Σάββατο 9 Δεκεμβρίου 2017

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΗ ΜΑΡΤΥΡΙΑ του πατρος Νεκταριου Μουλατσιωτη για περιπτωσι Δαιμονισμενης Αρχιτεκτονος.

Αναρτήθηκε από στις
Ετικέτες

7 σχόλια:

  1. sotirio10 Δεκεμβρίου 2017 στις 4:13 π.μ.

    Αντιμέτωπος με τον δαίμονα βρίσκεται ΚΑΘΕ χριστιανός
    Η πάλη μας στην ουσία είναι ενάντια σε αρχές και εξουσίες
    Και για πολλούς η μερική ή ολοκή καταχή απο δαίμονα αφορά ακραίες καταστάσεις πλήν όμως αν εξετάσουμε λεπτομερέστερα θα δούμε πχ το πνεύμα της, οργής , της καταλαλιάς , του γέλωτα , της πλάνης Η και της σωματικής ασθένειας. Και εδώ να σας θυμίσω την σχετική ρήση του Παύλου Β Κορ. 12,7 Καὶ τῇ ὑπερβολῇ τῶν ἀποκαλύψεων ἵνα μὴ ὑπεραίρωμαι, ἐδόθη μοι σκόλοψ τῇ σαρκί, ἄγγελος σατᾶν, ἵνα με κολαφίζῃ ἵνα μὴ ὑπεραίρωμαι.

    Ένας αρχαίος μύθος μας λέει για τον Ανταίο και τον Ηρακλή .
    Σύμφωνα με τον μυθο ο Ανταίος προκαλούσε όποιον περνούσε από τη χώρα του να παλέψουν και πάντα νικούσε, όντας αήττητος από την επαφή του με τη Γη. Τη δύναμη αυτή του Ανταίου αντιμετώπισε ο Ηρακλής και τον νίκησε σηκώνοντάς τον από το έδαφος.

    Αν λοιπόν με την Ευχή βάλουμε τον Ιησού στην καρδιά μας ... αν αποσπαστούμε απο τα γήινα και στραφούμε στον Χριστό ...αν
    πάσαν την βιωτικήν αποθίσουμε μέριμναν, ίνα τον Βασιλέα των όλων υποδεχθούμε τότε αποξενώνουμε τον σατανά απο αυτό που του δίνει δύναμη ...
    Και άφες ημίν τα οφειλήματα ημών,. ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών. Και μη εισενέγκης ημάς εις πειρασμόν,. αλλά ρύσαι ημάς από του πονηρού.
    Εαν κρατήσουμε τον Νουν μας στον Θεό Εαν ο Ιησούς κατοικεί στην Καρδιά μας , αν αγιάζει σώμα και πνεύμα ... αν δεν δώσουμε δικαίωμα στον στανά τότε η ψυχή μας δεν θα τους στήνει μροστά μας ...

    Και λέει ο ποιητής :
    Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
    τον θυμωμένο Ποσειδώνα μη φοβάσαι,
    τέτοια στον δρόμο σου ποτέ σου δεν θα βρεις,
    αν μέν’ η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή
    συγκίνησις το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει.
    Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,
    τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις,
    αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου,
    αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.

    Στίς μέρες μας ένας δαίμονας που έχει λυθεί είναι εκείνος της αίρεσης

    «Δεύρο, μάρτυς Χριστού, προς ημάς, σου δεομένους συμπαθούς επισκέψεως και ρύσαι κεκακωμένους τυραννικαίς απειλαίς και δεινή μανία της αιρέσεως· υφ ἧς ως αιχμάλωτοι και γυμνοί διωκόμεθα, τόπον εκ τόπου διαρκώς διαμείβοντες και πλανώμενοι εν σπηλαίοις και όρεσιν. Οίκτειρον ουν, πανεύφημε, και δος ημίν άνεσιν· παύσον την ζάλην και σβέσον την καθ ἡμῶν αγανάκτησιν, Θεόν ικετεύων, τον παρέχοντα τω κόσμω το μέγα έλεος».

    «Έλα, μάρτυρα του Χριστού, σε μας, που έχουμε μεγάλη ανάγκη από τη συμπονετικιά σου την επίσκεψη και γλύτωσέ μας από τις τυραννικές φοβέρες κι ἀπὸ τη δεινή μανία της αιρέσεως· που μας κατατρέχει σα νάμαστε σκλάβοι και περπατούμε γυμνοί δώθε και κείθε κι ἀλλάζουμε ολοένα τόπο με τόπο και πλανιόμαστε σαν τ ἀγρίμια στα βουνά και στα σπήλαια. Λυπήσου μας, πανεύφημε, και δώσε μας ανάπαψη, πάψε τη ζάλη και σβήσε την αγανάχτηση που σηκώθηκε καταπάνω μας, παρακαλώντας το Θεό, που δίνει στον κόσμο το μέγα έλεος».



    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. sotirio10 Δεκεμβρίου 2017 στις 4:34 π.μ.

    Ας μη ξεχνάμε αδελφοί οτι το ασθενές του Θεού είναι ισχυρότερο του Αντίχριστου και οτι ο Θεός μας θέλει νικητές !!!
    Ας έχουμε Θάρρος το λοιπόν .

    Δούλος του Θεού λογάμαι και κανένα δεν φοβάμαι
    και με Αυτού την εξουσία υποτάσσω τα θηρία ..

    Η ταπεινόυητα ανοιγη τα μάτια και βλέπουμε τις παγίδες του σατανά .Δεν ερχόμαστε σε διαλογο και δεν χρονοτριβούμε . Κύριε τῶν Δυνάμεων, μεθ' ἡμῶν γενοῦ· ἄλλον γὰρ ἐκτός σου βοηθόν, ἐν θλίψεσιν οὐκ ἔχομεν, Κύριε τῶν Δυνάμεων, ἐλέησον ἡμᾶς..Κύριε Ιησού Χριστέ, Υιέ και Λόγε του Θεού , ελέησόν με τον αμαρτωλόν.
    Η ευχή τους μαστιγώνει και ο Τίμιος Σταυρός του Κυρίου μας τους κατατροπώνει .

    Απλή συνταγούλα για τον Θυμό και ΟΧΙ ΜΟΝΟ .

    Οὕτω ποίει , ὅταν βλέπῃς τὸν ἑαυτόν σου ὅτι ἀρχίζει διὰ νὰ
    θυμώνεται εὐθὺς σημείωσον τὸν τύπον τοῦ Σταυροῦ εἰς τὸ στῆθός σου, ἵνα ἡ δύναμις τοῦ Σταυροῦ γένῃ ὡς χαλινάρι, καὶ ἐμποδίσῃ τὴν ὁρμὴν καὶ τὸ δαιμόνιον τοῦ θυμού καὶ εἰπέ: " Τοῦτο τὸ ὅπλον ἔχω μόνον∙ τοῦτο τὸ φάρμακον∙ ἄλλο δὲ οὐκ οἶδα .Δόξα τῷ Θεῷ πάντων ἕνεκεν."

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. sotirio10 Δεκεμβρίου 2017 στις 6:06 π.μ.

    Όλοι οι Χριστιανοί είναι στην ουσία εξορκιστές με την ευρύτερη έννοια, ολόκληρη η εκκλησία διαχρονικά εξορκίζει την αμαρτία , το κακό, την αδικία, τον πνευματικό θάνατο, τον διάβολο από τη ζωή της ανθρωπότητας. Κατα την ευρύτερη έννοια βεβαίως βεβαίως . Κατα την στενή το χάρισμα είναι ανωθεν καταβαίνων και βεβαίως βεβαίως διακόνημα επ εκκλησία με ευλογία επισκόπου ... Και ναι μεν ολων έργο είναι να παλεύουμε ενάντια στον πειρασμό και σε μας και στούς άλλους κατά το μέτρο της πίστεως εκάστου και κατα την γενική ιεροσύνη πλήν όμως οι Ιερείς με την εξομολόγηση και τις ευχές έχουν το διακόνημα και την ευλογία.
    Όλοι οι Χριστιανοί είναι στην ουσία εξορκιστές και κατ ευλογία Θεού οι χριστιανοί γιατροί θεραπεύουμε ( με την έννοια του θεραπεύω = υπηρετώ ) σώμα και ψυχή πλην όμως άλλο η θεραπεία που είναι το διακόνημα του γιατρού και άλλο η ΙΑΣΙΣ που είναι του Ιερέως του Θεού

    Με διαφορετικό τρόπο πχ εργάζεται με την ψυχή ο ψυχολόγος και ο ξομολόγος . Την θεραπεύει ο ψυχολόγος την Ιά όμως το μέγα της μετανοίας μυστήριο που τελεί ο Ιερέας .

    Η Ιασις είναι το τέλειο ... πᾶν δώρημα τέλειον ἄνωθέν ἐστι καταβαῖνον ἀπὸ τοῦ πατρὸς τῶν φώτων

    Βλέπουμε βεβαια αποστόλους να δυσκολεύονται και να ακούουν «γενεά άπιστος και διεστραμμένη» Αν λοιπόν οι Αγιοι Απόστολοι είναι «γενεά άπιστος και διεστραμμένη» πόσο μάλλον εμείς ?

    Το «ω γενεά άπιστος και διεστραμμένη…» ακολουθεί το « Φέρετέ μοι αυτόν ώδε» και το «Τούτο δε το γένος ουκ εκπορεύεται ει μη εν προσευχή και νηστεία ..."Λοιπόν κάπου λέει το Ευαγγέλιο οτι δεν δύναται να διαγουμίσει ο κλέφτης τον οίκο αν δεν δέσει τον οικοδεσπότη . Ε δεν αποχτά εξουσία πάνω μας αν με τις αμαρτίες μας και ιδικά με την αμετανοησία μας θα έλεγα δεν του δώσουμαι δικαίωμα

    Χωρίς ορθοδοξία και ορθοπραξία ο δαίμονας χορεύει , το Μέγα Ελέος του Θεού τον απελαύνει αν υπακούσουμε στο « Φέρετέ μοι αυτόν ώδε» και με προσευχή και νηστεία αποταθούμε στον Κύριο .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. sotirio10 Δεκεμβρίου 2017 στις 10:25 π.μ.

    Η πάλη μας είναι ενάντια σε δαίμονες είναι πάλη ενάντια σε εκπεσόντες αγγέλους . Ηταν κάποτε οι κορυφαίοι των αγγέλων πριν αρνούμενοι τον Θεό εκπέσουν εκ των αγγελικών ταγμάτων.

    Αν βρουν την καρδιά μας έρημη απο τον Θεό στήνουν τσαντίρι
    Είτε γιατί ο Θεός το θέλησε , δες πχ τον Ιωβ , είτε γιατί το παραχώρησε.

    Αλλά την πόρτα την ανοίγουν δυστυχώς κάποιες φορές οί ίδιοι οι άνθρωποι με την αποστασία απο τον Θεό και την αμαρτία Αναφέρομαι και σε εκείνους που οι ίδιοι επιζητούυν τον δαίμονα με σατανικές τελετές ή μετέχουν σε αυτές , είτε έχουν συναίσθηση και επίγνωση τι κάνουν είτε όχι .

    Οπως μετέχοντες στα μυστήρια της Εκκλησίας Χριστού πληρούμεθα με Πνεύμα Αγιο αγιαζόμαστε και Χριστοποιούμαστε έτσι και μετέχοντας σε μυστήρια των ΕΧΘΡΩΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ κυριολεκτικά ενκαθιστούμε το σατανικό πνευμα μέσα μας . Δεν μιλώ μόνο για σατανικές τελετές με πενταλφες ή με "τραπεζακια" και "υπνωτισμούς " και "χαρτομαντίες¨και ομοιπαθητικές ... Εδώ παρεπιπτόντως χίλια δίκαια είχε ο γέροντας εκείνος που χαρακτήρισε το ομοιπαθητικό "φαρμακο" αγιασμό του σατανα .

    Τό ίδιο και χειρότερο είναι ο εκκλησιασμός σε ναούς της ΠΑΝ ΘΡΗΣΚΕΙΑΣ
    όπου ο παν αιρετικός Βαρθολομαίος ο εχθρός του Θεού μνημονεύεται .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Ανώνυμος10 Δεκεμβρίου 2017 στις 2:40 μ.μ.

    Έκτακτο!

    Αποτείχιση του γνωστού σχολιογράφου κ. Δημητρίου Χατζηνικολάου από τους Γ. Ο. Χ. !!
    Μπράβο του!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ανώνυμος10 Δεκεμβρίου 2017 στις 10:49 μ.μ.

      Γνωστὸς καὶ προσεκτικὸς σχολιογράφος, πολυτονιστής, τοῦ ὁποίου τὰ κείμενα ἀναγνωρίζονται ἀπὸ τὰ "καταληκτικά ν" τῶν λέξεων (τὴν θρησκείαν, τὴν ἐκκλησίαν, τὴν πίστιν). Συγκαταβατικὸς ἀνἀλογα μὲ τὸν σεβασμό μὲ τὸν ὁποῖο τὸν ἀντιμετωπἰζει ὁ συνομιλητής του.

      Δὲν βρῆκα κάτι σχετικό γιὰ ἀποτείχισή του στὸ διαδίκτυο τὸ ὁποῖο εὐρἐως χρησιμοποιεῖ γιὰ διατύπωσι τῶν ἀπόψεών του ὁ κος Δ.Χ. Ἔτσι κι ἀλιῶς οἱ πρῶτοι ἀποτειχισμένοι εἶναι οἱ ΓΟΧ, σὲ σημεῖο ποὺ λόγω μαζικότητος ἔχουν δικὴ τους ἐκκλησιαστικὴ Διοίκησι. Ἀποτειχίστηκε ἀπὸ τοὺς ΓΟΧ καὶ κοινωνεῖ μὲ ποίους; Τοὺς ἀποτειχισμένους ἐκ τῶν ΓΟΧ ποὺ δὲν κοινωνοῦν οὔτε μὲ τοὺς ΝΗ οὔτε μὲ τοὺς ἀποτειχισμένους ΝΗ οὔτε μὲ τοὺς ΠΗ (ΓΟΧ); Ἀν συνυπολογίσουμε τοὺς χωρισμούς (διενέξεις) μεταξὺ τῶν παρατάξεων μή αποτειχισμένων ΓΟΧ, μεταξὺ ἀποτειχισμένων ΝΗ, μεταξὺ μὴ ἀποτειχισμένων ΝΗ (ἀντιοικουμενιστῶν καὶ οἰκουμενιστῶν), μεταξὺ ἐπίσης μὴ ἀποτειχισμένων ΝΗ (ἐσχατολόγων, ἀντιχριστολόγων) καὶ μὴ ἐσχατολόγων), γεροντολατρῶν καὶ μὴ γεροντολατρῶν κλπ. κλπ. καὶ ἐκείνων ποὺ δὲν ἀναγνωρίζουν τὶς πρόσφατες ἁγιοποιήσεις οὔτε καὶ τοὺς ἀφορισμούς καὶ διώξεις, ὁ χωρισμὸς καὶ διχασμὸς ἕως σχίσματος μεταξὺ ὅλων τῶν προαναφερθέντων, καλὰ κρατεῖ. Μεμέρισται ὁ ἄρραφος χιτών. Ἕκαστος ὅπαδὸς Παύλου, ἢ Ἀπολλώ, ἢ Κηφᾶ, καὶ οὐδείς τοῦ Χριστοῦ.

      Διαγραφή
  6. sotirio11 Δεκεμβρίου 2017 στις 12:13 π.μ.

    Καλώς μας ήρθε ο κ. Δημητρίου Χατζηνικολάου .

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Εγγραφή σε: Σχόλια ανάρτησης (Atom)

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου