IΔΟΥ Η ΕΥΧΗ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΕΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ προ του Παναγιου Ταφου και της ακοιμητης κανδυλας.
«Δέσποτα Κύριε Ἰησοῦ Χριστέ, ἡ ἀρχίφωτος σοφία τοῦ ἀνάρχου Πατρός. Ὁ φῶς οἰκῶν ἀπρόσιτον, ὁ εἰπὼν ἐκ σκότους φῶς λάμψαι, ὁ εἰπὼν γεννηθήτω φῶς καὶ ἐγένετο φῶς. Κύριε, ὁ τοῦ φωτὸς χορηγός, ὁ ἐξαγαγὼν ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ σκότους τῆς πλάνης καὶεἰσαγαγὼν εἰς τὸ θαυμαστὸν φῶς τῆς σῆς ἐπιγνώσεως, ὁ τὴν γῆν μὲν πᾶσαν διὰ τῆς ἐν αὐτῇ ἐνσάρκου παρουσίας σου, τὰ καταχθόνια δὲ διὰ τῆς εἰς Ἅδην καταβάσεώς σου φωτὸς πληρώσας καὶ χαρᾶς, μετὰ δὲ ταῦτα διὰ τῶν ἁγίων σου Ἀποστόλων φῶς καταγγείλας πᾶσι τοῖς ἔθνεσιν. Εὐχαριστοῦμεν σοί, ὅτι διὰ τῆς εὐσεβοῦς πίστεως μετήγαγες ἡμᾶς ἀπὸ σκότους εἰς φῶς καὶ γεγόναμεν υἱοὶ διὰ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος,θεασάμενοι τὴν δόξαν σου πλήρη οὖσαν χάριτος καὶ ἀληθείας. ἀλλ’ ὦ φωτοπάροχε Κύριε, ὁτὸ μέγα φῶς ὤν, ὁ εἰπὼν, ὁ λαὸς ὁ καθήμενος ἐν σκότει. Δέσποτα Κύριε, τὸ φῶς τὸ ἀληθινόν, ὃ φωτίζει πάντα ἄνθρωπον ἐρχόμενον εἰς τὸν κόσμον. Τὸ μόνο φῶς τοῦ κόσμου καὶ φῶς τῆς ζωῆς τῶν ἀνθρώπων, οὗ ἀπὸ τῆς δόξης ἐπληρώθη τὰ σύμπαντα, ὅτι φῶς εἰς τὸν κόσμον ἐλήλυθας διὰ τῆς ἐνσάρκου σου οἰκονομίας, εἰ καὶ οἱ ἄνθρωποι ἠγάπησαν μᾶλλον τὸ σκότος ἦ το φῶς. Σὺ Κύριε φωτοδότα, ἐπάκουσον ἡμῶν τῶν ἁμαρτωλῶν καὶ ἀναξίων δούλων σου τῶν τῇ ὥρα ταύτῃ παρισταμένων τῷ παναγίῳ σου καὶφωτοφόρῳ τούτῳ τάφῳ καὶ πρόσδεξαι ἡμᾶς τιμῶντας τὰ ἄχραντα πάθη σου, τὴν παναγίαν σου σταύρωσιν, τὸν ἑκούσιον θάνατον καὶ τὴν ἐν τῷ πανσεβάστῳ τούτω μνήματι τοῦ τεθεωμένου σου σώματος κατάθεσιν καὶ ταφὴν καὶ τριήμερον ἐξανάστασιν, ἣν χαρμονικῶς ἤδη ἀρξάμενοι ἑορτάζειν, μνείαν ποιούμεθα καὶ τῆς ἐν Ἅδου καθόδου σου, δι’ ἧς τὰς ἐκεῖσε τῶν δικαίων κατεχομένας ψυχὰς δεσποτικῶς ἠλευθέρωσας τῇ ἀστραπῇ τῆς σῆς θεότητος φωτὸς πληρώσας τὰ καταχθόνια. Ὅθεν δὴ ἀγαλλομένῃ καρδίᾳκαὶ χαρᾷ πνευματικῇ κατὰ τοῦτο τὸ ὑπερευλογημένον Σάββατον τὸ ἐν γῇ καὶ ὑπὸ γῆν θεοπρεπῶς τελεσθέντα σοὶ σωτηριωδέστατα μυστήριὰ σου ἑορτάζοντες καὶ σὲ τὸ ὄντως ἱλαρὸν καὶ ἐφετὸν φῶς ἐν τοῖς καταχθονίοις θεϊκῶς ἐπιλάμψαν ἀναμιμνησκόμενοι, φωτοφάνειαν ποιούμεθα, σοὺ τὴν πρὸς ἡμᾶς συμπαθῶς γενομένην θεοφανείαν, εἰκονίζοντες. Ἐπειδὴ γὰρ τῇ σωτηρίῳ καὶ φωταυγεῖ νυκτὶ πάντα πεπλήρωται φωτὸς οὐρανὸς τὲ καὶ γῆ καὶ τὰ καταχθόνια διὰ τὸ ὑπερφυὲς μυστήριον τῆς ἐν Ἅδου καθόδου σου καὶ τῆς ἐκ Τάφου σου τριημέρου ἀναστάσεως. Διὰ τοῦτο, ἐκ τοῦ ἐπὶ τοῦτον τὸν φωτοφόρον σου Τάφον εὐλαβῶς λαμβάνοντες, διαδίδομεν τοῖς πιστεύουσιν εἰς σὲ τὸ ἀληθινὸν φῶς καὶ παρακαλοῦμεν καὶ δεόμεθὰ σου, Πανάγιε Δέσποτα, ὅπως ἀναδείξῃς αὐτὸ ἁγιασμοῦ δῶρον καὶ πάσης θεϊκῆς σου χάριτος πεπληρωμένον, διὰ τῆς χάριτος τοῦ Παναγίου καὶ φωτοφόρου Τάφου σου. Καὶ τοὺς ἁπτομένους εὐλαβῶς αὐτοῦ εὐλογήσῃς καὶ ἁγιάσῃς, τοῦ σκότους τῶν παθῶν ἐλευθεριῶν καὶ τῶν φωτεινοτάτων σου σκηνῶν καταξιώσῃς, ὅπου φῶς τὸ ἀνέσπερόν της σῆς θεότητας λάμπει. Χάρισαι αὐτοῖς, Κύριε, ὑγείαν καὶ εὐζωίαν καὶ τοὺς οἴκους αὐτῶν παντὸς ἀγαθοῦ πλήρωσον.
Ναί, Δέσποτα
φωτοπάροχε, ἐπάκουσόν μου
τοῦ ἁμαρτωλοῦ ἐν τῇ ὥρᾳ ταύτη
καὶ δὸς ἡμῖν τέ καὶ αὐτοῖς περιπατεῖν ἐν τῷ φωτί
σου καὶ ἐν αὐτῷ μένειν, ἕως τὸ φῶς τῆς προσκαίρου ζωῆς ταύτης ἔχωμεν. Δὸς ἡμῖν Κύριε, ἳνα τὸ φῶς τῶν καλῶν ἔργων ἡμῶν λάμπῃ ἔμπροσθεν τῶν ἀνθρώπων καὶ δοξάζωσι σὲ σὺν τῷ ἀνάρχῳ σου Πατρὶ καὶ τῷ Παναγίῳ Πνεύματι.
Εἰς φῶς γὰρ ἐθνῶν ἡμᾶς τέθηκας, ἳνα αὐτοῖς τῇ σκοτίᾳ περιπατοῦσι φαίνωμεν. Ἀλλ’ ἡμεῖς ἠγαπήσαμεν τὸ σκότος μᾶλλον ἢ τὸ φῶς, φαῦλα πράσσοντες. Πᾶς γὰρ ὁ φαῦλα πράσσων
μισεῖ τὸ φῶς κατὰ τὸν ἀψευδῆ λόγον
σου. Διὰ τοῦτο ὁσημέραι προσκόπτομεν ἁμαρτάνοντες, ἐπειδὴ περιπατοῦμεν ἐν τῇ σκοτίᾳ. Ἀλλ’ ἀξίωσον ἡμᾶς τὸ ὑπόλοιπόν τῆς ζωῆς ἡμῶν βιωτεῦσαι
πεφωτισμένους τοὺς ὀφθαλμοὺς τῆς διανοίας ἡμῶν. Δὸς ἡμῖν, ἳνα ὡς τέκνα φωτὸς περιπατήσωμεν ἐν τῷ φωτὶ τῶν ἐντολῶν σου. Τὸ τοῦ ἁγίου βαπτίσματος φωτεινὸν ἔνδυμα, ὅπερ διὰ τῶν ἔργων ἠμαυρώσαμεν,
λεύκανον, ὡς τὸ φῶς, ὁ ἀναβαλλόμενος τὸ φῶς ὥσπερ ἱμάτιον. Δὸς ἡμῖν ἐνδύσασθαι τὰ ὃπλα τοῦ φωτός, ἳνα δι’ αὐτῶν τὸν ἄρχοντα τοῦ σκότους τροπούμεθα, ὃς
μετασχηματίζεται εἰς ἄγγελον φωτός. Ναί, Κύριε, καὶ ὡς ἐν ταύτῃ τῇ ἡμέρᾳ τοῖς ἐν σκότει καὶ σκιὰ θανάτου
καθημένοις φῶς ἔλαμψας οὕτω σήμερον λάμψον ἐν ταῖς
καρδίαις ἡμῶν τὸ σὸν ἀκήρατον φῶς ἳνα τούτου φωτιζόμενοι καὶ θερμαινόμενοι ἐν τῇ πίστει, δοξάζωμεν Σὲ τὸ μόνον ἐκ μόνου τοῦ ἀρχιφώτου φωτός, ἱλαρὸν φῶς εἰς τοὺς ἀτελευτήτους αἰῶνας. Ἀμήν»
Δηλαδή και εσύ πιστεύεις ότι δεν ανάβει θαυματουργικά το Άγιο φως
ΑπάντησηΔιαγραφήΠῶς θὰ ἔβλεπε, ἄλλωστε, νὰ διαβάσῃ τὰς εὐχάς, χωρὶς κάποιο προϋπάρχον φῶς (τῆς ἀκοίμητης κανδήλας);
ΑπάντησηΔιαγραφήΜΙΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΕΠΙΣΗΜΑΝΣΗ
ΑπάντησηΔιαγραφήἈγαπητὲ Ὁμολογητὰ τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως κε Ὀδυσσέα,
Ἀπὸ τὸ κείμενο τῆς εὐχῆς ποὺ δημοσιεύετε, στὴν παράγραφο ποὺ ὑπογραμμίζετε μὲ κόκκινα γράμματα, λείπουν τρεις λέξεις καθοριστικῆς σημασίας. Οἱ λέξεις ΕΝΔΕΛΕΧΩΣ (Συνεχῶς, κάτι ποὺ τονίζει ὀ Μητροπολίτης στὸ βίντεο), ΑΕΙΦΩΤΩΣ (δηλ. ποὺ φωτίζει πάντοτε, ἄσβεστος, ἀκοίμητος) και ΕΚΚΑΙΟΜΕΝΟΥ ΦΩΤΟΣ (που ήδη καίγεται, ανάβει). Ἵσως οἱ τρεις ή οι δὺο απ' αυτές λέξεις ἀφαιρέθηκαν ἀπὸ νεώτερα κείμενα, γιὰ εὐνοήτους λόγους, ἀλλὰ ἡ γνησία παλαιὰ εὐχὴ εἶναι:
"ἐκ τοῦ ἐπὶ τοῦτον τὸν φωτοφόρον σου Τάφον ἐνδελεχῶς καὶ ἀειφώτως ἐκκαιομένου φωτὸς εὐλαβῶς λαμβάνοντες, διαδίδομεν τοῖς πιστεύουσιν εἰς σὲ τὸ ἀληθινὸν φῶς καὶ παρακαλοῦμεν καὶ δεόμεθά σου, Πανάγιε Δέσποτα, ὅπως ἀναδείξῃς αὐτὸ ἁγιασμοῦ δῶρον..."
Ἐτσ δημοσιεύεται ἠ εὐχή, τόσο ἀπὸ τὸν καθηγητὴ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς Α.Π.Θ. μακαρίτη Καλοκύρη, ὅσο καὶ ἀπὸ τὸν ἐρευνητὴ κ. Ἱωάννη Καρδάση ἀλλὰ καὶ κυρίως, ἀπὸ τὸ ἴδιο τὸ Πατριαρχεῖο Ἱεροσολύμων στὸ ἐπίσημο δημοσιογραφικό του ἕντυπο «Νέα Σιών» (τόμος ΞΒ, 1967, σελ. 235).
Ὁ δὲ καθηγητὴς Καλοκύρης, γράφει ὅτι εἶναι μῦθος καὶ ἠ σωματικὴ ἔρευνα τοῦ Πατριάρχη. Γράφει: «Η….. σωματική έρευνα στην οποίαν λέγεται ότι υποβάλλεται ο Πατριάρχης πριν από την είσοδό του στο Κουβούκλιο... είναι ένας θρύλος, προϊόν κατώτερης λαϊκής αφέλειας... που υποβιβάζει σε «απάτη» την έντιμη και ακατάκριτη συμπεριφορά του και τον παρουσιάζει έτσι ως συνεργό στην εμφάνιση ενός ψευδοθαύματος».
Μπορεις να μας στειλης ολοκληρη την ευχη οπως ειναι;
ΔιαγραφήΕίμαι μακρυά από την οικία και τον υπολογιστή. Σας διαβάζω τώρα από το κινητό τηλέφωνο. Η ευχή απ όσο θυμάμαι είναι όπως την γράφετε εκτός από τις δυο τρεις λέξεις που σας ανέφερα. Και μάλιστα κάποιοι οπαδοί του ουρανοκατέβατου φωτός ισχυρίζονται όι ... Η ευχή προϋπήρχε πριν από την εποχή που άρχισε το θαύμα! Δηλαδή ισχυρίζονται πως, μέχρι τον 9ο αιώνα άναβαν το φως από την ακοίμητη κανδήλα αλλά έπειτα ο Θεός τους έστελνε φωτιά από τον ουρανό, τόσο άγιοι ήταν, αλλά η ευχή παρέμεινε. ΑΝ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΉ ΔΙΑΠΙΣΤΏΣΩ ΚΆΠΟΙΕΣ ΔΙΆΦΟΡΕΣ (Εκτός από τις 3 κρίσιμες λέξεις που σας επεσήμανα) ΣΤΗΝ ΕΥΧΉ ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΎΕΤΕ ΘΑ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΩ
ΔιαγραφήΕίμαι μακρυά από την οικία και τον υπολογιστή. Σας διαβάζω τώρα από το κινητό τηλέφωνο. Η ευχή απ όσο θυμάμαι είναι όπως την γράφετε εκτός από τις δυο τρεις λέξεις που σας ανέφερα. Και μάλιστα κάποιοι οπαδοί του ουρανοκατέβατου φωτός ισχυρίζονται όι ... Η ευχή προϋπήρχε πριν από την εποχή που άρχισε το θαύμα! Δηλαδή ισχυρίζονται πως, μέχρι τον 9ο αιώνα άναβαν το φως από την ακοίμητη κανδήλα αλλά έπειτα ο Θεός τους έστελνε φωτιά από τον ουρανό, τόσο άγιοι ήταν, αλλά η ευχή παρέμεινε. ΑΝ ΣΤΗΝ ΕΠΙΣΤΡΟΦΉ ΔΙΑΠΙΣΤΏΣΩ ΚΆΠΟΙΕΣ ΔΙΆΦΟΡΕΣ (Εκτός από τις 3 κρίσιμες λέξεις που σας επεσήμανα) ΣΤΗΝ ΕΥΧΉ ΠΟΥ ΔΗΜΟΣΙΕΎΕΤΕ ΘΑ ΣΑΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΩ
ΔιαγραφήΚατόπιν αντιπαραβολής του κειμένου που δημοσιεύετε, με το επίσημο κείμενο που δημοσίευσε η Νέα Σιών, του Πατριαρχείου, το 1967, προκύπτει ότι έχετε το ίδιο κείμενο, όμως με 3 διαφορές, η μία των οποίων είναι σημαντική. Σαν να αφαίρεσε κάποιος σκόπιμα 3 λέξεις. Οι διαφορές λοιπόν είναι:
ΔιαγραφήΣωστό: ἐκ τοῦ ἐπί τοῦτον τόν φωτοφόρον σου Τάφον ἐνδελεχῶς καί ἀειφώτως ἐκκαιομένου φωτός εὐλαβῶς λαμβάνοντες διαδιδόαμεν τοῖς πιστεύουσιν εἰς σέ
Εσείς δημοσιεύετε: ἐκ τοῦ ἐπὶ τοῦτον τὸν φωτοφόρον σου Τάφον εὐλαβῶς λαμβάνοντες, διαδίδομεν τοῖς πιστεύουσιν εἰς σὲ.
Αυτή είναι σημαντική παράλειψι! Διότ από τις λέξεις που παραλείπονται, αποδεικνύεται ότι το φώς ανάβεται από την άσβεστη ακοίμητη κανδήλα. Σε κάθε περίπτωσι, θεολογικώς εγείρεται η απορία: Εάν σβήνουν την ακοίμητη κανδήλα, και την ξαναανάβουν με πυρεία, ή εάν αυτή ανάβει εκ Θεού (αυτό μένει να αποδειχτεί, εγώ το αμφισβητώ μέχρις αποδείξεως) ποιος ο λόγος να σβήνουν κάθε χρόνο την ακοίμητη κανδήλα, εάν βέβαια το φως ήταν θεοτικό; Σβήνεται θεῖκό φώς; Δεν είναι ΑΣΕΒΕΙΑ; Κυρίως και επιπλέον είναι ασέβεια, διότι, εάν μια φορά έστειλε όντως ο Θεός θεῖκό φώς, ποιος ο λόγος οι ασεβείς να το σβήνουν κάθε χρόνο και κάθε χρόνο να πειράζουν τον Θεό, δηλαδή να προκαλούν τον Θεό να το ξαναστείλει; Σε δουλειά και εκπειρασμό του Θεού να βρισκόμαστε; Η επίσημη Εκκλησία ποτέ δεν ομιλεί για ουρανοκατέβατο φως. Ουκ εκπειράσεις Κύριον τον Θεόν σου μας λέει ο Κύριος να απαντούμε, διότι και Εκείνος έτσι απάντησε στο Σατανά.
Συνεχίζουμε την αντιπαραβολή των κειμένων.
Σωστό: καί σέ τό ὄντως ἱλαρόν καί ἐφετόν φῶς ἐν τοῖς καταχθονίοις θεϊκῶς ἐπιλάμψαν, ἐκ τάφου δέ θεοπρεπῶς ἀναλάμψαν ἀναμιμνησκόμενοι (εννοεί εκ του Τάφου κατά την ανάστασι του Χριστού, αλλά προφανώς εκείνοι που θέλουν το φως να έρχεται από τον ουρανό, και δεν καταλαβαίνουν κι Ελληνικά, φοβήθηκαν μην καταλάβαι κανένας κάτι άλλο, που άλλωστε έτσι γίνεται κατά την ευχή με τις λέξεις που αφαιρέθηκαν, αειφώτως και ενδελεχώς εκκαιόμενον.
Εσείς δημοσιεύετε: καὶ σὲ τὸ ὄντως ἱλαρὸν καὶ ἐφετὸν φῶς ἐν τοῖς καταχθονίοις θεϊκῶς ἐπιλάμψαν ἀναμιμνησκόμενοι, κ.λπ.
Κι ένα ακόμα, αθώο, αντιγραφικό λάθος.
Σωστό: κατά τοῦτο τό ὑπερευλογημένον Σάββατον τά ἐν γῆ καί ὑπό γῆν θεοπρεπῶς τελεσθέντα σοι σωτηριωδέστατα μυστήριά σου ἑορτάζοντες
Λάθος: τὸ ἐν γῇ καὶ ὑπὸ γῆν
Δημοσιεύεται η ευχή χωρίς αφαιρέσεις στο διαδίκτυο, π.χ. εδώ http://www.enaplotiti.gr/ea/index.php/spirituals/articles/358-2014-04-27-21-23-11
ενώ αλλού δημοσιεύεται και με τις αφαιρέσεις.
"μὴ παντὶ πνεύματι πιστεύετε, ἀλλὰ δοκιμάζετε τὰ πνεύματα εἱ ἑκ τοῦ Θεοῦ ἑστιν" (Α'Ἱωάννου, 4',1).
ΑπάντησηΔιαγραφήΔὲν εἶναι μόνον δικαίωμά μας ἡ ἀμφιβολία καὶ ἡ ἔρευνα, εἶναι θεόπνευση Ἑντολή. Καί, παραβαίνουμε τὴν ἐντολὴ τοῦ Θεοῦ ὅποτε ὡς "χάνοι" καὶ "χαῖβάνια" ἀποδεχόμαστε ὅ,τι μᾶς σερβίρουν χωρίς προηγούμενη ἔρευνα ἂν προέρχεται ἀπὸ τὴ Θεό ἢ μήπως εἶναι ἀπὸ τὸν Πονηρό, ποὺ ἐνίοτε μετασχηματίζεται ὠς καὶ σὲ "ἄγγελο φωτός" ἢ μήπως εἶναι τεχνούργημα ἀνθρώπων.
Γράφει μεταξύ άλλων ο Χρ. Γιανναράς σε άρθρο με τίτλο Θρησκευτικός Πρωτογονισμός (ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, Μάιος 2000).
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτην τοπική Εκκλησία των Ιεροσολύμων ο προεστώς μεταδίδει στους πιστούς τη φλόγα από την κανδήλα που συντηρείται ακοίμητη μέσα στον Πανάγιο Τάφο. Αλλά το σημερινό Πατριαρχείο Ιεροσολύμων φαίνεται να εισηγείται μια καινούργια αιρετική διδασκαλία «μετουσίωσης» (transubstantiatio) αυτής και μόνο της δικής του φλόγας κατά παγκόσμια αποκλειστικότητα. Προσφέρει θαύμα που συντελείται τακτά κάθε χρόνο στον ίδιο τόπο και παράγει αισθητό είδωλο λατρείας για λαϊκή κατανάλωση.
Ίσως η σημερινή τραγική παρακμή αυτού του Πατριαρχείου, η εκκλησιαστική του ανυπαρξία και η μουσειακή του συντήρηση από τον ελλαδικό εθνικισμό σε βάρος του αυτόχθονου αραβικού εκκλησιαστικού πληρώματος, να επιβάλει ακόμα και τη διολίσθηση στην ειδωλολατρία, προκειμένου να κερδηθεί ο εντυπωσιασμός του θεάματος. Ισως να εξυπηρετούνται με τεχνικές μεθοδευμένης δημοσιότητας και ιδιοτελείς φιλοδοξίες υποψηφιοτήτων για τον εκεί πατριαρχικό θρόνο.
Και από τον γνωστό Γιανναρά. Μπράβο... Βλέπω πρόοδο στις αρνήσεις του αγίου φωτός...
ΔιαγραφήΠολυ αβασάνιστα δεχεσαι τις πλάνες του άπιστου Θεοφάνη και ακυρώνεις όλη την παράδοση της εκκλησίας.Κρίμα
ΑπάντησηΔιαγραφήΑκούει κάποιος προτεσταντίζοντα που παίρνει από τον φαναριώτη, Ζουμπουλάκη, Γιανναρά, Καρδάση, Κοράη!...
ΔιαγραφήΚαι μόνο αυτό μας κάνει να βγάζουμε τα συμπεράσματα μας με ασφάλεια.
Πῶς, ἄθεε εἰδωλολᾶτρα (δἐν δικαιοῦσαι μόνον ἐσὐ νὰ βλαστημᾶς καἰ νὰ συκοφαντεῖς, μοῦ δίνεις τὀ δικαίωμα νἀ σοῦ ἀνταπαντήσω πῶς σἐ θεωρῶ) θἀ μἐ συκοφαντοῦσες ὡς προτεσταντίζοντα, ἂν δἐν μοῦ ἔδινε τὀ δικαίωμα νἀ σχολιάσω ὁ κ. Ὀδυσσέας, μἐ τά βἰντεο ποὐ έκεῖνος πρῶτος δημοσίευσε, ἂρα δέν ἀκούει ἐμένα ἀλλἀ εἶναι Χριστιανός Ὀρθόδοξος σἐ άντίθσεη με εσένα!!! καἰ πῶς, θρησκόληπτε φανατισμένε, ἄσχετε συκοφάντη, πῶς θἀ ἀνέβαζε τἀ βἰντεο καἰ τά κείμενα, ἄν δέν τα ἔλεγαν οἱ κληρικοί που ανάβουν οι ίδιοι το φῶς με αναπτήρα, ή κάποιοι ἄλλοι που γνωρίζουν πράγματα και καταστάσεις; Σεβαρέψου και μετανόησε, και πάψε να νομίζεις α) ὅτι έχεις υψηλό δείκτη νοημοσύνης β) ὅτι εἶσαι πάπας ἁλάθητος γ) ὅτι ἑκφράζεις τἠν Ὀρθοδοξία. Ἄσχετος εἶσαι κι εσύ καἰ οἱ ὅμοιοί σου, οἱ τριεξάρηδες.
ΔιαγραφήΆθεος και ειδωλολάτρης όποιος υπερασπίζεται τα αληθινά θαύματα; Από πού και εως πού;
ΔιαγραφήΤί λές προτεσταντίζοντα και άνθρωπε που παραπέμπεις για τα θέματα της Εκκλησίας σε προτεσταντόπληκτους, σε υπερασπιστές της αποποινικοποίησης της βλασφημίας, σε φαναριώτες, σε αρνητές της Πίστης, σε Γιανναράδες, σε... σε...
Ο μόνος που δεν γνωρίζω είναι ο Καλοκύρης αλλά δεν θα τον πάρουμε για πάπα αλάθητο.
Νομίζεις εσύ ότι εκφράζεις την Ορθοδοξία ή τον προτεσταντισμό;
Νομίζεις ότι έχεις υψηλό δείκτη νοημοσύνη;
Ή ότι είσαι αλάθητος πάπας;
Τί απ΄ όλα νομίζεις;
Τώρα είδα το σχόλιό σου (Μ.Σάββατο). Δεν μπορώ να μπαίνω κάθε μέρα και νύχτα να διαβάζω τις ύβρεις σου. Τι νομίζω είμαι; Ό,τι νομίζεις για τον εαυτό σου ότι είσαι εσύ, με τη διαφορά ότι εσύ υβρίζεις τους αδελφούς και βλαστημάς τον Θεό μεταβάλλοντάς τον σε ...καντηλανάφτη ενώ εγώ απλώς ανταπαντώ, αφού με λες ό,τι με αποκαλείς, ε κι εσύ είσαι τοιούτος και ακόμα χειρότερος. Άντε καλή Ανάσταση αν βέβαια πιστεύεις στον Θεό κι όχι στον Διάβολο όπως προκύπτει από τις δαιμονολογίες σου...
ΔιαγραφήΦιλε εχουμε και τις μαρτυριες αλλων δυο μητροπολιτων του πατριαρχειου που λενε τα ιδια και ειναι σημερα ΣΥΝΟΔΙΚΟΙ της συνοδου του πατριαρχειου Ιεροσολυμων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕσεις που πιστευετε χωρις να ακουτε και την αλλη αποψι μοιαζετε εκεινους που πιστεψαν και το 666 στο μπαρ κοουντ της Δαιμονισμενης Ρελφ που πιστεψαν και κατελαβε και τους δικους μας εδω στην Ελλαδα και κολησε στο κουτελο τους και δεν φευγει με τιποτα.
Αυτο λεγεται ΔΑΙΜΟΝΙΣΜΟΣ.
Και ο Δαιμονισμος ειναι δυνατον να καταλαβη και ευσεβεις ανθρωπους αλλα ευκολοπιστους.
Καμνω ενα ΕΡΩΤΗΜΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ και οποιος μπορει ας με απαντηση:
Πητε μου, πως, ενω ειναι κατασκοτεινα μεσα στον ταφο ΔΙΑΒΑΖΕΙ Ο ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΒΑΘΥΤΑΤΟ ΣΚΟΤΑΔΙ με τι ΦΩΣ;
Μηπως της ακοιμητης κανδυλας;
΄Η αναβει καποιο φως μπροστα του Θαυματουργικα;
ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΖΗΤΑΩ απο ΟΛΟΥΣ.
Μια απλη σκεψι εκανα.
ΑΠΑΝΤΗΣΤΕ ΛΟΙΠΟΝ.
Και αφηστε τα σαπια σας.
Αμαν πια θα μας βγαλετε και απιστους σε λιγο.
Ενταξει ευσεβουληδες χριστιανουληδες;
ΑΠΑΝΤΗΣΤΕ.
Απάντησε και σύ στις τόσες μαρτυρίες και αν μπορείς να τις αμφισβητήσεις αντί να ακούς κάποιον προτεσταντίζοντα ανώνυμος που αναμασά από προτεσταντόπληκτους Κοραήδες, φαναριώτες, φιλοκαζαντζακικούς, απίστους και κάποιον Καλοκύρη και θα σου απαντήσουμε και εμείς.
ΔιαγραφήΜπορείς; Ή το προσπερνάς σφυρίζοντας;
Όλη η αλήθεια για το Άγιο Φως μέσα από 70 ιστορικές μαρτυρίες
Ο συγγραφέας Χαράλαμπος Σκαρλακίδης απαντά σε όσους αμφισβητούν το θεϊκό σημείο, μιλά για αδιάσειστα στοιχεία που καταγράφει στο βιβλίο του και την εμπειρία που βίωσε ο ίδιος
http://aktines.blogspot.com/2019/03/70.html
Σε εσένα δηλαδή δημιουργήθηκε ένα ερώτημα λογικό για το πώς διαβάζει την ευχή και αυστηρές αυτομάτως.Δηλαδη ποιος σου ειπε οτι στην πιστη μας επικρατει η ανθρωπινη λογικη;και τοτε εσυ ο ορθοδοξος τι διαφορά έχεις από τους προτεσταντες;Την ευχή την ξέρει απέξω εγώ σε λέω,και έχει και ένα φακο
ΔιαγραφήΣε εσένα δηλαδή δημιουργήθηκε ένα ερώτημα λογικό για το πώς διαβάζει την ευχή και αυστηρές αυτομάτως.Δηλαδη ποιος σου ειπε οτι στην πιστη μας επικρατει η ανθρωπινη λογικη;και τοτε εσυ ο ορθοδοξος τι διαφορά έχεις από τους προτεσταντες;Την ευχή την ξέρει απέξω εγώ σε λέω,και έχει και ένα φακο
ΔιαγραφήΑργύρη η Πίστη μας είναι υπέρλογη, άρα πάρα πάνω από λογική και όχι παράλογη αυθαίρετη και μυθοπλαστική. Η Πίστη παραδόθηκε γραμμένη στην Διαθήκη του Θεού όπως ερμηνεύεται διαχρονικά από την Εκκλησία
ΔιαγραφήΤο εξ ουρανού φως σε συγκεκριμένο τόπο και χρόνο κατ έτος αποστελλόμενο από τον Θεό, δεν είναι Ιερά Παράδοσις, αντίκειται στην Καινή Διαθήκη, δέν κατοχυρώνεται από Οικ. Σύνοδο. Πιστός είναι όποιος αποδέχεται ότι το φως ανάβει από την ακοίμητη κανδήλα. Υπάρχουν ολιγόπιστοι που θέλουν ψευτοθαύματα αλλά σε τελική ανάλυση το αποτέλεσμα είναι ότι με τα ψευτοθαύματα εξευτελίζεται διαχρονικά η Ορθόδοξη Πίστη και η Εκκλησία που είμαστε κι εμείς οι συνειδητοί Πιστοί κι όχι μόνο οι δεσποτάδες και οι σύγχρονοι γραμματείς και φαρισαίοι.
https://eleftheroiellines.blogspot.com/2019/03/blog-post_388.html
ΑπάντησηΔιαγραφήΜην δινετε βάση σε κανεναν δηθεν ορθοδοξο με ρασσα η χωρις εαν δεν μιλαει εναντιον της μασονιας, του οικουμενισμου , των λαθων του πατριάρχη με την δωρεά του κορανιου και αποκαλων τον παπα αδερφο και παναγιώτατο..Ο διαβολος εχει περισσοτερη αξιοπιστια και λεει περισσοτερες αληθειες αναλοογικα για πλανησει..ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ ΕΙΝΑΙ ΘΑΥΜΑΤΟΥΡΓΙΚΟ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΙ ΜΕ ΜΗΧΑΝΙΜΑ ΑΠΟ ΡΩΣΟ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΑ.. ΠΕΡΑΝ ΤΩΝ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ..ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΜΑΣΟΝΙΚΟΙ ΔΑΚΤΥΛΟΙ ΦΡΙΚΑΛΕΩΝ ΥΠΟΚΡΙΤΩΝ ΜΕ ΤΟ ΓΡΑΜΜΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ.. ΤΕΛΟΣ ΚΑΙ ΚΑΛΗ ΚΟΛΑΣΗ ΣΤΟΥΣ ΕΜΕΝΟΝΤΑΣ ΔΑΙΜΟΝΙΚΑ..
ΑπάντησηΔιαγραφήΜόνο και μόνο η τελευταία σου κατάρα αποδεικνύει ποιος σε εμπνέει. Εμείς σου ευχόμαστε Καλή Μετάνοια και καλό Παράδεισο. Ο Ρώσος Επιστήμονας δεν απέδειξε τίποτε, κατά την γνώμη μας, το σχολιάσαμε ήδη από το 2014 ενώ πρόσφατα υπήρξε και απάντηση από άλλον Επιστήμονα. Η μοναδική απόδειξη θα ήταν να γίνεται η τελετή δημοσίως.
Διαγραφή