Oἱ λαγοὶ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων
Ἀπόστολος Παῦλος : Μᾶλλον δὲ καὶ ἐλέγχετε
Ἐλεγκτικὴ,
μετ’ἀγάπης πολὺς,
ἐπιστολὴ πρὸς τὸν ἀδελφὸν μου
Νικόλαον
Σωτηρόπουλον.
ΑΠΟ ΕΝΑΝ
ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΝ
ΚΛΗΡΙΚΟΝ
ΚΑΙ ΜΗ ΝΟΣΗΡΟΝ ΤΥΠΟΝ
(γνωστον εις τον ιστολογον)
================================================================
Αποτειχισι: Το ιστολογιο μας δημοσιευει το παρακατω κειμενο απο σεβασμο προς το προσωπο που το εγραψε και ειναι ενας Αποτειχισμενος κληρικος σε μακρινη χωρα.
Οσα μειωτικα γραφει για το προσωπο του Αγωνιστου και Ομολογητου Θεολογου κ. Νικ. Σωτηροπουλου δεν τα αποδεχεται η Αποτειχισι, αφου ο ιστολογος γνωριζει τον Αγωνιστη Θεολογο απο πολλων δεκαετιων και επιπλεον συνδεεται μαζι του σε κοινους εκκλησιαστικους αγωνες.
Αλλα αφορουν τους αλλους αναφερομενους γνωστους γνωστοτατους Σιγοντοροοικουμενιστας της Ελλαδος.
Ο κ. Σωτηροπουλος εκαμε τις διευκρινισεις του για τους Αποτειχισμενους και οτι ολα οσα εγραψε δεν αναφερονταν εις αυτους.
Το κειμενο του Αποτειχισθεντος κληρικου, εγραφη πριν απο τις διευκρινισεις που εδωσε ο κ. Σωτηροπουλος.
--------------------------------------------
Πολλάκις
διερωτήθην, ἀλλὰ
καὶ ὑμᾶς ἠρώτησα, τοῖς ἀδελφοῖς μου, τοῖς Αποτειχιζομένοις.
Διατὶ
αὐτὸς ὁ μέγας, ὅπως ἐλέγατε θεολόγος,
αὐτὸς,
ἡ κρηπὶς τῶν θεολόγων τῆς ἐποχῆς μας,
ὅπως τὸν ἐχαρακτηρίζατε, αὐτὸς
ὁ γίγας τῆς ὁμολογίας , ὁ μονόγλωσσος κῆρυξ, ὁ ἐχθρὸς τῆς διγλωσσίας , αὐτὸς
ὁ μὴ ἐπαμφοτερίζων καὶ στερρὸς τῆ γνώμη,
Νικόλαος Σωτηρόπουλος …..διατι....
Ναὶ
σᾶς ἠρώτησα , ἀλλὰ καὶ μέσω τῆς ἰστοσελίδος ὑμῶν, ἠρώτησα και τὸν ἴδιον.
ΠΟΙΑ Η
ΕΡΩΤΗΣΙΣ
Διατὶ λοιπὸν, ὁ Νικόλαος
Σωτηρόπουλος, δὲν Αποτειχίζεται, κατερχόμενος
εἰς τὴν κονίστραν τοῦ Πνευματικοῦ Σταδίου, καὶ
διατὶ συνεχῶς εὑρίσκεται εἰς τὰς κερκίδας τῆς ἀσφαλείας καὶ
ἐξ αὐτῆς τῆς ! ! ! πολυβολεμένης καὶ
ἀνέτου θέσεως, ΘΕΟΛΟΓΕΙ
ἐπαινῶν
τοὺς Αποτειχιζομένους ;
Ὡς
ποτε, ὁ Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφεὶμ, ἔπλεκεν
διθυράμβους, τῶ πατρὶ Εὐθυμίω Τρικαμηνᾶ ;;;;;; !!!!
Ὁ
Μέγας, εἰς στόμφον, εἰς δεινότητα λόγου δεξιοτέχνης καὶ λαλίστατος λογοπλόκος, Μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφεὶμ;;;
Τώρα, καὶ μόνον τώρα, ἐτρώθη η καρδία μου, πόνω ἐξ ἀμέτρου λύπης καὶ ἀπογοητεύσεως, διότι ἐδικαιώθησαν οι ἐκπαλαι φόβοι μου καὶ αἱ ὑποψίαι μου, ὅτι ὁ Νικόλαος Σωτηρόπουλος, ὁ πατὴρ Θεόδωρος Ζήσης, ὁ πατὴρ Γεώργιος Μεταλινὸς, ἀλλὰ καὶ ὁ μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφεὶμ, εἶναι οἱ λαγοὶ τῶν πνευματικῶν ἀγώνων…, οἵτινες τρέχουσιν τὸν ἀγῶνα τῆς ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ, ΛΟΓΟΙΣ ΜΟΝΟΝ,.. ΚΑΤΕΧΟΝΤΕΣ ΠΕΡΓΑΜΗΝΑΣ ΓΝΩΣΕΩΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΙΓΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΔΙΩΚΟΜΕΝΟΙ, ΕΜΠΤΥΖΟΜΕΝΟΙ, ΚΑΚΟΥΧΟΥΜΕΝΟΙ, ΓΕΝΟΜΕΝΟΙ ΠΑΝΤΩΝ ΠΕΡΙΨΗΜΑ ΕΩΣ ΑΡΤΙ !!
εἰς τὸ ἀποπλανᾶν τοὺς ἀσταθεὶς καὶ
ἀδιαφόρους τοὺ ποιμνίου πιστοὺς !!
Εἶνε ὠς ἄν νὰ βλέπομεν τὸν ἅγιον Μάρκον νὰ
ἐγκαταλείπη τὰ ὅσα ἔλεγεν ἐνώπιον τοῦ Πάπα καὶ τοῦ αὐτοκράτορος, τοῦ Πατριάρχου
καὶ τῶν λοιπῶν
δούλων τοῦ Βατικανου.
Ὠς ἐὰν ὁ μέγας Φώτιος μετὰ τὴν Ὀγδόην Σύνοδον, νὰ
ἀναιρῆ τας προϋπογραφούσας ὑπ’Αὐτοῦ ἀποφάσεις !!!
ΕΑΝ Ο ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ ΤΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ,
ΕΙΝΑΙ ΣΤΙΓΜΑΤΑ…ομολογίας Χριστοῦ, ε…τότε
εἶνε
ΣΚΟΠΙΜΩΣ Ρ Ι Ψ Α Σ Π Ι Σ
ΤΩΝ ΕΠΑΘΛΩΝ ΑΥΤΟΥ ΕΝ ΚΑΙΡΩ ΜΑΧΗΣ.
Καὶ ὁ ἄδικος
ἀφορισμὸς αὐτοῦ, κατέστη….διωγμὸς πομφόλυξ ἐξατμιζόμενος. Κρῖμα.
ΙΣΩΣ τοῦ ἐπέστησαν τὴν προσοχὴν, οἱ Συνοδικοὶ πατέρες, τὸν Ὀκτώβριον, πρὸς οὕς ἀπηύθηνεν, ΤΗΝ ΑΙΤΗΣΙΝ ἄρσεως τοῦ ἀδίκου, ὅντως ἀφορισμοῦ,
ὅν ὑπέστη, ἐκ τοῦ πατριάρχου
Βαρθολομαίου,
τῆ ὑποδείξει τοῦ Αὐστραλίας Στυλιανοῦ, ὥστε,
ΤΟΙΟΥΤΟΤΡΟΠΩΣ ...τοῦ ὑπεσχέθησαν τὴν ὑπ αὐτοῦ
ΑΙΤΟΥΜΕΝΗΝ ἀποκατάστασιν.
Δηλαδὴ, ὁ αἱρετίζων ἀποσταλεὶς τῆς Ἱερᾶς
Συνόδου, διαπραγματευόμενος ὑποδεικνύει τῶ Νικολάω :
- εἰπὲ κατὰ τῆς ἀποτειχίσεως καὶ κατὰ
τῶν ἀποτειχιζομένων, καὶ οὕτω πως ἀποκατασταθήσεταί σου τὸ ὄνομα, καὶ ἀφαιρεθήσεταί σου ὁ ΑΦΟΡΙΣΜΟΣ.
Καὶ ὁ Νικ. Σωτηρόπουλος ....ὀσφυοκαμπτόμενος:
- Νὰ εἶνε εὐλογημένον, ἅγιοι πατέρες.! ! !
Ἐὰν πάλιν δὲν ἐγένετο οὕτω, τουθ’ὅπερ, σημαίνει, αὐτοβουλως
ἐνήργησεν, ἀπορρίπτων τὰς παλαιας αὺτοῦ ὀρθας καὶ Ὀρθοδόξους ἀποφάνσεις Θεολογίας.
ΑΛΗΘΕΙΑ
ΛΕΓΩ, ΠΟΛΥΣ Ο ΠΟΝΟΣ ΝΙΚΟΛΑΕ ΣΩΤΗΡΟΠΟΥΛΕ, ΠΑΡΑ ΠΟΛΥΣ.
ΟΧΙ
καὶ ΕΚ ΣΟΥ ΤΟ ΡΑΠΙΣΜΑ,ΑΔΕΛΦΕ !!
ΚΑΤΕΜΑΣΗΣΑΣ ΤΟΥΣ ΙΔΙΟΥΣ ΣΟΥ ΛΟΓΟΥΣ, ΤΟΥΣ ἐπὶ τοσούτων
ἐτῶν ἐν κόποις καὶ ἀγωνίαις γενομένους. Πρὸς
τὶ ἡ ἀλλαγὴ αὕτη;
Ἔτοποθέτησας τοὺς ἁγίους ἡμῶν,
ΑΘΑΝΑΣΙΟΝ,
ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΝ ΤΟΝ ΘΕΟΛΟΓΟΝ, ΦΩΤΙΟΝ
ΤΟΝ ΜΕΓΑΝ, ΓΡΗΓΟΡΙΟΝ τὸν Παλαμᾶν, ΜΑΡΚΟΝ
ΤΟΝ ΕΥΓΕΝΙΚΟΝ, εἰς τὴν κερκίδαν τοῦ ΣΤΑΔΙΟΥ;
Ἔλεγες
δὲ ἡμῖν γράφων προσφάτως, ἀλλὰ καὶ πάλαι ποτὲ, ὅτι οἱ ἅγιοι οὕτοι, ἡγιάσθησαν ἐν
τῶ κονιστηρίω τοῦ ΣΤΑΔΙΟΥ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΕΩΣ, ΤΗΣ ΘΛΙΨΕΩΣ, ΚΑΙ ΤΟΥ ΔΙΩΓΜΟΥ!!
ΤΩΡΑ ΔΕ ΛΕΓΕΙΣ ΟΤΙ ΑΥΤΟ… ΘΑΝΑΣΙΜΟΝ ΛΑΘΟΣ ΕΣΤΙΝ;; ! !
Διὰ
τοῦτο ἐλυπήθην πολὺ, διὸτι ἐφοβούμην διὰ σὲ, ὅτι πράγματι, οὐδεὶς
γινώσκει τὰ ἐν τῶ ἀνθρωπω, εἰ μη μόνον ὁ καρδιογνώστης, Ἰησοῦς Χριστὸς.
Ἀγαπητὲ
μου, Νικόλαε, παραδειγματικῶς ἀναφέρεσαι εἰς τὸν σατανὰν καὶ ἀντίχριστον Καϊάφαν.
Αὐτὸς ἐπεὶ ἀρχιερεὺς ἦν τῶ ἐνιαυτῶ ἐκείνω, βιαζόμενος ὑπὸ τοῦ Ἅγίου
Πνεύματος, ἐπροφήτευσεν.
Ὁ
μέγας Ἀθανάσιος, γράφει διὰ τὸν χρησμὸν- προφητείαν τῆς Συβίλλης :
Ὅτι
καὶ ὁ Ἀπόλλων ἀναγκαζόμενος- βιαζόμενος, ὁμολογεῖ προφητεύων :
ἐπεὶ
ὁ Ἀπόλλων ἦν θεὸς τῶν Ἑλλήνων, τοῖς ἐνιαυτοῖς ἐκεῖνοις!!!! Εἱς μὲ
φησὶν,βιάζεται, Ὅς ἐστὶν ΦΩΣ
ΤΡΙΛΑΜΠΕΣ, ΒΡΩΤΟΣΩΜΟΣ ΚΑΙ ΑΒΡΩΤΟΣ,
ΘΕΟΣ ΤΕ ΚΑΙ
ΑΝΘΡΩΠΟΣ, ΠΑΝΤΑ ΦΕΡΩΝ ΕΚ ΘΝΗΤΗΣ,ΣΤΑΥΡΟΝ, ΥΒΡΙΝ, ΤΑΦΗΝ……..
ΤΙ
ΛΕΓΕΙΣ ΛΟΙΠΟΝ.
ΝΑ
ΣΥΝΕΧΙΣΩΜΕΝ ἤ ΝΑ ΕΠΙΣΤΡΕΨΩΜΕΝ ΕΙΣ ΤΟΥΣ
ΝΑΟΥΣ ΤΩΝ ΕΙΔΩΛΟΘΥΤΩΝ ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΛΑΒΩΜΕΝ ἘΞ ΑΥΤΩΝ, ἐπεὶ τὸ ἄγαλμα τοῦ Ἀπόλλωνος, καθ’ὁμολογίαν αὐτοῦ, βιάζεται ἐκ τινος,…δηλαδὴ,
ἐκ τοῦ Ἁγίου Πνεύματος;
Εἰς
δὲ τὴν περίπτωσιν τῆς κατεχομένης παιδίσκης ὑπὸ τοῦ δαίμονος, ὁμολογούντος τοῦ δαίμονος καὶ ὑποδεικνύοντος, ὅτι ἄνδρες οὕτοι, οἱ ἀπόστολοι
Παύλος, Σίλας, καὶ Τίτος :
Οὕτοι οἱ ἄνδρες καταδεικνύουσιν ὑμῖν ὁδὸν σωτηρίας!!!
Ἐδῶ
δὲν βλέπομεν τοὺς ἀποστόλους νὰ
ἀκολουθοῦσιν τὴν δαιμονιζομένην, ἐπεὶ
κατ’ ἀνάγκην ἐλεγεν τὴν ἀλήθειαν, ὅπως
κατ’ ἀνάγκην ἐπιέσθη ὁ Καϊάφας, ἤ ὁ Ἀπόλλων.!!
Ἡ
προφητεία - ὁμολογία τοῦ Καϊάφα, διαφέρει κατὰ παρασάγγας αὐτῆς τοῦ Ληστοῦ καὶ
τοῦ ἑκατοντάρχου Λογγίνου !!!!!
Ο κ. Σωτηρόπουλος μίλησε σωστά, ρεαλιστικά, μέσα στο πνεύμα της Εκκλησίας. Ο λόγος του ήταν σαφής και κατηγορηματικός, και ενώχλησε μερικούς, με αποτέλεσμα να βρίσκουν δικαιολογίες και προφάσεις, και δήθεν επιχειρήματα, για να δικαιολογήσουν την αδικαιολόγητη συμπεριφορά τους.
ΑπάντησηΔιαγραφήασαφεια μεγαλη στην επιστολη και γιατι λογοπλοκος ο πειραιως, ειναι σαφης και ευθυς ποτε δεν κρυβεται
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι οχι μονο αυτο αλλα βλεπεις οτι ο ιστολογος δεν αναφερει καν το ονομα του (και καλα κανει)Αν λοιπον δεν αναφερουν το ονομα ενος αποτειχισμενου κληρικου που δεν θε επρεπε να φοβαται κανενα τι τους ενοχλει εαν οι οιουδηποτε βαθμου κληρικοι ειναι προσεκτικοι στο τι θα πουν κλπ,κλπ αφου για καθε κινηση τους πεφτουν επανω τους ενα σορο ατομα.Ουτε ο Νικος ειπε οτι ειπε για καποιους "σιγονταροοικουμενιστες".Αυτα πιθανον να λεγονται για να μη καποιες ...διαρροες.Αλλωστε ειναι σαφες οτι ο Ν.Σ. δεν συμφωνει με τον τροπο που αυτοι ερμηνευουν τον 15 της Α/Β διοτι ειναι αριστος φιλολογος (εκτος απο αριστος Θεολογος) αλλα και τους ιδιους τους εχει μαλωσει "καποιος" οχι πολυ παλια ΣΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ και δεν ειπε κανεις "κιχ".Ας μην χρησιμοποιουμε λοπον το λεγομενο:οσα δεν φτανει η αλεπου τα κανει κρεμασταρια.
ΔιαγραφήΔιαβάζω το άρθρο του Νικ. Σωτηροπούλου και τα κείμενα των διαφωνούντων μαζί του. Διαπιστώνω ότι στα κείμενα των τελευταίων υπάρχουν επιπολαιότητες και ακρότητες και καταλήγω στο συμπέρασμα ότι ο Σωτηρόπουλος έχει απόλυτο δίκαιο. Δεν είναι δυνατό να μας λένε μερικοί ότι τα μυστήρια της Ορθοδόξου Εκκλησίας είναι μολυσμένα λόγω των Οικουμενιστών. Δεν κοινωνούμε το σώμα και το αίμα των Οικουμενιστών, που σίγουρα είναι μολυσμένα, αλλά το πανάχραντο σώμα και το αίμα του Χριστού, του αληθινού Θεού, που καθαγιάζει τους κοινωνούντας αυτό με φόβο Θεού και με κατάλληλη προπαρασκευή. Υπάρχουν καταγεγραμμένες μαρτυρίες της εποχής μας ότι αθώα παιδάκια, αλλά και άνθρωποι του Θεού με ακλόνητη πίστη, απλότητα καρδιάς και αμόλυντο βίο είδαν με τα μάτια τους να τεμαχίζεται επί της Αγίας Τραπέζης από τα χέρια του ιερέως το Θείο Βρέφος και υπέστησαν μεγάλο συγκλονισμό. Έχω ακούσει κάτι σχετικές διηγήσεις με τον ευλαβέστατο πρωτοπρεσβύτερο Στέφανο Αναγνωστόπουλο, που ιερουργεί στον ιερό ναό Αγίας Βαρβάρας Αμφιάλης Κερατσινίου. Ο ίδιος έχει εκδόσει το ογκώδες βιβλίο του ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ στο οποίο αναφέρονται αληθινά περιστατικά, όπου ιερείς ή λαϊκοί έζησαν υπερθαύμαστες θεοπτίες του Βρέφους Χριστού, του Αγίου Πνεύματος και Αγγέλων κατά την ώρα της Αγίας Αναφοράς. Επίσης από τη θεία Μετάληψη έχουν θεραπευθεί άνθρωποι με διάφορες ασθένειες. Αν το υπερφυέστατο μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας περιείχε μολυσμό, θα συνέβαιναν τέτοια θαύματα;
ΑπάντησηΔιαγραφήΓιατί επιτρέπετε κ. Οδυσσέα αυτή τη διαστρέβλωση των θέσεων του Γέροντα Ευθύμιου? Δεν βάζετε με το νου σας το εξής απλό, αν ο Γέροντας δίδασκε ότι τα μυστήρια είχαν μίασμα, θα επέτρεπε σε μας που εξομολογούμαστε σ΄ αυτόν και δεν έχουμε αποτειχιστεί, να κοινωνάμε σε άλλους ιερείς, να βαπτίζουμε τα τέκνα μας κ.ο.κ.? Θα μας επέτρεπε να παίρνουμε μόλυσμα? Γιατι δεν ρωτάτε τον ιδιο!
ΔιαγραφήΚ.
Για όνομα του Θεού.
Tι λες μωρε 6.35 οτι ο ιστολογος δεν αναφερει το ονομα του εδω που και οι πετρες ξερουν το ονομα του ιστολογου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλλωστε εχει σπανιο ονομα και δεν υπαρχει κανενα ιστολογιο με το ονομα αυτο.
Και τηλεφωνο εχει αναρτημενο και διευθυνσι και ε-μειλ τι αλλο θελεις ανωνυμε φοβιτσιαρη που δεν ντρεπεστε να γαφετε ανωνυμα και θελετε να θεωρειστε και χριστιανοι, δειλοι ανθρωποι.
Το αν δεν καταχωρω το ονομα του Αποτειχισθεντος κληρικου υπαρχει ειδικος λογος.
Για σενα τι ειδικος λογος υπαρχει;
Δειλε.
Θα πατε στην Κολασι απο την δειλια σας.
Ψευτοχριστιανοι.
Απο 6:35 προς Οδυσεα.Εγω δεν εγραψα οτι δεν αναφερεις εσυ το ονομα σου.Εκεινο που εγραψα ειναι οτι "δεν αναφερει ο ιστολογος το ονομα του (εν.)αποτειχισθεντος,ΚΑΙ προσεθεσα:και καλα ,,κανει"Επομενως αν δε αναφερεις το ονομα ενος αποτειχισθεντος,διοτι οπως λες "υπαρχει ειδικος λογος" τοτε τι τα βαζεις με τοσους κληρικους εν ενεργεια που ειναι κουμπομενοι και πολυ πιο εκτεθειμενοι απο ενα αποτειχισθεντα.Γνωριζεις τι προβληματα αντιμετωπιζει ο καθε ενας;με τοση ευθυνη για τις χιλιαδες που κρεμονται απο αυτους;
ΔιαγραφήΟσον αφορα την ανωνυμια στα σχολια τα περισοτερα(αν οχι ολα)ιστολογια μρ ανωνυμους δουλευουν.Ο κ. Πανταζης που θελει επωνυμους εχει σχεδον μηδενικιους στον αριθμο σχολιαστες.Αν εσυ το επιβαλεις αυτο προφανως θα συμβει κατι το αναλογο.Εφ οσον ομως δεχεσαι ανωνυμους απο εκει και περα το γιατι καταβαινουν ανωνυμα ειναι θεμα δικο τους.
ΔιαγραφήΟσον αφορα τον ΙΕ΄Κανονα της Συνοδου, μονο τυφλοι και μη νοημονες δεν βλεπουν οτι δεν εννοει μονο τους κληρικους αλλα και τους λαϊκους που ειναι ΠΑΡΕΛΚΟΜΕΝΟΙ απο τους κληρικους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚληρικος χωρις λαϊκο δεν μπορει να κανη τιποτα, ουτε θεια λειτουργια.
Τι ειναι αυτα που λετε οσοι τα λετε;
Τα λετε γιατι φοβαστε να μην πιανη και εσας η ...ΤΣΙΜΠΙΔΑ.
Το θεμα ειναι οτι μια μερα θα λογοδοτησετε.
Οσον αφορα τα περι 15 της Α/Β,μην αλλαζεις το θεμα.Οτι εγραψα τα συνεδεσα με ο,τι εχει σχεσει με τον Ν.Σ. Οι επισκεπτες του ιστολογιου καταλαβανε πολυ καλα τι λεω.Ξαναδιαβασε το να το καταλαβεις και εσυ.
ΔιαγραφήΟ Γεροντας Ευθυμιος εχει εκφρασθει για ολα τα ζητηματα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι μαλιστα γραπτα.
Θα ηθελα να μαθω ο πατηρ Ζησης διαφωνει στα Πατερικα κειμενα που παραθετει ο Γεροντας ή πιστευει οτι τα παρερμηνευει;
Εφ οσον εξομολογεισαι εις εκεινον γιατι δεν τον ρωτας εσυ ο ιδιος για ολα;
Εκεινος θα σε καθοδηγησει.
Ποιες θεσεις του Γεροντα εμεις διαστρεβλωνουμε;
Επιτελους ολοι σας πρεπει να κατανοησετε οτι δεν λεει και δεν γραφει ο Γεροντας οπως λετε ολοι σας για καποιους μακαριτες 'η σημερινους σας γερονταδες που πλανουν ή ισως να πλανουν τους χριστιανους.
Ο π. Ευθυμιος κυριες και κυριοι μας παραπεμπει στους Αγιους Πατερες.
Εδω ειναι η διαφορα του με ολους τους αλλους.
Δεν το καταλαβατε ακομα;
Κανει αυτο που συνιστουν και οι Αγιοι Πατερες και οχι οι "σοφες" κεφαλες των γερονταδων σας, που φοβουμαι οτι ειναι υπαιτιοι του ΕΓΚΛΗΜΑΤΙΚΟΥ Σιγονταροοικουμενισμου.
Ο μεγας πατρολογος πατηρ Ζησης γιατι δεν γραφει τιποτα για τα λεπτα αυτα ζητηματα και αλλα καθημερινης φυσεως πρακτικα ζητηματα που θα δημιουργηθουν Αμεσα με την Αποτειχισι;
Ξεχασε που το συζητησαμε πολλες φορες αυτο το ζητημα και μου ειπε οτι τα ανεθεσε να τα διαπραγματευθη ειδικος;
Που ειναι αυτος ο ειδικος;
Μα, αφου αποφασισαν να συμπλευσουν και παλι με τους Οικουμενιστες, τι λεω λοιπον;
Αφου τωρα που οι Οικουμενιστες σταματησαν ολες τις ασχημιες τους γιατι να σκεφτονται την Αποτειχισι;
Τους απαντησε ο Αρχιαιρεσιαρχης οτι δεν ειναι ΟΙκουμενιστης.
Και αυτοι οι χανοι το εχαψαν.
Ποιος εξομολογειται σε ποιον;γιατι βγαζεις λανθασμενα συμπερασματα;απ' ο,τι γνωριζω ο π. Θεοδωρος δεν ειναι πνευματικος.
ΔιαγραφήΑνέκαθεν αναρρωτιόμουν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ,ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΝΑ ΠΙΣΤΕΨΟΥΝ ΣΤΟΝ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟ,ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΠΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΚΑΙ ΜΑΣ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΤΑ ΓΕΓΟΝΟΤΑ ΠΟΥ ΘΑ ΚΑΤΑΜΑΡΤΥΡΟΥΝ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΤΟΥ;
ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΜΗΝ ΠΙΣΤΕΥΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΠΡΟΦΗΤΕΣ;
Μια είναι η απάντηση που έχω και που οι ίδιοι οι πατέρες της εκκλησίας καταμαρτυρούν.
ΘΑ ΣΚΟΤΙΣΘΕΙ Η ΔΙΑΝΟΙΑ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ!
Αυτό βλέπω και στις μέρες μας.Πνευματικη τύφλωση.
Τύφλωση σε τέτοιο βαθμό που δεν μπορούν να καταλάβουν οτι οι απόψεις του άρθρου είναι σωστές.
ΠΟΙΟΣ ΥΠΗΡΕΤΗΣΕ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΚΔΙΩΧΘΗΚΕ;
ΠΟΙΟΣ ΥΨΩΣΕ ΤΟ ΑΝΑΣΤΗΜΑ ΤΟΥ ΟΜΟΛΟΓΩΝΤΑΣ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΔΕΝ ΣΗΚΩΣΕ ΤΟ ΣΤΑΥΡΟ ΤΟΥ ΜΑΡΤΥΡΙΟΥ;
ΟΤΑΝ ΜΙΛΑΣ,ΜΙΛΑΣ,ΜΙΛΑΣ ΚΑΙ Ο ΕΧΘΡΟΣ ΔΕΝ ΣΕ ΠΕΙΡΑΖΕΙ,ΤΟΤΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΣΥΝΕΡΓΑΤΗΣ ΤΟΥ ΕΧΘΡΟΥ,ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ Ο ΕΧΘΡΟΣ ΘΑ ΣΟΥ ΕΙΧΕ ΠΑΡΕΙ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ.
ΣΥΜΦΩΝΩ ΜΕ ΤΟΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΘΕΝΤΑ ΚΛΗΡΙΚΟ.
ΟΛΟΙ ΤΟΥΣ(ὁ Νικόλαος Σωτηρόπουλος, ὁ πατὴρ Θεόδωρος Ζήσης, ὁ πατὴρ Γεώργιος Μεταλινὸς, ἀλλὰ καὶ ὁ μητροπολίτης Πειραιῶς Σεραφεὶμ) ΕΙΝΑΙ ΣΚΥΛΙΑ ΠΟΥ ΑΠΛΑ ΓΑΥΓΙΖΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΔΑΓΚΩΝΟΥΝ
Προσεξε εσυ μηπως και εισαι σκυλι που τρως ανθρωπους με τα λεγομενα σου.
ΔιαγραφήΜπραβο στον ανωνυμο 10:50 μ.μ!
Διαγραφή