Σάββατο 2 Ιουνίου 2018
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Δημοφιλείς αναρτήσεις
-
Λάβρος ο Πειραιώς κατά κυβερνώντων : «Προέρχονται από το τίποτα, υψώνουν το τίποτα , ορκίζονται στο τίποτα και μας...
-
Σήμερα η Ημερίδα με θέμα «Πατερικὴ Θεολογία καὶ μεταπατερικὴ αἵρεση» ἀπό τήν Μητρόπολη Πειραιῶς ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΡΑ...
-
KEΡΑΥΝΟΣ ΕΝ ΑΙΘΡΙΑ Περασαν 5,5 μηνες απο τοτε που επαψε να ερχεται να λειτουργει στον Αγιο Μαρκο τον Ευγενικο Σουρωτης ο πα...
-
ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΣΥΝΗΓΟΡΟ ΥΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ του κ. Νικ. Πανταζη, απο την Αυστραλια Κώστα Νούση, Π...
-
ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ BOOYN KAI KΡΑΖΟΥΝ. ΣΧετικα με οσα γραψαμε για το αγιο Φως και καποιοι μας λοιδορουν που αρνουμαστε να γιν...
-
ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ του Ιωάννου Καρδάση, χημικού Πάρα πολλά έχουν γραφεί για την αποκαλούμενη αριθμοποίηση του ατόμου και του προσώπου, με...
-
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ του κ. Δημητρίου Τσουμάκου απο τη Μελβούρνη Προς όλους του κουκουλοφόρους και μ...
-
ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟΝ ΔΟΓΜΑ; H OMOΛΟΓΙΑ κρινει σκοπιμο να δημοσιευση καποια αποσπασματα απαντησεως του ιερομοναχου Ευθυμιου Τρικαμηνα α...
-
ΙΔΟΥ ΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΑΠΟΜΠΕΥΣΗΣ ΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ πατερα ΕΥΘΥΜΙΟ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ --------------------------- Υ.Γ. Στο κειμενο το...
-
ΤΟ ....ΑΚΤΙΣΤΟ ΦΩΣ του παπαΣαραντου Γεμισαμε με νοσηρους χριστιανους. Αλλοι βαζουν πανω απο το Θεο τον π. Παϊσιο ή αλλους γερονταδες, αλλα κ...

Τι ντροπης πραγματα είναι αυτά; Μνημονευτες και μη μαζί σε ημερίδα να μας μιλήσουν για ποιο πράγμα; Για τη διγλωσσία και την διπλοπροσωπια η τον οικονομισμό μήπως; Απογοήτευση σκέτη κ.Οδυσσεα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕυτυχως δεν καλεσανε και κανενα καρδιναλιο . δεν ντρεπομαστε λιγο ? απο την μια κανουν συλειτουργο με μη αποτειχισμενο απο την αλλη κανουνε μεριδα με οικουμενιστες . και τους υπολοιπους τους εχουν για σχισματικους.κριμα τους . οικονομιστες εως θανατου .
ΑπάντησηΔιαγραφήἈλλο η αποτείχιση και άλλο η μή μνημόνευση ή η τυπική μνημόνευση, από κάποιον που ανήκει σε παλαιές χώρες όπου μνημονεύεται η Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος και ο επίσκοπος του επιτρέπει να μην αναγνωρίζουν την ψευτοσύνοδο, την οποία ιεροκρυφίως ομολογεί ότι δεν αναγνωρίζει και ο ίδιος. Γιατί να μην μνημονεύσουν τον Πειραιώς (αν και μετά τη σὐμπλευσή του με τον Βατοπαιδινό θα είχαν λὀγους) ή τον Πατρών ή τον Αιγιαλείας;
ΔιαγραφήΜέχρι πριν δύο χρόνια κάποιοι "φίλοι" μας έριχναν για χρόνια τον χαρτοπόλεμο στους φιλοοικουμενιστές έως ότου το συνειδητοποίησαν ακόμη και οι ίδιοι. Εδώ και ένα περίπου χρόνο έκαναν ένα βήμα προόδου στον αγώνα τους, μαζί με τον χαρτοπόλεμο πρόσθεσαν και άσφαιρα πυρά. Ας είναι σίγουροι ότι το αποτέλεσμα της προσπάθειάς τους θα είναι ακριβώς ή έστω περίπου το ίδιο με αυτό που ήταν πριν τα δύο χρόνια. Των φιλοοικουμενιστών το αυτί δεν ιδρώνει με "καλαμπούρια"
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν μπορείτε να μας βἀλετε ὀλους στο "τσεπάκι" σας.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑντί να επιτίθεστε κατά των Κολυμπαράδων και κατά των Οικουμενιστών, επιτίθεστε κατά αγωνιστών, ομολογητών, αποτειχισμένων, μή μνημονευόντων και μνημονευόντων διότι θα ... συνομιλήσουν. Τουλάχιστον περιμένετε να ακούσετε τι θα ειπωθεί, και έπειτα με επιχειρήματα αντιπαραβἀλλετε τις απόψεις σας.
Δηλαδή αδελφέ τί περιμένεις να πούνε, επί της ουσίας, περισσότερο από όσα έχουν ήδη γράψει ή διατυπώσει για τη γνωστή διαφορά απόψεων; Θα τους ακούσουμε και μάλιστα προσεκτικά αυτό σου το υποσχόμαστε, αλλά την στιγμή που έχουν ξεχωρίσει ήδη τις έννοιες Αποτείχιση και διακοπή μνημοσύνου των φιλαιρετικών και θεωρούν ουσιαστικά την Αποτείχιση και διακοπή Κοινωνίας Σχίσμα, αυτόματα κατατάσσουν τους εαυτούς τους στους Αγωνιστές μεν, γιατί όντως και αυτοί είναι αγωνιστές, αλλά όχι στους αγωνιστές με την πλήρη Ορθοδοξη και Πατερική έννοια, αλλά σε εκείνους που παρουσιάζουν σημαντικό έλλειμα. Όσο για το τί πράγματι πρεσβεύουν οι Πατέρες, Θεωρία και Πράξη, για την γνωστή διαφορά αντιλήψεων, όποιος επιθυμεί καλοπροαίρετα, εύκολα το βρίσκει. Την μέθοδο να χρησιμοποιούμε τους Πατέρες αποσπασματικά για να δικαιολογήσουμε την άποψή μας, εμείς οι Ορθόδοξοι, πρέπει να την αποφεύγουμε, αυτά είναι συνήθειες συνήθως των φιλοοικουμενιστών.
ΔιαγραφήΕφ όσον δεν θα είναι ο π. Ευθύμιος τρικαμηνας ουδείς θα είναι......
ΑπάντησηΔιαγραφή