Η Σάρα Μαλάλι πρώτη γυναίκα Αρχιεπίσκοπος Καντέρμπουρι στη Βρετανία

 

 Η Σάρα Μαλάλι διορίστηκε Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι, γίνεται η πρώτη γυναίκα στην κορυφή της Αγγλικανικής Εκκλησίας. Διαδέχεται τον Τζάστιν Γουέλμπι που παραιτήθηκε λόγω διαχείρισης σκάνδαλου κακοποίησης.

Η επίσκοπος (;;;)) του Λονδίνου, Σάρα Μαλάλι, διορίστηκε νέα Αρχιεπίσκοπος του Καντέρμπουρι, σύμφωνα με ανακοίνωση της βρετανικής κυβέρνησης. Με αυτή την εξέλιξη, η Μαλάλι γίνεται η πρώτη γυναίκα που αναλαμβάνει τη θέση της κορυφαίας θρησκευτικής αξιωματούχου της Αγγλικανικής Εκκλησίας και πνευματική αρχηγός των αγγλικανών παγκοσμίως.

Η 63χρονη Σάρα Μαλάλι, πρώην νοσηλεύτρια και μητέρα δύο παιδιών, διαδέχεται τον Τζάστιν Γουέλμπι. Ο Γουέλμπι παραιτήθηκε τον Νοέμβριο του 2024, μετά από επικρίσεις για τον χειρισμό ενός σκανδάλου σωματικών και σεξουαλικών επιθέσεων εντός της Εκκλησίας.

Ως Ορθόδοξοι Χριστιανοί, κατέχοντες την μόνη αλήθεια, δεν έχουμε καθόλου ανάγκη παραδείγματα από αιρετικούς και μάλιστα από "επισκοπίνες". Όποιος δεν πιστεύει ότι η Ορθοδοξία είναι η μόνη αλήθεια, νοσεί από την παναίρεση του οικουμενισμού.

Οι Αγγλικανοί είναι μια εκκλησία 100% ανθρώπινης δημιουργίας και ηγεσίας, που δημιουργήθηκε για να υποστηρίξει τις λάγνες επιθυμίες και τις διαφθορές του Ερρίκου VIII. Δέχονται ομοφυλόφιλους στο κλήρο τους και τώρα τοποθετούν μια γυναίκα ως αρχιεπίσκοπο. Από τους αιρετικούς μπορεί να περιμένει κανείς τα πάντα, το λυπηρό είναι ότι υπάρχουν πατριάρχες που θα υποστηρίξουν αυτή την φρικαλεότητα, με βάση τις αποφάσεις της Συνόδου της Κρήτης.

Σημειώνουμε τα εξής για το θέμα της ιεροσύνης που και την εξ' ανδρών απάρτησή του στην ορθόδοξη Εκκλησία. 

1ον) Ο  Θεός Λόγος, έγινε άνθρωπος υπό μορφήν άρρενος. 

Ο Χριστός επέλεξε άνδρες ως Αποστόλους και σε αυτούς ανέθεσε την ειδική ιερωσύνη. Αυτούς μόνο παρέλαβε στον Μυστικό Δείπνο, αυτούς απέστειλε στο κήρυγμα και το βάπτισμα των εθνών,  και σε αυτούς έδωσε την εξουσία του «δεσμείν και λύειν» τις αμαρτίες των ανθρώπων, ενώ υπήρχαν και γυναίκες που τον ακολουθούσαν και διακονούσαν στο έργο του. 

2ον) Η Θεοτόκος η μόνη εν γυναιξίν ευλογημένη και ανώτερα των Αγγέλων δεν διεκδίκησε για τον εαυτό της ιεροσύνη ενώ ήταν η μόνη, η μοναδική που μπορούσε να γίνει ιέρεια λόγω της αγνότητάς της και όμως δεν το έκανε. Άρα λοιπόν αν δεν "τόλμησε" να γίνει ιέρεια η Θεοτόκος οι άλλες γυναίκες θα πρέπει να σιωπήσουν. Όπως λέει και ο Απόστολος Παύλος... Και 

3ον) Η  Εκκλησία σε ολόκληρη την παράδοσή της δεν χειροτόνησε ιέρειες, αλλά διατήρησε μόνο διακόνισσες. Αυτές εκλέγονταν κυρίως από τους κύκλους των αφιερωμένων στον Χριστό παρθένων η χηρών και εξυπηρετούσαν πρακτικές ανάγκες του κοινωνικού και λειτουργικού έργου της Εκκλησίας, όπως την επίσκεψη ασθενών η φυλακισμένων γυναικών, την προετοιμασία για το βάπτισμα η και την κατήχηση των προσερχομένων στην Εκκλησία γυναικών κ.α.

Το τάγμα των διακονισσών δεν καθιερώθηκε για το «ιερατεύειν» και η «προχείρισίς» τους «δεν μπορεί να θεωρηθεί μυστηριακή χειροτονία για την είσοδό τους στο ιερατείο της Εκκλησίας, αλλά είναι μία ειδική χειροθεσία για άσκηση συγκεκριμένου λειτουργήματος στην ευρύτερη ποιμαντική αποστολή της Εκκλησίας». 

Επομένως, η μη χειροτονία των γυναικών, ως αρχαία Παράδοση στην Εκκλησία, είναι ζήτημα εκκλησιαστικής και λειτουργικής ευταξίας. Η Εκκλησία είναι μία ιεραρχικά οργανωμένη κοινωνία, με χαρίσματα και διακονήματα, τα οποία κατανέμει το Άγιο Πνεύμα. Ο ιερέας στη θεία Λειτουργία εκπροσωπεί τον Χριστό. Αφού λοιπόν ο Χριστός ήταν άνδρας, οφείλει και ο ιερέας να είναι το ίδιο γένος.

Ωστόσο και η γυναίκα μετέχει στη θεία λατρεία και έχει άλλα δευτερεύοντα καθήκοντα και διακονήματα σ’ αυτή. Στο Σώμα της Εκκλησίας, η γυναίκα έχει απόλυτη ισοτιμία με τον άνδρα, αφού και οι δύο είναι εικόνες του Θεού. Έτσι, λοιπόν, μετέχει στα ιερά μυστήρια και σε όλες τις αγιαστικές πράξεις με τους ίδιους όρους με τον άνδρα, απολαμβάνοντας τις ίδιες ευλογίες και τα ίδια χαρίσματα.