Για την Dr Θεολογο κ. Άρτεμη
απο τον Θεολογο κ. Πανταζη
Για την περίεργη παρέμβαση της συγγραφέως
κ. Ειρηνης Αρτεμη στο ἄρθρο:
"Σκάνδαλον Οικουμενικόν",
Βίοι Παράλληλοι Νεστορίου
και Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
Για την περίεργη παρέμβαση της συγγραφέως
κ. Ειρηνης Αρτεμη στο ἄρθρο:
"Σκάνδαλον Οικουμενικόν",
Βίοι Παράλληλοι Νεστορίου
και Πατριάρχη Βαρθολομαίου.
 | | |||
Εάν
διέθετε η εν λόγω κυρία την στοιχειώδη λογική, την πρέπουσα αξιοπρέπεια
και φρόνημα ανόθευτο αντιαιρετικό, θα το θεωρούσε πραγματικά τιμή της
αυτό, και θα εξέφραζε μάλιστα τις ευχαριστίες της στους ιστολόγους για
την ομολογιακή χρήση του κειμένου της ως λιθαράκι δικό της μικρό, στον
ιερώτατο κοινό αγώνα τον όντως Αντι-οικουμενιστικό.
Προφανώς και εμφανώς
είναι νεο-αντι-οικουμενίστρια και δεν την εκφράζει η Πατερική Παράδοση
και η Θεόσδοτη Αποτείχιση.
Το ύφος πάντως και η απειλητική της στάση δεν
τιμούν την ίδια και ενώ εκτίθεται απροκάλυπτα, αποκαλύπτει μία
υποβόσκουσα εκκλησιολογική κομπλεξικότητα, πρόδηλη των επιθετικών της
προθέσεων, φαρισαϊκών τάσεων και υπερηφάνων διαθέσεων που δεν συνάδουν
στην Ευαγγελική ομοψυχία.
Την ευχαριστούμε πάντως που μας έδωσε την
ευκαιρία να μάθουμε και πάλι τί εστί ομοδοξίας αντιπαλότητα, εμπαθείας
οξύτητα και προκαταλήψεως περιεκτικότητα για επηρμένη επιστημονικότητα.
Νικόλαος Πανταζής.
.jpeg)
.JPG)
Μπορείτε να μας εξηγήσετε κ. καθηγητά τι σημαίνει "ομοδοξίας αντιπαλότητα" ?
ΑπάντησηΔιαγραφήΠρώτον, δεν είμαι καθηγητής και δεν μου αρέσουν τα "κ". Δεύτερον δεν μου αρέσει η ανωνυμία, προσωπικά τη θεωρώ δειλία και παρακαλώ έντονα τον αγαπητό ιστολόγο να μην βγάζει πλέον κανένα ανώνυμο σχόλιο στα κείμενά μου, έστω και επαινετικό. Αρνήθηκα κατηγορηματικά να παριστάνω το συγγραφέα της σχολιοθηρίας κι' ούτε γράφω για να κάνω διάλογο και να "διαφωτιστώ" από διαφωτιστές, ψωροαντιοικουμενιστές και κουτσομπόληδες σχολιοπολεμιστές πού'χουν σημαία τους το "ου με πείσεις καν με πείσεις", κι' έρχονταί δειλά-κρυφά ρίχνουν τη λάσπη τους και φεύγουν. Δεν γράφω για να πείσω κανένα. Και δεν τα γράφω αυτά για σένα αδελφέ μου. Εσύ όμως, επειδή πιστεύω έχεις αγνή, αγαθή διάθεση, θα σου απαντήσω ευγενικά και καλόπιστα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΜε τον όρο "ομοδοξίας αντιπαλότητα" εννοώ το ότι ενώ είμαστε μεταξύ μας ομό-δοξοι, έχουμε όλοι την ίδια δόξα, την ίδια Πίστη, είμαστε Ορθόδοξοι, εν τούτοις υπάρχουν ανάμεσα μας σφοδροί αντίπαλοι, αντίθετοι, εχθρικά αντικείμενοι και αδικαιολόγητα αντιμαχόμενοι. Το να υπάρχει αντιπαλότητα μεταξύ ετεροδόξων, κατανοητό και αναπόφευκτο, αλλά μεταξύ ομοδόξων που υποτίθεται έχουμε ομοψυχία, ομοφωνία και ομοκαρδία, είναι τουλάχιστον λυπηρό έως και τραγικό.
Ευχαριστώ πάντως για την καλοπροαίρετη ερώτησή σου και σε παρακαλώ ταπεινά να βρεις τη δύναμη, το κουράγιο να ομολογείς ευθαρσώς και παρρησιακώς την ευλογημένη σου προσωπική ταυτότητα η οποία συνδέεται άρρηκτα με την δογματική και εθνική μας ταυτότητα.
Η οποιαδήποτε, έστω και καλοπροαίρετη, απόκρυψη μιας από αυτές τις ιερότατες τρεις ταυτότητες καθίσταται αυτομάτως ύποπτη και αδικεί τον αποκρύψαντα καθώς και τον υπεύθυνο και επώνυμο συγγραφέα που διώκεται δυστυχώς εκ των έσω, από ομοδόξους εν Χριστώ αφελφούς.