Οι ζωντανοι χριστιανοι καλουνται να αντιδρασουν δυναμικα.
-----------------------------
Η Ν. Τάξη αναθεωρεί την Ιστορία σε όλα τα επίπεδα!
Τό
Ευρωπαϊκὸ Ἑβραϊκὸ Κογκρέσο (European Jewish Congress) θέλει νὰ μποῦν εἰδικὲς προειδοποιήσεις-σχόλια στὰ περιθώρια ἐδαφίων τῆς Ἁγίας Γραφῆς καὶ τοῦ Κορανίου ποὺ θὰ τονίζουν τὰ "ἀντιεβραϊκὰ συναισθήματα".
αὐτὰ τὰ ἀποσπάσματα πρέπει νὰ θεωρηθοῦν ὡς ἔνδειξη τῶν ἐντάσεων ποὺ ὑπῆρχαν μεταξὺ διαφορετικῶν ὁμάδων ποὺ ζοῦσαν ἐκείνη τὴ στιγμή, παρὰ ὡς γενικὲς δηλώσεις γιὰ τὸν ἑβραϊκὸ λαό.
Ἀλλὰ κάποιοι ἄλλοι λένε ὅτι αὐτὰ τὰ ἀποσπάσματα ἔχουν γίνει ἀντικείμενο ἐκμετάλλευσης ἢ ἔχουν
παρερμηνευθεῖ γιὰ νὰ δικαιολογηθοῦν οἱ διώξεις κατὰ τῶν Ἑβραίων κατὰ τὴ διάρκεια τῶν αἰώνων.
Ο
Αρχιεπίσκοπος τοῦ Καντέρμπουρυ δηλωσε τὸ 2016: "Εἶναι μία ἐπαίσχυντη ἀλήθεια ὅτι, μὲ τὶς θεολογικὲς διδασκαλίες της, ἡ ἐκκλησία συνέδραμε στὴν ἐξάπλωση αὐτοῦ τοῦ ἰοῦ [ἀντισημιτισμοῦ]".
Το
ΕJC λέει: «Οἱ μεταφράσεις τῆς Καινῆς Διαθήκης, τοῦ Κορανίου καὶ ἄλλων
χριστιανικῶν ἢ μουσουλμανικῶν συγγραμμάτων χρειάζονται σχόλια στὰ περιθώρια καὶ εἰσαγωγὲς ποὺ θὰ δίνουν ἔμφαση στὴ συνέχεια τῆς ἑβραϊκῆς κληρονομιᾶς καὶ θὰ προειδοποιοῦν τοὺς ἀναγνῶστες
γιὰ ἀντισημιτικὰ ἀποσπάσματα, ἐνῶ παράλληλα θὰ πρέπει νὰ προστεθοῦν ἀναφορὲς ποὺ θὰ περιγράφουν θετικὰ τοὺς Ἑβραίους».
Ζητᾶ ἐπίσης ἀπὸ ὅλα τὰ κράτη νὰ υἱοθετήσουν ἕναν παγκόσμιο
ὁρισμὸ τοῦ ἀντισημιτισμοῦ καὶ νὰ καταστοῦν ὑπεύθυνες γιὰ ἀντισημιτικὲς θέσεις οἱ ἠλεκτρονικὲς πλατφόρμες.
-----------------------------
Η Ν. Τάξη αναθεωρεί την Ιστορία σε όλα τα επίπεδα!
αὐτὰ τὰ ἀποσπάσματα πρέπει νὰ θεωρηθοῦν ὡς ἔνδειξη τῶν ἐντάσεων ποὺ ὑπῆρχαν μεταξὺ διαφορετικῶν ὁμάδων ποὺ ζοῦσαν ἐκείνη τὴ στιγμή, παρὰ ὡς γενικὲς δηλώσεις γιὰ τὸν ἑβραϊκὸ λαό.
_i%20sfagi_ton%2012_mitropoliton_montaz.jpg)
Εδώ δεν αντέδρασαν για το ψευτοαντιρατσιστικό νομοσχέδιο που έγινε νόμος του Κράτους και υπάρχει ακόμα και με αυτό διώχθηκαν ακόμα και μητροπολίτες...
ΑπάντησηΔιαγραφήΘα αντιδράσουν για κάτι που υπάρχει μόνο ως πρόταση από την πλευρά των Εβραίων; Δεν νομίζω...
1/3
ΑπάντησηΔιαγραφήΤὸ Εὐαγγέλιο, ἡ θεόπνευστη Καινὴ Διαθήκη, εἶναι ἱστορία καὶ διδασκαλία, προφητεία δὲ κατὰ μικρότερο τμῆμα της. Μάλιστα ὄσον ἀφορᾶ τὴν ἱστορία, τὰ πραγματικά γεγονότα ποὺ περιγράφονται στὴν Κ.Διαθήκη, εἶναι σὲ σημαντικὸ ποσοστὸ ἑμπεριεχόμενα στὸ σχέδιο τοῦ Θεοῦ γιὰ τή σωτηρία τῆς ἀνθρωπότητας, ὄπως εἶχε προφητευτεῖ πρὸ αἰώνων τόσο ὡς σχέδιο ὄσο καὶ ὡς μεμονωμένα γεγονότα στίς ἐξαγγελίες, προφητεῖες καὶ τύπους τῆς θεόπνευστης Παλαιᾶς Διαθήκης. Βίβλος θεόπνευστη λοιπόν ἡ ἑνιαία Ἁγία Γραφή, ἁποτελούμενη ἀπὸ τὴν Παλαιὰ Διαθήκη καὶ ἀπὸ τὴν Καινή Διαθήκη. Ἔρχεται ὁ Σωτήρ, φωνάζει ἡ Παλαιὰ Διαθήκη, ἦλθε καί θὰ ξαναέλθῃ κρῖναι ζῶντας καὶ νεκρούς, φωνάζει ἡ Καινὴ Διαθήκη. Μελετῶ ἐπὶ δεκαετίες Παλαιὰ καὶ Καινή Διαθήκη καὶ διαβάζω καὶ ἀκούω ἑρμηνεία τῆς Βίβλου, ἀπὸ σοβαροὺς ἑρμηνευτὰς καί Πατέρες καί, εἰλικρινά, ὄχι μόνον δὲν διαπίστωσα στίς Ἅγιες Γραφὲς οἱονδήποτε ἀντισημιτισμὸ ἔναντι τοῦ σύγχρονου καὶ τοῦ ἱστορικοῦ Ἑβραϊκοῦ λαοῦ, ἀπεναντίας, πᾶς τις ἁναγνώστης αἱσθάνεται δέος τιμῆς πρὸς τὸν λαό ἐκεῖνο μέχρι τῆς ἑποχῆς τοῦ Κυρίου, ὁ ὁποῖος ἐν μέσῳ δαιμονολατρικῶν λαῶν, μὲ θεοὺς ποὺ ἀπαιτοῦσαν πορνεία τῶν προσκυνητῶν στοὺς κιναίδους ἱερεῖς καὶ στίς ἱερόδουλες ἱέρειες τῶν ναῶν, καί θυσία τῶν νηπίων διὰ πυρᾶς στὸν Μολώχ, καὶ παρὰ τίς παροδικές ἐκτροπές τοῦ Ἑβραϊκοῦ λαοῦ πρὸς τά εἴδωλα, κάτι ποὺ τιμώρησε ὁ Θεός καί κατέκρινε μέσῳ τῶν Προφητῶν, ὁ λαός ποὺ μετανοοῦσε, ὡς λεῖμμα λαοῦ διατήρησε τὴν καθαρότητα τῆς πίστεως στὸν ἔνα Θεό, καὶ τὴν κορυφαία ἑν μέσῳ ἀλλοεθνῶν πνευματική, ἡθικὴ καὶ σαρκική ἀξιοπρέπεια τοῦ ἀνθρωπίνου γένους, ὥστε ἐξ αὐτοῦ νὰ γεννηθῇ ὁ Θεάνθρωπος. Ἀπὸ τὸν ἴδιο λαό ποὺ σταύρωσε τὸν Κύριο προῆλθαν ὁ Κύριός μας, Ἑβραῖος κατὰ σάρκα, οἱ ἁπόστολοι, ὁ ἁπόστολος Παῦλος, οἱ πρῶτοι πιστοί, ἡ πρώτη Ἐκκλησία τῶν Ἱεροσολύμων, τὰ μικτὰ ἐξ Ἰουδαίων καὶ εἰδωλολατρῶν (Ἑλλήνων, Ρωμαίων κ.ἄ.) ποίμνια τῶν πρώτων Χριστιανικῶν ἐκκλησιῶν στὸν τότε γνωστό κόσμο. Στὶς συναγωγές τῶν Ἑβραίων καὶ στὸ Ναὸ τοῦ Σολομῶντος κήρυτταν ἀρχικῶς οἱ ἁπόστολοι. Τί κι' ἄν ἐδίωξαν, τοὺς χριστιανοὺς, οἱ φανατικοί Ἑβραῖοι. Ὄχι ὁ λαὸς ἀλλὰ οἱ ἐπαγγελματίες τῆς Ἱουδαϊκῆς θρησκείας; Τοὺς ἐδίωξαν καὶ οἱ ἐπαγγελματίες τῆς εἱδωλολατρικῆς θρησκείας, κραυγάζοντες Μεγάλη ἡ Ἄρτεμις τῶν Ἐφεσσίων. Τοὺς ἑδίωξαν καὶ οἱ Ρωμαῖοι αὐτοκράτορες, τούς ἐδίωξαν καὶ τὰ ἀθεϊστικά καθεστῶτα, τοὺς ἑδίωξαν καὶ οἱ ἴδιοι οἱ Χριστιανοί, κατὰ τίς διαμᾶχες λόγου χάριν τῆς εἰκονομαχίας ἡ ἱστορία τῆς ὁποίας ἐγράφη ἀπὸ τοὺς νικητές, τοὺς ἐδίωξε ἡ δυτικότροπη ἱερὰ (ἀνίερη) ἐξέταση τῶν παπῶν, καί σήμερα, ἐκτὸς ἀπὸ φανατικοὺς φερόμενους ὡς ἱσλαμιστές ποὺ ἐπιτίθενται κατὰ τῶν Χριστιανῶν σὲ ἱσλαμιστικές χῶρες καὶ περιοχές, ἢ τὴν ἀπαγόρευσι τοῦ γνησίου Εὐαγγελίου σέ κάποια ἀθεϊστικὰ (θεωρητικῶς ἢ στῃν πρᾶξι) κράτη, διώκονται Ἕλληνες καὶ ξένοι Χριστιανοί ὁμολογητές ὄχι μόνον ἁπὸ ἀλλοφύλους καὶ ἀλλοθρήσκους ἀλλὰ ἀπὸ τούς λεγομένους χριστιανοὺς. Εἰ ἑμέ ἐδίωξαν καὶ ὑμᾶς διώξωσιν. Διώκεται διὰ ἀπειλῶν καὶ διαβολῶν πᾶς πιστός ποὺ κάπως ἔντονα διαφωνεῖ μὲ τὸν οἰκουμενισμό, διώκεται ῥιπτόμενος στήν περιφρόνησι τῆς μᾶζας ὁ εὐσεβὴς πού, ἐραστὴς τοῦ Κυρίου καὶ τῆς Καινῆς Του Διαθήκης ὑπάρχων, διαφωνεῖ μὲ τὰ ὑποκατάστατά της.
Ποῦ λοιπόν ἀντισημιτισμὸς στήν Καινὴ Διαθήκη, ἡ ὁποία προβλέπει προφητικῶς ὅτι θὰ πιστέψουν στόν Κύριο οἱ Ἑβραῖοι;
2/3 Ἢ μήπως στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ὁ Θεός δὲν ἔκαμε κατακλυσμό μετὰ τὸν ὁποῖον σώθηκε μόνον ὁ Νῶε καὶ ἡ οἰκογένειά του; Ρατσιστής καὶ ἀντισημίτης ὁ Θεός καί ρατσίστρια ἡ Παλαιὰ Διαθήκη; Ὄχι ἀσφαλῶς, διότι καὶ στὴν Παλαιὰ Διαθήκη ὁ Θεὸς κατακεραυνώνει τὸν Ἰσραήλ, ὅποτε ἀπαρνούμενος τὸν Ὄντα Θεόν, στρέφεται στοὺς κατασκευασμένους θεούς στὰ δασύλλια καὶ στίς βουνοκορφές. Δέν ὑπάρχει κανένας ἀντισημιτισμὸς στήν Ἁγία Γραφή.
ΑπάντησηΔιαγραφήἩ ἀνθρώπινη ἱστορία καί ἡ κοινωνία ἔχουν τοὺς κανόνες των. Ἀλλὰ ἡ ἁνθρώπινη καὶ ἐκκλησιαστική ἀκόμα Ἰστορία, εἶναι ἀνεξάρτητες ἀπὸ τὴ Βίβλο. Ἄν ἐπί Τουρκοκρατίας ὁ ἄγιος Κοσμᾶς ὁ Αἰτωλός, νόμιζε (ἢ ἦταν γεγονός), ὅτι κάποιοι Ἑβραῖοι δὲν τὸν ἁγαποῦσαν ἤ καὶ τόν ἐδίωκαν διότι ὁ ἴδιος κατὰ τὸ Εὐαγγέλιο δίδασκε νὰ μήν κάμνουν οἱ Χριστιανοί παζάρια τίς Κυριακές, δέν εἶναι ἁντισημιτισμός ἡ ἀναφορά τοῦ γεγονότος αὐτοῦ, ἀλλά ἀξιολόγησι τῆς Ἱστορίας, καλή ἤ ἐσφαλμένη. Δέν πρέπει νὰ μεταβαίνει σὲ ὅλο τὸν Ἑβραϊσμό, ἢ σὲ οἱονδήποτε λαό, διά βίου καί αἰωνίως κάποια πρᾶξι κάποιων ἀνθρώπων.
3/3
ΑπάντησηΔιαγραφήΟἱ Γερμανοί σήμερα εἶναι φίλοι μας, στὴν Ἱστορία ὄμως ὑπῆρξαν ἐχθροί μας! Τό ἴδιο οἱ Βούλγαροι. Δέν σβήνουμε ὄμως τήν Ἱστορία π.χ. τοῦ Β'Παγκοσμίου Πολέμου γιά νά μήν θεωρηθοῦμε δῆθεν ρατσιστές!!! Ἡ ἀναφορὰ σὲ ἱστορικά γεγονότα δέν εἶναι ρατσισμός, οὔτε ἀντισημιτισμός. Τὰ ψεύδη καί μόνον ἐκεῖνα εἶναι ἀντισημιτισμός. Καί πάντως, κακῶς ὑποβόσκει, ἂν τυχόν ὑποβόσκει, ἀντισημιτισμός σὲ μερικές μερικές μερίδες, πολιτικές καὶ θρησκευτικές, τῶν συγχρόνων Ἑλλήνων, διότι ἄλλο οἱ πρόγονοι, ἄλλο οἱ σημερινοί. Μέ τοὺς σημερινούς Ἑβραίους, Ἱσραηλῖτες καὶ Ἰσραηλινούς, εἴμαστε φίλοι, σύμμαχοι, ἐκμεταλλευόμαστε μὲ τή βοήθειά τους τοὺς ὑδρογονάνθρακες τοῦ ὑπεδάφους μας. Ἄν μᾶς ποῦν παραδείγματος χάριν, ὅτι θέλουν νὰ καταργηθῇ ἡ Κυριακή ἀργία, διότι ἐκεῖνοι, ὡς ἐμπορικοί συνεργᾶτες μας καί φιλοξενούμενοι τουρῖστες στὰ νησιά τῆς Ἑλλάδος ἐπιθυμοῦν νὰ ἐνεργοῦν συναλλαγές καὶ κατὰ τίς Κυριακές, καὶ ἂν ὡς Χριστιανοί τηρήσουμε τὴν Κυριακή ἀργία, δέν θὰ εἴμαστε ρατσιστές. Συμπέρασμα: Δέν ὑπάρχει κανένας ἀντισημιτισμός στὴν Καινή Διαθήκη. Κάθε περίεργη σημείωσι, εἶναι ἄνευ ἀντικειμένου. Καλόν εἶναι ὅμως ἡ Ἐκκλησία νὰ προστατεύει τὸ ὀρθόδοξο ποίμνιό της, μέ κείμενα ἀντίστοιχα τοῦ παρόντος σημειώματος, καί αὐτὸ διότι σήμερα οἱ Ἕλληνες Ὀρθόδοξοι Χριστιανοί πέφτουμε εὐκολώτερα θύματα ρατσιστικῆς παραπληροφορήσεως, διότι στὸ διαδίκτυο κυκλοφορεῖται πάσης μορφῆς παραπληροφόρησις, μὲ ἐπικάλυμμα σοβαροφάνειας ὑπό μορφή Ἐθνικῆς ἢ Χριστιανικῆς ἀγωνιστικότητος ἐνῷ πρόκειτα γιά ἀντεθνική καί ἀσεβῆ προπαγάνδα, μικρόνοια ἤ δαιμονικῆς προελεύσεως παράνοια.
Καλὴ σας μέρα κύριε Ὀδυσσέα καὶ σᾶς εὐχαριστῶ γιὰ τὴ δημοσίευσι τῶν πρόχειρων σχολίων μου (1/3 - 3/3) χωρίς προετοιμασία καὶ χωρίς βιβλιογραφικὴ τεκμηρίωσι ὅπως θὰ συνέβαινε σὲ κάποιο ἄρθρο. Γράφοντας ¨ἡ ἁνθρώπινη καὶ ἐκκλησιαστική ἀκόμα Ἰστορία, εἶναι ἀνεξάρτητες ἀπὸ τὴ Βίβλο¨ δὲν ἐννοῶ ὅτι τὰ γεγονότα δὲν προφητεύτηκαν στὴν Ἁγία Γραφὴ ἢ ὄτι δὲν ἐφαρμόζεται καὶ ἐξυπηρετεῖται πάντοτε στὴν ἀνθρώπινη ἱστορία τὸ Σχέδιο τοῦ Θεοῦ εἴτε τὸ θέλουμε εἲτε ὄχι ἢ ὅτι γιὰ τὶς ἀσχήμιες ποὺ πράττουμε κάποιοι ἑξ ἡμῶν τῶν Χριστιανῶν εὐθύνεται ἡ Ἁγία Γραφή, ἢ ὅτι γιά κάθε πρᾶξι μας, οἱ Χριστιανοί, δὲν ὀφείλουμε νὰ ἐφαρμόζουμε τὴ διδασκαλία τῆς Ἀγίας Γραφῆς. Μὴ γένοιτο.
ΑπάντησηΔιαγραφήἘννοῶ ὄτι, ὅπως ἡ Ἁγία Γραφὴ δέν εὐθύνεται γιὰ τίς ἁσχήμιες κάποιων ἑξ ἡμῶν τῶν κατ' ὄνομα Χριστιανῶν, ἔτσι ἡ Ἁγία Γραφή, Καινὴ καὶ Παλαιὰ Διαθήκη δὲν ἔχει οὒτε ψῆγμα ἀντιεβραϊσμοῦ καί δὲν ἔχει οὒτε ἴχνος ἀντισημιτισμοῦ, οὒτε εὐθύνεται γιὰ τίς ὅποιες ἀσχήμιες κάποιων Ἑβραίων. Ἄν ἀληθεύει ἱστορικῶς ὅτι τοπικοὶ Ἑβραῖοι ἔδωσαν χρήματα στὸν Κούρτ Πασᾶ γιὰ νὰ δολοφονήσῃ τὸν Κοσμᾶ τὸν Αἰτωλό, δὲν πρέπει νὰ ἀλλοιώσουμε τὴν Ἱστορία, ἀποκρύπτοντάς το, ὅπως δὲν πρέπει νὰ ἀποκρύψουμε ἀπὸ τὴν Ἱστορία ὅτι κατὰ τὸν ἑμφύλιο 1945-1949 Ἕλληνες σκότωναν Ἕλληνες. Ὅπως στὴν δεύτερη περίπτωσι δὲν εἶναι ἀνθελληνισμός ἡ ἱστορική ἀναφορά, ἔτσι στὴν πρώτη περίπτωσι ἡ ἀναφορὰ στοὺς ἡθικοὺς (ἐν τόπῳ καὶ χρόνῳ) αὐτουργοὺς τῆς δολοφονίας τοῦ Ἁγίου Κοσμᾶ τοῦ Αἱτωλοῦ ΔΕΝ εἶναι ἀντισημιτισμὸς καὶ ἀντιεβραϊσμός. Δὲν εἶναι ἀντιχριστιανισμὸς καὶ ἀνθελληνισμὸς νὰ μήν ἀποκρύπτουμε ὅτι οἱ καλόγεροι τοῦ ἁγιωνύμου ὄρους καὶ δὴ οἱ τῆς Φιλοθέου, δὲν ἐνέκριναν τὴν ἑν τῷ κόσμῳ ἱεραποστολικὴ καὶ ἑθνεγερτικὴ δρᾶσι τοῦ Πατροκοσμᾶ, μάλιστα τὸν εἶχαν σὲ ἀνυποληψία ὡς μηδέν εἰς τὴν Μονήν προσπορίσαντα, ἀφοῦ δέν περιέφερε προσκυνήματα ὁ ἄγιος, μὲ πανεράκια καὶ καλαθάκια γιὰ τήν οἰκονομική ἑνίσχυσι τῶν καλογήρων!!! Οὒτε εἴμαστε ἀντιεκκλησιαστικοὶ ὅταν παρατηροῦμε πώς, χρειάστηκαν 182 ἔτη γιὰ νὰ ἀναγνωρισθῇ ὡς ἄγιος καὶ ἱερομάρτυς ὁ ἅγιος Κοσμᾶς, ἐνῷ γιὰ ἄλλους σπεύδουν ταχέως νὰ προλάβουν!
Τό χωρίο τὸ αἷμα Αὐτοὺ ἑφ'ἡμᾶς καὶ ἑπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν, δὲν εἶναι ἁντισημιτικό, οὔτε ἀντιεβραϊκό, διότι ἀφ' ἑνὸς τό εἶπαν μόνοι τους οἱ σταυρωταὶ τοῦ Κυρίου καὶ ἐφαρμόστηκε ὡς πραγματοποίησι, στὴν πορεία τῆς Ἱστορίας μετὰ Χριστόν, ὄχι μάλιστα μὲ ἐφαρμογέα τὴν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ, μεταξύ τῶν μελῶν τῆς ὁποίας ὑπῆρξαν πολλοί Ἑβραῖοι (ἀπόστολοι ἑκ τῶν 12, ἀπόστολος Παύλος, μαθηταί, ἐπίσκοποι, διάκονοι, μέλη (Ἰουδαῖοί τε καὶ Ἕλληνες). Ἡ Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ δὲν χρησιμοποιεῖ ὑλικὰ ὄπλα. παρὰ μόνον πνευματικά, ἐξ` ἄλλου τὸ όημα τοῦ χωρίου τὸ αἷμα Αὐτοὺ ἑφ'ἡμᾶς καὶ ἑπὶ τὰ τέκνα ἡμῶν νομίζω ὄτι εἶναι καὶ πνευματικό, κυρίως πνευματικό, ὡς πνευματικὴ συνέπεια πνευματικοῦ θανάτου γιὰ ὅσο καιρὸ δὲν ἀποδέχονται οἱ Ἑβραῖοι ὡς Μεσσία τόν Ἱησοῦ Χριστό. Στήν Καινή Διαθήκη, προφητεύεται ξεκάθαρα ὅτι κάποτε θὰ μετανοήσουν ἔμπρακτα καί ἐκεῖνοι καί θὰ προσέλθουν στήν Σωτηρία, πιστεύοντας ὅτι ὁ Κύριος Ἰησοῦς Χριστός εἶναι ὁ προφητευθείς στήν Παλαιά Διαθήκη Σωτήρ.