του Αποτειχισθεντος Θεολογου
κ. Παναγ. ΣΗΜΑΤΗ
Ὅλο καὶ περισσότερο πλησιάζουμε πρὸς τὴν πλήρη
ἐπικράτηση τῆς Παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ στοὺς χώρους τῆς θεσμικῆς
Ἐκκλησίας. Τὰ σημάδια εἶναι ἁπτὰ καὶ εὐδιάκριτα. «Μαύρισε» καὶ «κοκκίνισε» τὸ
Ὀρθόδοξο σύμπαν ἀπὸ Ἀνατολικοὺς καὶ Δυτικοὺς Οἰκουμενιστές.
 |
| Χειροφίλημα Πάπα από Ορθ. Επίσκοπο! |
Οἱ μόνοι ποὺ δὲν θέλουν νὰ τὸ δοῦν, δὲν ἀντέχουν νὰ τὸ
ἀφουγκραστοῦν, νὰ τὸ συζητήσουν καὶ νὰ ἀλλάξουν τὴν τακτικὴ τῆς σιωπῆς, τῆς
συμπορεύσεως ἢ καὶ τῆς προδοσίας, εἶναι οἱ πνευματικοὶ ταγοί!
Δὲν γνωρίζουν ἄραγε ἐκκλησιαστικὴ ἱστορία; Δὲν
παρακολουθοῦν (ἀπὸ ἀδιαφορία; σνομπισμό; πεῖσμα;) ὅσες πληροφορίες-φωτογραφίες-video δημοσιεύονται τὰ τελευταῖα χρόνια καὶ μᾶς ἐνημερώνουν
πλήρως γιὰ τὶς παρόμοιες συνθῆκες, ὡς πρὸς τὴν
Τί νὰ τοὺς πρωτοθυμίσουμε;
Νὰ τοὺς θυμίσουμε τὸν Νεστόριο; Τότε,
μόλις αὐτὸς καὶ
ἡ «παρέα» του ξεκίνησαν τὸν Νεστοριανισμό, οἱ μὲν λαϊκοί, –μοναχοὶ καὶ
ἡγούμενοι τῆς Κων/πόλεως– ἀποτειχίστηκαν ἀπὸ τοὺς τότε Ἐπισκόπους ποὺ
«σιγόνταραν»
τὸν Νεστόριο (φωτοαντίγραφα τῶν περισσοτέρων σημερινῶν Ἐπισκόπων ποὺ
σιγοντάρουν
τὸν Βαρθολομαῖο), οἱ δὲ Ἐπίσκοποι Κύριλλος Ἀλεξανδρείας καὶ Κελεστίνος
Ρώμης –Ἅγιοι
τώρα– ὑποστήριξαν καὶ ἐπαίνεσαν τοὺς πιστοὺς γιὰ τὴν ἀποτείχιση αὐτή.
Ταυτόχρονα
ἔστειλαν μήνυμα στὸν Νεστόριο καί, καθὼς αὐτὸς ἔμενε ἀμετανόητος, τοῦ
ἔθεσαν διορία δέκα μόλις ἡμερῶν(!!!) γιὰ νὰ ἀποκηρύξει τὴν βλάσφημη
θεωρία του.
 |
| Κι άλλο χειροφίλημα! |
Παρόμοιες καταστάσεις παρατηροῦμε ὅτι συνέβησαν καὶ
κατὰ τὴν ἐμφάνιση τῶν ἄλλων αἱρέσεων.
Δὲν
περίμεναν, δηλαδή, οἱ Πατέρες πρῶτα νὰ ἐπικρατήσουν οἱ αἱρετικοί
(ὅπως συμβουλεύει ὁ π. Ἐφραίμ), οὔτε νὰ ἔρθει πρῶτα τὸ “κοινὸ ποτήριο” (intercommunio) καὶ μετὰ νὰ ἐπέμβουν καὶ νὰ ἀποτειχισθοῦν (ὅπως ἀντιπατερικὰ διδάσκει
ὁ Πειραιῶς καὶ τὸν ἀκολουθοῦν σ’ αὐτὸ οἱ λεγόμενοι ἀντι-Οἰκουμενιστές)· ἀλλά,
ἅμα τῇ ἐμφανίσει τῆς αἱρέσεως ἐκινητοποιοῦντο, ἐστηλίτευαν τὴν αἵρεση, κατονόμαζαν
τοὺς αἱρετικούς, ἀπομακρύνοντο ἀπ’ αὐτούς, οἱ δὲ ἱερωμένοι δὲν ἐμνημόνευαν στὴν
Ἐκκλησία τοὺς κανονικοὺς μὲν (τυπικά) καὶ θεσμικούς, πλὴν αἱρετίζοντες Ἐπισκόπους.
 |
| Ἀδελφοὶ Ἱεράρχες τῶν "ἀδελφῶν ἐκκλησιών"!!! |
Γιατί,
οἱ σύγχρονοι Ποιμένες, δὲν
κάνουν τὸ ἴδιο; Γιατί δὲν ἀπαιτοῦν ἀπὸ τοὺς ἀντίστοιχους τοῦ
Νεστορίου Ἐπισκόπους, Βαρθολομαίους καὶ Ζηζιοῦλες, νὰ ἀρνηθοῦν τὶς κακοδοξίες τους καὶ
νὰ ἐπιστρέψουν στὴν Μία Πίστη τῆς Ἐκκλησίας μας;
Γιατί δὲν παρακαλοῦν, ὀρθότερα γιατὶ (ἀφοῦ πρόκειται
περὶ θεμάτων Πίστεως), γιατί δὲν ἀπευθύνονται ἀπαιτητικὰ πρὸς αὐτοὺς ζητώντας νὰ
«ὀρθοτομοῦν τὸν λόγον τῆς ἀληθείας»;
Γιατί δὲν τοὺς λέγουν:
 |
| Το φίλημα του Ἰούδα, σὲ Ὀρθ. Θ. Λειτουργία! |
• Μετανοεῖστε, Πατριάρχα Βαρθολομαῖε μετὰ τῶν
ὁμοφρόνων σας, γιὰ τὶς κακόδοξες διδασκαλίες σας, ποὺ ἀντιβαίνουν σὲ θεμελιώδη Ἄρθρα
τῆς Πίστεώς μας, ὅπως: Τὴν
ταύτιση τῆς «Μίας, Ἁγίας, Καθολικῆς καὶ Ἀποστολικῆς Ἐκκλησίας» μὲ τὸν Παπισμὸ
καὶ τὸν Προτεσταντισμό.
• Μετανοεῖστε γιὰ τὴν ἀποδοχὴ καὶ διδασκαλία τῆς Οἰκουμενιστικῆς κακοδοξίας
ὅτι ὅλες οἱ
αἱρετικὲς Ὁμολογίες ἔχουν Βάπτισμα.
• Μετανοεῖστε γιὰ τὶς δηλώσεις ὅτι ἔχουμε τὸν ἴδιο Θεὸ
μὲ τοὺς Μουσουλμάνους καὶ τοὺς Ἑβραίους, ἀλλὰ καὶ τόσες ἄλλες
κακόδοξες θέσεις.
 |
| Δωρίζει Κοράνιο. Έχουμε τόν ἴδιο "Θεό"! |
•
Δηλώσατε, ἐσεῖς ἰδιαίτερα, Πατριάρχα κ. Βαρθολομαῖε ὅτι
ἀρνεῖσθε, ὅσα ὁ Μητροπολίτης Περγάμου Ἰωάννης Ζηζιούλας
ἐξέμεσε βλάσφημα ρήματα τὰ τοῦ Ἀρείου –αἱρετικὲς δηλ. θέσεις
δεκαετιῶν– πού, ἂν καὶ καταγγέλθηκαν πρόσφατα μὲ ἐπίσημη Μηνυτήρια Ἀναφορὰ πρὸς
τὴν Ἱεραρχία τῆς Ἐκκλησίας, ἐσεῖς, ὄχι μόνο δὲν τὶς ἀποσύρατε, ἀλλὰ ὁ ἀρχηγὸς
τῶν Ἀνατολικῶν Οἰκουμενιστῶν κ. Βαρθολομαῖος, τὰ
ἀποδέχτηκε
ἐμμέσως μέν, ἀλλὰ ἀναμφισβητήτως, ἀφοῦ ἐπαίνεσε τὸν κ. Ζηζιούλα (μετὰ τὴν
...καταγγελία!) ὡς τὸν «δεξιὸ βραχίονα τοῦ Φαναρίου»!
 |
| Ἅγιος ἀσπασμός Ἀποστόλων |
Ἐσεῖς, Σεβασμιώτατοι, θαρρῶ οἱ περισσότεροι, πρώτη
φορὰ θὰ ἀκοῦτε ὅτι τὸ πρωτοκορυφαῖο δεκανίκι τοῦ Φαναριώτικου Οἰκουμενισμοῦ, ὁ
κ. Ζηζιούλας, πρεσβεύει αἱρετικὲς θέσεις, ὡς ἐκεῖνες τοῦ Ἀρείου. Καὶ δὲν τὰ
γνωρίζετε, γιατὶ δὲν σᾶς ἀπασχολεῖ ἡ εἰς Χριστὸν» Πίστη! Γιατὶ μὲ ἄλλα
ἀσχολεῖστε. Ἀκοῦστε τες, λοιπόν:
 |
| Βδελυρὸς ἀσπασμὸς Βαρθολομαίου-Πάπα! |
«Στὴν Ἁγία Τριάδα, λοιπόν, ἔχουμε μία διαβάθμιση, δὲν ἔχουμε αὐτόματη συνύπαρξη, ἀλλὰ ἔχουμε
ὕπαρξη ἡ ὁποία μεταφέρεται ἀπὸ τὸν ἕναν στὸν ἄλλον. Ἐὰν βάλουμε τὰ πρόσωπα νὰ
ἐμφανίζονται ἔτσι ταυτόχρονα, τότε καταργοῦμε τὴν ἔννοια τῆς αἰτιότητος. Ἡ αἰτιότητα δὲν εἶναι κάτι ποὺ μποροῦμε νὰ παραβλέψουμε»!!!
Τί ἐνδιαφέρει τὸν Ζηζιούλα ἡ θεολογία τῶν Ἁγίων περὶ
τῆς ἀκτίστου Ἁγίας Τριάδος; Αὐτὸς ἐνδιαφέρεται νὰ διασώσει φιλοσοφικὲς ἔννοιες
κλειδιά, ὅπως ἡ αὐτοῦ μεγαλειότης ἡ «αἰτιότητα». Ἢ μᾶλλον, ἐνδιαφέρεται δι’
αὐτῶν νὰ οἰκοδομήσει τὸ παγκόσμιο Παπικὸ πρωτεῖο!
 |
| Ὁ μεγάλος αἱρετικὸς Ζηζιούλας, φιλαει τὸ χέρι τοὺ αἱρεσιάρχη Πάπα! |
Νά, λοιπόν, αὐτὰ εἶναι κάποια ἀπὸ τὰ πειστήρια τῆς
παναιρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ. Θὰ συνεχίσετε, Σεβασμιώτατοι, Πανοσιολογιώτατοι
καὶ Αιδεσιμιολογιώτατοι νὰ δέχεσθε τοὺς Οἰκουμενιστὲς Ἱεράρχες ὡς συλλειτουργούς
σας; Θὰ συνεχίσετε νὰ ὑποδέχεσθε στὶς Μητροπόλεις σας καὶ στοὺς ναοὺς μὲ τιμὲς
καὶ προσφωνήσεις καὶ ψαλμοὺς τοὺς αἱρετίζοντες Πατριάρχες καὶ Ἐπισκόπους,
ψάλλοντες τὸν ὕμνο: «Εὐλογημένος ὁ ἐρχόμενος ἐν ὀνόματι Κυρίου»; Θὰ συνεχίσουν
οἱ ἁπλοὶ ἱερεῖς καὶ ὁ πιστὸς λαός, παρασυρμένοι εἰς τὴν «πλατεῖα ὁδὸ» τοῦ
Οἰκουμενισμοῦ, «τὴν ἀπάγουσα εἰς τὴν ἀπώλεια» νὰ μνημονεύουν, νὰ ἐπικοινωνοῦν
μὲ τοὺς τοιούτους καὶ νὰ δέχονται τὶς εὐλογίες τους;
Σημάτης Παναγιώτης
 |
| "Αὕτη ἡ νίκη ἡ νικήσασα" τοὺς Ὀρθοδόξους! Ἔτσι, θριαμβολογοῦν ἀπὸ τὸ 2006 γιὰ τὴν νίκη τους οἱ Οἰκουμενιστές. Οἱ Ὀρθόδοξοι Ποιμένες τί κάνουν; Περιμένουν τὸ μοιραῖο; |
Το υποκείμενο ο Σωτηρόπουλος του Ελ. Ορθοδ. δεν εβγαλε ούτε την λέξη Αποτειχισμένοι.Πρόκειται γιά ψεύτη ολκής.
ΑπάντησηΔιαγραφήτο έβγαλε την λέξη αποτειχισμένοι. Από το άρθρο του κ. Σωτηρόπουλου που ήταν το ζητούμενο.
ΔιαγραφήΤα παραδείγματα που χρησιμοποιεί ο αρθρογράφος (Νεστόριος, κλπ), είναι τελείως άσχετα με τον πάπα, διότι οι παλαιοί αιρετικοί διέστρεφαν το Πρόσωπο του Χριστού, ενω στην περίπτωση του Πάπα υπάρχει Σχίσμα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟσοι λοιπόν θέλουν να χτυπήσουν την Εκκλησία και τους Κληρικούς (Πατριάρχες, Αρχιεπισκόπους, κλπ) μετατρέπουν ΕΠΙΤΗΔΕΣ το σχίσμα σε αίρεση, για να δείξουν τάχα ότι οι ανώτατοι Κληρικοί είναι αιρετικοί !!!
Βέβαια, το μόνο που δείχνουν είναι η Κακία τους, και το Κόμπλεξ που έχουν απέναντι στην Εκκλησία.
Όταν κάποιος θέλει να κάνει κριτική, ή γνωρίζει καλά το θέμα, οπότε δικαιούται να μιλά με σχετική σιγουριά, ή, αν δεν το γνωρίζει, ρωτά να μάθει και δεν αποδίδει στον άλλο υποτιμητικές και υβριστικές εκφράσεις. Ας είναι όμως.
ΑπάντησηΔιαγραφήΛοιπόν.
1. Το παράδειγμα με τον Νεστόριο, δεν το αναφέρω για τον Πάπα. Δεν γνωρίζεις ανώνυμε ότι ο Παπισμός έχει καταδικασθεί από εκατοντάδες Οικουμενικές, Πατριαρχικές, Τοπικές Συνόδους και από πολλούς Αγίους; Στην περίπτωση του Πάπα υπάρχουν μερικές δεκάδες αιρέσεις, το δε Σχίσμα είναι "Δογματικό " (π. Ιω. Ρωμανίδης), δεν είναι απλό Σχίσμα, όπως νομίζεις. Επίσης, αν η αίρεση του Νεστορίου είναι στο πρόσωπο του Χριστού, η αίρεση του Παπισμού είναι στο πρόσωπο του Αγίου Πνεύματος (και για πολλούς λόγους και στο πρόσωπο του Θεού Λόγου και του Θεού Πατρός).
2. Το παράδειγμα με τον Νεστόριο αναφέρεται στον πατρ. Βαρθολομαίο, ο οποίος διδάσκει και πράττει αιρετικά. Οι λόγοι για το ότι ο Βαρθολομαίος αποδεικνύεται ψευδεπίσκοπος και λύκος, αναφέρονται στο άρθρο, για όποιον ξέρει ανάγνωση.
Μία αίρεση δίδασκε ο Νεστόριο. Μία ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ διδάσκει (με λόγια και πράξεις) ο κ. Βαρθολομαίος, τον Οικουμενισμό. Αποτειχίστηκαν γι' αυτό (επί Νεστορίου) χιλιάδες ἱερωμένοι, μοναχοί και λαϊκοί και όλους αυτούς τους υποστήριξαν και επαίνεσαν ο άγιος Κύριλλος και άγιος Κελεστίνος, πριν αποφασίσει Σύνοδος ότι ο Νεστόριος είναι αιρετικός.
Σήμερα, ο Βαρθολομαίος είναι σε χειρότερη μοίρα, διότι, για το ότι είναι αίρεση ο Οικουμενισμός που πρεσβεύει, ἔχουν αποφανθεί άγιοι άνθρωποι, όπως ο άγιος Ιουστίνος Πόποβιτς.
Καλή Χρονιά και καλή μας μετάνοια.
Π.Σ.
Αλωστε 6:06 και σχισμα(εν.μονο) να ηταν ο παπισμος αν γνωριζες Θεολογια θα ηξευρες οτι ΟΥΤΕ ΟΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ εχουν εγκυρα μυστηρια.Σιγουρα δεν μπορει να μιλαει σοβαρα κανεις μαζι σου....
ΔιαγραφήΟ πιστος λαος,κ.Σηματη,εχει κοψει την επικοινωνια με τους τοιουτους απο τοτε που ενημερωθηκε για τις αιρετικες θεσεις τους,και δεν περιμενει τους αναξιους κληρικους να κοψουν το μνημοσυνο τους.Δεν εκτελουν οι κληρικοι τις υποχρεωσεις τους,δεν τηρουν τους Κανονες ομως ο πιστος λαος αποφευγει τους αιρετικους.Οταν αιρετικος κληρικος ερχεται στην ενορια τους,πηγαινουν στην κοντινοτερη ενορια να εκκλησιαστουν και να κοινωνισουν.Το οτι η μνημονευση του απο τους ιερεις μολυνει το μυστηριο στηριζεται στον Αγιο Θεοδωρο τον Στουδιτη και οχι στην συμφωνια των Πατερων.Εαν υπαρχει συμφωνια των Πατερων στο θεμα αυτο,ειμαι προθυμος να ακολουθησω τους Αγιους.Ομως τετοια συμφωνια δεν υπαρχει απ'οτι γνωριζω,και ολοι στηριζονται στον Αγ.Θεοδωρο τον Στουδιτη.Δεν μπορει επειδη ο Βαρθολομαιος και ο Ζηζιουλας,ο Σαββατος και ο Ιγνατιος,ο Δωροθεος και ο Καλαβρυτωνε πειδη ειναι αιρετικοι,οι κληρικοι που κακως τους μνημονευουν να εκτελου ακυρα μυστηρια.Τι θα πει μολυσμος;Μολυσμος σημαινει οτι τα μυστηρια ειναι ακυρα;Και γιατι υπαρχει μολυσμος σε ολες τις τοπικες εκκλησιες που μνημονευονται οι αιρετικοι κληρικοι;Στηριζεται αυτο στην συμφωνια των Πατερων;Θαυμασια απανταει ο κΓεωργιος Γιαννοπουλος!
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ εξίσωση: Μολυσμός=άκυρα μυστήρια είναι δική σας και δεν είναι ούτε καν μαθηματική. Δεν μπορώ να καταλάβω τι λέτε. Αναφέρει το άρθρο τέτοιες θέσεις περί μολυσμού και για τον άγιο Θεόδωρο τον Στουδίτη; Μιλά για τον Νεστόριο, την αποτείχιση των πιστών τότε, τον άγιο Κύριλλο, τον άγιο Κελεστίνο, με τη στάση των οποίων υπάρχει συμφωνία των Πατέρων. Όσα λέτε ανήκουν σε άλλη συζήτηση.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλή Χρονιά
Π.Σ.
Το να μη θελεις να κοινωνεις (και επομενως ουτε καν να εκκλησιαζεσαι) οταν καποιος δεν ειναι σωστος το καταλαβαινω.Το να λες ομως οτι λογω μνημονευσεως (πχοταν ενας μητροπολιτης στην βορεια ελλαδα μνημονευει κλπ)υπαρχει μολυσμος στα μυστηρια των οποιων δεχεσαι την εγκυροτητα (διοτι αν δεν την δεχεσαι ουτε ο π. Ευθυμιος ειναι παπας διοτι χειροτονηθηκε απο συλλειτουργουντας με μνημονευτες αλλα και οι ιδιοι μνημονευουν αν χρειαστει)ειναι βλασφημια διοτι πιστευεις οτι υπαρχει στο εγκυρο μυστηριο Χριστος μολυσμενος.Μολυσμενο ειναι μονο το ακυρο μηστυριο.
ΔιαγραφήΕπιμένεις χρονιάρα μέρα σήμερα, Ανώνυμε, να μεταφέρεις το θέμα αλλού. Ασφαλώς και δεν πιστεύω τίποτα από αυτά που λές. Είναι δικές σου φαντασίες. Άλλη διάσταση δίνουν στο θέμα οι Πατέρες, όπως τα έχει καταγράψει ο π. Ευθύμιος και τα έχουμε δημοσιεύσει, και άλλη όσοι τον παρερμήνευσαν. Εν πάσει περιπτώσει, το θέμα του άρθρου αυτού είναι άλλο. Γι΄ αυτό συζητάμε εδώ. Για το θέμα του μολυσμού, θα επανέλθουμε εντός των προσεχών ημερών με νέα δημοσίευση και δεν θα το συζητήσουμε εδώ.
ΔιαγραφήΠ.Σ.
Δεν φαινεται να σε πολυσυμφερει να το συζητησεις γιαυτο και ταραχτηκες.Αλλα και δεν χρειαζεται πολυ πολυ συζητηση.Απλα πραγματα.Διαλεγεις και παιρνεις .Δεν χρειαζονται πολες πολες θεωριες προκειμενου να βαλουμε τους αγιους να "υποστειριξουν"με το στανιο το δικο μας.Ουτε γραφω συνεχεια απο προηγουμενο σχολιο.Τωρα προτοσχολιασα (αυτο για το "επιμενεις").
ΔιαγραφήΒλέπεις ανώνυμε, 1:48, μου αποδίδει και ευθύνες διότι σε μπέρδεψα με τον άλλο ανώνυμο! Λες και θα μύριζα τα νύχια μου για να μάθω με ποιό ανώνυμο συνομιλώ. Εσύ μπορείς (όπως κάθε ανώνυμος) σαν ανώνυμος, να χαρακτηρίζεις καθ΄ οιονδήποτε τρόπο, να λοιδορείς, να γράφεις ανακρίβειες χωρίς να μπορεί κανείς να σου θίξει το δειλά κρυμμένο πίσω από την ανωνυμία εγωϊσμό, ή την αμάθειά, ή το κρυπτο-οικουμενιστικό σου προφίλ. Προσωπικά με συμφέρει κάθε τέτοια συζήτηση, γιατί με ενδιαφέρει και με συμφέρει η αλήθεια, γι' αυτό και έχω γράψει για το θέμα, πάντα περιμένοντας κάποιες φωτισμένες φωνές ή παράθεση πατερικών κειμένων, που θα διελευκάνουν το θέμα καλύτερα. Απὸ αυτά που γράφεις, φαίνεται ή ότι δεν διάβασες όσα έχουν δημοσιευθεί ή δεν κατάλαβες. Οπότε τι δείχνει η επίθεσή σου και οι υποδείξεις σου; Αν σε ενδιαφέρει ή σε "συμφέρει" και σένα το θέμα, και δεν το έχεις λυμένο οικουμενιστικά, απάντησε επώνυμα.
ΔιαγραφήΠ.Σ.
Ανώνυμος1 Ιανουαρίου 2014 - 3:11 π.μ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚύριε Μοσχοβίτη, τι εννοείτε με τον όρο ημερολογιολάτρες;;; Το ζήτημα είναι εορτολογικό και ουσιαστικά είναι η αρχή του κακού που βιώνουμε σήμερα. Δεν βγάζει πουθενά στο να καταφέρεστε υποτιμητικά με υποτιμητικά σχόλια για του ακολουθούντες το πάτριο εορτολόγιο
Ημερολογιολάτρες είναι αυτοί που άλλαξαν το εορτολόγιο χαριν του ημερολογίου καταστρατηγώντας έτσι τα θεσπισμένα εορτολογικά όρια του Πάσχα, και εκμηδενίζοντας την θεσπισμένη απο τους Πατέρες νηστεία των Αγίων Αποστόλων. Και αυτό οπως σας είπα πιο πάνω ήταν μόνο η αρχή
Και για να έχουμε καλό ερώτημα ημερολογιολάτρες και στο Αγιον Όρος και στα Ιεροσόλυμα και στην Σερβία και στην Ρωσία;;
Διαγραφή
Οξύμωρο σχήμα. Κ.Σημάτη μιλάτε για απομάκρυνση των Μητροπολιτών μας απο τους Οικουμενιστάς, την στιγμήν κατά την οποίαν οι Μητροπολίτες της Εκκλησίας της Ελλάδος δεν μας αποδέχονται ότι υπάρχουν Οικουμενισταί Πατριάρχαι ή Μητροπολίται.
ΑπάντησηΔιαγραφήΛ.
Aυτοι οι μητροπολιται που δεν αποδεχονται οτι υπαρχουν Οικουμενιστες, μαλλον μιμουνται τον Διαβολο που προσπαθει να πεισει οτι δεν υπαρχει.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι ιδιοι τι ειναι, αφου επικοινωνουν με τον Αρχιαιρεσιαρχη Πατριαρχη και τον ....δεξιο βραχιονα του;
Πειτε μας το ονομα τους, μην τους κρυβετε.
Ο Ανώνυμος 11-28 έχει πολύ δίκιο. Ο π. Ευθύμιος όχι μόνο είναι καθηρημένος, αλλά είχε χειροτονηθεί από κοινωνούντες με Οικουμενιστές. Πως τελεί τώρα "λειτουργία" ? Αυτό είναι παράξενο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑνώνυμε 11:28 και 4:31. Αν ο π. Θεόδωρος Ζήσης ή ο π. Κύριλλος του Μελισσοχωρίου (που είχαν προαναγγείλει Αποτείχιση εν έτει 2006) είχαν αποτειχιστεί, ή εάν αποτειχιστούν (όπως έχουν προαναγγείλει, εφόσον προχωρήσουν τα πράγματα ακόμα χειρότερα), τι θα έλεγες, "ότι δεν έχουν ιερωσύνη, ότι δεν τελούν ἐγκυρα μυστήρια"; Όλοι οι Άγιοι που καθαιρέθηκαν και αποτειχίστηκαν, δεν είχαν ιερωσύνη και δεν τελούσαν έγκυρα μυστήρια; Όλοι οι Άγιοι που χειροτονήθηκαν από αιρετικούς (π.χ. ο άγ. Ανατόλιος) δεν είχαν έγκυρα μυστήρια και δεν είναι Άγιοι; Άλλοτε η εγκυρότητα των Μυστηρίων, και άλλο ο μολυσμός.
ΑπάντησηΔιαγραφήΒενιαμίν
απο 11:28 προς βενιαμιν. Εγω δεν λεγω οτι οπ. Ευθ. δεν εχει ιερωσυνη επειδη χειροτονηθηκε απο αυτους που δεν ειχαν αποτειχισθη.Απλα δειχνω οτι με τον τροπο που μιλουν (τον βλασφημο)για τα μυστηρια που ιερουργουν μη αποτειχισθσεντες κληρικοι πιπτουν στο ενα η το αλλο θανασιμο λαθος.Διοτι ΚΑΙ εγκυρα ειναι τα μυστηρια αυτα (διοτι αν δεν ησαν τοτε......)αλλα και μολυσμο δεν εχουν (οπως χαρακτηριστικα ανεφερα ανωτερω και συμφωνει μαζι μου σε νεωτερη αναρτηση και ο κ. Διονυσις απο την Αιγινα αν και παλαιοημερολογιτης -και μπραβο του) αλλα το confuse του Π.Σ. φαινεται οτι πριν απο καθε συζητηση για να μας δεχθει σαν συνομιλητας χρειαζεται το ονομα μας προφανως με αναλογη σφραγιδα απο καποιο ΚΕΠ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι παλι απο 11:28 Και για να μην ...ξεχνιομαστε εγω δεν θεωρω τους μητροπολιτες της Ελλαδος ανατολιους νεστοριους κλπ Με λαθη και παθη ναι.Αλλα οχι σαν τους προηγουμενους.Επομενως δεν επιασες καλα το θεμα .Εγω με τα σχολια μου δεν ηθελα να μιλησω για ιερωσυνη μυστηρια γενικως κλπ αλλα για βλασφημα λαθη του Π.Σ. και αλλων με ομοιο οροσανατολισμο.
ΑπάντησηΔιαγραφή