Ομολογία

Ο σχισματικός Επιφάνιος «επίσκοπος» Ολβίας στα ονομαστήριά του Φθιώτιδος Συμεών. 

του Θεολογου Παν. Σηματη

Ήταν και "ευσεβείς" επίσκοποι εκεί, όπως ο Πατρών. Τί θα κάνουν τώρα οι παραδοσιακοί, όπως αποκαλούνται, ιερείς της Πάτρας, όπως ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος, αλλά και οι πιστοί που κατ' Οικονομίαν τον μνημονεύουν; Θα συνεχίσουν να τον μνημονεύουν, ἐνώ κατηγοροῦν, ὅσους μνημονεύουν σχισματικούς;

    Θα μπορούσε κάποιος να απαντήσει: Και γιατί όχι; Ο Πατρών συλλειτουργούσε μὲ Οικουμενιστές και τον μνημόνευαν. Π.χ. δεν τους πειράζει που ο Πατρών συλλειτουργεί με τον αιρετικό και βλάσφημο Μεσσηνίας, τους πειράζει που συλλειτουργεί με τον Ολβίας (βλ. και την Φαίη εδώ) ξεχνώντας το "ἑνὸς κακοῦ μύρια ἕπονται". Αυτά είναι τα κακά επακόλουθα μίας ατέρμονης και ασυνεπούς Οικονομίας. 

Υποσημείωση:

Ο π. Αναστάσιος Γκοτσόπουλος έχει κάνει εισήγηση με θέμα: Ιεροκανονικές παράμετροι του ουκρανικού «Αυτοκεφάλου». Εκεί διαβάζουμε: «Οἱ ἐπίσκοποί μας, μάλιστα, ποὺ ἔχουν δώσει ὅρκο σεβασμοῦ στοὺς ἱεροὺς κανόνες, στήν τήρηση τῆς ἐκκλησιαστικῆς τάξεως καὶ στὴ διατήρηση ἀνοθεύτου τῆς Ὀρθοδόξου ἐκκλησιολογίας εἶναι βέβαιο πώς κατανοοῦν πλήρως τὴν μεγίστη εὐθύνη τους ἐνώπιον τοῦ Θεοῦ καὶ τοῦ Λαοῦ Του καὶ θὰ σταθοῦν ἐν Συνόδω «ὀρθοτομοῦντες τὸν λόγον τῆς Ἀληθείας». Δείτε εδώ.

Οι ιερείς δεν έχουν ευθύνη, όταν μνημονεύουν Επισκόπους που κοινωνούν με σχισματικούς;

 

Το θέατρο συνεχίζεται…….