Παρασκευή 19 Ιανουαρίου 2024

ΟΜΟΛΟΓΙΑ: Ο βυθιος και καταχθονιος Ιερωνυμος συμφωνει κρυφα με τους διεφθαρμενους πολιτικους εναντιον της Εκκλησιας. Ειναι πεμπτοφαλαγγιτης.

Προς τι η μυστικότητα 

και η παθητικότητα;

Προς τι η μυστικότητα και η παθητικότητα;


Ιερώνυμος: Σαν τον «κλέφτη» με τον κ. Μητσοτάκη, εν χορδαίς και οργάνω με τον κ. Κασσελάκη

Μανώλης Κοττάκης

Δυστυχώς, τα νέα δεν είναι καλά για την Εκκλησία μας… Το έχασε το τρένο – oριστικά. Η κοινωνία την απαξιώνει. «Για ποια Eκκλησία μού μιλάς;» με ρώτησε, κάνοντας έναν ασύλληπτο μορφασμό αποδοκιμασίας στο πρόσωπό του, χθες ένας σαραντάχρονος πατέρας δύο παιδιών, ο οποίος έχει μείνει ενεός από την παθητικότητα της ηγεσίας της στο θέμα του γάμου.

Η επανάσταση των ιεραρχών, 27 εκ των οποίων ζητούσαν προφορικώς ή γραπτώς καθ’ όλη τη διάρκεια της χθεσινής ημέρας από τον Αρχιεπίσκοπο την έκτακτη σύγκληση της Ιεραρχίας για τον γάμο των ομοφύλων, σε συνδυασμό με τις αποκαλύψεις της εφημερίδας μας τη Δευτέρα για τα ανίερα «ντιλ» Μονής Πετράκη – Μαξίμου με δέλεαρ την εκκλησιαστική περιουσία, ανάγκασαν χθες αργά το βράδυ τον -ευρισκόμενο σε κατάσταση πανικού- προκαθήμενο της Εκκλησίας της Ελλάδος να ανακρούσει πρύμναν. Με στοχευμένη διαρροή της τελευταίας στιγμής σε εκκλησιαστικό σάιτ και σε τηλεοπτικό σταθμό, το δελτίο του οποίου έβαινε στη λήξη του, ο Αρχιεπίσκοπος άλλαξε, μπροστά στην κατακραυγή, τον αρχικό του σχεδιασμό να μη συγκαλέσει την Ιεραρχία και ομολόγησε ότι συναντήθηκε μυστικά με τον πρωθυπουργό πριν από 10 ημέρες!

Κατά μία άλλη πηγή, η μυστική συνάντηση φέρεται ότι έγινε μόλις προχθές, τη Δευτέρα 16/1. Η γραμμή «περιμένουμε να δοθεί στη δημοσιότητα το νομοσχέδιο από την κυβέρνηση για να τοποθετηθούμε» κατέρρευσε, καθώς η Ιεραρχία συνεδριάζει εκούσα άκουσα ταυτόχρονα ή και πριν από το υπουργικό συμβούλιο, του οποίου επίσης η συνεδρίαση επισπεύδεται λόγω των αντιδράσεων. Γεγονός που οδηγεί σε ένα θλιβερό συμπέρασμα: είναι λίαν πιθανό ο πρωθυπουργός να έδωσε στον Αρχιεπίσκοπο το προσχέδιο του νομοσχεδίου για την καθιέρωση του γάμου των ομοφύλων (πρόκειται για 13 άρθρα μαζί με τις μεταβατικές διατάξεις και τα εργασιακά θέματα που ρυθμίζει – άγνωστο ποια), αλλά ο κύριος Ιερώνυμος να τα αποκρύπτει από τους μητροπολίτες για να δώσει επικοινωνιακές ανάσες στην κυβέρνηση.

Ολη η στρατηγική της μυστικότητας, του παρασκηνίου και των επαφών στο σκότος από τα περασμένα Χριστούγεννα, με τα «ήξεις αφήξεις» στη συνέντευξη του στον Αντένα, έως τώρα προς αυτό κατατείνει: η ηγεσία της Εκκλησίας της Ελλάδος κάνει «πλάτες» στην κυβέρνηση του κυρίου Μητσοτάκη για τον γάμο. Διά της αφωνίας της τον βοηθά να διαχειρίζεται, χωρίς να έχει ανοιχτό δεύτερο μέτωπο, τις σφοδρές αντιδράσεις της στο εσωτερικό της Κοινοβουλευτικής του Ομάδας.

Κι όμως! Ο Αρχιεπίσκοπος θα έπρεπε να γνωρίζει πρώτος από όλους μας ότι δεν χωρεί κοσμική διαχείριση σε πνευματικά, δογματικά θέματα που αφορούν την ελεύθερη συνείδηση κάθε Ελληνα. Αντί να παίζει καθυστερήσεις, λοιπόν, με ανταλλάγματα άγνωστο ποια και αντί για μεταμεσονύκτιες πανικόβλητες διαρροές μόλις επληροφορήθη τι αντιδράσεις θα υπήρχαν την επομένη και τι θα έγραφε η εφημερίδα μας, καλό είναι να βγει στο φως της ημέρας και να εξηγήσει στο πλήρωμα της Εκκλησίας: προς τι η μυστικότητα για τη συνάντησή του με τον επικεφαλής μιας κυβέρνησης που θέλει με νέα νομοθεσία να πλήξει το ιερό μυστήριο του γάμου και να το υποβαθμίσει;

Γιατί ο ηγέτης 10.000.000 ορθοδόξων συναντήθηκε σαν τον «κλέφτη» με τον πρωθυπουργό και εν χορδαίς και οργάνω με τον αρχηγό της αξιωματικής αντιπολίτευσης; Τα στερνά, λέει ο λαός μας, τιμούν τα πρώτα – αν υπάρχουν πρώτα. Θα αναμένουμε τις απαντήσεις. Και αν τυχόν τον αδικήσαμε, θα αναθεωρήσουμε και θα εκφράσουμε και τη λύπη μας. Αλλά πολύ φοβόμαστε ότι ο ίδιος αδίκησε τον εαυτό του και τον ιερό θεσμό που εκπροσωπεί. Ανεπανόρθωτα…

2 σχόλια:

  1. Καλά να πάθετε, καλά να πάθουμε όλοι μας αφού καίτοι δήθεν ορθόδοξοι, δήθεν αντιπαπικοί έως αποτειχισμένοι, δήθεν μελετηταί της Αγίας Γραφής, στην πράξη πτύετε την Ορθοδοξίαν και το Συνοδικό σύστημα ίσων και ισοκύρων επισκόπων δηλαδή παπίζετε και γινόσαστε οι πλέον φανατικοί ανατολικοί παπικοί όταν και όσοι έμμεσα αναγνωρίζετε πρωτείον και αρχηγίαν σε κάποιον άνευ ποιμνίου επίσκοπον επειδή έτυχε κάποτε η επισκοπή του να είναι πρωτεύουσα της αυτοκρατορίας και ο κατακτητής το 1453 να του αναθέσει την εκκλησιαστική ηγεσία του γένους των ορθοδόξων και αντίστοιχα, νομίζετε ότι είναι ηγέτης και αρχηγός της Εκκλησίας ο... "αρχιεπίσκοπος" δηλαδή αποδίδετε ρωμαιοπαπικον πρωτείον στον επίσκοπο της πρωτευούσης του κράτους.. Ώ ραγιάδες νεοέλληνες, μετά το 1821 και μετά το 2912-13 απελευθερωθήκαμε, δεν ισχύουν τα μουσουλμανικά κιτάπια κι οι αντιβιβλικες ψευδοσύνοδοι και οι ψευδοτόμοι κλπ τουλάχιστον ως προς την Ορθόδοξη Πίστη στην Εκκλησία. Ούτε αντίστοιχα ο Αθηνών είναι αρχιεπίσκοπος, με την έννοια του αρχηγού. Ένας ισόκυρος με τους 100 επικόπους είναι, απλά ως επίσκοπος της Πρωτεύουσας προεδρεύει της Συνόδου και την εκπροσωπεί, ως εκπρόσωπος τύπου. Δεν μπορεί Πατριάρχης η Αρχιεπίσκοπος να λειτουργήσει η να εξομολογήσει σε άλλη επισκοπή πλην της τοπικής δικής του αν δεν συγκατατεθεί ο τοπικός επίσκοπος. Άποδίδοντες ή αποδεχόμενοι "ρωμαιοπαπικές" εξουσίες πρωτείου σε επισκόπους πρωτευουσών η πρώην πρωτευουσών, της Ορθοδόξου Εκκλησίας, συναινείτε στο κάθε κακό που μας βρίσκει. Αντί να αγωνιστείτε για όλα αυτά, για συνοδικό σύστημα με ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΚΗ εκλογή επισκόπων και κλήρου, ένωση όλων των περίεργων εκκλησιαστικών καταστάσεων του Ελεύθερου Κράτους της Ελλάδος, σε μία Ελλαδική Ορθόδοξη Εκκλησία, διαιωνίζετε το κακό με το να αρκεισθε να μεμψιμοιρείτε, να γκρινιάζετε, να αποτειχίζεσθε, (από κάποιον που εκφράζει μόνο τον εαυτόν του και το ελάχιστο ποίμνιό του;)

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ανωνυμε καλα τα λες αλλα χωρις αντικρυσμα. Δηλαδη ολα φιρδην μιγδην και να αλλαξουμε μορφη εκλογης των επισκοπων και ολα μονομιας λυνονται; Σαν μεγας αθεροβαμων δεν μας εμφανιζεσαι; Η Αποτειχισι ειναι εντολη του Θεου και των Αγιων. Αυτο ενοχλει τους επισκοπους οσο τιποτε αλλο. Αυτο οφειλουμε ι πιστοι να κανουμε και ταυτοχρονα να αγωνιζομεθα και να διαμαρτυρομεθα συνεχως και να κραυγαζουμε για την αποκαταστασι των πραγματων συνοδικα. Ποτε θα γινει αυτο; Μετα απο μηνες, χρονια, δεκαετιες, εκατονταετιες, δεν μας ενδιαφερει. Εμεις οφειλουμε να κανουμε οσα εκαναν οι Αγιοι Πατερες. Μπορει να πεθανουμε και να ελθη η αλλη γενεα και αυτο να το επιτυχει.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου