ΔΥΝΗΤΙΚΟΝ ή ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΝ;;;;

Ερχόμενος ο Κύριος προς το εκούσιον Πάθος, ερχόμενα τα πρόβατα προς άλογον και άκυρον σφαγήν...

του Θεολογου κ. Νικολαου Πανταζη

Ειπώθηκε κουκουλοπρεπώς και ανωνύμως:

"Οι 'Επίσκοποι δεν μνημονεύουν άλλους Επισκόπους ως ηγέτες, αλλά την "Ιερά" Σύνοδο των Επισκόπων, την Εκκλησία, τον Κύριο. Δεν θα φύγει από το μαντρί ο τσομπάνης, δεν θα φύγει από το μαντρί το ποίμνιο των προβάτων για να μείνουν μόνοι τους οι λύκοι ή οι προβατόσχημοι λύκοι."

Οι Συμβολισμοί "Ποιμήν (τσομπάνης) μαντρί, πρόβατα" βρίσκονται στο Κατά Ιωάννην 10, 1-5. Είναι Εικόνες του Ιδίου του Χριστού και πρέπει να ιδούμε τί λέγει ΜΟΝΟΝ ο Θεάνθρωπος "Τσομπάνης". Πρέπει να κάνουμε αυτό που λέγει ΜΟΝΟΝ ο Ποιμήν ο Καλός και ΟΧΙ οι λίγοι "καλοί" ποιμένες οι κατά τα άλλα όντως καλοί, αλλά στον ερχομό και ενθρονισμό του Λύκου όμως, χωλοί, τυφλοί και ΔΕΙΛΟΙ....

"Αμήν, αμήν λέγω υμίν, ο μη εισερχόμενος δια της θύρας εις την αυλήν των προβάτων, αλλά αναβαίνων αλλαχόθεν, εκείνος κλέπτης εστί και ληστής· 2 ο δε εισερχόμενος δια της θύρας ποιμήν εστί των προβάτων. 3 τούτω ο θυρωρός ανοίγει, και τα πρόβατα της φωνής αυτού ακούει, και τα ίδια πρόβατα καλεί κατ' όνομα και εξάγει αυτά. 4 και όταν τα ίδια πρόβατα εκβάλη, έμπροσθεν αυτών πορεύεται, και τα πρόβατα αυτω ακολουθεί, ότι οίδασι την φωνήν αυτού· 5 αλλοτρίω δε ου μη ακολουθήσωσιν, αλλά ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ απ' αυτού, ότι ουκ οίδασι των αλλοτρίων την φωνήν!!!"

Ο Ανώνυμος σχολιαστής πηγαίνει ΚΟΝΤΡΑ, ΑΝΤΙΘΕΤΑ στη Διαχρονική Διδασκαλία του Χριστού. Δέστε το ολοκάθαρα:

Σχολιαστής:   "Δεν θα φύγει από το μαντρί ο τσομπάνης"

Χριστός:  "Ο αναβαίνων αλλαχόθεν, εκείνος κλέπτης εστί και ληστής!" Ο Ιερότατος και όντως ΠΑΝΑΓΙΩΤΑΤΟΣ Χρυσόστομος παρατηρεί: "Το αλλαχόθεν εστί το μη ποιμένειν κατά την ευαγγελικήν αλήθειαν, το υπερβαίνειν τα όρια α έθεντο οι πατέρες ημών και εμμένειν τη φαύλη συνηθεία της πλάνης αυτών!" 
ΜΕΓΑΛΗ πλάνη να νομίζεις πως βρίσκεσαι στο μαντρί και να τολμάς να αποκαλείς λιποτάκτες αυτές που ΦΕΥΓΟΥΝ για να σωθούν όταν το μαντρί φλέγεται ολόκληρο! 
Όχι θα καθίσουμε να καούμε. 
Όχι θα καθίσουμε να φαγοθούμε, εις βρώσιν και πόσιν πολλών υπερευτραφών ποιμένων που διέφθειραν των Αμπελώνα Χριστού!

Σχολιαστής:   "Δεν θα φύγει από το μαντρί το ποίμνιο των προβάτων..."

Χριστός:   "Αλλοτρίω δε ου μη ακολουθήσωσιν, αλλά ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ απ' αυτού, ότι ουκ οίδασι των αλλοτρίων την φωνήν!!!" 
Εις δόξαν της Αγίας Τριάδος, το επαναλαμβάνω τρεις: ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ, ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ, ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ!

Το ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ , θέλει ερμηνεία; 
Αφού το θέλετε, σημαίνει Φεύγω σαν ΑΠΟ ΦΙΔΙ, (και αυτή η φράση δεν είναι δική μου, του Χριστού και των Αγίων Πατέρων πληθωρική είναι) σημαίνει  
ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΟΜΑΙ, ΦΕΥΓΩ και αφήνω πίσω μου συντρίμια και Αγρίμια, σημαίνει αποδράττω από την ΦΥΛΑΚΗ της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού προς την ελευθερία Χριστού, τρέχω και πηδώ από τα τείχη αγαλλομένω ποδί και

ΔΕΝ ακούω τη Πατριαρχική φωνή που Μνημονεύει τον Τρισκατάρατο Λύκο ως Παναγιώτατο.

ΔΕΝ κάθομαι για να με φάνε οι λυσσασμένοι Λύκοι.

ΔΕΝ συγκάθομαι, ΔΕΝ συγκοινωνώ με αυτούς που ΚΑΘΟΝΤΑΙ παθητικά και ασυναίσθητα να φαγωθοὐν, με αυτούς που ΣΥΜΠΟΡΕΥΟΝΤΑΙ με τους αιρετικούς!

Ο Ανώνυμος σχολιαστής (και όλοι οι λοιποί μασκαρεμένοι "μιμητές του" πηγαίνουν πάλι ΚΟΝΤΡΑ και ΑΝΤΙΘΕΤΑ στη Διαχρονική Διδασκαλία του Χριστού και σε αυτό το σημείο, δέστε το!

Σχολιαστής:   "Ανώνυμος".

Χριστός:   Τα ίδια πρόβατα καλεί ΚΑΤ' ΟΝΟΜΑ" (ούτε "χοντρέ", ούτε "ψηλέ" ούτε "ανώνυμε" Βορειοδυτικέ!")

Ο Ανώνυμος σχολιαστής λέγει πως οι Επίσκοποι δεν μνημονεύουν άλλους Επισκόπους ως ηγέτες, αλλά την "Ιερά" (τα αποσιωπητικά δικά μου, καθ' ότι δεν είναι καθόλου "ιερή" αλλ' εκ των πραγμάτων ΑΝΙΕΡΗ) Σύνοδο των Επισκόπων, την Εκκλησία, τον Κύριο."

Και αυτό ΨΕΜΜΑ και θλιβερή αντίθεση με την πραγματικότητα.

Η Σύνοδος Μνημονεύει Ιερώνυμο,

                    ↓

ο οποίος Μνημονεύει Βαρθολομαίο,

                    ↓

ο οποίος Μνημονεύει ΠΑΠΑ!

Εθελοτυφλούντες, ΓΙΑΤΙ  δεν θέλετε να βλέπετε αυτήν την σκουριασμένη λοιμώδη αλυσίδα, την ένοχη σὐνδεση, την αμαρτωλή και ΜΟΛΥΣΜΑΤΙΚΗ Κοινωνία;

Όταν η "ιερά" Σύνοδος αγιογραφεί αιρετικούς ψευδοαγίους και προσκυνά τον Πάπα, τότε οι άλλοι "καλοί":

ΔΕΝ πρέπει να τους Μνημονεύουν

ΔΕΝ πρέπει να παραμένουν εντειχισμένοι μαζί τους

ΔΕΝ πρέπει να συμπορεύονται με την αίρεσή τους

ΔΕΝ πρέπει να συμπροσεύχονται και να Συλλειτουργούν μαζί τους

ΔΕΝ πρέπει να τους αναγνωρίζουν ως Κανονικούς Επισκόπους

αλλά ως ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ και ΛΥΚΟΠΟΙΜΕΝΕΣ!

Ενα τελευταίο, πάρα πολύ σημαντικό μα όχι και εξαντλητικό, είναι αυτό:

"Ο δε εισερχόμενος δια της θύρας ποιμήν εστί των προβάτων. 3 τούτω ο θυρωρός ανοίγει, και τα πρόβατα της φωνής αυτού ακούει!"

Ο Καλός ο Ποιμήν εισέρχεται διά της Θύρας. 
ΘΥΡΑ ΕΣΤΙΝ Η ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ!

Αλλά κάτι περίεργο, ο Λόγος του Θεού μιλάει για "Θυρωρό". 
Ο Καλός ο Ποιμήν δεν θα έπρεπε να χρειάζεται περιοριστική, ελεγκτική ύπαρξη ενός θυρωρού. Έπρεπε να μπαίνει αυτεκουσίως και αυθαιρέτως.  
ΚΑΙ ΟΜΩΣ, ο Χριστός θέλει και θέτει ΘΥΡΩΡΟ τον Προαιώνιο ΦΡΟΥΡΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΠΙΣΤΕΩΣ και διαιώνιο ΘΥΡΩΡΟ της Αληθείας.

- ΤΙ ΠΡΕΣΒΕΥΕΙΣ, μπες!

- ΠΟΙΟΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΙΣ, μπες!

ΟΧΙ "μπάτε σκύλοι , αλέστε!"

Όταν όμως οι διεφθαρμένοι που διέφθειραν τον Αμπελώνα, πηδούν αλλαχόθεν, μπαίνουν με δόλιες φατριακές εκλογές και Μνημονέυουν άλλη προβατίνα η οποία ὐπουλα και πονηρά αποστέλει τους Λύκους να κατασπαράξουν, τότε ο ΘΥΡΩΡΟΣ χτυπά συναγερμό και φωνάζει: "Λύκος στα πρόβατα!!! 


Τα πιστά πρόβατα ΕΝΤΕΛΛΟΝΤΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΩΣ, να ΦΥΓΟΥΝ και τότε αυτά αμέσως, αδιστάκτως και αδιακρίτως ΦΕΥΞΟΝΤΑΙ απ' αυτών. 
Αν όμως "διακριτικώς" και διπλωματικώς επικαλούνται το "δυνητικόν", κάθονται μετά των προδοτών, συμπορεύονται έρμαιοι των λυσσασμένων λύκων...