιμος ο Ομολογητης)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 10:10 μ.μ.

      Δεν αγνοώ κανέναν. Προσωπικά ούτε τις θεολογικές γνώσεις αλλά ούτε και την εξουσία έχω να ερμηνεύω τους Μεγάλους Θεολόγους Άγιους Πατέρες μας. Δεν έχω καν τις προϋποθέσεις να τους μελετήσω αποκαλυπτικά. Το ότι μπορεί να διαβάζω κάποια κείμενα τους δε σημαίνει μπορώ να εκφέρω και θεολογική άποψη. Εντύπωση και απορίες μπορεί να εκφράζω αλλά δεν μπορώ να αποφανθώ με ασφάλεια και να υποκαταστήσω τον ρόλο της αρμόδιας Εκκλησίας. Αγωνίζομαι σε προσωπικό επίπεδο και προτιμώ το μαλακό μαξιλαράκι του Άγιου γέροντος Πορφυρίου,του Άγιου γέροντος Παϊσίου , του Άγιου γέροντος Επιφανίου , του άγιου γέροντος Ιακώβου, και τόσων άλλων χαρισματικών Αγίων που μας προτρέπουν να μείνουμε κοντά στην Εκκλησία . Ελπίζω ότι ο Κύριος που γνωρίζει την ασχετοσύνη μου και πόσο αδαής είμαι άρα και πόσο ευάλωτη αν εμπλακώ σε ξένα χωράφια , να φωτίζει το σκότος μου και τελικά να με κρίνει όχι με βάση αυτήν την έλλειψή και αδυναμία μου αλλά με βάσει την διάθεση υπακοής μου στην επίσημη Εκκλησία Του. Ο γέροντας Πορφύριος που έχει και τα πνευματικά μάτια και η διάνοια του παρότι ήταν αγράμματος δέχτηκε τον φωτισμό του Κυρίου και έκανε και ίδιος υπακοή στην επίσημη Εκκλησία και εγώ που δεν έχω τις προϋποθέσεις να τολμήσω να ακολουθήσω τον δρόμο της αποτειχίσης; Δε τολμώ και προτιμώ να ταξιδεύω με το επίσημο καράβι, το όχημα της επίσημης Εκκλησίας που έχει πάνω του και τον Άγιο Πορφύριο και όλους του άλλους Άγιους σύγχρονους γέροντες. Πιστεύω με τέτοιους Άγιους συνεπιβάτες ότι δε θα χαθώ. Και επειδή όπως σας προανέφερα δεν έχω τις προϋποθέσεις να ερμηνεύω θεολογικά τους Πατέρες μας θα τερματίσω την συμμετοχή μου σε τέτοιες απόπειρες. Σας ευχαριστώ για την κατανόηση.
      ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

      Διαγραφή
    2. ΟΜΟΛΟΓΙΑ25 Ιανουαρίου 2014 στις 6:13 π.μ.

      Βλεπω κυρια μου, οτι επιμενεις στα οσα ειπες.
      Και ενω σε βλεπω να λαλεις πολλα και διαφορα, ταπεινολογεις οτι δεν εισαι αξια και ικανη να μελετας τους Αγιους της Εκκλησιας ενω ακουμπας στο μαξιλαρακι των συγχρονων γερονταδων και διαβαζεις τα ...χαμομηλακια τους..
      Τι ωραια, τι καλα.
      Τι ομορφη που φτιαξαμε την ζωη του ακοπου και ακινδυνου χριστιανισμου.
      Να μην μας στοιχιζει τιποτα, μα τιποτα.

      Κυρια μου το ζητημα της ΠΙΣΤΕΩΣ ειναι προσωπικο ζητημα του καθενα και μπροστα σε αυτο το ζητημα ελεγχουμε και τους πνευματικους μας και τους γερονταδες μας και αν δεν βαδιζουν την γραμμη των Αγιων Πατερων αποχωριζομεθα και αυτους και τους αποδοκιμαζουμε.
      Δεν διαβαζεις τι λεει ο άγιος Συμεών ο Νέος ο Θεολόγος;

      «Ευχαίς και δάκρυσι τον Θεόν καθικέτευσον
      πέμψαι σοι οδηγόν απαθή τε και άγιον.
      Ερεύνα δε και αυτός τας Θείας Γραφάς,
      και μάλιστα τας των Αγίων Πατέρων πρακτικάς συγγραφάς,
      ίνα ταύταις αντιπαρατιθείς τα παρά του διδασκάλου και προεστώτος σοι διδασκόμενα και πραττόμενα,
      ως εν κατόπτρω δύνασαι βλέπειν ταύτα και καταμανθάνειν
      και τα μεν συνάδοντα ταις Γραφαίς,
      εγκολπούσθαι κατέχειν τη διανοία.
      Τα δε νόθα και αλλότρια,
      διακρίνειν και αποπέμπεσθαι,
      ίνα μη πλανηθής.
      Πολλοί γαρ, ίσθι, πλάνοι και ψευτοδιδάσκαλοι,
      εν ταις ημέραις ταύταις γεγόνασιν»(Ρ.G. 120, 617).

      Δειξτο στον πνευματικο σου αυτο το κειμενο του Αγιου και πες τον τι να κανεις;

      Εσυ δηλαδη δεν ακους αυτα που λεει ο Αγιος Συμεων και εφαρμοζεις καποιο δικο σου Ευαγγελιο;
      Τι Ορθοδοξη εισαι εσυ;
      Λυπουμαι αλλα νομιζω οτι διαπλουται μεσα στην σημερινη Εκκλησια μια φοβερη ΝΟΣΗΡΟΤΗΤΑ στους χριστιανους που και αυτοι ειναι ελαχιστοι γιατι οι πολλοι ειναι ...κοσμος, ο Χριστος δεν τους αναγνωριζει.

      Τελος θελω να σε διαβεβαιωσω οτι οταν κοινωνεις και παριστασαι σε ναους που μνημονευονται οι Αιρετικοι, κοινωνας με την Αιρεσι και ΜΟΛΥΝΕΣΑΙ απο την Αιρεσι και απο του Αιρετικους.
      Αν δεν σου τα λενε αυτα οι πνευματικοι σου, να φυγης ΜΑΚΡΥΑ ΤΟΥΣ.
      Ειναι ΠΛΑΝΟΙ και ΨΕΥΤΟΔΙΔΑΣΚΑΛΟΙ κατα τους Αγιους του Θεου.

      Διαγραφή
    3. Ανώνυμος25 Ιανουαρίου 2014 στις 10:12 π.μ.

      Αγαπητέ κ. Οδυσσέα δεν είμαι λαλίστατη ως προς την ερμηνεία των θεολόγων Πατέρων μας. Αν δείτε τα γραφόμενα, μου πουθενά δεν αναφέρομαι σε θεολογική ερμηνεία. Γλωσσική (σαν Ελληνίδα) , λογική (σαν λογικό δημιούργημα) και βιωματική (σαν Εν χριστώ αθλούμενη) αναφορά κάνω. Δεν ταπεινολογώ. Δηλώνω ότι δεν έχω τις προϋποθέσεις να αποφανθώ με ασφάλεια για θέματα που ο Θεός για το λόγο που εκείνος γνωρίζει, δε μου φωτίζει την διάνοια, Το τι ορθόδοξη είμαι θα παρακαλούσα να αφήσετε τον Ίδιο το Κύριο να το κρίνει και να αποφανθεί. Όσο για τον οδηγό που αναφέρετε , προφανώς τα λεγόμενα του Άγιου Συμεών θα γνώριζε ο Άγιος Γέροντας Πορφύριος όταν μου τον σύστησε.
      ΕΛΠΙΔΑ ΤΑΞΗ

      Διαγραφή
    4. ΟΜΟΛΟΓΙΑ26 Ιανουαρίου 2014 στις 6:25 π.μ.

      Κυρία μου,
      αμφιβάλλω άν ο γέροντας Πορφύριος γνώριζε τα λεγόμενα του Αγίου.
      Θα τολμησω να γραψω κατι και περιμενω καποιοι που τους γνωριζαν καλυτερα να με διαψευσουν.
      Δεν ευκαιρούσε ο γέροντας να διαβάση, διότι ή προσεύχονταν ή δέχονταν τους ανθρώπους, αυτό πιστεύω συνέβαινε και με τους αλλους γεροντάδες και αυτό αποδεικνύεται (πλήν του π. Παίσίου που το γράφει πολλές φορές να διαβαζουμε την Αγια Γραφη και την ερμηνεια των Αγιων Πατερων) από το ότι δεν συνιστούν να μελετούμε τους Αγίους Πατέρες.
      Αν το είδατε πουθενά να μας το δείξετε.

      Επίσης δεν σας βλέπω σαν αστοιχείωτη αλλά θα μπορούσατε να μελετάτε τους Πατέρες, είναι εντολή ΟΛΩΝ των αγιων και των Οικουμενικών συνόδων, πώς και το παραβλέπετε αυτό το σοβαροτατο, αλλά δεν παραβλέπετε τους γεροντάδες σας;
      Αυτα δεν σας τα ειπαν οι πνευματικοι σας;
      Τους Αγιους Πατέρες, αγαπητή κυρία, αν τους μελετουσατε όπως τα κείμενα των γεροντάδων με ...βουλημια, θα τους κατανοούσατε ευκολότατα.
      Είμαστε αλλωστε υποχρεωμένοι, για να απολαύσουμε τα χαριτόβρυτα κειμενα τους, και να τα παραλληλισουμε - οπως λεει και ο Αγιος Συμεων ο νεος ο Θεολογος - με οσα ακουμε και διδασκομαστε απο τους πνευματικους και τους διδασκλαους μας, και να μην τα δεχομεθα ολα ΠΑΘΗΤΙΚΑ αλλα και γιά να δούμε τους Τιτανιους Αγώνες που εκαμαν για να διαφυλαξουν την Πατρωα Ευσεβεια.
      Ακουστε που σας λεμε.

      Ανοιξτε τον απλουστατο Χρυσοστομο και μην διαβασετε τιποτα αλλο σε ολη τη ζωη σας.

      Διαγραφή
  26. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 1:34 μ.μ.

    Παρατηρητης. Παντως με τα σχολια σας κ. Νουνη δειξατε κατα τροπο επαρκη,αλλα και με "ανδρισμο" (κατα την προηγουμενη κυρια) τις θεολογικες σας δυνατοτητες.Ευγε........(τελευταιο σχολιο)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  27. ΟΜΟΛΟΓΙΑ24 Ιανουαρίου 2014 στις 7:43 μ.μ.

    Λυπούμαι που αναγκάστηκα να μην δημοσιεύσω σχολιο του κ. Νούνη διότι πάει ....σε αλλους αποδέκτες. Νομίζω γιά να συνεχισθή ο διάλογος οφείλετε να απαντήσετε ευγενικά στο παρακάτω κείμενο του Ανωνύμου. Παρακαλούμε κύριε Νούνη.

    ======================



    Eχουμε πρόβλημα και με σένα και με αυτά που γράφεις και όχι μονο με τον παρανοϊκό Τελεβάντο.
    Εάν είναι Αιρετικός ο "πατριάρχης σας", οφείλετε να Αποτειχισθήτε από αυτόν. Δεν έχετε το δικαίωμα να συμφήρεσθε, να κοινωνείτε, να συμπορεύεσθε με έναν Αιρετικό. Αυτά δεν τα διαβάζετε στα κείμενα των Αγίων Πατέρων; Δεν το επιτάσσουν εκείνοι και η Γραφή και οι κανόνες.Τι ορθόδοξοι είστε εσείς; Ο καθένας σας φτιάχνει την ορθοδοξία στα μέτρα του;
    Και σύ έχεις υπόδειγμα τον Πειραιώς και τους Αλλους Σιγονταροοικουμενιστές; Πάλι καλά που γράφεις γιά τους Αποτειχισμένους κάτι που δέν το είδαμε σε αλλον Σιγονταροοιοκυμενιστή, εκτός τελευταία από τον Αγγελο Αγγελακόπουλο.
    (δεν μέμφομαι τους αποτειχισμένους που ακολούθησαν τον Κανόνα), λέτε και εσείς.
    Πάλι καλά. Μιά και όπως ομολογείς γιατί δεν Αποτειχίζεσαι, γιά να αισθάνεσαι ότι είσαι μέσα στην Εκκλησία, όπως αισθανόμαστε και είμαστε εμείς;
    Εσύ γιατί δεν τους μιμείσαι μιάς και θέλεις να εμφανίζεσαι γενναίος;Η ανωνυμογραφία σε πειράζει και σε ενοχλεί; ΄Η τα γραφόμενα;
    Τώρα αισθάνεσαι νάσαι μέσα σε κάποια Εκκλησία;Ποιά είναι αυτή; Των Οικουμενιστών και των Σιγονταροοικουμενιστων; ΄Η των Αγίων πατέρων;
    Δεν με ενδιαφέρει ο παρανοϊκός Τελεβάντος ΝΟΥΝΗ. Η ορθοδοξία με ενδιαφέρει. Και εσείς οι άλλοι, οι μή παρανοϊκοί με ενδιαφέρετε και η στάσι σας απέναντι στις Αιρέσεις και στους Αιρετικούς.Εσκασα γιά τον Τελεβάντο. Προσπαθείς να μεταστρέψης εναν παρανοϊκό;Δεν είμαστε καλά.;
    Γράφεις γιά τον Αιρετικό πατριαρχη σας: Αυτόν έχουμε τι να κάνουμε;Να αποτειχιστούμε για να ικανοποιήσουμε τις συνειδήσεις μερικών αποτειχισμένων;
    Οχι για τους Αποτειχισμένους ΝΟΥΝΗ αλλά γιά την σωτηρία σου θα το κάνης.Στραβά το παίρνεις, δυστυχώς. Οι Αποτειχισμένοι έκαμαν και συνεχίζουν και κάμνουν το καθήκον τους. Εσείς τί κάνετε;
    Τι ωραία, τι καλά; Ετσι διδάσκουν ΝΟΥΝΗ οι Αγιοι Πατέρες;¨Η Αποτείχιση; Ναί οι σημερινοί "πατέρες" διδάσκουν ....δυνητικό τον Ιερό Κανόνα γιατί έτσι τους βολέυει. Μιά χαρά περνούν έτσι. Είναι ο βολικός χριστιανισμός. Και μιά και δεν περιμένουμε καταδική του απο κάποια σύνοδο, αυτός θα συνεχίζει θρασύτατα την ιδια τακτική του, εσείς θα τον ακούτε αδιαμαρτύρητα, θα τον υποδέχεσθε με καμπάνες, με λουλούδια, με εγκώμια - εναν ΑΙΡΕΤΙΚΟ παρακαλω - θα κοινωνάτε από τον ΜΟΝΥΣΜΕΝΟ και ολα τα ΜΟΛΥΣΜΕΝΑ ΤΟΥ, και ο καιρός θα φεύγει μεχρις ότου φύγουμε απο αυτήν την γή με την ΑΙΡΕΣΙ και τους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ κολημενους επάνω στο πετσί μας. ΝΟΥΝΗ ποιόν κοροϊδεύετε, τον Θεό, τους Αγίους Του, την Εκκλησία Του; Τι ορθόδοξοι είστε εσεις;Ποιόν εμπαίζετε; Την ιδια την ψυχή σας εμπαίζετε ΝΟΥΝΗ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  28. ΟΜΟΛΟΓΙΑ24 Ιανουαρίου 2014 στις 8:47 μ.μ.

    Eπανέρχομαι και δηλώνω στον κ. Νούνη ότι πηρα και αλλα τέσσερα κατεβατά που έχουν αλλους αποδέκτες. Δεν είναι δυνατόν να τα δημοσιοποιησουμε. Παρακαλούμε τον κ. Νούνη να απαντήση ευγενικά στο κείμενο του ανώνυμου πού ανάρτησα και επεται συνέχεια...ανάλογα με την τροπή του διαλόγου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος24 Ιανουαρίου 2014 στις 11:10 μ.μ.

      Οδυσσέα τώρα με αυτά που γράφεις καθόμαστε σε αναμμένα κάρβουνα... δηλαδή σε ποιους απευθύνεται που έχουν σχέση με το θέμα συζήτησης;Φανταζόμαστε διάφορα .. καλό θα είναι να μας κατατοπίσεις .

      Διαγραφή
  29. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)24 Ιανουαρίου 2014 στις 10:15 μ.μ.

    Αγαπητέ κ.Οδυσσέα,ότι είχα να πώ το είπα!Αν δεν θέλετε να δημοσιεύσετε τα όσα ξεκαθαρίζω εις τα σχόλιά μου δικαίωμά σας!Όπως δικαίωμα μου να μην συνεχίσω τον διάλογο με τους κουκουλοφόρους ανώνυμους!Το ερώτημα που εκπηγάζει όμως απο την στάση σας είναι γιατί δεν τα δημοσιεύετε άραγε;Άλλους αποδέκτες;Ο ανώνυμος,δεν ανφέρει ψέματα και συκοφαντικά άλλους αποδέκτες;Ο άγιος Λεμεσού τι δουλειά έχει σε αυτό το θέμα;Να προσβάλουν και να αποδίδουν συκοφαντικός πράγματα και θάματα κατά του Μητροπολίτη μας αφήνετε,όταν εκφράζουμε αλήθειες όχι;Εάν έχετε την ανδρεία δημοσιεύστε τα κ.Οδυσσέα,διότι με τις ψευδοευγένειες δουλειά δεν κάνουμε!Στο χέρι σας είναι ή να αποκαλύψετε τα σχόλιά μου ή να αποκρύψετε την αλήθεια....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  30. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)24 Ιανουαρίου 2014 στις 10:27 μ.μ.

    Λέτε αγαπητέ κ.Οδυσσέα:"Νομίζω γιά να συνεχισθή ο διάλογος οφείλετε να απαντήσετε ευγενικά στο παρακάτω κείμενο του Ανωνύμου."Νομίζω,εάν θέλετε να είστε ειλικρινείς με τους αναγνώστες σας και θέλετε αληθινά να συνεχιστή ο διάλογος,να αναρτήσετε πρώτα τα σχόλιά μου που ξεκαθαρίζουν και αποκαθαίρουν την ψευδολογία του ανώνυμου ειδικά εις βάρους τα όσα είπε κατά του αγίου Λεμεσού,αυτό εσείς το οφείλετε,στους αναγνώστες σας,και προσωπικά ο γράφων δεν οφείλει τίποτα και σε κανέναν!Τις οφειλόμενες απαντήσεις υπερ του σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Λεμεσού κ. Αθανασίου,τις έγραψα,εάν θέλετε να τα αποκρύψετε διότι κάπου σας χάλασα το "καρυδάκι" πράξατε όπως "αναπαύεστε",αναπάυστε όμως,αποκρύβοντας στοιχεία και ντοκουμέντα που παραθέτω επώνυμα;Κύριος Οίδεν....Αυτό που κατανοώ με την όλη στάση σας κ.Οδυσσέα είναι ότι πιθανότατα και να συμφωνείτε με όσα κακοηθός συνσχολίασαν μερικοί συκοφάντες σχολιαστές,κατά του Αγίου Λεμεσού,κατά των αδελφών Ελλήνων της Κύπρου,κατά των αγώνων των Κυπρίων αδελφών μας,κατά της αληθείας της Κυπριακής πραγματικότητας....όσο και να θέλουνε μερικοί να κουκουλόσουν την πραγματικότητα η αλήθεια βγαίνει ως λάδι...ΔΕΝ έχω την υποχρέωση να απαντήσω σε κανέναν πονηρό ανώνυμο συκοφάντη,έγραψα 4 κατεβατά όπως λέτε,δημοσιεύσετε τα και ας εκτεθεί η αγένια μου,βλέπετε απεχθάνουμε την καλαμαρίστικη δήθεν ευγενική νοοτροποία σας....προσωπικά είμαι απο χωριό,διαμένω σε χωριό και εκφράζομαι με τους χώριατους ως χώριατος και με τους ευγενείς ως ευγενής...του καθρέπτη λέει μιά θυμόσοφη παροιμία του λαού μας κατά ότι του δείξεις δείχνει...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  31. Ανώνυμος25 Ιανουαρίου 2014 στις 3:05 π.μ.

    Ακουσε φιλε το ιστολογιο δεν ειναι σπιτι σου.Δημοσιευσες 17 μακροσκελη σχολια απο τα 70 συνολικα (ισως τα 50% της υλης)και εισαι ο μονος που ειχε ονομα εκτος της κυριας,και αλλοι δυο που ειναι γνωστοι σαν κατοχοι ιστοσελιδων.Μαλιστα ο Τελεβαντος πιθανον να εκανε και σχολια ανωνυμως.Αν δεν σου αρεσαι λοιπον η ταξις της ιστοσελιδος αυτης επρεπε απο την αρχη να μην σχολιασεις ΤΙΠΟΤΕ.Οχι να ερχεσαι κατοπιν εορτης να θελεις να βαζεις δικους σου νομους και να βριζεις τους αλλους αθροως και συλληβδην κουκουλοφορους.Αν δεν σου αρεσει εδω πηγαινε σε κανενα Κυπριακο ιστολογιο που μπορεις να δημοσιευσεις κανενα .....βιβλιο.Δεν μας πειθεις με τα κατεβατα σου.τελος σχολιου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  32. ΟΜΟΛΟΓΙΑ25 Ιανουαρίου 2014 στις 5:55 π.μ.

    Aγαπητε μου κ. Παν. Νούνη,
    επιμενεις να δημοσιευσω τα 4 σχολια σου απευθυνομενα σε ανωνυμον, λες, ενω τα απευθυνεις σε καποια Εμμανουελλα. Αρα ειναι αλλος ο αποδεκτης.
    Σε εκθετουν εν πολλοις αυτα τα σχολια διοτι εγραφησαν εν βρασμω. Αυτο φαινεται. Δεν σε συμφερει να τα δημοσιευσω.
    Αυτα που γραφεις για τον Λεμεσου θα μπορουσαν να γραφουν σε 5 σειρες.
    Επωνυμε (και αυτο το εκτιμαω πολυ να ξερης) Κυριε Νουνη.
    Απο πληροφοριες που ελαβα χθες για σας εμαθα οτι στην συγκεντρωσι εκεινη της Παφου σε χτυπησαν οι ασττυνομικοι για τον αγωνα της Πιστεως που διεξαγατε.
    Εισαι αξιεπαινος αδελφε.
    Αλλα πληροφορηθηκα επισης οτι ενω στην αρχη ειχατε μαζευτει πολλοι, την επομενη αποσκιρτησαν οι πολλοι με εντολη ΑΝΩΘΕΝ και αφησαν σχεδον μονους τους Ελλαδιτες.
    Εσυ λες οτι ο Λεμεσου δεν ηταν αυτος. Οι πληροφοριες μου ειναι οτι ηταν αυτος. Εσυ το διαψευδεις κατηγορηματικα απο οτι βλεπω.
    Οτι και ναναι Παναγιωτη ηταν επεμβασι αλλων και οχι αποφασι των ιδιων των χριστιανων και αρα ενεργουσαν σαν ρομποτ. Μην το επαινεις αυτο. Δεν ειναι αξιο επαινου.
    Και μην εγγυασαι για κανενα ...μητροπολιτη.Δεν αξιζει τον κοπο.
    Και ο Λεμεσου εχει την ιστορια του και οι Κυπριοι που ειναι στην δημοσιοτητα εδω στην Ελλαδα γραφουν καθε μερα την ασχημη ιστορια τους.
    Μολις προχθες ο Εφραιμ της Βατοπεδιου ειπε δημοσια οτι συγχωρουνται οι συμπροσευχες του πατριαρχου που γινονται για λογους ...κοινωνικους.
    Πριν απο λιγα χρονια συμμαχησε με τους Σερβους προδοτες του Αγιου Ποποβιτς, Γιεφτιτς, Μπουλοβιτς, Ραντοβιτς.
    Επισης ακουσα ο ιδιος σε βιντεο να ειπε ο γεροντας Ιωσηφ οτι το ανθρωπινο εμβρυο εμψυχουται μετα τρεις μηνες απο την συλληψι του.Και ετσι βγαινει το συμπερασμα οτι αρα επιτρεπονται οι εκτρωσεις.
    Κυριε Μουνη αυτα ειναι προδοσιες και αιρεσεις απο Κυπριους που ειναι στην επικαιροτητα.
    Τι να πουμε και για τον ταλαιπωρο Τελεβαντο;Ο Θεος να τον δωση μετανοια. Ειναι ολοκληρωτικα διεστραμμενος.
    Ενα αλλο ζητημα ειναι αυτο της Αποτειχισης.
    Ο ανωνυμος σε αυτο εχει απολυτα δικηο, γιατι τον κατακρινεις.
    Δεν ειναι Κανονικο Δικαιωμα η Αποτειχιση;Γιατι την κατακρινετε;
    Αν ειστε ορθοδοξοι δεν θαπρεπε να την κατακρινετε, αλλα αν δεν εχετε το θαρρος να μιμηθειτε τους Αποτειχισμενους τοτε ΣΙΩΠΗΣΑΤΕ.
    Οσοι ΑΔΙΑΜΑΡΤΥΡΗΤΑ κοινωνατε με την Αιρεσι και τους Αιρετικους δεν ειστε μεσα στην Εκκλησια, ειστε μεσα στην Αιρεσι, καταλαβετε το.
    Μολις χθες εκλεκτη διανοουμενη μοναχη μου ειπε: οι πνευματικοι δεν μας αφηνουν να αποτειχισθουμε.
    Η αποδοχη του Αρχιαιρεσιαρχου Βαρθολομαιου και των πολλων σημερινων, οχι λιγων, Αιρετικων επισκοπων, και των αλλων που αδιαμαρτυρητα μνημονευουν τον Αρχιαιρεσιαρχη, οπως π.χ. ο Κονιτσης, κοινωνουν με την Αιρεσι, ειναι ΜΟΛΥΣΜΕΝΟΙ απο την Αιρεσι.
    Στην Κυπρο αγαπητε Παναγιωτη συντελειται μεγαλη προδοσια της πιστεως.
    Ο Κυπρου υπεγραψε με τους Εβραιους κειμενο αμνηστευσης τους απο την Χριστοκτονια τους.
    Ποιος ειναι αυτος ο υπεροπτης ρασοφορος και υπογραφει τετοια κειμενα;
    Μνημονευει χωρις κανενα ελεγχο συνειδησεως και εσεις το δεχεσθε αυτο, τον Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο και τον αλλο της Αλεξανδρειας χωρις καμμια συστολη και ολοι εσεις και οι πνευματικοι σας τον ακουτε αδιαμαρτυρητα που δεν επρεπε να τον αφηνετε ησυχο μεχρις οτου ανακαλεσει.
    Και Πολλα αλλα θα μπορουσα να σου γραψω αγαπητε Παναγιωτη.
    Ιδωμεν....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  33. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)25 Ιανουαρίου 2014 στις 10:17 μ.μ.

    ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ και ήθελα να τα δημοσιεύσεις!Τόσο κόπο έκανα να στα γράψω!Ο σκοπός επετεύχθην!Εσύ ως Ιστολόγος,μπορείς να εκφράζεις και να λές ότι θέλεις!Τα δικά μου μηνύματα τα έστειλα!Η δική σου λογική είναι ξεκάθαρη αγαπητέ Οδυσσέα...Παρόλα αυτά,θεωρεί κανείς λογικό να στηρίζει ουδείς έναν ανώνυμο;Εκτός και μόνο εάν σχοινοβατούν περίπου στο ίδιο μοτίβο και συχνότητα,λογικά και εκκλησιολογικά!Ακόμη μία φορά αγαπητέ Οδυσσέα,δεν στα είπανε καλά,είσαι παραπληροφορημένος για όσα κατακρίνεις τον σεβασμιώτατο Λεμεσού!Και ο λόγος είναι ότι ακόμα να καταλάβεις κατουσίαν,ότι δεν είχε εκκλησιολογική δικαιοδοσία πρώτον εις το ΠΑΧΟΚ ούτε κάν στην Πάφο,διότι η εκκλησιαστική δικαιοδοσία του είναι εις την Λεμεσό!!!Το μόνο που έγινε,είναι ότι μια χούφτα άνθρωποι,πνευματικά παιδιά του αγίου Λεμεσού,ήλθον είδον και απήλθον,πλύν ενός ο οποίος ήτο ένας εκ των λαϊκών συληφθέντων!Η πλειοψηφία κ.Οδυσσέα του λαού των πέρα 200 ανθρώπων,ήτο ενεργά μέλη του ΠΑΧΟΚ και πνευματικά παιδιά της Ιεράς Μονής Σταυροβουνίου!Θα μου πείς που γνωρίζω πόσοι ήμασταν και ποιοί ήτο ο καθένας;ΑΣΦΑΛΕΣΤΑΤΑ και γνωρίζω ποιά είναι μέλη του ΠΑΧΟΚ διότι διετέλεσα Γενικός Γραμματέας μετά τα γεγονότα!Όπως επίσης,έχω στην κατοχή μου,πολύωρα βιντεοσκοπημένα πλάνα αμοντάριστα απο 4 τηλεοπτικούς Κυπριακούς σταθμούς,οι οποίοι παρουσιάζουν άπασα την αλήθεια,την οποία δεν είναι τις αρμοδιοτήτας σας και τις καλαμαριστίκης νοοτροποίας σας να την παρουσιάσατε όπως κατα φαντασία σας συμφέρει!Ο άγιος Λεμεσού,ου-δε-μί-α ανάμειξη είχε εις την όλη οργανωμένη διαμαρτυρία,άρα δεν ήτο αρμοδιότητας του ποιμαντικής,είτε να την διαλύση είτε να "εξορίσει" τους φιλοξενούμενους αδελφούς Ελλαδίτες!Πέφτεις σε εκκλησιολογικά και λογικά σφάλματα,διότι δεν έχεις καλή πληροφόρηση!Ακόμα και να έχεις καλή πληροφόρηση με έναν απο τους τρείς,εις τα θλιβερά γεγονότα του πρωϊνού εκείνου,που κτυπηθήκαμε απο τον άγιο Πάφο,και απο την αστυνομία,ΔΕΝ ΗΤΑΝ κανένας απο τους τρείς Ελλαδίτες παρόν κατά την ώρα εκείνη της ακαταστασίας...άρα έχεις λανθασμένη πληροφόρηση απο τρίτους που δεν ήσαν παρόν!ΠΟΙΟΣ μπορεί να είναι καλός μάρτυς;Αυτός που ήτο αυτόπτης και τα βίωσε στο πετσί του,ή ένας που του είπανε άλλοι τα καθέκαστα;Η αλήθεια θα βγεί...σε βίντεο μάλιστα...Εάν έλεγες ότι ο άγιος Κύπρου,προσπάθησε να διαλύσει την διαμαρτυρία θα είσουνα εκκλησιολογικά και λογικά ορθός αλλά συνεχώς λόγο της μη άμεσης μαρτυρίας που έχεις ειδικά στην μέρα των συλλήψεων λές ασυναρτησίες με το συμπάθιο....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  34. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)25 Ιανουαρίου 2014 στις 10:22 μ.μ.

    @Ανώνυμος25 Ιανουαρίου 2014 - 3:05 π.μ.
    Νοιώθω σαν το σπίτι μου όμως ενοχλώ μήπως;Αλήθεια τι σας ενοχλεί κατουσίαν και οντολογικά;Η φάτσα μου;Το ότι σχολιάζω κατεβατά;Το ότι σχολιάζω επώνυμα με παρρησία;Όλα μήπως;
    Παρόλα αυτά,ότι και να λές ανώνυμε καύμένε,θα παραμείνεις ένας ανώνυμος απο δική σου επιλογή και ότι και να λένε κάποιοι ανώνυμοι,η απλή λογική λέει...ανώνυμο άνθρωπο μπορείς να τον λάβεις σοβαρά υπόψιν;Τραγούδα καλύτερα να μας φέρεις σε κέφι...
    Οδυσσέα,θαυμάζω την ανώνυμοι παρέα σου!Εάν δεν ταιριάζατε δεν θα συμπεθεριάζατε λέει μια παροιμία....Χαιρετίσματα στον προφήτη πλαναμένο Σπηλαιώτη σας....αχαχαχαχαχαχαχαχα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. ΟΜΟΛΟΓΙΑ25 Ιανουαρίου 2014 στις 11:25 μ.μ.

      Μπραβο ρε Νουνη.
      Εκει που πηγαμε να σε απαινεσουμε μας εκανες να στενοχωρηθουμε γι αυτο που πραξαμε.
      Αλλα σαν πολυ ....ευγενικος και επωνυμος που εισαι, στο τελος στελνεις χαιρετισματα στον Σπηλαιωτη ....προφητη μας και τον στελνεις χαιρετισματα.
      Δεν εχει την αναγκη τα χαιρετισματα σου Κυπριε Νουνη ο ερημιτης π. Ευθυμιος. Εκεινος εφυγε απο την Αιρεσι ακολουθωντας την Πατερικη γραμμη.
      Οι Σιγονταροοικουμενιστες φιλοι σου που μνημονευουν τους Αιρετικους ποια γραμμη ακολουθουν; Των Πατερων;
      Εσεις κοιταξτε να δητε τους εαυτους σας Νουνη και οι γεροντες σας του Σταυροβουνιου που κολυμπατε, συμπορευεσθε, κοινωνατε με την Αιρεσι και τους Αιρετικους σας.
      Εσεις ελεγξατε αν ειστε μεσα στην Εκκλησια, οπως ειναι ο Σπηλαιωτης.
      Αν δεν σου λενε αυτα τα απλα πραγματα οι γερονταδες σου, ισχυουν και για εκεινους αυτα που λεει ο αγιος Συμεων ο Θεολογος οτι ειναι πλανοι και κακοδοξοι.

      Ωστε ετσι εκφραζεσαι, τοσο υποτιμητικα για τον μονοχιτωνα π. Ευθυμιο;Και δεν ντρεπεσαι Κυπριε;
      Κατι λεν για σας τους Κυπριους,. κανουν οι ανθρωποι καποιες παρομοιωσεις.
      Ωστε σε ενοχλει ο π. Ευθυμιος Νουνη που τηρησε την γραμμη των ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ;
      Εχεις την λογικη και την τακικη του Τελεβαντου Νουνη δυστυχως ακι λυπουμαι βαθυτατα για σενα .
      Εισαι αξιος θρηνων και στεναγμων.
      Οσοι Κυπριοι αυτην την στιγμη κατεχουν καποια δημοσιοτητα και ιδιαιτερα την Εκκλησιαστικη εχουν ΤΡΙΚΥΜΙΑ ΦΡΕΝΩΝ δυστυχως.
      Αυτη ειναι η αληθεια.
      Ουτε η Ορθοδξια τους ενδιαφερει, ουτε οι Αγιοι της Ορθοδοξιας τους ενδιαφερουν αλλα εχουν την ΝΟΣΗΡΟΤΗΤΑ της εποχης μας που ειναι το μαξιλαρακι των γερονταδων.
      Νουνη χωλαινεις περι την Πιστιν.
      Τι και αν παρεστης στην συγκεντρωσι της Παφου και εφαγες και ξυλο;
      Θα χασης ολοκληρο τον μισθο σου αν δεν Αποτειχισθης παραυτα απο την φαρα των Αιρετικων και των κοινωνουντων με τους Αιρετικους, που σε κυκλωνουν και μεταφερουν στο πετσι σου τους ΜΟΛΥΣΜΟΥΣ ΤΟΥΣ.


      Οσον αφορα τους ανωνυμους επισκεπτες.
      Εδω μεσα αλλα και σε ολα τα ιστολογια οι περισσοτεροι γραφουν ανωνυμα, τι να κανουμε. Ποιο ειναι το κακο οταν δεν ειναι υβριστικα δεν καταλαβαινω.Για να αποδεικνυεται οτι οι σημερινοι χριστιανοι ειναι δειλοι. Λιγοι γραφουν αξιεπαινα επωνυμα. Εσυ γιατι αφηνιαζεις μαζι τους αφου τους αποδεχονται τα ιστολογια;
      Λογαριασμο θα σου δωσουμε;Πολλα δεν ζητας Κυπριε;

      Διαγραφή
    2. ΟΜΟΛΟΓΙΑ25 Ιανουαρίου 2014 στις 11:40 μ.μ.

      Οδυσσέα....Χαιρετίσματα στον προφήτη πλαναμένο Σπηλαιώτη σας....αχαχαχαχαχαχαχαχα
      =============================

      Κυπριε ποιος σου εμαθε αυτα τα ειρωνικα χαχανισματα να τα απευθυνεις σε εναν αξιεπαινο κληρικο που εκανε κατι που δεν τολμουν ολοι οι αλλοι να κανουν λογω δειλιας και σκοπιμοτητος;
      Δεν διαβασες τα παλαιοτερα κειμενα του π., Ζηση και του Πειραιως που τον επαινουσαν;
      Που αναγνωριζαν οτι μονος του αυτος ο Σπηλαιωτης καλογηρος εφερε στους ωμους του το βαρος του Αντιοικουμενιστικου Αγωνα;
      Αυτο ειναι το ευχαριστω σου και η αναγνωρισι Νουνη απεναντι στον Αγωνιστη της Πιστεως;
      Ντροπη σου αναιδεστατε Νουνη.
      Και υπερβαινοντας λιγο τα εσκαμμενα, σου λεγω οτι δεν αξιζεις εσυ να ενταχθης στην Εκκλησια του Χριστου, αξιζεις να συμπορευεσαι με την Αιρεσι αυτο ακριβως που ζεις και πραττεις.
      Ου φρονεις τα του Θεου αλλα τα των ανθρωπων Νουνη.
      Εισαι αξιοκατακριτος αξιοθρηνητε και αξιολυπητε Κυπριε Νουνη.
      Μπορεις να πας να κανης παρεα με τον ψυχασθενη Τελεβαντο, η δικη μας παρεα ειναι οι Αγιοι πατυερες και οι ακολουθοι των Αγιων πατερων.

      Διαγραφή
  35. Ανώνυμος26 Ιανουαρίου 2014 στις 5:31 π.μ.

    Κυριε Οδυσσέα δεν τον βλέπατε πού το πήγαινε;Από την αρχή φαίνονταν. Πήγε να γιατρέψη τον παρανοϊκό Τελεβάντο, ενώ ο ίδιος απέδειξε ότι είναι αρρωστος ο ....βαρύμαγκας της Σταυροβουνίου.


    ΑπάντησηΔιαγραφή
  36. Ανώνυμος26 Ιανουαρίου 2014 στις 5:59 π.μ.

    Και δεν εδειξε ότι είναι απλά αρρωστος, αλλά βαρια αρρωστος, ο άνθρωπος. Δεν ξέρει τί πιστεύει. Οι γέροντες και οι γέροντες. Τι φαινόμενο και αυτό, τι διαστροφή της Ορθοδοξίας είναι και αυτό, τι τρέλλα, να μήν ανοίγουν να διαβάζουν όσα λένε οι Αγιοι Πατέρες και να πειθαρχούν στους σημερινούς ζωντανούς γεροντάδες τους. Μα δεν βλέπουν την ανθρωπινη πλάνη; Μέχρι και ο π. Επιφάνιος επεσε εξω με την ερμηνεία του κανόνα της Πρωτοδευτέρας συνόδου τον οποίο δεν ερμήνευσε ορθόδοξα. Καί όλοι τους ακουμπούν επάνω σε αυτήν την ερμηνεία και δεν κάνουν κάν τον κόπο να ακούσουν τον π. Ευθύμιο που τους παραπέμπει όχι στα Σταυροβούνια και στους Συναξιώτες αλλα στους Αγίους Πατέρες. Ο Θεός μας εμπιστεύθηκε εμάς τους Ορθοδόξους δύο ΔΙΚΛΕΙΔΕΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ. Την Αγία Γραφή ερμηνευόμενη αυθεντικά απο τους θεόπνευστους Αγίους και τους Ιερούς Κανόνες. Ούτε το ένα τηρούν, ούτε το άλλο. Μόνο τους γεροντάδες τους λένε ότι ακούν, ακούν τους γκουρού τους, άν τους ακούν και αυτούς. Και τολμάει ο πλανεμένος και γελοίος Νούνης να λέει πλανεμένο τον δούλο του Θεού π. Ευθύμιο που όταν διαβάζεις τα κείμενά του λές και πίνεις γάργαρο και πεντακάθαρο και κρυστάλλινο νερό. Εχουν μέσα τους τα ρήματα του, Χάρι Θεού και Αγιο Πνεύμα και όχι συγχύσεις και θολότητες.
    Οι γέροντες τούς σέρνουν με το καπίστρι από πίσω τους, αυτό αποδεικνύεται σήμερα, και δεν τους αφήνουν να ζήσουν την ελευθερία των τέκνων του Θεού.
    Είναι δούλοι ανθρώπων, όπως του γράψατε και εσείς.
    Δεν τον βλέπατε πώς εκφράζονταν στα γραφόμενά του σαν ....αλητέμπορας ο κύριος αυτός πού παριστάνει και τον χριστιανό του Σταυροβουνίου; Δεν βλέπατε ότι ο άνθρωπος δεν φαίνονταν καλά;
    Δεν εκτ΄μησε ούτε και το βήμα που τον παραχωρήσατε για να γραψη τα κατεβατά του, αποδείχθηκε αγενής και χυδαίος, ο άνθρωπος αυτός χρειάζεται ...ιατρόν.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Αναξαγορας27 Ιανουαρίου 2014 στις 1:49 π.μ.

      Αποδειχθηκε ΧΑΧΑΣ!Ο ανθρωπος εχει δαιμονια!!Φρυττουν με τον ΠΑΤΕΡΑ Ευθυμιο!!!

      Διαγραφή
  37. ΟΜΟΛΟΓΙΑ26 Ιανουαρίου 2014 στις 7:38 π.μ.

    Για μας απο σημερα ο Παν. Νουνης ΤΕΛΟΣ.
    Απορριπτεται λογω ...βαττολογιας, ....εξυπναδας και ...μαγκιας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  38. Ανώνυμος4 Φεβρουαρίου 2014 στις 4:56 μ.μ.

    Πατέρα Βολουδάκη, αναρωτηθήκατε πως αισθάνεται ένας ενορίτης σας που επιλέγει κάποιο διαφορετικό κόμμα από αυτό το οποίο ιδρύσατε, όταν στο περιοδικό της ενορίας διαβάζει τα καλεσμά σας να ψηφίσει το κόμμα "ΚΟΙΝΩΝΙΑ";;

    Προβληματιστήκατε τι θα συμβεί αν και άλλοι ιερείς, ή και μητροπολίτες (πχ Δημητριάδος, Σιατίστης, κλπ), πιθανώς με θέσεις αρκετά διαφορετικές από τις δικές σας, ιδρύσουν αντίστοιχα "χριστιανικά" κόμματα και εκδίδουν αντίστοιχες εκκλήσεις στους ενορίτες τους για το ποιον να ψηφίσουν στις επόμενες εκλογές;


    Ας κάνουμε μια σύντομη περιήγηση στο περιοδικό και στην ιστοσελίδα της ενορίας σας για του λόγου το αληθές:
    http://antiparakmi.blogspot.com/2014/01/2_31.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. ΟΜΟΛΟΓΙΑ4 Φεβρουαρίου 2014 στις 6:07 μ.μ.

      Τιποτα κακο δεν θα αισθανθουν φιλε. 100 χριστιανικα κομματα ας δημιουργηθουν. Ποιο ειναι το κακο; Δεν βαλαμε μυαλο με τους αθεους;Που μας ωδηγησαν και που οδηγουν την Πατριδα μας; Δοκιμασαμε καποιο χριστιανικο κομμα; Γιατι το κατακρινουμε; Παραφρονησαμε μου φαινεται τελειως. Σαν τον παρανοϊκο Τελεβαντο με τους Σαμαραδες του και τους αλλους ΑΧΡΕΙΟΥΣ ΠΟΛΙΤΙΚΟΥΣ.

      Διαγραφή
  39. ΟΜΟΛΟΓΙΑ4 Φεβρουαρίου 2014 στις 6:30 μ.μ.

    Το ΑΝΤΙΠΑΡΑΚΜΗ μαλλον θαπρεπε να αποκαλειται ΠΑΡΑΚΜΗ.
    Δυο τρια σημεια των γραφομενων του.

    Οσα εγραψε ο π. Βολουδακης για τον π. Παίσιο. Ηταν ολα ΟΡΘΟΤΑΤΑ. Εμεις συμφωνουμε απολυτα. Ο π. Βασιλειςο ειχε απολυτα δικηο.
    Δεν θεοποιουμε ποτε ακομα και τους Αγιους ακομα και τους Γερονταδες.
    Αλλα οι χριστιανουληδες δεν ακουνε κανενα. Μονο το κεφαλι τους. και καποιους ρασοφορους τους....

    Ψηφισαν την Κοινωνια 17770 λεει, χριστιανοι. Ομως, λεει δεν υπαρχουν μονον τοσοι αλλα περισσοτεροι. Τους μετρησε ο αντιπαρακμης; Εγω θα τουλεγα οτι και αυτοι που ψηφισαν την ΚΟΙΝΩΝΙΑ δεν ηταν χριστιανοι αλλα κοσμικοι που συγκινηθηκαν απο τον αγωνα των φιλοτιμων αυτων παιδιων.
    Χριστιανοι, θα σουλεγα αντιπαρακμη δεν υπαρχουν ουτε 1000 απο τα δεκα εκατομυρια των Ελληνων. Τι λες, εισαι ικανοποιημενος;
    Ουτε ενα 2% δεν εκκλησιαζεται και αυτοι ειναι ....σκεπαρνια....Λοιπον;

    Τις εκτρωσεις η ΚΟΙΝΩΝΙΑ τις θεωρει εγκληματα; Και θα λαβη διαφορετικα μετρα απο αυτα που σημερα ισχυουν και μας κανουν ολους συμμετοχους και συνενοχους στις εκτρωσεις. Που ειναι το κακο; Ειναι καλα ο αντιπαρακμης;Δουλευει το μυαλο του ή μονον η εμπαθεια του;

    Το οτι κατηγγειλε τον παρανοϊκο Τελεβαντο που συκοφαντει ΑΣΥΣΤΟΛΑ και επι χρονια ολοκληρα, αθωους ανθρωπους και ιδιαιτερα αθωους κληρικους για τον αντιπαρακμη αυτο ειναι εγκλημα του πατρος Βολουδακη.
    Δεν μας τα λες καλα ρε αντιπαρακμη. Αντε φανερωσε το ονομα σου να δουμε ποιος εισαι και κρυπτεσαι. Δεν εισαι καλα. Χρειαζεσαι γιατρο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  40. Ανώνυμος6 Φεβρουαρίου 2014 στις 12:57 μ.μ.

    Ονομάζεται ΜΙΛΤΙΑΔΗΣ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ και πολεμάει την "ΚΟΙΝΩΝΙΑ" με τέτοιο πάθος πρωτοφανές, που ούτε τους αθέους δεν πολεμάει! Τεμαχίζει τα λόγια του π. Βασιλείου και της "ΚΟΙΝΩΝΙΑ" και Λασπολογεί. Το τρωτό που νομίζει πως έχει βρεί είναι η θεολογική διαφορά του π. Βασιλείου με τον π. Παϊσιο για τις ταυτότητες και αυτό αναμασάει 3 χρόνια! Δεν μπορεί να βρεί τίποτε άλλο γιά να πείσει τους αδαείς, και γι' αυτό "μαγειρεύει" τα ίδια και τα ίδια με κάθε τρόπο. Ρωτάει τον π. Βασίλειο τι απαντά στους ενορίτες του που ψηφίζουν άλλα κόμματα και όχι "ΚΟΙΝΩΝΙΑ". Τί είδους ενορίτες οποιασδήποτε Ενορίας θα σκανδαλισθούν όταν ο ιερέας τους τους προτείνει αντί γιά τα διεφθαρμένα Κόμματα που διαιρούν, μια ΠΑΡΑΤΑΞΗ που έχει γιά Πολιτική της την Διδασκαλία της Εκκλησίας μας; ΘΑ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΘΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΚΑΙ ΘΑ ΤΟΝ ΣΥΓΧΑΡΟΥΝ! Ο κ. Σταυρόπουλος της ΑΝΤΙΠΑΡΑΚΜΗΣ που γνωρίζει πιστούς με νοημοσύνη που εξακολουθούν να προτιμούν τους Πολιτικούς του χαμού από Πολιτικούς Πνευματικά Παιδιά της Εκκλησίας, ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΑΙΡΕΤΑΙ! Γι αυτού του είδους τους θρησκευομένους ούτε ο Χριστός ενδιαφέρεται"ΟΥ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΕΡΩΤΩ ΑΛΛΑ ΠΕΡΙ ΩΝ ΔΕΔΩΚΑΣ ΜΟΙ"!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  41. ΟΜΟΛΟΓΙΑ6 Φεβρουαρίου 2014 στις 1:37 μ.μ.

    Λεγεται οτι ηταν και αυτος της ΓΕΧΑ.
    Και αυτος Σωτηρικος;
    Μα εναν ισσοροπημενο Σωτηρικο δεν θα βρω;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  42. Παναγιώτης Νούνης (Panagiotis Nounis)6 Φεβρουαρίου 2014 στις 4:43 μ.μ.

    Δείτε κ.Οδυσσέα αυτό και αν αγαπάτε δημοσιεύσετε το ελεύθερα....http://apologitikaa.blogspot.com/2014/02/vs.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  43. Ανώνυμος24 Ιουνίου 2014 στις 11:47 π.μ.

    telebanto skase eisai akatallhlos gia na omileis eyge ston kalabrytvn ambrosio den ftaneis oyte sto mikro toy daktylaki paliopatsaboyra empathestate

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  44. Ανώνυμος6 Οκτωβρίου 2014 στις 10:57 π.μ.

    Κυκλοφορεί στο διαδίκτυο κάποιος με πολλά ψευδώνυμα (ένα απο αυτά είναι και το νούνης...) και προσπαθεί υπερασπιστεί τον Ταλεβάντο. Κάποιοι πιστεύουν πως είναι ο ίδιος ο ταλεβάντος που προσπαθεί να υπερασπιστεί τον εαυτό του. ;-)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  45. Ανώνυμος7 Οκτωβρίου 2014 στις 5:01 π.μ.

    Την εξυπνοβλακεία πολλοί ελάτρευσαν τελικά, την αλήθεια ουδείς(!) έ;

    Νούνης και ψευδώνυμο; Λές να είναι αλήθεια η φαντασιοπληξία σου;

    Μιά έρευνα στο Google και μπορείς να μάθεις, εάν είναι ψευδώνυμο ή επίθετο αληθέστατο, αχάμπαρε!

    ΕΡΩΤΗΣΗ

    Εάν προσπαθεί ο Π. Νούνης να υπερασπιθεί τον κύριο Τελεβάντο, γιατί στο Ιστολόγιό του ο πρώτος ασκεί δρυμία θεολογική κριτική κατά του Τελεβάντου και συγκεκριμένα στην παρούσα ανάρτηση ξεκαθαρίζει βασικά πράγματα;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  46. Ανώνυμος12 Αυγούστου 2018 στις 11:24 μ.μ.

    Δεν υπάρχει σχόλιο που να ασκεί κριτική στο ιστολόγιο του κ. Τελεβάντου. Όσοι εκφράσαμε με ΕΥΓΕΝΙΚΟ ΤΡΟΠΟ προβληματισμούς μας και σκέψεις μας στο ιστολόγιο του κ. Τελεβάντου, τα μηνύματα μας διαγράφησαν ή δεν αναρτήθηκαν ποτέ από τον κ. Τελεβάντο. Αυτός ο άνθρωπος ΔΕΝ δέχεται καν τη συζήτηση. Είναι ό,τι πει αυτός και αν υπάρχει κάποιο σχόλιο που τον εξυμνεί ή τον υποστηρίζει 100% το αναρτεί, αλλιώς ΔΕΝ το αναρτεί. Αυτό ΔΕΝ είναι ελευθερία λόγου, ΔΕΝ είναι ελεύθερη έκφραση ιδεών, ΔΕΝ είναι ειλικρινής έρευνα για την αλήθεια, και ΔΕΝ είναι ηθικό. Ο καθένας λοιπόν να βγάλει τα συμπεράσματα του για τις πρακτικές του κ. Τελεβάντου. Καλή μετάνοια σε όλους μας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου