Ενορια αγιου Προδρομου Περιστεριου:
O OYNIΤΗΣ και ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ,
εν οσω δεν συναντα «Παλαμαδες»,
θα προχωρη ανενοχλητος,
στην ολοκληρωση της μεγαλης Προδοσιας!
Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς γεννήθηκε στήν Κωνσταντινούπολη, τό 1296, ἀπό εὐσεβεῖς καί ἁγίους γονεῖς, τόν Κων/νο καί τήν Καλλονή. Ἔμεινε ὀρφανός ἀπό πατέρα σέ ἡλικία 7 ἐτῶν. Ἔλαβε πλούσια μόρφωση.
απο φυλλαδιο της ενοριας
O OYNIΤΗΣ και ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗΣ ΒΑΡΘΟΛΟΜΑΙΟΣ,
εν οσω δεν συναντα «Παλαμαδες»,
θα προχωρη ανενοχλητος,
στην ολοκληρωση της μεγαλης Προδοσιας!
ΤΙΜΗ ΤΟΥ
ΑΓΙΟΥ = ΜΙΜΗΣΙΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ.
ΑΘΕΤΗΣΙΣ της ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ του; ΑΤΙΜΙΑ.
Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς γεννήθηκε στήν Κωνσταντινούπολη, τό 1296, ἀπό εὐσεβεῖς καί ἁγίους γονεῖς, τόν Κων/νο καί τήν Καλλονή. Ἔμεινε ὀρφανός ἀπό πατέρα σέ ἡλικία 7 ἐτῶν. Ἔλαβε πλούσια μόρφωση.
Σέ ἡλικία
20 ἐτῶν ἀνεχώρησε γιά τό Ἅγιον Ὄρος, ἀφοῦ προηγουμένως φρόντισε νά μονάσουν ἡ
μητέρα του καί τά τέσσερα ἀδέλφια του.
Ἀσκήθηκε στή Μονή Βατοπαιδίου, στή
Μεγίστη Λαύρα, στήν Ἔρημο τοῦ Ἀγίου Ὄρους καί διετέλεσε Ἡγούμενος τῆς Μονῆς Ἐσφιγμένου.
Προσευχόταν μέ τήν φράση «Κύριε, φώτισόν
μου το σκότος».
Δέχθηκε Θεῖες ἀποκαλύψεις καί ἔλαβε τό χάρισμα τῆς Δογματικῆς
Θεολογίας.
Ἀντιμετώπισε τόν λατινόφρονα Βαρλαάμ καί τόν Ἀκίνδυνο.
Διώχθηκε,
φυλακίσθηκε καί ὑπέστη μεγάλες κακουχίες.
Τελικῶς οἱ ἀγῶνες του (κυρίως ὑπέρ τοῦ
ἡσυχασμοῦ) δικαιώθηκαν καί ἐπικυρώθηκε Συνοδικῶς ἡ θεολογία του (1341, 1347,
1351).
Χειροτονήθηκε ἀξίως Ἀρχιεπίσκοπος Θεσσαλονίκης, τήν ὁποία ποίμανε θεοφιλῶς
γιά περίπου 12 χρόνια. Θαυματουργοῦσε ἐν ζωῆ.
Παρέδωσε τήν ψυχή του μέ τήν
φράση στό στόμα του «τά ἐπουράνια, τά ἐπουράνια».
Κοιμήθηκε τήν 14η Νοεμβρίου, σέ ἡλικία 63 ἐτῶν. Ἀνεγνωρίσθη ὡς ἅγιος
μόλις 9 χρόνια μετά τήν κοίμησή του.
Τό
χαριτόβρυτο λείψανό του βρίσκεται στήν Θεσσαλονίκη, τῆς ὁποίας εἶναι δεύτερος
Πολιοῦχος. Ὡρίσθηκε νά τιμᾶται ἡ μνήμη του τήν Β΄Κυριακή τῶν Νηστειῶν, σάν
προέκταση τῆς Κυριακῆς τῆς Ὀρθοδοξίας.
Μάλιστα, στό Συνοδικό τῆς Ὀρθοδοξίας
περιελήφθη: α) Ἡ διδασκαλία τοῦ Ἁγίου
γιά διάκριση ἀκτίστου οὐσίας καί ἀκτίστων
ἐνεργειῶν στόν Θεό καί περί τοῦ ἀκτίστου Θείου Φωτός (Θαβωρίου), β) Τά τρίς «αἰωνία ἡ μνήμη» γιά τόν Ἅγιο, καί γ) Τά τρίς «ἀνάθεμα»
κατά τῶν αἱρετικῶν πού ἀντιμετώπισε ὁ Ἅγιος τόν 14ο αἰώνα.
Ὁ Ἅγιος
πολέμησε τόν ὀρθολογισμό στήν Πίστη, τόν ἀγνωστικισμό καί τόν πανθεϊσμό.
Κατέρριψε τήν αἵρεση τοῦ filioque («καί ἐκ τοῦ Υἱοῦ») τῶν Παπικῶν καί ἄλλες κακοδοξίες τους.
Συνέγραψε πολλά καί ἐξαίρετα συγγράμματα, τά ὁποῖα ἡ Ἐκκλησία χαρακτηρίζει στήν
ὑμνολογία της «ἄρτο ἀγγέλων καί μέλι ἐκ
Πέτρας»!
Ὁ Ἅγιος Γρηγόριος ὁ Παλαμᾶς θεωροῦσε τούς αἱρετικούς ἀθέους, ὄχι
διότι δέν πιστεύουν σέ θεό, ἀλλά διότι πιστεύουν σέ θεό πού δέν ὑπάρχει!
Συγκεκριμένα γιά τούς Παπικούς δίδασκε ὅτι δέν διαφέρουν ἀπό τούς ἀθέους καί ὅτι
ἐάν ὑπῆρχε ὁ θεός τῶν Παπικῶν, δηλαδή ἔτσι ὅπως αὐτοί διδάσκουν ὅτι εἶναι καί
μέ ὅ,τι αὐτοί θεωροῦν ὅτι χαρακτηρίζεται, τότε, ἔλεγε ὁ Ἅγιος, ἐμεῖς θά ἔπρεπε
νά βροῦμε ἄλλον φιλάνθρωπο καί μεθεκτό Θεό!
Ἀκόμη, περί τῆς «Ἐκκλησίας τῆς
Ρώμης» ἔλεγε ὅτι ἐπειδή ἦταν κάποτε μεγάλη καί ἰσχυρή γι’ αὐτό καί ἡ πτώση της ἦταν
πολύ μεγάλη καί πολύ δύσκολα μπορεῖ νά ἀνορθωθῆ.
Τήν παρομοίαζε μάλιστα μέ τήν
πτώση ἑνός ἐλέφαντα, πού ἐνῶ εἶναι ἰσχυρό ζῶο, ὅταν πέση δύσκολα μπορεῖ νά
σηκωθῆ!
Οἱ Παπικοί, ἐνοχλημένοι ἀπό τόν καταλυτικό ἔλεγχο τῶν αἱρέσεών τους ἀπό
τόν Θεῖο Γρηγόριο καί τήν ὑπ’ αὐτοῦ κατάδειξη τῶν πλανῶν τους, κίνησαν γῆ καί οὐρανό
νά μή τιμᾶται πουθενά ὡς Ἅγιος καί δή τόσο λαμπρῶς καί ἐξόχως.
Ἐπιχείρησαν
μάλιστα νά ἐξαλείψουν καί τήν Ἀκολουθία τοῦ Ἁγίου ἀπό τίς ἐκδόσεις τοῦ
Τριωδίου, ὅπως μαρτυρεῖ ὁ Εὐγένιος Βούλγαρις.
Μέχρι σήμερον οἱ Παπικοί θεωροῦν
τόν Ἅγ. Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ «κόκκινο
πανί» καί τήν θεολογία του τήν χαρακτηρίζουν «πραγματική αἵρεση»!
Ὁ Ἅγ. Γρηγόριος προφήτευσε περί τῆς «Ἐκκλησίας
τῆς Ρώμης» ὅτι «θά διαιρεθῆ σέ πολλά
κομμάτια», ὅπως καί ἔγινε μέ τήν Μεταρρύθμιση καί τόν Προτεσταντισμό.
Σήμερα, δυστυχῶς, τόν ἀμετανόητο Παπισμό
(καί τόν λέμε ἀμετανόητο ὄχι ἐμπαθῶς, ἀλλά διότι δέν ἔχει ἐγκαταλείψει καί
καταδικάσει καμμία κακοδοξία καί πλάνη του) στηρίζουν σχεδόν ὅλα τά λεγόμενα ὀρθόδοξα Πατριαρχεῖα καί οἱ
τοπικές λεγόμενες Ὀρθόδοξες Ἐκκλησίες μέ προεξάρχον τό Οἰκουμ. Πατριαρχεῖο
Κων/λεως.
Τόν στηρίζουν, ἀκολουθώντας
τήν σύγχρονη παναίρεση τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, ἡ ὁποία θεωρεῖ ὅλες τίς αἱρέσεις
κομμάτια τῆς ἀληθείας καί κλαδιά ἑνός δένδρου πού πρέπει νά εἶναι ἑνωμένα σέ
μία «ἐκκλησία», ἀκόμη κι ἄν ἡ κάθε μία πρεσβεύει διαφορετικά πιστεύματα!
Δυτυχῶς,
οἱ Οἰκουμενιστές Πατριάρχες, Ἐπίσκοποι καί Θεολόγοι καταφρονοῦν καί σαφῶς ἀθετοῦν
τήν Πίστη πού μᾶς παρέδωσαν οἱ Ἅγιοι Ἀπόστολοι καί οἱ Ἅγιοι Πατέρες.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα, ὁ Οἰκουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαῖος, τόν ὁποῖο
μνημονεύουν καί ἀναγνωρίζουν ὡς ὀρθόδοξο ἐπίσκοπο τά Πατριαρχεῖα, οἱ Τοπικές Ἐκκλησίες,
μέχρι καί αὐτό τό Ἅγιον Ὄρος!
Αὐτός, ἔχοντας ὡς φαίνεται διατεταγμένη ἀποστολή νά ὡδηγήση τήν «Ὀρθοδοξία» στήν ὑποταγή τοῦ
Παπισμοῦ, ὅπως στήν ἐποχή τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Παλαμᾶ ἐπεδίωκε ὁ ἀντίπαλός
του ὁ Βαρλαάμ, προχωρᾶ ἀνεμπόδιστος καί ἐξαπατᾶ τούς συγχρόνους χλιαρούς, ἀνυποψίαστους
καί ἀφελεῖς χριστιανούς πού τόν ἀκολουθοῦν.
Πρόκειται γιά δόλια ἀπάτη καί μεγάλη προδοσία πού, δυστυχῶς, τό πνεῦμα τῆς ἐκκοσμικεύσεως,
τῆς ἀδιαφορίας καί τῆς συγχύσεως, πού σήμερα ἐπικρατεῖ παντοῦ, δέν ἐπιτρέπει νά
τήν διακρίνουν ὅλοι.
Μόλις πρίν λίγες ἡμέρες ὁ κ. Βαρθολομαῖος παρέστη στήν ἐνθρόνιση
τοῦ νέου (Ἰησουΐτη) Πάπα καί μάλιστα δημοσίως γιά πολλοστή φορά τόν ἀνεγνώρισε
αὐτόν μέν ὡς Ἐπίσκοπο, τόν δέ Παπισμό ὡς Ἐκκλησία (μέ χάρη καί μυστήρια!) ,
χαρακτηρίζοντας μάλιστα τήν ἐκλογή
του (Πάπα) ὡς «θεοπρόβλητη»!
Εἶναι προφανές ὅτι ὁ ἐν λόγω Πατριάρχης ἔχει ἀναλάβει
τό ρόλο οὐνίτη μέσα στήν ὀρθόδοξη
Ἀνατολή, τήν ὁποία ἔχει ἁλώσει, σχεδόν πέρα ὡς πέρα, ὁ ἀντίχριστος Οἰκουμενισμός.
Εἶχε δέ, τό θράσος, λίγες ἡμέρες μετά τήν προαναφερθεῖσα νέα προδοσία του, νά ἑορτάση
τήν Κυριακή τῆς Ὀρθοδοξίας, διακηρύσσοντας ὅτι τό Πατρι-αρχεῖο του εἶναι «στῦλος
καί ἑδραίωμα τῆς ἀληθείας» καί ὅποιος ἀπομακρύνεται ἀπ’ αὐτό ἀποσχίζεται ἀπό
τήν Ὀρθοδοξία!!!
Σήμερα προφανῶς θά τολμήση νά ἑορτάση καί τόν Ἅγ. Γρηγόριο τόν Παλαμᾶ, μέ τό ἴδιο θράσος, ἐνῶ
μέ τίς ἐνέργειές του καί τίς φρικτές «δηλώσεις
- ὁμολογίες» του ἀθετεῖ καί ἀτιμάζει τήν
Θεολογία καί τήν διδασκαλία του.
Ζοῦμε ἀναμφιβόλως σέ ἔσχατους καιρούς.
Ζοῦμε ἀναμφιβόλως σέ ἔσχατους καιρούς.
Ἡ ἀποστασία ἀπό τήν Πίστη τοῦ Χριστοῦ εἶναι μεγάλη. Ὁ Βαρλαάμ, τότε,
νικημένος ἀπό τόν Θεῖο Παλαμᾶ, γύρισε στή Ρώμη καί ὁ Πάπας τόν ἔκανε «ἐπίσκοπο»
Ἱέρακος.
Ὁ Βαρθολο-μαῖος ἐπιμένει, ἐν
ὅσω δέν συναντᾶ «Παλαμάδες», νά προχωρῆ ἀνενόχλητος στήν ὁλοκλήρωση τῆς
μεγάλης Προδοσίας!
απο φυλλαδιο της ενοριας
Τιμιου Προδρομου Περιστεριου
Αποτειχισι: Δεν σας το κρυβουμε αγαπητοι μας αδελφοι, οτι εκπλαγηκαμε απο το κειμενο σας. Και αυτο γιατι δεν μας συνηθισαν οι χριστιανοι των ενοριων να εξαπολυουν τετοια Χαριτωμενα και Ορθοδοξοτατα κειμενα, αφου οι κληρικοι της Κρατουσας "εκκλησιας" δεν καταρτιζουν το ποιμνιο τους εκκλησιολογικα. Και οχι μονον, αλλα το μεταδιδουν και το μεταβιβαζουν εναν προδοτικο φιλοπαπισμο και εναν προδοτικο φιλοοικουμενισμο. Και ετσι αντικρυζουμε το αισχιστο φαινομενο, να σπευδουν οι "χριστιανοι", να υποδεχονται και να ρενουν με ανθη τον ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΜΑΣ, τον Πανθρησκειαστη και Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο, το βδελυγμα της ερημωσεως το εστως εν τοπω αγιω. Οντως, αποτελεσατε αιφνιδια εκπληξι, με την οποια επληθυνατε την χαρα μας, αλλα επληθυνατε και την χαρα του σημερα εορταζομενου ΑΝΤΙΦΡΑΓΚΟΛΑΤΙΝΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ αγιου μας Γρηγοριου του Παλαμα και ολων των Αγιων μας.
Αποτειχισι: Δεν σας το κρυβουμε αγαπητοι μας αδελφοι, οτι εκπλαγηκαμε απο το κειμενο σας. Και αυτο γιατι δεν μας συνηθισαν οι χριστιανοι των ενοριων να εξαπολυουν τετοια Χαριτωμενα και Ορθοδοξοτατα κειμενα, αφου οι κληρικοι της Κρατουσας "εκκλησιας" δεν καταρτιζουν το ποιμνιο τους εκκλησιολογικα. Και οχι μονον, αλλα το μεταδιδουν και το μεταβιβαζουν εναν προδοτικο φιλοπαπισμο και εναν προδοτικο φιλοοικουμενισμο. Και ετσι αντικρυζουμε το αισχιστο φαινομενο, να σπευδουν οι "χριστιανοι", να υποδεχονται και να ρενουν με ανθη τον ΣΗΜΕΡΙΝΟ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟ ΠΡΟΔΟΤΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΜΑΣ, τον Πανθρησκειαστη και Αρχιαιρεσιαρχη Βαρθολομαιο, το βδελυγμα της ερημωσεως το εστως εν τοπω αγιω. Οντως, αποτελεσατε αιφνιδια εκπληξι, με την οποια επληθυνατε την χαρα μας, αλλα επληθυνατε και την χαρα του σημερα εορταζομενου ΑΝΤΙΦΡΑΓΚΟΛΑΤΙΝΟΥ ΜΕΓΑΛΟΥ αγιου μας Γρηγοριου του Παλαμα και ολων των Αγιων μας.
Δωσε μας λίγες περισσότερες πληροφορίες. Πού βρίσκεται ο Ι. Ναός; Ποια η διεύθυνση του; Ποιοι είναι οι ιερείς του; Τηλέφωνο;
ΑπάντησηΔιαγραφήΝα είστε σίγουρος, κ. Οδυσσέα, ότι υπάρχουν πολλοί πιστοί, οι οποίοι βλέπουν αυτό το "ξεπούλημα" της Πίστεως από μια φούκτα Οικουμενιστῶν Αρχιερέων και Ακαδημαϊκών θεολόγων. Βλέπουν, επίσης, κατώδυνοι την σιωπή των συγχρόνων Επισκόπων, οι οποίοι συμφιλιάζουν με τους Οικουμενιστές και, ουσιαστικά με την απραξία τους, γίνονται συνυπεύθυνοι και προαγωγοί της αιρέσεως.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑντιδρούν, λοιπόν, οι πιστοί και θλίβονται, αλλά και βρίσκονται σε φοβερό δίλημμα. Σε ποιόν να πουν τον πόνο τους; Οι πνευματικοί επαναλαμβάνουν: υπακοή στους Επισκόπους!!! Έτσι δεν τολμούν να προχωρήσουν μόνοι τους, διότι πού να πάνε;
Κατάφερε το εσβεσμένο Φανάρι (και δια του Βαρθολομαίου), να εισαγάγει ύπουλα επί χρόνια μια στρεβλή "ποιμαντική": εξομολόγηση, μετανοίας και υπακοή ΕΝ ΠΑΣΙ στον γέροντα και ιδίως στον Επίσκοπο, ασχέτως αν βοά το Πανελλήνιο για την ανηθικότητά του ή τα κακόδοξα-αιρετικά κηρύγματά του.
Μεγάλη ευθύνη έχουν σ’ αυτό και κάποιες χριστιανικές Αδελφότητες, οι οποίες έβαλαν το "Έργο" τους πάνω από την Αλήθεια του Χριστού, και για να πραγματοποιούν το "Έργο" τους κολάκευαν και προσκύναγαν κάθε Δεσπότη. Τους αρκούσε που επέτρεπε στον Αρχιμανδρίτη ή τον θεολόγο της Αδελφότητος, να εργάζεται το “Έργo” της Αδελφότητος στην κάθε Μητρόπολη.
Και έστω, τότε, βοηθούσαν με τον τρόπο αυτό. Δυστυχώς, όμως, το συνεχίζουν και σήμερα, που είναι φανεροί εκ των λόγων και πράξεών τους οι αιρετίζοντες Επίσκοποι. Ουδεμία μετάνοια δείχνουν, αυτοί που διδάσκουν μετάνοια για τους άλλους. Απόδειξη: Έχουν αρχιμανδρίτες και θεολόγους σε Μητροπόλεις, όπως π.χ. της Μεσσηνίας και της Δημητριάδος, στις οποίες υπάρχουν αιρετίζοντες Επίσκοποι φανερά. Και μήπως τολμούν να πάρουν εκεί θέσεις κατά των κακοδοξιῶν του τοπικού Επισκόπου; Να κηρύξουν π.χ. ότι ο Μεσσηνίας Χρυσόστομος κηρύσσει αίρεση, όταν λέγει ότι η Εκκλησία είναι «Μία και διηρημένη»; Τόλμησε ποτέ, όχι ιδιωτικά, αλλά σε κήρυγμά του να το πεί αυτό ο αγαπητός κ. Κ. Σαββίδης ή ο π. Γεώργιος Μπίζας; Δυστυχώς ΟΧΙ (απ’ όσα έχουμε πληροφορηθεί). Τόλμησε ποτέ σε κήρυγμά του ο π. Πάμφιλος να πληροφορήσει το ποίμνιο του Βόλου, ότι αυτά που λέγει και κάνει ο Επίσκοπός του είναι αιρετικά; ΟΧΙ. Γιατί από τη στιγμή που θα Ομολογούσαν την Αλήθεια της Πίστεως, θα έφευγαν νύκτα για την εν Αθήναις Αδελφότητά τους. Και προτιμούν να μη βλαφθεί τό “Έργο” της Αδελφότητος, που όμως έτσι, έρχεται σε αντίθεση με το σωτήριο ΕΡΓΟ του Κυρίου.
Κάποιοι χρόνια τους τα λένε, αλλά δεν ξυπνούν. Και το άλλοθί τους είναι οικουμενιστικό: "Εμείς είμαστε εναντίον του Οικουμενισμού. Γράφουμε στο περιοδικό εναντίον του"!
Δυστυχῶς κι αυτοί και οι Επίσκοποι νομίζουν πως με χαρτοπόλεμο θα νικήσουν τον Οικουμενισμό. Ωραίος αγώνας! Εκεί που οι Άγιοι Ομολογητές έδιναν το αίμα τους, αυτοί βάζουν χαρτιά και άρθρα και Ομολογίες.
Άγια, βέβαια, και αυτά, αφού και οι Άγιοι πολεμούσαν, έχοντας ως "βόλια" τους παπύρους και τα βιβλία, αλλά αφού πρώτα είχαν αποφασίσει το κεφάλι τους, καταγγέλλοντας ονομαστικά τους αιρετικούς και απομακρυνόμενοι από αυτούς.
Κ.Ε., εκπαιδευτικός
(Συνεχίζεται)
Επιμένω στους αδελφούς των Αδελφοτήτων, γιατί κάποτε (και τώρα) ελπίζαμε ότι θα μπουν μπροστάρηδες στον αγώνα, αλλά αυτοί κατάντησαν ουραγοί. Άλλαξαν κι αυτοί την ποιμαντική των Αγίων Πατέρων ως προς την στάση μας προς τους αιρετικούς. Δεν τολμούν να βγουν και να καταγγείλουν τον Μεσογαίας Νικόλαο (αυτάδελφο προϊσταμένου κάποιας Αδελφότητας), γιατί είτε υπερισχύει το αδελφικό συναίσθημα, ή (το δεύτερο νομίζω πιθανότερο) δεν θέλουν να φανεί ότι κάποιος "δικός" τους, κάνει αυτό το τραγικό λάθος, ως προς τις μεταμοσχεύσεις. Φτάνουν, λοιπόν, στο τραγικό αποτέλεσμα και να καταγγέλλουν τον εγκεφαλικό θάνατο σε έντυπά τους, και να τάχουν καλά με τον Μεσογαίας που τον ...δέχεται και τον προπαγανδίζει! Ώ, τους χλιαρούς!
ΑπάντησηΔιαγραφήΠαρόλα αυτά, ελπίζουμε, αφού –το κείμενο που σήμερα αναρτήσατε– μας χαροποιεί και μας πληροφορεί ότι υπάρχουν πιστοί, που τα βλέπουν όλα αυτά, και περιμένουν ο Κύριος να αναδείξει κάποιον Επίσκοπο, κα΄ποιον Αρχιμανδρίτη, κάποιον πρωτοπρεσβύτερο, που ακολουθώντας την γραμμή των Πατέρων θα κάνει το αυτονόητο, ώστε να τον ακολουθήσουμε.
Ως προς τους Επισκόπους και τις Αδελφότητες: Πατέρες και αδελφοί, δεν είστε αλάθητοι. Ταπεινωθείτε και σεις, και μη νομίζετε πως όλα τα ξέρετε και τα κάνετε καλά. Προσωπικά με έχει συγκλονίσει η απάντηση στην Μητρ. Πειραιώς του π. Ευθύμιου Τρικαμηνά (που δημοσιεύεις σε συνέχειες κ. Οδυσσέα στο ιστολόγιό σου). Μάζεψε εκεί όλη την Πατερική ποιμαντική σοφία, ως προς την απομάκρυνση από τους αιρετικούς Επισκόπους. Μελετείστε την Πατέρες, και πάρετε θέση. Μη περιφρονείτε «ένα των μικρών τούτων των ελαχίστων» κατά κόσμον, των δεδιωγμένων και συκοφαντουμένων. Τι δηλαδή, μόνο τους Επισκόπους θα ακούτε και όταν κινδυνεύει το “Έργο” σας θα το υπερασπίζεστε;
Εύχομαι η νηστεία και η εγκράτεια της Μ. Τεσσαρακοστής να γεννήσει στις καρδιές μας ΜΕΤΑΝΟΙΑ πραγματική κι όχι Φαρισαϊκή. Και την άλλη Κυριακή, της Σταυροπροσκυνήσεως, «προσκυνοῦντες εἰς τὸν τόπον οὗ ἔστησαν οἱ πόδες τοῦ Κύριε, καὶ ξύλου σωτηρίας γευόμενοι τῶν ἐξ ἁμαρτίας παθῶν ἐλευθερίας τύχομεν... καὶ καρδίας καὶ ψυχάς, φωτιζόμενοι» ἀκολοθουθήσουμε τὴν ἁγιοπατερικὴ Παράδοση, ὁμολογοῦντες τὴν Ἀλήθεια τῆς Πίστεως, έστω κι αν δυσαρεστήσουμε Πατριάρχες και Επισκόπους που, με τις κακοδιδασκαλίες τους, προκαλούν απώλεια των δικών τους ψυχών, αλλά και προτρέπουν-οδηγούν σε απώλεια και πολλούς άλλους αδελφούς μας.
Κ.Σ., εκπαιδευτικός