ΔΕΝ ΘΑ ΠΕΡΑΣΗ
ο ...κυπριακος ΦΑΣΙΣΜΟΣ !!!
O κυπριος (Θεε και Κυριε!!!) Τελεβαντιος θεολογος Ανδρεας Κυριακου μας εστειλε ενα εμειλ στο οποιο του απαντησαμε με εμειλ. Ανοιγοντας ομως το ιστολογιο του παραφρονα κυπριου Τελεβαντου ειδαμε δημοσιευμενο το αποσταλεν εμειλ του προς εμας γι αυτο και εμεις δημοσιευουμε την απαντησι που του στειλαμε.
Παλαιοτερα του ζητησαμε περισσοτερες εξηγησεις να μας πη δηλαδη τι εχει και τι δεν αρεσει για το ιστολογιο μας και τι αντιπατερικο ή αντιχριστιανικο γραφει. Ο κ. Κυριακου, ενω ειναι λαλιστατος και ελεγκτικοτατος αλλου, εδω αγενως ...εσιωπα!!!
Ως φαινεται οι κυπριοι θεολογοι εχουν μεγαλο προβλημα, πολυ μεγαλο προβλημα. Τους συνιστουμε να το δουν και να το εξετασουν βαθυτερα το προσωπικο τους αυτο προβλημα.
Εντιμοτατε κυπριε θεολογε κυριε Κυριακου.
Αν δεν θελετε να αναδημοσιευουν ή να ασχολουνται οι αλλοι με τα κειμενα σας να παψετε να γραφετε οτιδηποτε και να περιοριστητε στα ...οικιακα σας.
Ομως δεν εχετε το δικαιωμα βασει των νομων της δημοκρατιας μας να μας απαγορευσετε να ασχολουμεθα με τα κειμενα σας ειτε επαινετικα ειτε επικριτικα.
Αν στην Κυπρο την σημερινη στην μικρανθρωπη σημερινη Κυπρο υπαρχουν αλλοι νομοι διαφορετικοι σας τους χαριζουμε.
Εαν λοιπον θελετε να μην ασχολουνται οι αλλοι με τα καλα ή τα ...αχαμνα κειμενα σας παρακαλω να περιοριστητε στα ....οικιακα σας και απαιτουμε να μην μας ξαναενοχλησετε αλλη φορα γιατι θα μας αγανακτισετε και θα σας αποστειλουμε καμμια ελληνοπρεπη εκφρασι που θα σας επιφερη περισσοτεραν ζαλην κρανιακην απο εκεινην που μονιμα διακατεχεσθε.
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ κ. ΑΝΔΡΕΑ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ
ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ κ. ΑΝΔΡΕΑ ΚΥΡΙΑΚΟΥ ΣΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ
=====
Έντιμε κύριε,
Αναγκάζομαι
να επανέλθω, για μια ακόμη φορά, και να σας τονίσω εμφαντικά και
ξεκάθαρα ότι ΔΕΝ επιθυμώ να έχω ΚΑΜΙΑ σχέση με το ιστολόγιό σας. Όμως,
ενώ το γνωρίζετε πάρα πολύ καλά, διότι σας το τόνισα σε παλαιότερο
ηλεκτρονικό μου μήνυμα, μετά τη δημοσίευση, στα τέλη του Νοεμβρίου του
λήξαντος έτους, του κολοβωμένου από σας (για ευνόητους λόγους) κειμένου
μου για τον Άγιο Φιλούμενο, το οποίο αυθαιρέτως πάλιν δημοσιεύσατε,
συνεχίζετε πεισματικά την ίδια τακτική με το κείμενό μου «Μαρτύριο, μάρτυρες και Αγιότητα». Τώρα το αναδημοσιεύσατε από το φιλικό σας ιστολόγιο “Πατερική παράδοση”,
το οποίο, με την ίδια απαράδεκτη και αντιδεοντολογική μέθοδο,
δημοσίευσε το πιο πάνω κείμενό μου χωρίς να έχω την παραμικρή επαφή μαζί
τους. Ούτε τους ξέρω, ούτε επιθυμώ (ιδίως τώρα που είδα τη συμπεριφορά
τους) να έχω οιανδήποτε σχέση ΚΑΙ μαζί τους, ούτε μπορώ να διαλεχθώ επί
οιουδήποτε θέματος με τέτοιους ανθρώπους. Ελπίζω πως αυτή τη φορά θα
βρείτε το θάρρος να το διαγράψετε το άρθρο από το ιστολόγιό σας. Είναι
τόσο δύσκολο να σεβαστείτε τη θέση κάποιου, που δεν επιθυμεί να έχει
οιανδήποτε σχέση μαζί σας και να πάψετε να ασχολείστε μαζί μου;
Ανδρέας Κυριακού
Εδώ καταπίπτει κάθε επιχείρημα λογικής. Καταθέτουμε τα όπλα του νοός.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓράφει ο θεολόγος: "Είναι τόσο δύσκολο να σεβαστείτε τη θέση κάποιου, που δεν επιθυμεί να έχει οιανδήποτε σχέση μαζί σας και να πάψετε να ασχολείστε μαζί μου;"
Εκείνος δηλαδή πώς ασχολείται με τους άλλους και ειδικά στην πρόσφατη περίπτωση, με έναν σεβάσμιο αρχιμανδρίτη; Εννοεί ότι πρώτα τον ρώτησε και ο σεβάσμιος γέρων του επέτρεψε να ασχοληθεί μαζί του;
Ή μήπως δύο μέτρα και δύο σταθμά τουτέστιν απαιτεί να μην ασχολούνται οι άλλοι με τις βαθυστόχαστες θεολογικές τοποθετήσεις του, ο ίδιος όμως θεωρεί αυτονόητο ότι έχει το δικαίωμα να ασχολείται με τους άλλους, όχι μόνο απαντώντας σε απόψεις αλλά κατονομάζοντας τους άλλους, με σκοπό να τους επικρίνει ως περίπου αθεολόγητους. Γιατί φοβάται αναδημοσίευση των κειμένων του στα πλέον ευσεβή ιστολόγια; Άραγε φοβάται να μην μάθουν οι πλέον οξυδερκείς Ορθόδοξοι επισκέπτες τις θεολογικές του τοποθετήσεις; Γιατί δεν αντέχει στη θεολογική αντιμετώπιση και στο θεολογικό διάλογο; Σεβαστές οι απόψεις του όπως οι απόψεις όλων, ο διάλογος αν είναι ειλικρινής είναι ευλογημένος, δεν κάνουμε το "κομμάτι" μας αλλά οφείλουμε να συζητούμε χριστιανικά ώστε να βρούμε την αλήθεια ακόμα και να μάθουμε και κάτι που δεν γνωρίζουμε. Οι εχθροί της πίστεως καραδοκούν και εμείς κοκορομαχούμε; Στο διαδίκτυο πρέπει να αναρτώνται και συζητούνται όλες οι τοποθετήσεις. Και ο καθένας μελετάει και αποδέχεται την α ή β άποψη.
Ο κ. Κυριακού φαίνεται να ευχαριστείτε την απόκρυψη την αλήθειας, πως αλλιώς θα μπορούσαμε να χαρακτηρίσουμε την επιθυμία του αυτή να αναρτώνται τα γραφόμενά του μόνο στα ιστολόγια που επιθυμεί εκείνος;
ΑπάντησηΔιαγραφήΔύο πράγματα μας έρχονται στο μυαλό: 1. είτε ο κ Κυριακού δεν θέλει να αναρτώνται σε άλλα ιστολόγια τα γραφόμενά του για να μην υπάρχει η δυνατότητα έκθεσις των πλανών του. 2. Είτε επιθυμεί σφόδρα την απόκρυψη της αλήθειας, αφού προτιμά να αποκρύπτει από το πολύ κοινό τις γνώσεις που έχει σε συγκεκριμένα θέματα. Προτιμά δηλαδή να μην εκθέτει τη γνήσια Ορθόδοξη παράδοση αλλά να την αποκρύπτει και να την δημοσιεύει μόνο σε έναν κλειστό κύκλο δικών του φίλων. Αυτό σύμφωνα με τον Άγ. Γρηγόριο τον Παλαμά όμως αν δεν κάνω λάθος είναι το τρίτο είδος της αθεϊας.
Εάν δεν ισχύει ούτε το ένα ούτε το άλλο, τότε ποιος ο λόγος που ο κ Κυριακού να θέλει να μην δημοσιεύονται τα γραφόμενά του σε άλλα όσα περισσότερα ιστολόγια γίνεται;
Μήπως λόγοι εμπάθειας εναντίον των αποτειχισμένων κρύβονται στα γραφόμενά του; Ερώτηση θέτουμε!!
Ως ορθόδοξος θεολόγος ο κ. Α.Κ. οφείλει να αποδέχεται πως ο,τιδήποτε σχετικό με την Ορθοδοξία, την Πίστη, τη Σωτηρία, το Δόγμα, την Εκκλησία, είτε θεολογικό κείμενο, είτε πληροφορία, είτε κριτική κ.λπ. που δημοσιεύεται κάπου σε ελεύθερη δημόσια θέα, σε εφημερίδα, διαδίκτυο, περιοδικό, βιβλίο, δεν είναι πλέον απόρρητο. Άλλωστε το λέει και η λέξη "ΔΗΜΟΣΙΕΥΕΤΑΙ". Και ως δημοσιευθέν, εφόσον δεν αφορά ιδιωτική υπόθεση αλλά την εκκλησία μας, την ορθοδοξία, την πίστη, το δόγμα, μπορεί να αναδημοσιευτεί εφόσον αναφέρεται ο συγγραφέας και η πηγή ώστε και να υποστεί δημοσία κριτική και δημόσιο διάλογο. Ο χριστιανισμός δεν είναι ιδιωτική υπόθεση ενός ατόμου ή μιας ομάδας.
ΑπάντησηΔιαγραφή