Παρασκευή 20 Ιανουαρίου 2012

Η κραυγή ενός παπά

Δεν φέραμε τίποτα μαζί μας....





















Πηγαίνοντας μια Πέμπτη στην διακονία του κοιμητηρίου βρέθηκα μπροστά σε 4 ταφές, οι 2 των οποίων προέκυψαν από αυτοκτονίες.

Στα μάτια μου ήταν υπερβολικό.
Σε μια μέρα, σε ένα........
περιφερειακό κοιμητήριο, που θάπτει μόνο δημότες, δύο αυτόχειρες να περιμένουν ταφή...


Λέμε πλέον για να δικαιολογήσουμε τα αδικαιολόγητα, «συνεπεία ψυχολογικών προβλημάτων» και αυτομάτως όλα κατανοούνται, από του τυπικού της αποδόσεως εκκλησιαστικής κηδεύσεως έως της αποδοχής του γεγονότος ελαφρά τη καρδία.

Δεν είναι τα πράγματα όμως τόσο απλά, και δεν μας επιτρέπεται να τα προσπερνάμε εύκολα γιατί στο ερώτημα τι φταίει;
Η απάντηση θα πρέπει να είναι για τον καθένα μας, «εγώ φταίω».

Ναι εγώ φταίω, γιατί σαν γονιός, κατανόησα την γονική αγάπη σαν παροχές∙ χρήμα, άνεση, ασυδοσία.


Ναι εγώ φταίω, γιατί σαν ανάδοχος, δεν έδωσα στον αναδεκτό μου την γνώση της αγάπης, ως το ιδανικό της εν Χριστώ ζωής.


Ναι εγώ φταίω, γιατί σαν δάσκαλος, προσπέρασα το κάθε παιδί σαν μέλος ενός συνόλου που δεν αγάπησα, γιατί το συνέδεσα με την δουλεία μου.


Ναι εγώ φταίω, γιατί σαν παπάς της ενορίας, δεν έκανα τη θεωρία της αγάπης πράξη, ώστε να ξέρω το όνομα του καθενός από το ποίμνιο μου.


Ναι εγώ φταίω, γιατί σαν μέλος της εκκλησίας, του δήμου, της πολιτείας, δεν ενδιαφέρθηκα με αγάπη για τον άλλο, τον ελάχιστο αδελφό του Κυρίου, αλλά πολιτεύτηκα ικανοποιημένος με τα όσα με αξία ή απάτη, με αγώνα ή δόλο, με νομιμότητα ή παράνομα, απέκτησα.


Και τώρα τι;

Τουλάχιστον ας φωνάξουμε για όποιον ακούσει … ελάτε αδέλφια μου να αγαπήσουμε το Θεό και την δημιουργία Του.
Να τον αγαπήσουμε μέσ΄ από τα πρόσωπα των ανθρώπων και τη φύση.
Και όταν τα λάθη μας, μας σέρνουν μπροστά σε αδιέξοδα, ας μη γονατίσουμε με απόγνωση, ας μην απογοητευτούμε.


Κάποτε μου έλεγε ο πνευματικός των γονιών μου, έφυγε και αυτός και οι αδελφές του για το μοναστήρι πριν τα 20, και φεύγοντας εκείνος απεστέγασε το σπίτι για να μην βρεθεί κανείς σε πειρασμό επιστροφής από την άσκηση, δεν έχει πάει σε τρανά σχολεία αλλά στο πανεπιστήμιο της προσευχής, της υπακοής, της ακτημοσύνης, της μελέτης, σήμερα κοντεύει τα 90, μου έλεγε λοιπόν με την σοφία των ανθρώπων του Θεού «αδελφέ μου, ο Χριστιανός δεν μπορεί να πέφτει σε απόγνωση γιατί γνώση είναι ο Χριστός, αλλά ούτε να απογοητεύεται γιατί τα παιδιά του Θεού δεν είναι γόητες».



Ας μετανοήσουμε, ας παραδεχθούμε, ας ζήσουμε τις συνέπειες.

Δεν είναι λύση ένα όπλο, μια θηλιά, λίγο φαρμάκι.
Θα πάω φυλακή, και ο Χριστός μας πήγε.
Θα χάσω το σπίτι και το αυτοκίνητο «μου», ε και, δεν τα έφερες μαζί σου όταν γεννήθηκες ούτε θα τα πάρεις μαζί σου όταν πεθάνεις.
Θα μείνω χωρίς ρεύμα και τηλέφωνο, μα πριν εκατό μόνο χρόνια, οι άνθρωποι ευτυχούσαν και χωρίς αυτά.
Μια μπουκιά ψωμί και μια γουλιά νερό και μπορώ να ζήσω την ζωή που δεν επέλεξα να αποκτήσω αλλά γι’ αυτό και δεν μπορώ να σταματήσω.
Βέβαια εγώ που «τρώω», εσύ που καπνίζεις, ο άλλος που «πίνει», είμαστε δυνάμει αυτόχειρες, αλλά προϊόντος του χρόνου, έρχεται ο παιδαγωγός Θεός και παραχωρεί μια ασθένεια, μια δοκιμασία, για να ζήσουμε με μετάνοια την επιστροφή στο χαμένο παράδεισο.
Και όσοι θέλουν, με ταπείνωση και υπομονή το επιτυγχάνουν.
Όχι όμως, μα ποτέ όχι να ερχόμαστε στο πάσχα του θανάτου με αυτοχειρία, γιατί τότε αυτό το πάσχα, θα είναι κόλαση για νεκρούς και ζωντανούς.


Διαβάσαμε ειδησεογραφικά ότι γονιός αυτοκτόνησε γιατί άνεργος δεν μπορούσε να ικανοποιήσει τις «ανάγκες» των παιδιών του ή άλλος από ντροπή γιατί τον συνέλαβαν να κλέβει «μπλουζάκια» για τα παιδιά του.

Μα καλά σ΄ αυτούς τους ανθρώπους δεν τους είπε κάποιος ότι ο Θεός που ταΐζει τα πετεινά του ουρανού και ντύνει τα λουλούδια του αγρού, θα τους έδινε φαγητό και ρούχα μέσω της τοπική τους εκκλησίας;
Ποιος να τους το πει όμως;
Εγώ δεν το είπα και ούτε φαντάζομαι και εσύ.
Κάμουμε κηδείες αυτοχείρων που ντράπηκαν να ζητήσουν βοήθεια από τον γείτονα τους, τα αδέλφια τους, τον παπά τους.
Εμπρός λοιπόν ας αρχίσουμε να χτυπάμε πόρτες.
Να γνωρίσουμε τους γείτονες μας.
Να αφουγκραστούμε την ανάγκη τους.
Να μοιραστούμε το ψωμί μας και να τους πούμε - Έλα αδελφέ μου, βγες από το κουστούμι του εγωισμού Σου, εσύ το λες αξιοπρέπεια, μοιράσου το πρόβλημα Σου και «ο αιτών λαμβάνει και ο ζητών ευρίσκει και τω κρούοντι ανοιγήσεται»

Ο Χριστός και η Εκκλησιά υπάρχει, εντάξει για μερικούς ως τόπος επίγειας καταξίωσης, αλλά για όλους ως ο μοναδικός τόπος σωτηρίας.

Έλα με πίστη και αγάπη και πότε δεν θα χάσεις την ελπίδα Σου.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΚΑΛΟΜΑΘΑΜΕ ΣΤΙΣ ΑΝΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΥΛΙΚΑ ΑΓΑΘΑ ΚΑΙ ΔΕΝ ΘΕΛΟΥΜΕ ΝΑ ΤΑ ΑΠΟΧΩΡΗΣΤΟΥΜΕ ΜΕ ΤΟ ΤΙΠΟΤΕ.

ΕΡΩΤΕΥΤΗΚΑΜΕ ΤΗΝ ΥΛΗ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ.

ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΣΕΡΑΦΕΙΜ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΚΑΝΕ ΤΗΝ ΤΙΜΗ ΚΑΙ ΜΑΣ ΕΣΤΕΙΛΕ ΤΙΣ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΟΥ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΑΥΤΟ ΤΟ ΣΟΒΑΡΟ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΠΟΥ ΕΓΙΝΕ ΜΑΣΤΙΓΑ ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ.



lock-heart.blogspot.com

2 σχόλια:

  1. "Κάνουμε κηδείες αυτοχείρων που ντράπηκαν να ζητήσουν βοήθεια από τον γείτονα τους, τα αδέλφια τους, τον παπά τους."

    Καταπληκτικό κείμενο! Μπράβο!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. "Ζητείτε πρώτον τη Βασιλείαν του Θεού και την ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΝ αυτού και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν", "Ζητείτε πρώτον τη Βασιλείαν του Θεού και ταύτα πάντα προστεθήσεται υμίν". (Ματθ., Λουκ.)

    Η ελπίδα στη βοήθεια του Θεού δεν πρέπει να σβήνει. Το δίδαγμα του κειμένου όμως είναι: Με την μέχρι τώρα στάση μας οι γείτονες, η κοινωνία, η Πολιτεία, τα αδέλφια, ο παπάς, η Εκκλησία, αντί να βοηθήσουμε τον αδικούμενο να μην πέσει στον γκρεμό, τον σπρώξαμε εμείς να πέσει. Πώς; με την αδιαφορία μας (το λιγότερο), την περιφρόνησή μας, την αποδοχή της αδικίας, την αποδοχή των εγκληματιών ανθρώπων ως προτύπων, την σιωπή όταν αδικείτο ο τίμιος.

    Τα ζούμε και τα βιώσαμε. Εκατοντάδες τα παραδείγματα.

    1) Το πιο πρόσφατο, των εκβιαστών και τοκογλύφων, που αποκαλύφθηκε στη Θεσσαλονίκη, με ανθρώπους υπεράνω πάσης υποψίας, μερικούς μάλιστα "ταγούς", με την ανοχή απάντων (ως και ακίνητα εξ ανταλλαγών του Βατοπαιδίου φέρονται ότι αγόραζε κάποιος εξ αυτών). Μα, πως να επιβιώσει κάποιος σε ελεύθερο επάγγελμα, κατάστημα, αυτοαπασχόληση, που μάλιστα σαν Χριστιανός δεν φοροδιαφύγει, όταν "μπράβοι" και "τοκογλύφοι" τον εκβιάζουν, για να επιβιώσει; Γι' αυτό αναγκάστηκαν πολλοί τίμιοι χριστιανοί, να στραφούν σε υπαλληλικό επάγγελμα. Αλλά και οι αγρότες, κάποτε, βρίσκονται στα νύχια αδίστακτων καρτέλ εμπόρων. 2)"Το οργανωμένο έγκλημα στην Ιταλία ελέγχει τη βιομηχανία γεωργίας και τροφίμων, ύψους 12,5 δισ. ευρώ ετησίως, σύμφωνα με κοινοβουλευτική έρευνα που παρουσιάστηκε χθες. «Οι Ιταλοί βρίσκουν έναν επιπρόσθετο καλεσμένο στο τραπέζι τους: Τις εγκληματικές οργανώσεις που τρώνε αυτά που θα έπρεπε να τρώνε οι Ιταλοί», φέρεται να δήλωσε ο εισαγγελέας Πιέτρο Γκράσο. Διότι η μαφία φέρεται να έχει απλώσει τα δίχτυά της σε ολόκληρη την τροφική αλυσίδα -από την αγορά αγροτικής γης και την παραγωγή έως τη μεταφορά και τα ράφια των σούπερ μάρκετ" ("Ημερησία" 20-1-12).

    Εκκλησία, πολιτεία, κοινωνία, λαός, αγκαλιάζουμε και βοηθάμε τους "πετυχημένους", αλλά διεφθαρμένους, της αριστοκρατίας, τους άρπαγες, άδικους, μοιχούς, τον πλούσιο, και περιφρονούμε τους τίμιους, καταδυναστευόμενους, το φτωχό Λάζαρο.

    Ο Θεός θα κρίνει εν τέλει και αποκλειστικά. Στο ποιος θα καταδικαστεί και ποιος θα κριθεί άγιος, δε μας πέφτει λόγος. Ο προβληματισμός μας όμως στρέφεται στο ότι, όταν "θολώσει" το μυαλό του ανθρώπου υπό το βάρος απειλών, μπράβων, προσβολής αξιοπρέπειας, εγκληματικών οργανώσεων, απογοητεύσεων, σωματικών νοσημάτων όπου οδηγούν τα ψυχικά προβλήματα, ... ποιος άραγε είναι περισσότερο κατακριτέος, ο απελπισμένος αυτόχειρας, ή εμείς οι ζωντανοί που τον οδηγήσαμε υπό το βάρος της αδικίας στην απελπισμένη πράξη; Εκείνος αυτόχειρας, εμείς δολοφόνοι.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου