Ομολογία

Ρατσιστικός....

          αντιρατσιστικός Νόμος!

                                                                     

                                 

του Αρχιμ. Δανιήλ Αεράκη

Αντιρατσιστικός νόμος ετοιμάζεται. 

Πολλές οι συζητήσεις, οι αντιρρήσεις, οι προτεινόμενες αλλαγές και βελτιώσεις του. 

Φυσικά όλοι οι άνθρωποι έχουν ίσα δικαιώματα στη ζωή. 

Οποιαδήποτε διάκρισις συνιστά προσβολή της ανθρώπινης αξίας. 

Ισότιμοι όλοι οι άνθρωποι.

             

Υπάρχουν βέβαια αγαθά ή προσωπικά χαρακτηριστικά, που η προβολή τους δεν αποτελεί ρατσισμό. 

Π.χ.:

· Κοινό αγαθό δεν είναι για όλους η ίδια Πατρίδα. 

Καθένας έχει τη δική του Πατρίδα. 

Δεν είναι, λοιπόν, ρατσισμός το να λέη ο ένας, «είμαι Έλληνας», ο άλλος, «είμαι Πακιστανός».

· Κοινό χαρακτηριστικό δεν είναι για όλους το ίδιο χρώμα. 

Καθένας έχει το δικό του χρώμα.  

Δεν είναι, λοιπόν, ρατσισμός το να πης, «αυτός είναι λευκός» ή «αυτός είναι μαύρος». 

Η ίση αξία δε σημαίνει ομοιομορφία.

· Κοινό γνώρισμα δεν είναι για όλους το φύλο. 

Ο μεν ανήκει στο ένα φύλο, είναι άντρας, η δε ανήκει στο άλλο φύλο, είναι γυναίκα. 

Δεν είναι, λοιπόν, ρατσισμός το να μιλάη κανείς για τον αντρικό ή το γυναικείο ρόλο. 

Όπως δεν είναι ρατσισμός το να καυτηριάζη κάποιος την εκτροπή εκ του φυσιολογικού, δηλαδή, την ομοφυλοφιλία.

Ρατσισμός είναι το να αποκλείουμε από τα κοινά αγαθά μερικούς ανθρώπους, λόγω της διαφορετικότητάς τους.

· Κοινά αγαθά για όλους ανεξαιρέτως τους ανθρώπους είναι ο ήλιος, το νερό, ο αέρας, η στέγη, το ψωμί, η υγεία, η παιδεία, η μόρφωσις, η ελευθερία, ο πολιτισμός.

· Ακόμα σπουδαιότερο: Κοινό αγαθό είναι ο Ιησούς Χριστός. 

Είναι ο Ήλιος χωρίς σύνορα. 

Για όλους σαρκώθηκε, για όλους σταυρώθηκε, για όλους αναστήθηκε.       

Είναι ρατσισμός, λοιπόν, το να αποκλείουμε, με την αδιαφορία μας και την έλλειψι         αγάπης μας, το ύψιστο κοινό αγαθό, τον Ιησού Χριστό· να Τον αποκλείουμε από τους ανθρώπους. 

Να μην Τον προσφέρουμε σε όλους.

Σ’ αυτή τη βάσι τίθεται και το πρώτο αντιρατσιστικό σύνθημα, που ακούστηκε από τον απόστολο Παύλο και που καταργεί ουσιαστικά τις διακρίσεις: «Οὐκ ἔνι Ἰουδαίος οὐδέ Ἕλλην, οὐκ ἔνι δοῦλος ἤ ἐλεύθερος, οὐκ ἔνι ἄρσεν καί θῆλυ· πάντες γάρ ὑμεῖς εἷς ἐστε ἐν Χριστῷ Ἰησοῦ» (Γαλ. γ΄28. Κολοσ. γ΄11).

· Χωρίς τον Ιησού Χριστό, το Σωτήρα και Αρχηγό, ο οποιοσδήποτε αντιρατσιστικός νόμος θα ικανοποιή, με τις στρεβλωτικές του ερμηνείες, προσωπικές και ρατσιστικές αντιλήψεις. 

Και, το χειρότερο, θα ανέχεται την πιο φρικτή αδικία του πιο βίαιου και εγκληματικού ρατσισμού.

Εξηγούμαστε:

· Έχουν ή δεν έχουν δικαίωμα στη ζωή όλοι οι άνθρωποι;

Ασφαλώς ναι.

Τότε γιατί όλα ανεξαιρέτως τα κόμματα στην Ελλάδα ανέχονται τον πλέον ρατσιστικό νόμο, το νόμο, δηλαδή, των εκτρώσεων;

· Είναι ή δεν είναι ζωντανές υπάρξεις τα κυοφορούμενα βρέφη;

Γιατί το κράτος επιτρέπει ελεύθερα τη σφαγή τους (χίλια παιδιά σφαγιάζονται καθημερινά!), και μάλιστα επιδοτεί τη βρεφοκτόνο σφαγή;

· Γιατί, αν προσβάλης έναν αλλοδαπό, θα τιμωρήσαι με τον αντιρατσιστικό νόμο, και όταν όχι απλώς θα προσβάλλης, αλλά θα στραγγαλίζης και θα πολτοποιής ένα ελληνόπουλο, εσύ, ο εγκληματίας γυναικολόγος γιατρός, θα παραμένης ακαταδίωκτος, και θα είσαι μάλιστα αμειβόμενος παιδοκτόνος;

Γιατί;... 

Γιατί;... 

Γιατί;...

Το αίμα των αθώων παιδιών (Εβρ. ιβ΄ 24. Ιακ. ε΄4) κράζει:

Γιατί;... 

Γιατί;... 

Γιατί;...