Παρασκευή 18 Αυγούστου 2017

Αγαπητοι Αποτειχισμενοι. Δεν το καταλαβατε ποτε. Εγω δεν ειμαι σαν εσας. Εγω ειμαι ενα ...Καντιωτακι. Κουβαλω μεσα μου τον Γιγαντα Καντιωτη. Εγκατασταθηκε μεσα μου και δεν φευγει με τιποτα. Ειναι ζωντανος μεσα μου εκεινος ο ανθρωπος ΑΣΤΡΟΠΕΛΕΚΙ. Εσεις τι κουβαλατε; Κατι ...μυξιαρικα ανθρωπακια....με ρασα.

Αγαπητοι Αποτειχισμενοι. Δεν το καταλαβατε ποτε. Εγω δεν ειμαι σαν εσας. Εγω ειμαι ενα ...Καντιωτακι. Κουβαλω μεσα μου τον Γιγαντα Καντιωτη. Εγκατασταθηκε μεσα μου και δεν φευγει με τιποτα. Ειναι ζωντανος μεσα μου εκεινος ο ανθρωπος ΑΣΤΡΟΠΕΛΕΚΙ. Εσεις τι κουβαλατε; Κατι ...μυξιαρικα ανθρωπακια....με ρασα.

------------

ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ! 

Ο ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΚΑΝΤΙΩΤΗΣ ΟΜΙΛΕΙ ΣΕ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ΤΟ 1967

 



ΑΚΟΥΣΤΕ ΤΟΝ ΣΥΓΚΛΟΝΙΣΤΙΚΟ ΧΑΙΡΕΤΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΕΙΜΝΗΣΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΟΥ (ΤΟΤΕ ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ) ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΥ ΚΑΝΤΙΩΤΗ ΣΤΗΝ ΕΚΔΗΛΩΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ ΠΟΥ ΔΙΟΡΓΑΝΩΣΕ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΩΝ ΓΝΗΣΙΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ ΕΛΛΑΔΟΣ ΤΟ 1967! ΚΑΤΑΓΡΑΦΟΥΜΕ ΛΙΓΕΣ ΕΝΔΕΙΚΤΙΚΕΣ ΦΡΑΣΕΙΣ ΤΟΥ:
"ΕΙΜΑΙ ΒΕΒΑΙΟΣ ΟΤΙ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΜΟΥ, ΚΟΝΤΑ ΣΤΑ ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΣΗΜΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΜΟΥ ΕΔΩΣΕ Ο ΑΘΕΟΣ ΚΟΣΜΟΣ ΚΑΙ Ο ΚΟΣΜΙΚΟΣ ΚΟΣΜΟΣ, ΚΟΝΤΑ ΣΤΑ ΑΛΛΑ ΠΑΡΑΣΗΜΑ ΠΟΥ ΕΧΩ ΘΑ ΜΟΥ ΔΩΣΟΥΝ ΚΑΙ ΤΟ ΠΑΡΑΣΗΜΟ ΑΥΤΟ ΟΤΙ ΕΙΜΑΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗΣ".
"ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗΣ; ΕΙΝΑΙ ΣΚΛΗΡΟ ΚΑΡΥΔΙ, ΔΕΝ ΤΟΝ ΣΠΑΝΕ ΤΑ ΣΑΠΙΑ ΔΟΝΤΙΑ ΤΩΝ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΤΟ ΚΑΡΥΔΙ ΑΥΤΟ!"

"ΕΙΣΘΕ ΤΟ ΦΡΕΝΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ. ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΟ ΧΩΡΙΣ ΦΡΕΝΟ ΠΑΕΙ ΣΤΗΝ ΑΒΥΣΣΟ. ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΔΕΣΠΟΤΑΔΕΣ ΘΑ ΠΑΝΤΡΕΥΟΝΤΟ ΜΕΣ ΣΤΗΝ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ!"

27 σχόλια:

  1. Τον Κύριο μου κουβαλώ Οδυσσέα ... Τον Κύριο μου .
    Και επειδή σώμα του Κυρίου μου είναι η Εκκλησία Του κουβαλώ καλά το ξέρεις και εσένα Οδυσσέα μου και τον π. Τρικαμηνά και τον Παναγιωτη Σημάτη και κάθε χριστιανό .... Και επειδή συζητάμε χρόνια ξέρεις οτι χριστιανό δεν λέω μήτε τους παπικούς μήτε όσους μνημονεύουν πάπα και τους άλλους αιρετικούς ,τα κοπέλια δηλαδή του Βαρθολομαίου και της ληστρικής του . Αυτοί είναι αντίχριστοι .Οι αιρετικοί ούτε είναι ούτε λέγονται χριστιανοί .
    Ομολογώ οτι δεν ΘΕΛΩ να κουβαλώ όποιον είναι ΕΧΘΡΟΣ του Κυρίου μου ... και τέτοιος τελεσίδικα παρέλαβα ότι είναι και όποιο κοιμήθηκε με το μνημόσυνο των αποστατών ακόμα και αν αυτοί είναι ...οχι ο Καντιώτης ή ο Σωτηρόπουλος αλλά και ο ΧΑΡΙΣΜΑΤΟΥΧΟΣ Γέροντας των Ρουστίκων Ρεθύμνου ο Ευμένιος Λαμπάκης ....

    Πας ουν όστις ομολογήσει εν εμοί έμπροσθεν των ανθρώπων, ομολογήσω καγώ εν αυτώ έμπροσθεν του πατρός μου του εν ουρανοίς όστις δ΄ αν αρνήσηταί με έμπροσθεν των ανθρώπων, αρνήσομαι αυτόν καγώ έμπροσθεν του πατρός μου του εν ουρανοίς. Ο φιλών πατέρα ή μητέρα υπέρ εμέ ουκ έστι μου άξιος· και ο φιλών υιόν η θυγατέρα υπέρ εμέ ουκ έστι μου άξιος· και ος ου λαμβάνει τον σταυρόν αυτού και ακολουθεί οπίσω μου, ουκ έστι μου άξιος....και πας ος αφήκεν οικίας ή αδελφούς ή αδελφάς ή πατέρα ή μητέρα ή γυναίκα ή τέκνα ή αγρούς ένεκεν του ονόματός μου, εκατονταπλασίονα λήψεται και ζωήν αιώνιον κληρονομήσει. Πολλοί δε έσονται πρώτοι έσχατοι και έσχατοι πρώτοι.

    Εσένα κουβαλώ στην καρδιά μου Οδυσσέα μου και τον π. Τρικαμηνά και τον Παναγιωτη Σημάτη και τον Πανταζή και κάθε χριστιανό . Και πώς να μην σας έχω στην καρδιά μου αφου σας αγαπά ο Κύριος μου ?

    Ασχετα απο τα δικά σας αισθήματα απέναντι μου , άσχετα απο την καλή ή κακή συμπεριφορά σας χρέος έχω να σας αγαπώ και να παλεύω αυτό το " ινα εν ομονοια ομολογησωμεν "

    Αλλά αυτή η ομόνοια και το Αγαπησωμεν αλλήλους δεν σημαίνει οτι πρέπει να βάζουμε τις όποιες διαφωνίες ΚΑΤΩ ΑΠΟ ΤΟ ΤΡΑΠΕΖΙ και να γλείφουμε τα αυτιά με γλυκανάλατα ψέματα . Οχι σας αγαπώ και σέβομαι τους αγώνες σας και την διαδρομή σας και τις θυσίες σας ΠΛΗΝ όμως τα σύκα σύκα και η σκάφη σκάφη ... όχι "πολιτική ίσων αποστάσεων ...τα ωφέλιμα στις ψυχές μας και όχι λόγια ψεύτικα ...όχι λόγια κολακευτικά ευχάριστα μεν στα αυτιά αλλά στην ουσία ολέθρια . Συνεχίζεται .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. από που κι ως που καντιωτάκι; τον άκουσες μια φορά ή δυο και είσαι οπαδός ή μαθητής του Γέροντα;καλά κρασιά.....έλα φλώρινα να δεις ποιοι είμαστε οι καντιωτικοί.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Δεν είστε εσείς καντιωτικοί, εσείς υποκρίνεστε τον καντιωτικό.

      Διαγραφή
    2. να ερχόσουν στο μοναστήρι την ημέρα της αγίας Παρασκευής να μας έδειχνες τι ήσουν εσί.

      Διαγραφή
    3. Ο Γέροντας Αυγουστίνος σήμερα θα κατσάδιαζε τον Γέροντα Μάξιμο που διακόπτει το μνημόσυνο του καλού μητροπολίτη Φλωρίνης Θεόκλητου.
      Κατάλαβες ανώνυμε 19 Αυγούστου 2017 - 12:56 μ.μ. ;

      Διαγραφή
    4. Eσυ το λες αυτο;Και το πιστευεις;
      Πως τον βλεπατε τον Αυγουστινο, για ανθρωπακι δειλο και φοβισμενο;
      Ο Αυγουστινος αν ζουσε σημερα θα ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΙΟΝΤΑΝ ΠΡΩΤΟΣ απο τους Οικουμενιστες και θα τον ακολουθουσε πληθος ΑΝΑΡΙΘΜΗΤΟΝ....

      Διαγραφή
    5. Δοξα τω Θεω τον γνωρισα καλα.
      Με αξιωσε ο Θεος αυτης της τιμης.
      Μιλουσαμε τακτικοτατα στο τηλεφωνο και παντοτε οταν περνουσε απο την Θεσσαλονικη με εβλεπε με μεγαλη χαρα και με προσφωνουσε επιφωνηματικα...Οδυσσευ, Οδυσσευ, τι κανεις Οδυσσευ;
      Τον επισκεφθηκα καποιες φορες στην Φλωρινα.
      Τον ακουγα αχορταγος τις ομιλιες του που σαν αυτον αλλος ουτε μιλουσε, ουτε και σημερα μιλαει.
      Με αφησε χειρογραφα κειμενα και αφιερωσεις ευτυχη αποκτηματα.
      Κατετρωγα τα βιβλια του και τα αρθρα των περιοδικων του.
      Εφτασε στο σημειο σε μεγαλη δικαστικη μαχη να μου στειλη αμισθο ΜΕΓΑΛΟΔΙΚΗΓΟΡΟ της Αθηνας και με υπερασπιστηκε εναντιον ενος θηριου διασημου Ομοφυλοφιλου δεσποτη της Πελοπονησσου.
      Τι αλλο να πρωτοθυμηθω απο το ΑΣΤΡΟΠΕΛΕΚΙ αυτο;
      Δευτερος ουτε υπηρξε, ουτε θα υπαρξη για 100 χρονια.
      Δεν προκειται να μας κανη την χαρι ο Θεος για τα χαλια που εχουμε.

      Διαγραφή
  3. Aφου υπαρχετε εσεις τα Καντιωτακια στη Φλωρινα να σας θεσω δυο τρια ερωτηματα;

    Οταν οργανωσε ομιλια ο Μπαρδακας για την Φλωρινα και με την παρουσια του Ιερωνυμου δεν ανεφερε (για να τον ικανοποιηση τον εμπαθεστατο και κακοτατο Αρβανιτη) ουτε ΜΙΑ ΦΟΡΑ το ονομα Αυγουστινος, που αν δεν υπηρχε ο Φλωρινης Αυγουστινος, η Φλωρινα θαμενε ενα παληοχωρι στο χαρτη καπου προς τα συνορα.

    Δευτερον, Οταν ο Ιερωνυμος ανεβηκε στην Φλωρινα την ημερα της κηδειας του Αυγουστινου, που μισουσε Η ΚΑΚΙΑ!!!!σφοδρα σφοδρα και μισει εκεινον ακομα και νεκρο, και αφου διαβασε προ της καρας του τρισαγιο και βγαινοντας εξω απο τον Αγιο Παντελεημονα εκανε δηλωσεις και χαρακτηρισε τον ΘΡΥΛΙΚΟ Καντιωτη ΑΚΡΑΙΟ, εσεις τα Καντιωτακια που ησασταν και δεν του ΟΡΜΗΞΑΤΕ να του δινατε ενα μαυρο ξυλο;

    Μηπως ειθτσε καποια φαντασματα και εμφανιζεσθε σαν τον Μπαρδακα να τον αναφερετε για να αποκτατε δοξα απο την δοξα του και κυρος απο το κυρος του;

    Αν ειστε λοιπον Καντιωτακια ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΕΙΤΕ απο την Ανωνυμια σας που ο Καντιωτης την σιχαινονταν.

    Αντε για να δουμε τα καρυδια σας,..... ΚΑΡΟΥΔΟΤΣΟΥΦΛΑ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ο Γέροντας Αυγουστίνος Καντιώτης δεν σιχαινόταν την καλή ανωνυμία παρα μόνο την κακή ανωνυμία.
      Δεν τα ξέρεις καλά.

      Διαγραφή
    2. Τελικα ετσι το κλεινεις το θεμα;
      Δεν θα μας πης τα υπολοιπα;
      Ονοματα και τηλεφωνα;
      Σκιαγμενοι τι σχεσι εχετε εσεις με ενα ΓΙΓΑΝΤΑ;

      Διαγραφή
    3. Ο 19 Αυγούστου 2017 - 11:23 π.μ. δεν έχει σχέση με τους δήθεν καντιωτικούς της Φλώρινας. Άλλος σχολιαστής είναι.

      Διαγραφή
  4. Μέρες του Νώε , μέρες του Ιώβ , μέρες του Λώτ ζούμε φίλε μου .

    Οπως ο Νώε κηρύττει και δεν εισακούεται , και ναυπηγεί λοιδωρούμενος
    Οπως ο Ιώβ έχοντας χάσει τα πάντα, αποδιωγμένος από τους δικούς του και "εγκαταλελειμμένος" κι από τον ίδιο τον Θεό, θρηνεί και οδύρεται πάνω στο σωρό του από κοπριά
    Οπως ο Λώτ ....

    Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Ιωάννης ΙΑ΄ Βέκκος μόνο τον πάπα μνημόνευσε και είπε εκκλησία .. όχι καθε αιρετικό .Ο Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως Βαρθολομαίος τον ΚΑΘΕ αιρετικό μνημόνευσε και ΣΥΝΟΔΙΚΑ αποφάνθηκε ! Αν οι μνημονεύοντες τον Βέκο είναι του Σατανά πως οι μνημονευτές του Βαρθολομαίου δεν είναι ?Πόσο μάλλον που η αίρεσι της ληστρικής του Κολυμβαρίου όργανο της νέας τάξεως πραγμάτων πλασάρει αδιαντροπα τον "χριστό της νέας εποχής " = τον αντίχριστο και ζυμώνει την Ορθοδοξία μέσα στην ίδια σκάφη, μαζί με αιρέσεις και πλάνες και αλλόθρησκες δοξασίες.

    Ο Βαρθολομαίο δεν μνημονεύει το όρος? Μνημονεύτικε η οχι Οδυσσέα στην βάπτιση που μας λές στο όρος το όνομα κοπελιού του παναιρετικού Βαρθολομαίου του παν αιρεσιάρχη του εχθρού του Θεού ή και του ίδιου του Βαρθολομαίου ?

    Η αναφόρά του αιρεσιάρχη στην μνημόνευση ώς ορθοδομούντα δεν είναι ύβρις στον Θεό ?

    Παπικό βάπτισμα είχε και παπικό βάπτισμα αναβαπτίστικε γιατι ο Βαρθολομαίος μνημονεύει πάπα ..Αιρετικός ήταν και αιρετικό βάτισμα έλαβε γιατί μνημονεύτηκε στην βάπτιση κοπέλι της ληστρικής .

    Αν δεν μνημονεύτηκε ΑΝ ΔΕΝ ΜΝΗΜΟΝΕΥΤΙΚΕ λέω ...άντε να εξετάσουμε αν είναι χριστιανική ... Και αν διαφωνείς σε αυτό για πές μου : οι ουνίτες δεν ακολουθούν εκατοντάδες τώρα χρόνια το ορθόδοξο τυπικό ? Οι βαπίσεις τους είναι ορθόδοξες ?

    Οσο είναι ορθόδοξες ακόμα και με "σωστό" τυπικό οι βαπτίσεις του παπικού ... δεν είναι και οι βαπτίσεις ΚΑΘΕ ΕΝΑ που μνημονεύει πάπα ? Του Βαρθολομαίου που μνημονεύει πάπα ? Ολοι αυτοί οι μνημονευτές του πάπα ... παπικοί δεν είναι ? Πως όθεν ή βάπτιση ... ορθόδοξη ?
    Ουτε ακόμα και με την παπαρολογια της "βαπιστικής θεολογίας " της ληστρικής μπορεί κάποιος να την πεί ορθόδοξη ...γιατί για τους οικουμενιστές το αιρετικό βάπτισμα είναι υπαρκτό ... αρά αν παπικός βασισθεί δεν έχουμε αναβαπτισμό ?

    Μέρες του Νώε , μέρες του Ιώβ , μέρες του Λώτ ζούμε φίλε μου ...
    Κυριακή εντολή να μην ξεχνούμε την γυναίκα του ΛΩΤ και το αλάτι της που δεν είναι αρτύσιμο αλλά για πέταμα ... εαν δε το αλας μωρανθη εν τινι αλισθησεται εις ουδεν ισχυει ετι ει μη βληθηναι εξω και καταπατεισθαι ...

    " φίλος μεν ο Πλάτων αλλά φιλτάτη η αλήθεια " Οδυσσέα ... Και επειδή είσαι φίλος σου λέω την αλήθεια και αν δεν σου αρέσει και κατα την αποψη σου είναι διαφορετικά να με συνπαθάς αλλά αν είσαι φίλος δείξε μου το σφάλμα να βάλω μετάνοια . Η Αλήθεια δεν χωρίζεται απο την αγάπη . Αν πάλι με μισήσεις για την Αλήθεια που σου λέω .. να με συνπαθάς ... αλλά ουτε εγώ ξέρω να λέω ψέματα ούτε εσένα νομίζω οτι σε αρέσουν . Ας προσευχηθούμε το λοιπόν να μας φωτίσει ο Θεός .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. ντροπη ντροπη να λετε τον ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ ΜΑΣ ΚΑΚΙΑ
    οτι και να κανεις εχει καταξιωθει στην συνειδηση της εκκλησιαςως ΑΝΗΡ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Κοιταξε ξερω εγω και ΚΑΚΙΑ, φθονερη και παληογρηα.
      Απο τις παληες...

      Διαγραφή
    2. Ε οχι δα;
      Ανδρας ο Ιερωνυμος Λιαπης των Θηβων;
      ΟΛΟΙ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΡΣ ΑΙΣΘΑΝΟΜΑΣΤΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟ αλλα ....ΓΑΤΟΥΛΑ...
      Ανυπαρκτο μεχρι το ναδιρ, μηδενικο τελειως, τις μερες του εχασε ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΜΑΧΕΣ η ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
      Οι αθεοι και οι απιστοι τον θελουν οσο κανενα γιατι ειναι του χεριου τους.
      Και εσυ που πιστευεις οσα λες, θα κριθης αυστηρα απο τον Θεο, γιατι συμφωνεις απολυτα με τους απιστους.

      Διαγραφή
  6. Δεν μπορω να καταλαβω Οδυσσεα αφου λες οτι ειναι ψεματα αυτα που εγραψε για σενα ο πατερ Ευθυμιος,πως τον λες οτι ειναι αγνος ανθρωπος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. κάποιους σαν εσένα ο π. Αυγουστίνος τους έστελνε στο Φίλυρο.Μην τον ξανπιάσεις στο στόμα σου τον π. Αυγουστίνο. Μολύνεις με τα σάλια σου το όνομά του!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ποιός είσαι εσύ ανώνυμε 19 Αυγούστου 2017 - 12:59 μ.μ.;
      Σε ποιόν το λες;
      Και πώς πιάνεις στο στόμα σου τον Γέροντα Αυγουστίνο;

      Διαγραφή
    2. Α μην ανησυχείς έχει από το στενό κύκλο Του γέροντα Αυγουστινου που προσβάλουν την μνήμη τού δενχρειάζεται αλλους ξέρεις τι εννοώ Ανδρονικη.

      Διαγραφή
  8. τον καταλαλουντα λαθρα τον πλησιον αυτου τουτον εξεδιωκον
    μας λεγει ο προφ Δαβιδ
    ο κ οδυσσεας, ο οποιος εχει τις αδυναμις του, ομως εχει την παρρησια και να μην κρυβεται πισω απο ανωνυμιες και ψευδωνυμα
    π δημ νικολαιδης κιλκις

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Μπράβο Σωτηριε. Ίσως απο εσένα αδελφε συνετισθει Ο Οδυσσεας και δει οτι αυτός ειναι προσωπολατρης με τον Λαγκαδα

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ο Οδυσσέας δεν είναι προσωπολάτρης και καλά κάνει και δεν καταδικάζει αμέσως μητροπολίτες καλούς σαν τον Λαγκαδά Ιωάννη.
      Μάλλον εσύ έχεις πρόβλημα χαζόμυαλε 6:24 μ.μ.

      Διαγραφή
  10. Λέι ο π. Τρικαμηνάς : "...οἱ Ἁγιορεῖτες Πατέρες καταγράφουν τήν Ὀρθόδοξο Παράδοσι στό θέμα τῆς μνημονεύσεως καί τίς ἐκκλησιαστικές διαστάσεις της. «Ἄνωθεν γὰρ ἡ τοῦ Θεοῦ ὀρθόδοξος Ἐκκλησία τὴν ἐπὶ τῶν ἀδύτων ἀναφορὰν τοῦ ὀνόματος τοῦ ἀρχιερέως, συγκοινωνίαν τελείαν ἐδέξατο τοῦτο. Γέγραπται γὰρ ἐν τῇ ἐξηγήσει τῆς θείας λειτουργίας, ὅτι ἀναφέρει ὁ ἱερουργῶν τὸ τοῦ ἀρχιερέως ὄνομα, δεικνύων καὶ τὴν πρὸς τὸ ὑπερέχον ὑποταγήν, καὶ ὅτι κοινωνός ἐστιν αὐτοῦ, καὶ πίστεως καὶ τῶν θείων μυστηρίων διάδοχος».
    Ἀναφέρουν λοιπόν ὅτι ἡ μνημόνευσις κατά τή Θ. Λειτουργία σημαίνει κατά τόν πλέον ἐπίσημο καί ἱερό τρόπο τήν «τελείαν συγκοινωνία» (ταυτοποίησι, ἀφομοίωσι) τοῦ μνημονευομένου καί τοῦ μνημονεύοντος καί προσέτι τῶν ἀποδεχομένων αὐτῶν κληρικῶν καί λαϊκῶν. Κατά τήν μνημόνευσι δέ, λέγουν ἐν τέλει ὅτι δηλώνει ὁ ἱερεύς τήν «πρός τό ὑπερέχον ὑποταγήν», ὅτι ἐπίσης ταυτίζεται μέ τήν πίστι του καί ὅτι εἶναι ἐντεταλμένος του νά τελῆ τά μυστήρια. Ἡ ταύτησις στήν πίστι σημαίνει ὅτι καί ὁ ἱερεύς γίνεται αὐτομάτως Οἰκουμενιστής, ὡς ἐνσωματωμένος μέ τήν αἱρετική Οἰκουμενιστική κεφαλή....."

    Ο Λαγκαδά μνημονεύει ... είναι ενσωματομένος με την αἱρετική Οἰκουμενιστική κεφαλή.

    Τί λένε οι Ἅγιοι Ἀπόστολοι στίς Ἀποστολικές διαταγές για το βάπτισμα των αιρετικών ? «Ὡς γάρ εἷς ὁ Θεός καί εἷς ὁ Χριστός καί εἷς ὁ Παράκλητος, εἷς δέ καί ὁ τοῦ Κυρίου ἐν σώματι θάνατος, οὗτος ἕν ἔσθω καί τό εἰς αὐτόν διδόμενον βάπτισμα∙ οἱ δέ παρά ἀσεβῶν δεχόμενοι μόλυσμα κοινωνοί τῆς γνώμης αὐτῶν γενήσονται» (Ἀποστολικοί Πατέρες ΕΠΕ 1, 298, 28).

    Μόλυσμα είναι το λοιπόν ... ΜΟΛΥΣΜΑ !
    Ασε που ο παπικός ξανα βαπτιστηκε ... στο τοπικό υποκατάστημα του πάπα ... Τώρα θα μου πείς τι φταίει αυτός ... αυτός ίσως όντως να σιχάθηκε τον πάπα και να επιζητεί όντως την ορθοδοξία .... ο Θεός ας τον φωτίσει ...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Οδυσσέα σε χορεύει ο διάβολος στο ταψί.
    Όσο για την συσχέτιση του εαυτού σου με τον π.Αυγουστινο, δείχνει την αλαζονεία σου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. Ο Οδυσσέας σαφώς έχει δίκαιο όταν λέει για τα καλά και θεάρεστα του Φλωρίνης γιατί όχι μόνο θεωρητικά αλλά και πρακτικά αποτειχιζόμενος έκανε αντι οικουμενιστικό αγώνα . Και σωστά ο Οδυσσέας με το παράδειγμα του Φλωρίνης ελέγχει τους μνημονευετες . Και ναι έχω την άποψη οτι αν ζουσε δεν θα χορεύανε οι οικουμενιστές ...
    Τα μεν καλά και θεαρεστα που είπε ο Φλωρίνης , τα όντως ορθόδοξα σαφώς και συνομολογώ . Αλλά είπε και πράγματα πχ για το μη δεσμευτικό , το μη ομολογιακό της πίστης της μνημονευσης του ονοματος του επισκόπου, θέση που επικαλούνται ΤΩΡΑ οι μνημονευτες (τα οποιά βέβαια δεν ξέρω αν μεχρι τέλους τα υποστήριζε ο Φλωρίνης ή μετανόησε ) τα οποιά και σαφώς δεν συνάδουν με την πατερική συμφωνία η οποία είναι αυστηρή οσο αφορά την μνημόνευση αιρετικού . Και σε αυτό να με συμπαθάτε αλλά όσο και αν σας αγαπώ .. η ακρίβεια ακρίβεια «Διό εξέλθετε εκ μέσου αυτών καί αφορίσθητε καί ακαθάρτου μή άπτεσθε» ειναι αρχαία εντολή όπως και η " οὐ δύνασθε ποτήριον Κυρίου πίνειν καὶ ποτήριον δαιμονίων· οὐ δύνασθε τραπέζης Κυρίου μετέχειν καὶ τραπέζης δαιμονίων." Σε αυτό ΚΑΜΙΑ οικονομία δεν χωρεί .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Ο Φλωρίνης Αυγουστίνος δεν το μετάνιωσε και καλά έκανε που δεν το μετάνιωσε που δεν έκανε σχίσμα.
      Μην πιάνεις στο στόμα σου τον Φλωρίνης Αυγουστίνο sotirio και σταμάτα να βλασφημείς τα Μυστήρια της Εκκλησίας μας.

      Διαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου