Ομολογία

Ο ΝΟΥΣΗΣ ...καμουφλαρεται 

και δεν απανταει.

Ο θεολογος-φιλολογος Κ. Νουσης δεν απαντησε  στα συγκεκριμμενα ερωτηματα που του θεσαμε για να δικαιολογηση τους αδικους χαρακτηρισμους που μας αποδιδει οτι αδικουμε τον "πατριαρχη" Βαρθολομαιο που τον χαρακτηριζουμε με την υπογραφη μας φαρδια πλατεια ως Αρχιαιρεσιαρχη και επειδη δεν μπορει να απαντηση εκτρεπεται και παλι σε πολλαπλες και μακροσυρτες υβρεις.

Οι συνετοι ανθρωποι βλεπουν και κρινουν που υπαρχει η ειλικρινεια, η ευθυτητα και ο παλληκαρισιος ανδρισμος και που υπαρχει η υποκρισια και η κολακεια προς τους ισχυρους.

Μας κατηγορησε και αλλοι μας κατηγορουν διοτι ειπαμε, οτι οι αιρετικοι κληρικοι, οπως ειναι οι Οικουμενιστες , δεν εχουν χαρι.

Εξηγουμεθα. Με αυτο που ειπαμε εννοουσαμε οτι δεν εχουν προσωπικη, ατομικη χαρι.

Δεν ειναι χαριτωμενα προσωπα, αλλ' ασεβεις και αιρετικοι και εχουν χαρι μονον ως φορεις της ιερωσυνης για να τελουν τα μυστηρια για την σωτηρια του λαου.

Αυτοι, αν παραμεινουν αμετανοητοι, πηγαινουν στην Κολασι.

Το Αγιο Πνευμα συνεργουσε και δια του αντιχριστου Καϊαφα.

Γι αυτο και προφητευσε ο Καϊαφας ως αρχιερευς, οπως διαβαζουμε στο 11ο κεφαλαιο του Ευαγγελιστου Ιωαννου. 

Ομως ο Καϊαφας επειδη δεν μετανοησε πηγε στην Κολασι 

 Ως προς τον "αφορισμο" του Γενναιου Αγωνιστου και Ομολογητου της Ορθοδοξιας μας Θεολογου Νικολαου Σωτηροπουλου τον οποιον μερικοι, οπως και ο αγενης, απρεπης και αχαρακτηριστος Ανδριοπουλος, κατηγορουν και λεγουν οτι ειναι εγκυρος δηλωνουμε, οτι αφορισμος χωρις κλησι σε απολογια, συμφωνα με τους Ιερους Κανονες, ειναι apriori ΑΚΥΡΟΣ.

Μονον κακοηθεις και αστοιχειωτοι υποστηριζουν τα αντιθετα.

Αυτο δεν το γνωριζει ο μουσικος Ανδριοπουλος;

Τοτε τι θεολογος της δεκαρας ειναι;

Ας αφησει ησυχη την θεολογια και ας ασχοληθει με την μουσικη, τους μουσικους και ολους τους αλλους ...παρδαλους τριτοφασικους που ευχαριστως και επιχαριτως ασχολειται.

Ειναι αλλωστε μοδα της εποχης μας και αυτος, το αναγνωριζουμε, ταιριαζει με αυτην. 

Ομως επειδη ο Νουσης ανακινει και παλι το παληο θεμα του Ασκληπιαδη, ανθρωπου της Αδελφοτητος του Σωτηρος, εαν φρονει οτι αδικηθηκε ελπιζουμε με την πιο κατω επιστολη που του απευθυνει να λυθη η διαφορα τους.

Ο τροπος ομως με τον οποιον τωρα συμπεριφερεται εναντίον ανθρωπων που αγωνιζονται για την Πιστι, δειχνει τον χαρακτηρα του και μας κανει να πιστευουμε οτι ειναι βασιμες οι εναντιον του κατηγοριες του Ασκληπιαδη. Η επιστολη του Ασκληπιαδη εχει ως εξης:

Κωνσταντίνε

Με όποιους χαρακτηρισμούς κι αν με στολίσεις, δεν πρόκειται πλέον ναρθώ σε αντιπαράθεση μαζύ σου. Είμαι αρκετά μεγαλύτερος σου με περισσότερες "τριετίες" στους αγώνες να μη χάσουμε τη χάρη του Θεού...και φυσικά πιό κοντά στην ημέρα που θα αφήσουμε την γή τις κακίες μας,τα πάθη μας,αλλά και τα γραπτά μας!!! Αναγνωρίζω πως ήμουν αρκετά σκληρός στα γραφόμενα απέναντί σου,αλλά πρόσεξε δεν σε στόλισα με χαρακτηρισμούς και δεν είναι ψέμματα όσα έγραψα. Σε πλήγωσαν το βλέπω,δεν τόθελα αυτό, άλλος ήταν ο σκοπός μου.

Πάψε όμως να με βλέπεις πίσω από κάθε ανώνυμη ανάρτηση όπως κάποιος άλλος βλέπει τον "Βαστραχάνη".!!!

Εχεις ωραία πέννα,χειρίζεσαι πολύ καλά τον λόγο...Ολόκληρο κρουνό γάργαρου λόγου έχεις στα χέρια σου και στο μυαλό σου .φρόντιζε να δροσίζεις να ποτίζεις ψυχές,να ηρεμείς συνειδήσεις και να μην αναστατώνεις.Σχεδίαζα να σου απαντήσω, και είχα ετοιμαστεί,σκληρά να σε κατατρωπώσω,αλλά...σε τί θα με βοηθούσε αυτό ;θα τόθελε αυτό ο Θεός ή θα ικανοποιούσα μόνο τον εγωισμό μου και την υπερηφάνειά μου:

Η προσκλησή μου είναι ανοικτή,έλα να τα πούμε κατ ιδίαν σαν μεγαλύτερος κάτι χρήσιμο μπορεί νσ σου δωσω και να λυθούν οι όποιες παρεξηγήσεις.

Ασκληπιάδης