"Τα ίδια Παντελάκη μου,
τα ίδια Παντελή μου"
Η σοβαρότητα έφθασε
.....στο Ναδίρ!!!!
Είδαμε το δημοσιευόμενο ψήφισμα της χθεσινής συγκέντρωσης και λυπηθήκαμε γιά λογαριασμό όσων το υπογράφουν (όχι βέβαια ολόκληρο αλλά κάποιο μέρος, σαν το ΑΝΑΛΗΘΕΣ και ΨΕΥΔΕΣ παρακάτω δημοσιευόμενο).
Τα ....Παιντία... του σοφότατου παπα-Σαράντου, μάζεψαν και υπογραφές κάποιων παπούληδων, που αμφιβάλουμε άν ξέρουν τι υπέγραψαν.
Αποτέλεσμα:
Ζούμε σε πολύ δύσκολα χρόνια και πιστεύουμε ότι υπάρχει μεγάλος σκοτισμός νοός και μεγάλη τρικυμία φρενών "εν τη γενεά ταύτη τη μοιχαλίδι και αμαρτωλώ", όπως μας επιβεβαίωσε και το χθεσινό Ευαγγέλιο(Μαρκ.Η΄38), την ημέρα της χθεσινής συγκεντρώσεως.
Γι αυτό και πάμε ....κατά διαόλου!!!!
Ο Θεός να μας φωτίση να αποκτήσουμε νουν Χριστού.
Αυτά πρός το παρόν.
Και κρίνουμε σκόπιμο να ξαναδημοσιεύσουμε το κείμενο του π. Βασίλειου Βολουδάκη σαν απάντησι στις ΕΞΑΜΒΛΩΜΑΤΙΚΕΣ απόψεις των σκοτισμένων 3εξάρηδων ρασοφόρων και μη.
------------------------------------------------------------------
3. Ὅλο τό σύστημα τῆς ἠλεκτρονικῆς διακυβερνήσεως λειτουργεῖ, σύμφωνα πάντοτε μέ τούς ἐπιστήμονες τῆς πληροφορικῆς, μέ τή βοήθεια τῶν τριῶν ὁριοθετητῶν, ὅπως τούς βλέπουμε πάνω στά προϊόντα δηλ. μέ τά τρία ἑξάρια.
Σέ κάθε περίπτωση, ἀφοῦ ὅπως εἶναι γνωστό τό microchip εἶναι ἀναπρογραμματιζόμενο, ἡ ἑκάστοτε ἐξουσία θά μπορεῖ νά ἀναπρογραμματίζει τό περιεχόμενο τῶν δεδομένων σύμφωνα μέ τή βούλησή της.
Θά μπορεῖ ἑπομένως καί ὁ δυσώνυμος ἀριθμός 666, ἄν δέν ὑπάρχει κατά τήν ἀρχική ἔκδοση τῆς Κάρτας, νά προστεθεῖ στή συνέχεια.
-----------------------------------------------------------------
ΟΙ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΕΣ
ΠΡΟΣΘΗΚΕΣ
ΤΟΥ π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ
ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ
ΣΥΝΗΓΟΡΟΥΝ
ΜΕ ΤΟΝ π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΝ
ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΝ
Αναγκάζομαι, παρά την επιθυμία μου,να συνεχίσω μέσα στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή την αντιπαρατιθεμένη αρθρογραφία με θέμα τον Αντίχριστο και τα υποτιθέμενα σφραγίσματά του γιατί οι επικριτές του άρθρου μου «ΣΥ ΕΙ ΟΕΡΧΟΜΕΝΟΣ Ή ΕΤΕΡΟΝ ΠΡΟΣΔΟΚΩΜΕΝ;» (Ο.Τ. 14-1-2011) , ξεπερνώντας κάθε όριο ευπρεπείας και χριστιανικού ήθους επεχείρησαν, πέραν της κριτικής τους, να με εμφανίσουν -ιδίως μέσω του διαδικτύου-και ως κοινόν ψευδολόγον και ως μη σεβόμενον τους αγίους Πατέρας μας και ιδιαιτέρως τον μακαριστόν π. Επιφάνιον Θεοδωρόπουλον!
Παρατρέχω το εναντίον μου κείμενο του Αρχιμ. Νεκταρίου Ζόμπολα (εξης π. Ν.), πού δημοσιεύθηκε στον «Ο.Τ.» σε δύο συνέχειες, διότι από τα γραφόμενά του τα μόνα που με αφορούν είναι τα εναντίον μου ειρωνικά του επιφωνήματα, όπως π.χ. « «τάδε έφη Ζαρατούστρα»(!) ή «οποίες αλλοπρόσαλλες θέσεις του αρθρογράφου π. Βασιλείου όντως πρωτοφανή και αποκρουστικά»(sic) ή «έλεος και τρις έλεος»(!) και η απόφανσή του ότι ο π. Βασίλειος «αν μη τι άλλο προκαλεί, αφού παρουσιάζεται ως αυθεντία ωσάν να κατέχει την αλήθεια στο θέμα, συμφωνα με όλο το γραπτό του».
Αρκούμαι μόνο να συστήσω αδελφικά στον π. Ν. να καταβάλη στο μέλλον μεγαλύτερη προσπάθεια ώστε να κατανοή απόλυτα τα γραπτά των συνανθρώπων του και να μη υποκύπτη τόσο γρήγορα «με μια εσωτερική ακράτητη παρόρμηση», όπως ο ίδιος γράφει, στο να «λαμβάνει γραπτώς τον λόγον».
Για να τον διευκολύνω του υπενθυμίζω γιά παράδειγμα ένα από τα σημεία της κριτικής του, στο οποίο διερωτάται αν φάσκω και αντιφάσκω επειδή αδυνατεί να κατανοήση ότι δεν πρόκειται για αντίφασή μου αλλά για παράθεση εκ μέρους μου δύο εντελώς διαφορετικών εκδοχών!
Παραθέτω τον προβληματισμό του:
«Γράφει και τούτο (ο π. Βασίλειος): «Αν κάποτε οι κυβερνήτες μας συσχετίσουν την παράδοση των κρατικών εγγράφων με την αποδοχή και την προσκύνηση του Διαβόλου, τότε –όπως έγραψε και ο μακαριστός π. Επιφάνιος – ‘όχι μόνο δεν θα λάβωμεν τα διαβολόχαρτα άλλ’ ούτε καν θα τα εγγίσωμεν’» και στη συνέχεια αναφέρει (πάλι ο π. Β): «…δεν παθαίνει τίποτα ο άνθρωπος με το να κωδικοποιηθούν τά στοιχεία του στις Κρατικές Υπηρεσίες».
Ταυτα γράφει (δηλ. ο π. Β.) και φυσικά εννοεί την Κ.τ.Π. Πώς τώρα συνδυάζονται οι δύο θέσεις του; Φάσκει και αντιφάσκει;».
Τα συμπεράσματα από τους αναγνώστες…
* * *
Θα σιωπούσα, λοιπόν, αν περιορίζοντο οι επικριτές μου σε διαστρεβλώσεις και χλευασμούς των κειμένων μου, άλλωστε έχω συνηθίσει να μη μου απαντούν σε αυτά που γράφω αλλά σε αυτά που θα ήθελαν να γράψω.
Όταν, όμως, δεν πρόκειται μόνο για επικρίσεις αλλά και για απροκάλυπτες συκοφαντίες, που αποσκοπούν στο να με εκθέσουν στα μάτια των ανθρώπων που βρίσκονται κάτω από την πνευματική μου ευθύνη και με εμπιστεύονται, τότε έχω επιτακτικό χρέος να αποσείσω τις συκοφαντίες, παρουσιάζοντας πλέον όχι μόνο επιχειρήματα αλλά και στοιχεία.
Η συκοφαντία σαλπίζεται μέσω του διαδικτύου και επικεντρώνεται στο ότι διαστρέφω τον π. Επιφάνιον, αποσιωπώντας το κύριο μέρος της Επιστολής του στον «Ο.Τ.» (φύλλο 755/11-9-1987) με τίτλο « Ο ΒΕΕΛΖΕΒΟΥΛ ΚΑΙ Ο “Ε.Κ.Α.Μ.”» και με αυτόν τον τρόπο δείχνω ασέβεια προς το πρόσωπό του!
Αυτά τα διαδίδει κληρικός πρώην πνευματικό τέκνο του π. Επιφανίου, ο οποίος από το έτος 1980 εγκατέλειψε τον π. Επιφάνιον (προφανώς δείχνοντας του με αυτόν τον τρόπο σεβασμό) και επέλεξε άλλον πνευματικό!
Είναι η δεύτερη φορά που αποτολμά αυτή τη συκοφαντία. Τον Οκτώβριο του έτους 1997 έστειλε επιστολή στον Ο.Τ. (17-10-1997) , με την οποία για πρώτη φορά, επέλεξε –χωρίς ντροπή- να εμφανισθη ως αμύντωρ του π. Επιφανίου, επιτιθέμενος εναντίον μου με τη συκοφαντία της παραποιήσεως του φρονήματος του π. Επιφανίου ως προς τον Αντίχριστον, το σφράγισμά του και τις επιπτώσεις του στους ανθρώπους.
Τότε, στο ίδιο φύλλο του Ο.Τ. (17-10-1997) δημοσιεύθηκε εκτενής απάντησή μου και στον κληρικό αυτόν και σε τρείς αγιορείτες Πατέρες που αρκούντο στο να κραδαίνουν την επιστολή του π. Παϊσίου χωρίς να επιχειρούν να την υπερασπισθούν θεολογικά, αφήνοντας έκθετον τον άγιο Γέροντα.
Εγραψα τότε:
«Ομολογώ ότι περίμενα πως κάποιοι επικριταί μου θα αναφερθούν στην Επιστολή του π. Επιφανίου για να με αντικρούσουν. Ποτέ όμως δεν φανταζόμουν ότι ο π. …. θα είχε το «κουράγιο» να παρουσιασθή αμύντωρ του π. Επιφανίου αμφισβητώντας την ειλικρίνεια των γραφομένων μου, δεδομένου ότι από του έτους 1980 (δηλαδή επτά ολόκληρα χρόνια πριν από τη συγγραφή των άρθρων μου και τις συζητήσεις μου με τον π. Επιφάνιο επ' αυτών) αυτός είχε οριστικά εγκαταλείψει τον π. Επιφάνιο και ανεζήτησε άλλον πνευματικό. Τώρα επικαλείται τον π. Επιφάνιο διαβάλλοντας αυτούς, που υπήρξαν αυτήκοοι και αυτόπτες»!
Επειδή ολόκληρη η επιστολή μου εκείνη είναι, όπως προείπα, δημοσιευμένη, είναι εύκολο σε εκείνον που επιθυμει να την αναζητήση.
Για να μη μακρηγορήσω θα αρκεσθω να επαναλάβω εδώ κάποια σημεία μόνο της επιστολής μου που αναφέρονται στις προσθήκες που έκαμε ο π. Επιφάνιος στα χειρόγραφα του άρθρου μου «Ο Αντίχριστος, ο αριθμός 666 και η ανησυχία των χριστιανών», αφού πλέον οι περιστάσεις απαιτούν, για να αρθή η εναντίον μου συκοφαντία, να δημοσιεύσω τις προσθήκες αυτές όπως με το χέρι του τις έγραψε ο π. Επιφάνιος.
Πρέπει να διευκρινησθη ότι η επιστολή του π. Επιφανίου περί «Βεελζεβούλ και Ε.Κ.Α.Μ», που ισχυρίζονται πως έρχεται σε αντίθεση με τα γραφόμενά μου, εγράφη για να καθησυχάση τα πλήθη αλλά χωρίς (όπως ο ίδιος γράφει) «να διαπραγματεύεται το θεμα περί αντιχρίστου ή περί του αριθμού 666 κ.τ.τ.Εγράφη με χιούμορ, διακωμωδώντας ουσιαστικά τη φασαρία πού είχε ξεσπάσει τότε, όπως και τώρα. Η διατύπωσή του είναι ενδεικτική:
« Οι αρμόδιοι κρατικοί Λειτουργοί, εσκέφθην, θά επρεπεν, ολοι, πρωτον μέν νά εινε συνειδητοί σατανολάτραι, δεύτερον δέ νά πάσχουν εκ κρετινισμου.
Διότι μόνον συνειδητοί σατανολάτραι θά εθετον τοιαυτα σχήματα εις τά δελτία ταυτότητος καί μόνον πάσχοντες εκ κρετινισμου ηδύναντο νά πιστεύσουν οτι θά ευρεθουν Ορθόδοξοι Χριστιανοί, πού θά εδέχοντο νά λάβουν δελτία ταυτότητος μέ τήν εικόνα του Βεελζεβούλ!
Καί, νά πάρη ευχή!, εινε ολίγον δύσκολον νά συμπέσουν αμφότεραι αι 1διότητες (σατανολατρεία καί κρετινισμός) εις μίαν δεκάδα, τουλάχιστον, ανωτάτων στελεχων Δημοσίων Υπηρεσιών καθώς καί εις τούς αρμοδίους Υπουργούς καί Υφυπουργούς.
Λογικως λοιπόν θά επρεπε νά αποκλεισθη παντελώς τοιουτον ενδεχόμενον, δηλαδή εκτύπωσις δελτίων ταυτότητος μέ σατανικάς μορφάς.
Επειδή ομως τίποτε δέν αποκλείεται εις τήν ωραίαν αυτήν Χώραν, οπου θάλλει η φαιδρά πορτοκαλέα, δέν εινε δυνατόν νά αποκλεισθη ουτε αυτό.
Αν λοιπόν πράγματι εις τά νέα δελτία ταυτότητος εχη αποτυπωθη εστω καί υποψία της μορφης του Βεελζεβούλ, ασφαλως οι πιστοί οχι μόνον δέν θά παραλάβουν τά δ ι α β ο λ ο δ ε λ τ ί α αυτά, αλλ’ ουτε καν θά τά εγγίσουν!».
Ας έρθουμε, λοιπόν, στα χειρόγραφα:
Εάν κάποιος ισχυρισθεί πώς ό π. Επιφάνιος στην επιστολή του αποκαλεί το 666 σύμβολον τού Αντιχρίστου, ενώ εγώ γράφω ότι δεν είναι σύμβολο, διότι τα σύμβολα είναι αμετάτρεπτα, θα του αντείπω ότι το ίδιο υπεστήριζε και ο π. Επιφάνιος και γι' αυτό στις φράσεις του χειρογράφου μου «Ποιός έκαμε αυτή την επιλογή και απεφάνθη ότι μόνο ο αραβικός αριθμός 666, όχι μόνο ως αριθμός αλλά και ως σχήμα (γιατί αυτό σημαίνει σύμβολο) θα χρησιμοποιηθή, από τον Αντίχριστο...;», μου προσέθεσε, πριν από τη λέξι «σχήμα», το επίθετο «συγκεκριμένο» και μετά προσέθεσε την παρενθετική φράσι «(δηλαδή τρία 6)».
Όπως και παρακάτω, που έγραφα «Το σύμβολο έχει ωρισμένο σχήμα, όπως ο Τίμιος Σταυρός. Δεν είναι δυνατόν το Σημείο του Χριστού να αποτυπωθή διαφορετικά. Με άλλα σχήματα», ο π. Επιφάνιος μου πρόσθεσε τη φράσι «που δεν δηλώνουν Σταυρό».
Εάν ο π. Επιφάνιος διαφωνούσε με τη θέσι μου αυτή, θα ήταν αδιανόητο να καλλωπίζη φραστικά και να επεξηγή το λάθος μου. Αλλοίμονο αν ένας Πνευματικός, και μάλιστα της άξιας του π. Επιφανίου, δεν διορθώνη τα πνευματικά τέκνα του (τότε ήταν πνευματικός μου) αλλά τα αφήνει, να δημοσιεύουν πλάνες, και μάλιστα κοσμεί και τα χειρόγραφά τους με προσθήκες πλάνης!»
Στην Επιστολή του ο π. Επιφάνιος αποκαλεί το 666 «σύμβολον του Αντιχρίστου», διότι έτσι το εννοεί, μετά την δεισιδαιμονική κατήχησί του, ο περισσότερος κόσμος. Έκαμε δηλαδή ό,τι και ο Χριστός, ο Οποίος προκειμένου να συνεννοηθή με μας τους εμπαθείς ανθρώπους ονομάζει «ψυχή» και τα πάθη μας, λέγοντας «ο φιλών την ψυχήν αυτού απολέσει αυτήν, και ο μισών την ψυχήν αυτού εν τω κόσμω τούτω, εις ζωήν αιώνιον φυλάξει αυτήν» (Ίω. 12, 25).
Παραθέτω εν συνεχεία χωρίς ιδιαίτερο σχολιασμό (γιατί ο χώρος δεν επαρκεί) και τις άλλες προσθήκες του π. Επιφανίου, οι οποίες όλες επιτείνουν το νόημα των λεγομένων μου, είναι δε εύκολο στον νουνεχή αναγνώστη να βγάλη τα συμπεράσματά του:
Αυτά ως προς τα χειρόγραφα που μαρτυρούν ότι «ου ψεύδομαι». Καλό, όμως, θα ήταν ,όλοι αυτοί που ζητούν σήμερα από την Ι. Σύνοδο να λάβη θέση για την Κάρτα του Πολίτη να μας ειπούν αν αποδέχονται πλήρως την Απόφαση της Ι. Συνόδου του 1997, η οποία και δικαιώνει τα γραπτά μας:
«Η Εκκλησία μας δέχεται ότι η Σφραγίς του Χριστού δεν είναι κάποιο εξωτερικό σύμβολο, που μπορεί να επιβληθή στους ανθρώπους με βία και τυραννία, αλλά η Χάρη του Αγίου Πνεύματος, που με τα Ιερά Μυστήρια του Βαπτίσματος και του Χρίσματος αγιάζει τον άνθρωπο και τον κάνει "υιό Θεού", και γι' αυτό τα Μυστήρια αυτά, και ιδίως το Χρίσμα, ονομάζονται "σφραγίς του Χριστού".
"Μία σφραγίς αληθώς, η του Πνεύματος έλλαμψις", λέγει επιγραμματικά ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος.
Και την σφραγίδα του Χριστού την έχει και την διατηρεί, όποιος ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Θεού, που ήλθε στον κόσμο εν σαρκί και έγινε άνθρωπος για τη σωτηρία μας.
Και ουδενός είδους σφράγισμα, που επιβάλλεται με βία και τυραννικά, δεν είναι ικανό να καταστήσει ανενεργό την σφραγίδα του Χριστού.
Κατά τον ίδιο τρόπο η σφραγίδα του Αντιχρίστου, για την οποία ομιλεί η Αποκάλυψη, δεν είναι ένα εξωτερικό σύμβολο, που μπορεί να επιβληθή με βία, παρά την θέληση και την αντίδραση του ατόμου, αλλά η εκούσια αποκοπή του απ' τη ζωή της Χάριτος του Αγίου Πνεύματος με την εκούσια άρνηση της πίστεως, ότι ο Ιησούς είναι ο Υιός του Θεού και Σωτήρ του κόσμου».
Αν την αποδέχονται, και εμείς συμφωνούμε μαζί τους!
Πρωτοπρεσβύτερος
ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ Ε। ΒΟΛΟΥΔΑΚΗΣ
Ορθόδοξος Τύπος, 25 Μαρτίου 2011
_i%20sfagi_ton%2012_mitropoliton_montaz.jpg)
Μακαριώτατε
ΑπάντησηΔιαγραφήΠέρασαν 25 χρόνια, για να ξεκαθαρίσει πλήρως το τοπίο γύρω από το πολυσυζητημένο θέμα της ύπαρξης του 666 στο σύστημα barcode.
Με την ευκαιρία της καθιέρωσης της κάρτας του πολίτη, η οποία δεν θα λειτουργεί με b-c και των συνάξεων γύρω από αυτό το θέμα, προβήκαμε σε συνολικά 23 δημοσιεύσεις, ορισμένες εκ των οποίων έχουμε ήδη αποστείλει προς εσάς, με την παρούσα δε αποστέλλουμε και μια ακόμη με τίτλο: «Πλανών αποκαλύψεις», μιας και η ΔΙΣ της Εκκλησίας υπήρξε αποδέκτης μιας μελέτης της Ι.Μ. Οσίου Γρηγορίου, με 13 υπογραφές επιστημόνων πληροφορικής, στην οποίαν καταγράφεται, ότι υπάρχει ο αριθμός 666, στο γραμμικό κωδικό.
Η ΔΙΣ της Εκκλησίας, επηρεασμένη από τη μελέτη αυτή, δημοσιοποίησε δυο εγκυκλίους: α/ 2626/7.4.97 και β/ 2641/9.2.98 με τις οποίες ενστερνίζεται τις θέσεις της μελέτης αυτής.
Εμείς, επί σειράν ετών, αγωνιζόμεθα να αποδείξουμε, ότι τα αποτελέσματα της μελέτης αυτής είναι ψευδή και παραπλανητικά και απευθυνθήκαμε στον αρμόδιο φορέα κατασκευής και λειτουργίας των γραμμωτών κωδικών (κάτι που δεν τόλμησε να κάνει η ΔΙΣ), για τη διερεύνηση της αλήθειας. Έτσι, απευθύναμε, για πρώτη φορά ερωτήματα προς τον ίδιο τον κατασκευαστή του B-C: GLOBAL STANDARD 1 HELLAS (GS1 ΕΛΛΑΣ), ώστε με το κύρος που διαθέτει, να κρίνει, την πολυδιαφημιζόμενη επί χρόνια, Γρηγοριανή μελέτη.
Η ανωτέρω κατασκευάστρια εταιρία του b-c απεφάνθη, μετά από αλλεπάλληλες αναλυτικές δημοσιεύσεις της, τόσο για την κωδικοποίηση, όσο και για την αποκωδικοποίηση του b-c, ότι η Γρηγοριανή μελέτη:
1/ χρησιμοποιεί αυθαίρετο αλγόριθμο (δηλ. μαθηματική εξίσωση), με τον οποίον δεν μπορεί να γίνει αποκωδικοποίηση.
2/ έχει «εφεύρει» ανύπαρκτους αλγόριθμους με «συμβολικές» ερμηνείες (περί 666).
3/ χρησιμοποιεί, λανθασμένα, descreete (διακριτή) συμβολογία, αντί για continiοus (συνεχή) συμβολογία.
4/ Η πύκνωση ή η αραίωση των κενών διαστημάτων είναι ακατανόητη.
5/ χρησιμοποιεί τρόπο αποκωδικοποίησης, που απορρίπτεται.
6/ Οι β. χαρακτήρες αρχής, μέσης, τέλους δεν αποκωδικοποιούνται σαν χαρακτήρες αριθμών, όπως κακώς αναφέρεται.
7/ Οι δημοσιευόμενες ιστοσελίδες της μελέτης είναι ανύπαρκτες.
8/ Από τεχνική πλευρά δεν υπάρχει θέμα 666 ή άλλου κρυφού αριθμού στο b-c.
9/ Τα θέματα πίστης δεν έχουν ανάγκη τεχνικής επιβεβαίωσης ή επαλήθευσης και δεν μπορούν να υπόκεινται σε διαδικασίες τεχνικής επιβεβαίωσης ή απόρριψης.
Έτσι, ο κατασκευαστής, (με την υπογραφή του Διευθυντή Μηχανογράφησης κ. Νικέλλη Ευστρ.) αποφαίνεται, ότι η Γρηγοριανή μελέτη: 1/ Στηρίζεται σε αυθαίρετες παρατηρήσεις, 2/ Είναι εφεύρημα των συντακτών, 3/ Χρησιμοποιεί ατυχή παραδείγματα, 4/ Χρησιμοποιεί ψευδή στοιχεία, 5/ Χρησιμοποιεί λανθασμένες απεικονίσεις, 6/ Η Συμβολογία της βρίσκεται στη φαντασία των συντακτών, 7/ Χρησιμοποιεί απαράδεκτη ορολογία, 8/ Χρησιμοποιεί λανθασμένες μεταφράσεις, 9/ Χρησιμοποιεί ένα νέο άγνωστο όμως τρόπο αποκωδικοποίησης, 10/ Η αποκωδικοποίηση έχει υποστεί κακοποίηση, 11/ Χρησιμοποιεί γελοίους ισχυρισμούς, 12/ Χρησιμοποιεί μαγικές εικόνες ενός φανταστικού b-c, που δουλεύει επειδή το θέλουν οι συντάκτες της, 13/ Είναι υπόδειγμα σκουπιδοεπιστήμης
Τελικό συμπέρασμα είναι, ότι ο κατασκευαστής απορρίπτει, τόσο την οπτική συσχέτιση και ομοιότητα των χαρακτήρων των αριθμών, με τους β. χαρακτήρες, όσο και τη μέθοδο αποκωδικοποίησης, που χρησιμοποιεί η Γρηγοριανή μελέτη, ως ακατανόητα πράγματα και την χαρακτηρίζει, ως καλή μόνο για τον σκουπιδοτενεκέ!
Παρακαλείσθε, όπως λάβετε τα ανωτέρω σοβαρά υπόψη, πριν προβείτε στην τελική διατύπωση, πάνω στο ερώτημα, του αν υπάρχει ή όχι ο αριθμός 666 στη σχεδιαζόμενη κάρτα του πολίτη.
15.2.11
Ασπαζόμενοι τη δεξιά σας,
Mε βαθύτατο σεβασμό
Ι. ΚΑΡΔΑΣΗΣ
1. "Μία σφραγίς αληθώς, η του Πνεύματος έλλαμψις", λέγει επιγραμματικά ο Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος. Και την σφραγίδα του Χριστού την έχει και την διατηρεί, όποιος ομολογεί ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Θεού, που ήλθε στον κόσμο εν σαρκί και έγινε άνθρωπος για τη σωτηρία μας."
ΑπάντησηΔιαγραφήΚυπριανός Χ :
Μα, αν δεν κάνω λάθος, τα ίδια λένε οι παπικοί όπως (περίπου) και οι προτεστάντες :"ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Υιός του Θεού, που ήλθε στον κόσμο εν σαρκί και έγινε άνθρωπος για τη σωτηρία μας".
Επομένως, δεν υπάρχει κανένα πρόβλημα, "έλλαμψη" έχουν κι αυτοί. Αν αυτή η έλλαμψη είναι εωσφορική, ε, τότε, ας μην πηγαίνουμε γυρεύοντας και ψάχνοντας για ... ταλιμπάν. Ένας ο θεός για όλους, τα είπαμε, τα ξέρουμε.
--- --- ---
2. "Η Εκκλησία μας δέχεται ότι η Σφραγίς του Χριστού δεν είναι κάποιο εξωτερικό σύμβολο, που μπορεί να επιβληθή στους ανθρώπους με βία και τυραννία"
Κυπριανός Χ :
Προφανώς όχι. Αλλά η "Σφραγίς του Χριστού" δεν είναι σύμβολο, δεν είναι μια σκέτη σφραγίδα, η ίδια η σφραγίδα ή (με) το αποτύπωμά της. Είναι "σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου", όπως, ας πούμε, το όνομα Κυπριανός, το οποίο συνοδεύει ένα επίθετο και πατρώνυμο, για να ξέρουμε ποιος απ΄ όλους με το όνομα αυτό.
Το "σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου" δεν είναι σύμβολο και είναι εντελώς λάθος ο ισχυρισμός να ταυτίζουμε τη σφραγίδα του Αντίχριστου με το "σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου".
Μετά από αιρετική, ΚΑΙ ΟΧΙ ΔΕΙΣΙΔΑΙΜΟΝΙΚΗ, κατήχηση αυτό μπορεί να γίνει. Διότι μας προέκυψε και η άλλη εκδοχή του πνεύματος (Πνεύματος). Αλλά υπεύθυνοι γι΄ αυτό είναι όσοι ακούσια ή εσκεμμένα πέφτουν (ή υποκύπτουν) στην παγίδα της πλάνης γράφοντας ή διαδίδοντας ότι ο Κύριος, για να συνεννοηθεί με μας τους εμπαθείς, ονομάζει «ψυχή» και τα πάθη μας.
Η ψυχή είναι απαθής. Παθητή την κατέστησε η πτώση των πρωτοπλάστων, την δε ανακαίνιση και επαναγωγή της στο "καθ΄ ομοίωσιν" παρέχει, κατά την οικείαν προαίρεση (ταπεινώσεως, μετανοίας, κ.ά.) αμυδρά στον παρόντα βίο, μόνον η ευλογία και το έλεος του αγίου Θεού. Δήλον ότι, η "σφραγίς δωρεάς Πνεύματος Αγίου" και όχι οι όποιες παρεμφερείς αλλαγές χάριν αγαπητικότητας και άλλων τινών (!).
Δυστυχώς μετά λύπης βλέπω να επαναλαμβάνονται τα ίδια και τα ίδια που αφορούν την Αγία Γραφή. Εκτός των όσων αναφέρονται ανωτέρω στην ανάρτηση, λέει το ψήφισμα:
ΑπάντησηΔιαγραφή* * *
"Δεν παραλαμβάνουμε καμία κάρτα ΜΕ Η ΧΩΡΙΣ το 666 αφού ανά πάσα στιγμή ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΣΑΧΘΕΙ ΑΥΤΟ και εφόσον η παγκόσμια διασύνδεση γίνεται ΜΟΝΟ μ' αυτό τον αριθμό, ο οποίος τα τελευταία χρόνια διαφημίζεται διαρκώς κι΄ έχει επιβληθεί παντού.
Δεν παραλαμβάνουμε την κάρτα η οποία συγκεντρώνει τα πάντα για μας και επιδιώκει να αποκλείσει από τη ζωή όσους δεν την παραλάβουν. ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΠΑΡΑΠΕΜΠΕΙ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ που ΛΕΕΙ ότι κανείς δεν θα μπορεί να αγοράσει ή να πουλήσει αν δεν έχει το χάραγμα, το όνομα του θηρίου ή τον αριθμό του ονόματός του."...
..."μπορείτε να πείτε όχι και στο 666, το δυσώνυμο, αντίχριστο χάραγμα"".
* * *
Αυτά εψήφισαν. Προσωπικά καταψηφίζω τα ανωτέρω όπως και το απόσπασμα του ψηφίσματος που αναρτήσατε. Γιατί; Διότι σέβομαι την Αγία Γραφή και δεν μπορώ να συμφωνήσω με τις αυθαίρετες ερμηνείες της Αποκαλύψεως.
Το ποιοί "διαφημίζουν διαρκώς" το 666 και διαδίδουν ότι "έχει επιβληθεί παντού", είναι γνωστό! Με τρομοκράτησαν επί 20 ΕΤΗ ότι τα τρόφιμα, τα φάρμακα, εμφιαλωμένο νερό, κάρτες τραπεζών, κ.λπ. έχουν barcode με 666, και κάποιοι διαδίδουν πως και το www στο διαδίκτυο χρησιμοποιεί 666!
Τώρα εφηύραν όχι μόνο ότι η κάρτα έχει το 666 ώστε να τρομοκρατηθώ άπαξ, αλλά λένε ότι θα μπορεί να προστεθή οποτεδήποτε το 666 ως χάραγμα του αντιχρίστου στην κάρτα του πολίτη!!!. (...Που το βρήκαν; έχουν πληροφορίες από μυστικές υπηρεσίες; μήπως διασπείρουν ψευδείς ειδήσεις;). Δηλαδή, θέλουν να μου επιβάλουν τρομοκρατία διαρκείας, ώστε ακόμα και να αποδειχτεί πως δεν υπάρχει στην κάρτα τώρα το 666, πρέπει μέχρι την στιγμή που θα πεθάνω, να είμαι τρομοκρατημένος ότι: "κάποια στιγμή οι σκοτεινές δυνάμεις θα μπορούν να εμφυτεύσουν στην κάρτα μου το 666 όχι ως από αριθμό, αλλά ως χάραγμα του αντιχρίστου".
Αποτειχισμένος από τοιούτους γεροντάδες
Ιωάννης Μ.
Προς τον κύριο ΙΚ,
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτην μακροσκελή αυτή επιστολή, αλλά και για τις υπόλοιπες 23 δημοσιεύσεις του, έχω θέσει ένα ερώτημα το οποίο περιμένει ακόμη απάντηση.
Με παρέπεμψε ο κύριος ΙΚ στον κατασκευαστή του B-C: GLOBAL STANDARD 1 HELLAS (GS1 ΕΛΛΑΣ), ώστε να μου δώσει εκείνος την απάντηση. Γιατί όμως; Τόσα και τόσα γνωρίζει ο κύριος ΙΚ, πώς αυτό του διαφεύγει;
Και το ερώτημα είναι είναι:
Σχεδιάστηκαν όλα αυτά (αριθμοποίηση των ανθρώπων) βάσει της 666 σοφιολογικής αριθμολογίας; ΝΑΙ ή ΌΧΙ;
Τι αυθαιρεσίες είναι αυτές του ψηφίσματος!
ΑπάντησηΔιαγραφή1) Το χρήμα χωρίς το οποίο δεν μπορούμε να αγοράσουμε ούτε να πουλήσουμε, οι επιταγές, οι πιστωτικές κάρτες, γιατί δεν ... παραπέμπουν στην Αποκάλυψη, αλλά κατά τους διαδηλωσίες παραπέμπει στην αποκάλυψη μόνο η ...κάρτα του πολίτη; Έλεος!
2)Η Αποκάλυψη αναφέρεται σε όλη την υφήλιο όχι μόνο στην Ελλαδίτσα και την κάρτα του πολίτη της, που είναι ταυτότητα και όχι τραπεζική κάρτα. Έλεος δις!
3)Η Αποκάλυψη μιλάει για σφράγισμα σε μέτωπο και δεξί χέρι, χάραγμα που σημαίνει πως όπως οι σκλάβοι είχαν την πυροσφραγίδα αυτού στον οποίο ανήκαν, έτσι, όποιος προσκυνήσει σαν θεό το θηρίο και τον εκπρόσωπό του, ανήκει σε αυτόν, έχει το σφράγισμά του! ΔΕΝ ΜΙΛΑΕΙ ΓΙΑ ΧΑΡΑΓΜΑ ΣΕ ΚΑΡΤΕΣ , που δίνονται σε όλους, χωρίς να απαρνηθούν τον Χριστό! Έλεος τρις και τετράκις και εξακοσιοστώς εξακοντάκις έξ.
Στους 3εξάρηδες:
ΑπάντησηΔιαγραφήΤους βγάζω το καπέλο, βρήκαν καλή μέθοδο δια βίου φόβου! αντί κάθε φορά να εφευρίσκουν ένα νέο "φόβητρο", τη μια χάραγμα στα τρόφιμα, την άλλη ότι το 2000 θα γίνει η συντέλεια του κόσμου, την πιο άλλη σφράγισμα στα chip και κάρτες τραπεζών, την παράλλη ότι γεννήθηκε ο αντίχριστος, την επόμενη ότι θα γίνει πόλεμος και να αποθηκεύουμε τρόφιμα, την άλλη ότι κ.λπ., τώρα λένε, ότι , μπορεί μεν η κάρτα του πολίτη να μην έχει 666, αλλά ανά πάσα στιγμή μπορεί να βάλουν 666 άρια στην κάρτα οι αντίχριστοι ! Τρέμε αφελή πιστέ, εφ΄όρου ζωής, μήπως σου "χαράξουν με 666 ... την κάρτα !!!
Και να ήθελε κάποιος σοβαρός άνθρωπος να αντιδράσει σε τυχον φακέλωμα κ.λπ. τον κάνουν να λέει "ΑΠΕΤΑΞΑΜΗΝ" από τοιούτους γεροντάδες.
"Τοις αγαπώσι τον Θεόν πάντα συνεργεί εις αγαθόν"
Με εκτίμησι,
Ιωάννης Μ.
Το θέμα είναι απλό:
ΑπάντησηΔιαγραφήΗ επιστολή στάλθηκε στον Αρχιεπίσκοπο, ως πρόεδρο της ΔΙΣ, ως ενημέρωση, στο ότι υπάρχει και άλλη μελέτη, εκείνη του κατασκευαστή του b-c, η οποία απορρίπτει την Γρηγοριανή μελέτη, που είχε η ΔΙΣ και συγκεκριμένα:
1/ Η ΔΙΣ κατείχε από 20.10.97 τη Γρηγοριανή μελέτη, η οποία αποδείκνυε, ότι υπάρχει ο 666 στο b-c.
2/ Κατόπιν δικής μας οχλήσεως παρακαλέσαμε την Εταιρία, που κατασκευάζει το b-c, να μελετήσει την Γρηγοριανή μελέτη και να αποφανθεί για την ορθότητά της.
3/ Η Εταιρία κατασκευής του b-c (GS1 ΕΛΛΑΣ) αποφάνθηκε στις 5.2.11, με απαντητική μελέτη, ότι δεν υπάρχει ο 666 στο b-c, ότι η Γρηγοριανή μελέτη είναι παράδειγμα σκουπιδοεπιστήμης και ότι είναι καλή μόνο για τον σκουπιδοτενεκέ.
4/ Έκτοτε πέρασαν δυο μήνες από τη δημοσίευση της απάντησης της Εταιρίας και δεν υπήρξε καμία κριτική ή αντίδραση, ούτε από ένα εκ των 13 επιστημόνων, που υπογράφουν τη Γρηγοριανή μελέτη.
5/ Η δική μας θέση ταυτίζεται με εκείνη του κατασκευαστή, την οποίαν και διατυπώσαμε στο βιβλίο μας "Γραμμωτός κωδικός και αριθμός του Αντιχρίστου", 1999.
'Οσον αφορά το σχεδιασμό ή μη της αριθμοποίησης του ανθρώπου, αυτό δεν έγινε με καμία μέθοδο αριθμοποίησης, από τις πολλές που κυκλοφορούν ανά τους αιώνες, αλλά από ανάγκες ταχύτητας και ασφάλειας συναλλαγών και δεν έχουν καμία σχέση με οποιοδήποτε αριθμό, ούτε καλά και σώνει με τον 666. Είπαμε, ότι ο Αντίχριστος μπορεί να είναι ύπουλος, πλην όμως δεν είναι βλάκας. Το αν τσιμπάμε σαν το λαβράκι, αυτό είναι μια άλλη ιστορία και έχει να κάνει με το IQ ενός εκάστου.
Στο κάτω κάτω της γραφής, ο καθείς είναι ελέυθερος να πιστεύει ότι υπάρχει ή δεν υπάρχει ο 666 στο b-c, chip, RFID, κινητά τηλέφωνα κ.λπ. Εκεί που δεν είναι ελεύθερος είναι να διαστρέφει, κατά το δοκούν, τις Γραφές και τους Πατέρες και αντίθετα θα πρέπει να προσπαθεί να αποκτήσει "νουν Χριστού".
ΙΚ
Και αυτες οι 150000 συναχθεντες Χριστιανοι ετσι ηλθαν για πλακα, δηλαδη ολοι αυτοι εχουν πλανηθη απο τους 666εριδες, αρα και η Κυβερνηση αυτη η λαοπροβλητη!! καλα κανη και μας βαζει τα 2ποδια σε 1παπουτσι, να τα δεχθουμε ολα!!! και οι καθηγητες οι ειδικοι που μιλησαν και αυτοι πλανημενοι ειναι αδελφοι,μη 666εριδες, εσεις που τα γνωριζετε γιατι δεν προτεινετε κατι, μονο αντιθετα λεγετε;;;;
ΑπάντησηΔιαγραφήAγαπητε να εισαι φιλαληθης.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟι πληροφοριες μας λενε ότι ισως να ηταν καμμια 10000, και οχι περισσοτεροι.
Ποιος σου ειπε οτι εμεις ειμαστε υπερ της καρτας;
Εμεις ειμαστε οι πιο φιλελευθεροι ανθρωποι και οι πιο φιλελευθεροι απο ολους τους αλλους χριστιανους.
Δηλωσαμε οτι ειμαστε εναντιον οποιουδηποτε ανελευθερου μετρου πιεζει τις συνειδησεις μας.
Παιδια του Κολοκοτρωνη ειμαστε και Βορειοελλαδιτικα θηρια.
Σε εκεινο που εμεις αντιδρουμε ειναι στο ΜΕΓΑΛΟ ΤΕΡΑΣΤΙΩΝ ΔΙΑΣΤΑΣΕΩΝ ΨΕΜΜΑ ΕΝΟΣ ΚΑΛΟΓΗΡΟΥ που λεγεται Προδρομος μοναχος και στις απατες του οτι το μπαρκοουντ περιεχει τον αριθμο 666.
Αυτο το ψεμμα πως το χωνευετε εσεις;
Πως το χωνευουν οι πνευματικοι σας και αφηνιαζουν τον πιστο λαο και παραληρει;
Ανευθυνοι ειναι σε ολα αυτα;
Γιατι βαζουν και χρησιμοποιουν συνεχεια και τωρα παλι στο ψηφισμα αυτο το ΣΑΤΑΝΙΚΟ ΨΕΜΜΑ που μας γελοιοποιη σαν χριστιανους και σαν Εκκλησια;
Λιγη ντροπη δεν βλαπτει φιλε ανωνυμε.
Και δεν μας λες ποιοι ειναι οι "ΕΙΔΙΚΟΙ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ';
Για πες μας;
Ποιοι ειναι αυτοι οι ειδικοι που εμεις τους ψαχνουμε και δεν τους βρισκουμε;
ΙΚ : "Στο κάτω κάτω της γραφής, ο καθείς είναι ελέυθερος να πιστεύει ότι υπάρχει ή δεν υπάρχει ο 666 στο b-c, chip, RFID, κινητά τηλέφωνα κ.λπ. Εκεί που δεν είναι ελεύθερος είναι να διαστρέφει, κατά το δοκούν, τις Γραφές και τους Πατέρες και αντίθετα θα πρέπει να προσπαθεί να αποκτήσει "νουν Χριστού"."
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι είπαμε,
ΙΚ : "ότι ο Αντίχριστος μπορεί να είναι ύπουλος, πλην όμως δεν είναι βλάκας."
Κυπριανός Χ : Λάθος, είναι βλάξ και αυτή είναι η αδυναμία του. Η αχίλλειος πτέρνα του. Σχεδίασε (άλλους δικούς του έβαλε) όλα αυτά τα πρακτικά και τα έξυπνα, πλην όμως δεν φαίνεται. Φαίνονται όμως αυτά που μας ετοιμάζουν (και ετοιμάζει).
Χωρίς κάρτα, "λυπούμαστε πολύ, πηγαίνεται στους Άμις ή στο Νάκο".
Οι υπόλοιποι, με ένα ""τοις αγαπώσι τον Θεόν πάντα συνεργεί εις αγαθόν", χωρίς φόβο και φοβικά σύνδρομα, θα τα παραλάβουν όλα. Και βεβαίως, θα ρίχνουν την ψήφο τους σε κόμματα πολιτικά με ηθικές προδιαγραφές. (Ένας αιώνας ψήφου πέρασε και καλό δεν είδαμε). Αλλά την "συνέργειαν προς αγαθόν" δεν θα την έχουν. Διότι λένε ότι αγαπούν τον Θεό, χωρίς να φοβούνται. Τόσο μυαλό έχουν.
"Αρχή σοφίας φόβος Κυρίου"
Η προς τον Θεό αγάπη του ανθρώπου εκδηλώνεται (και) με το φόβο. Όχι το φόβο εξ ενστίκτου - της ζωώδους αυτοσυντηρήσεως - αλλά από το φόβο της κακής απολογίας, αντί της καλής.
Σεις λοιπόν που δεν φοβόσαστε την έχετε ήδη έτοιμη την καλήν σας απολογία. Πολύ ωραία, εμείς ακόμη δεν την ετοιμάσαμε.
Αν ήσαν 10.000 τότε από τα 10.000.000 των Ελλήνων συμμετείχε ποσοστό 0,1 % και από τα 5.000.000 των Αθηναίων-Πειραιωτών συμμετείχε ποσοστό 0,2 % στην όντως αραιή συγκέντρωση, όπως φαίνεται και στα βίντεο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣαν να λέμε κάνουν το παν, με τις ανευθυνότητες, για να πείσουν το λαό ότι οι λόγοι για τους οποίους αντιδρούν στην κάρτα δεν είναι σοβαροί.
Εμείς φοβόμαστε κάτι υπαρκτό και όχι κάτι πιθανολογούμενο.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕξ άλλου δεν έχουμε κανένα παράδειγμα καλής απολογίας από τους Πατέρες για κάρτα πολίτη, φακέλωμα, προσβολή της προσωπικότητας κ.τ.π.
Ακόμη και οι αφορισμοί του Πατριαρχείου, για υπακοή στο Σουλτάνο μιλάγανε, εκτός και εάν και εδώ υπάρχει εξαπάτηση, κάτι στο οποίο δεν μας έχει συνηθίσει η Εκκλησία του Χριστού.
ΙΚ
Αποκ. κβ. 18-19.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓια τους φοβουμένους την δικαία οργή του Θεού.
Ακριβώς:
ΑπάντησηΔιαγραφή"Εγώ διαβεβαιώνω κάθε ένα που ακούει τα λόγια της προφητείας του βιβλίου αυτού, ότι εάν προσθέσει κανείς σ' αυτά, θα προσθέσι σ' αυτόν ο Θεός τις πληγές που είναι γραμμένες σ' αυτό το βιβλίο. Εάν αφαιρέσει κανείς από τα λόγια του βιβλίου της προφητείας αυτής, θα αφαιρέσει ο Θεός το μερίδιό του από το δέντρο της ζωής και την πόλη την αγία, που είναι γραμμένα σ' αυτό το βιβλίο" (Απκ. 22. 18-19).
Πράγματι, θα πέσει η οργή του Θεού σε όσους:
1/ προσθέτουν στην προφητεία, όπως: "και ίνα μη τις δύνηται αγοράσαι ή πωλήσαι ει μη ο έχων το χάραγμα (την κάρτα του πολίτη, το τσιπ)....." ή
"και ο αριθμός αυτού χξς΄" (και αυθαίρετα θέτουν το 666)
2/ όσοι θεωρούν, ότι "ο έχων νουν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου" θεωρείται αυτός που έχει κοινή λογική και όχι αυτός που έχει "νουν Χριστού", δηλ. ο άγιος.
3/ όσοι θεωρούν, ότι "το χάραγμα επί των μετώπων αυτών" (Απκ. 13. 16) δεν είναι συμβολικό, αλλά το "και το όνομα αυτού επί των μετώπων αυτών" (Απκ. 22. 4) είναι συμβολικό.
4/ όσοι θεωρούν ότι ο χξς΄ είναι ο 666 και όχι ο DCLXVI.
5/ όσοι θεωρούν, ότι ο Χριστός κατά την β΄ παρουσία ΔΕΝ θα έχει γραμμένο στο μέτωπό του "όνομα γεγραμμένον" (Απκ. 19. 12) και στο μηρό του "και επί τον μηρόν αυτού όνομα γεγραμμένον, Βασιλεύς βασιλέων και Κύριος κυρίων" (Απκ. 19. 16). Για φανταστείτε το Χριστό, κατά τη β΄ παρουσία, σταμπαρισμένο με επιγραφές!
ΙΚ
Και πάρα πολλά άλλα! "να ήταν ο ουρανός χαρτί κι' η θάλασσα μελάνη" πάλι δεν θα μπορούσαν να γραφούν, γιατί δεν θα έφτανε το χαρτί και το μελάνι, τόσα πολλά είναι, σε συνέχεια των "ενδεικτικών" που αναφέρει ο κ.Ι.Κ. στο σχόλιο 29-3-11 9:00 μ.μ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔιαβάζοντας τα ανωτέρω, και το ψήφισμα, είναι να απορεί κανείς πως τους ξέφυγαν τα χαρτονομίσματα αφού χωρίς αυτά ούτε να αγοράζεις ούτε να πουλάς μπορείς!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι τα κινητά, μέρα νύχτα φακελώνουν με ποιον μιλάς, τι λές που πηγαίνεις: γεωγραφικό μήκος και πλάτος, χώρα και πόλη. Αν πούμε για τα κομπιούτερ και τα laptpop τα πάντα καταγράφονται! και το περιεχόμενο των e-mail και οι συνομιλίες, και οι επισκέψεις σε μπλόγκ και ιστότοπους! Οι δε δορυφόροι δεν αφήνουν αβιντεοσκόπητο ούτε τετραγωνικό χιλιοστό εδάφους. Πως στην ευχή δεν τους ενοχλεί το φακέλωμα αυτό των κινητών, των κομπιούτερ, των δορυφόρων και μόνο η κάρτα τους ενοχλεί! Λέτε να έχει κάποιο λάκκο η φάβα;
Aν κ. Χριστοδουλίδη δεν ετοίμασες ακόμα την απολογία σου, κρίμα σε σένα και στην ψυχή σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓι αυτό, λοιπόν, αντιδράς στην έλευσι του Αντιχρίστου, γιατί δεν ετοίμασες ακόμα την απολογία σου;
Και πότε σκοπεύεις να την ετοιμάσεις εφέντη;
Υστερα από 100, ύστερα από 200 χρόνια;
"Εν ειρήνη προέλθωμεν"
ΑπάντησηΔιαγραφήΑποκ. κβ. 18-19.
Για τους φοβουμένους την δικαία οργή του Θεού.
Αόργητος και απαθής ο άγιος Τριαδικός Θεός. Η "οργή" του Κυρίου επέρχεται όταν ο αποστάτης άνθρωπος αρνείται την Χάριν ή την προσδοκά με αλλοτριωμένο (αιρετικό) το φρόνημα της πίστεως.
Κύριε ΙΚ,
Μήπως μπορείτε να μας πείτε ποιο είναι το (δικό σας) υπαρκτό και ποιο το πιθανολογούμενο (δικό σας ή άλλων);
Κύριε ΙΚ,
Εσείς που θέλετε να μην προστεθεί και να μην αφαιρεθεί τίποτα "από των λόγων του βιβλίου της προφητείας ταύτης", μήπως εξ υπερβολικής προσηλώσεως προσθέτετε και αφαιρείτε με αυτά που μας γράψατε;
Κάμετε σας παρακαλώ έναν κόπο και ξαναδιαβάσετε αυτά που γράψατε. Διότι είναι κρίμα, ένας τόσο ευσεβής και προσηλωμένος είς το γράμμα της συγκεκριμένης γραφής, "των λόγων της προφητείας ταύτης", να ευρεθήτε αίφνης αθετών αυτά που συνιστάται στους άλλους. Διότι οι μεν λόγοι της προφητείας γράφουν "ο έχων νουν ψηφισάτω" κλπ., σεις δε προσθέτετε το "ο έχων νουν Χριστού". Αυτό τι είναι; Δεν είναι προσθήκη;
Λοιπόν, κάμετε καμιά εκατοστή μετάνοιες και παρακαλέσατε τον άγιο Θεό να δώσει σε όλους μας τον ελλείποντα κοινό αγιαστικό φωτισμό της Χάριτος. Διότι "δεν μας βλέπω καλά".
"Aν κ. Χριστοδουλίδη δεν ετοίμασες ακόμα την απολογία σου, κρίμα σε σένα και στην ψυχή σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓι αυτό, λοιπόν, αντιδράς στην έλευσι του Αντιχρίστου, γιατί δεν ετοίμασες ακόμα την απολογία σου;
Και πότε σκοπεύεις να την ετοιμάσεις εφέντη;
Υστερα από 100, ύστερα από 200 χρόνια;"
Κυπριανός Χ :
Βεβαίως αγαπητέ μου και αντιδρώ στην έλευση του Αντιχρίστου. Εσύ βέβαια δεν αντιδράς, είσαι έτοιμος και λές : Ναι, έρχου Αντίχριστε. Λαμπρά.
Η ταπεινότητά μου αντιδρά, διότι όπως συμβαίνει εις εμέ, συμβαίνει και σε πολλούς άλλους, πάρα πολλούς άλλους. Παρακαλώ λοιπόν νυχθημερόν τον Κύριο να παρατείνει τον χρόνο, για τους άλλους και για μένα, και μαζί με αυτούς να βρεθούμε όλοι έτοιμοι επί του φοβερού βήματος δια την καλήν απολογίαν, έστω και ατελή. Άλλωστε, δεν ξέρουμε και πολλά γράμματα. Δεν είμαστε, δα, όλοι Καζαντζάκηδες.
Εσύ, είπαμε, είσαι έτοιμος. Όμως οι άλλοι; Οι άλλοι ας κόψουν το λαιμό τους;
Δεν έχει λάκκο η φάβα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑπλώς έχει κολλήσει η βελόνα στην κάρτα του πολίτη.
Βλέπετε είναια απλώς θέμα IQ.
ΙΚ
Σχετικά με το IQ των Χριστιανών μας παραθέτει ένα παράδειγμα ο Μ. Βασίλειο; από την "Εξαήμερο":
ΑπάντησηΔιαγραφήΣε ενδεχόμενη ένσταση οποιουδήποτε, γιατί ο Θεός δεν μας αποκάλυψε και το πώς ακριβώς έγινε η δημιουργία, ο Μ. Βασίλειος απαντά πως ο Θεός μας έδωσε το νου που πρέπει να τον γυμνάζουμε και να βρίσκουμε τα μυστήρια της δημιουργίας. Λέγει ο Μ. Βασίλειος: «Πολλά απεσιώπησεν, ύδωρ, αέρα, πυρ, τα εκ τούτων αναγεννώμεθα πάθη. α πάντα μεν ως συμπληρωματικά του κόσμου συνυπέστη τω παντί δηλονότι. παρέλιπε δε η ιστορία τον ημέτερον νουν γυμνάζουσα προς εντρέχειαν, εξ ολίγων αφορμήν παρεχομένη επιλογίζεσθαι τα λειπόμενα» (PG 29. 33B). Όσο λοιπόν δεν έχουν γυμνασμένο το νου τους ή δεν θέλουν να τον γυμνάσουν, για να βρουν τα λειπόμενα, αρκούνται να κάνουν πύρινα ρητορικά σχήματα ως αυτόκλητοι προστάτες της Ορθοδοξίας.
Έτσι γίνεται και με την κάρτα του πολίτη. Όταν λοιπόν δεν γυμνάζουμε το μυαλό μας, κολλάμε στην κάρτα του πολίτη με τα (τάχα) 666 της Αποκάλυψης. Και τότε αποκαθηλώνουμε το Χριστό από το Σταυρό και τον περιφέρουμε ανά τας ρύμας και τας αγυιάς, δίκην φόβητρου κατά του Αντιχρίστου, ώστε να μην έλθει, γιατί γνωρίζουμε, ότι μετά από αυτόν ακολουθεί το φοβερό άκακο Αρνίο και εκεί είναι που τρέμουμε (αν βέβαια τρέμουμε) μιας και δεν έχουμε ετοιμάσει (ως φαίνεται) την απολόγία μας ("..... και καλην απολογίαν την παρά του φοβερού βήματος του Χριστού αιτησώμεθα").
ΙΚ
Για το λάκκο της φάβας! Υπάρχουν αρκετές επώνυμες αναφορές, από κληρικούς, πρωτοσυγκέλλους, λαϊκούς, σε άρθρα, διαδίκτυο, youtube, βιβλία, εκκλησιαστικές εφημερίδες. Ας μην αναφέρουμε χωρίς την άδειά τους ονόματα των καλών αυτών χριστιανών και τους βάλουμε στο στόχαστρο των διαπλεκόμενων κυκλωμάτων. Μικρόνοια έχουσα σχέση με το IQ, ομαδική ψύχωση, μεταφυσική εξήγηση υποκατάστασης, παραπληροφόρηση, αποφυγή ελέγχων πόθεν έσχες, άρδευση και μάντρωμα πειθήνιων οπαδών, λανθασμένη γνώση για το τι είναι εκκλησία και πίστη, ουσιαστικώς δηλ. απιστία, ως και τεράστια έσοδα από πωλήσεις βιβλίων με θέμα αντίχριστο, β΄παρουσία κ.λπ. Ο ζητών ευρίσκει.
ΑπάντησηΔιαγραφήΦαίνεται, ότι η διαστροφή είναι ευγενές άθλημα ορισμένων.
ΑπάντησηΔιαγραφήΓράψαμε:
Όσοι θεωρούν, ότι "ο έχων νουν ψηφισάτω τον αριθμόν του θηρίου" ΘΕΩΡΕΙΤΑΙ αυτός που έχει κοινή λογική και όχι αυτός που έχει νουν Χριστού, δηλ. ο άγιος
εξηγήθηκε από τους διαστροφείς, ότι έγινε προσθήκη στο κείμενο της Απκ!
Που είναι η προσθήκη; Εξήγηση δόθηκε στο "ο έχων νουν" και η εξήγηση δεν είναι δική μας, αλλά των Πατέρων.
Πλην όμως αποδεικνύεται, ότι πράγματι υπάρχει πολύ χαμηλό IQ, που δεν βλέπουμε να διορθώνεται με όσες εκατοσταριές μετάνοιες και εάν κάνουμε.
ΙΚ
Η, κατά ΙΚ, μικρόνοια έχουσα σχέση με το IQ και την αποφυγή ελέγχων πόθεν έσχες.
ΑπάντησηΔιαγραφήΩς προς τα λοιπά, ομαδική ψύχωση, μεταφυσική εξήγηση υποκατάστασης, παραπληροφόρηση, άρδευση και μάντρωμα πειθήνιων οπαδών, λανθασμένη γνώση για το τι είναι εκκλησία και πίστη, αυτά εξηγούνται και μόνον εκ του : "αποφυγή των ελέγχων".
Ιδού λοιπόν.
ΚΧ :
Ο έλεγχος θα είναι για τα υποζύγια, τους πολίτες με την κάρτα της απάτης. Αυτοί που θα εκλέγονται δια ψήφου θα είναι υπεράνω ελέγχων.
Θα ελέγχεται μήπως ο κύριος Όλι Ρέν, ο κύριος Στρος Καν και οι διάφοροι Πάγκαλοι, Σημίτο-μητσοτάκηδες, Γιωργο-Κωστάκηδες μετά του λοιπού εγχώριου και διεθνούς εσμού των ληστών; Τι λένε οι πεφωτισμένοι και ηγιασμένοι νόες;
"Η ιστορία τον ημέτερον νουν γυμνάζουσα προς εντρέχειαν" ταύτα και τοιαύτα ερωτήματα θέτει:
Οι λίγοι να ελέγχουν τους πολλούς, ή οι πολλοί, ο λαός, τους ολίγους που κάνουν πλιάτσικο σε βάρος του;
Πού είναι η προσθήκη; Διερωτάται ο κύριος ΙΚ και μας δίνει την εξήγηση των πατέρων: Ο κοινός νους, είναι ο κατά Χριστόν νους, δηλαδή των αγίων, που περιμένουν τον Αντίχριστο για να φανερωθεί ο Κύριος των κυριευόντων. Συνηγορούν στα αντίχριστα έργα για να επισπεύσουν την έλευση της Δυτέρας Παρουσίας!
Και αυτά θεωρούν καλήν γυμνασίαν του νοός "εις εντρέχειαν" και μικρόνοες εμάς. Συγχαρητήρια και "επιμενούμεν τη αμαρτία ίνα η χάρις πλεονάση"! Αυτό δεν είναι διαστροφή. Μάλλον διεστραμμένος (μη γένοιτο) ήταν εκείνος που έδοσε και την απάντηση : "Μη γένοιτο, οίτινες απεθάνομεν τη αμαρτία, πώς έτι ζήσομεν εν αυτή;".
Αλλά τι να πει κανείς στον κύριο ΙΚ; Αυτός κάνει εξηγήσεις (με πνεύμα πατερικής εντρέχειας) εμείς κάνουμε προσθήκες με το χαμηλό μας IQ. Σωστά, "τα μωρά του κόσμου εξελέξατο ο Θεός ίνα τους σοφούς καταισχύνη".
Χαμηλό IQ δεν σημαίνει κάποιον που δεν καταλαβαίνει, αλλά σημαίνει και κάποιον που δεν μπορεί να γίνει καταληπτός από τους άλλους.
ΑπάντησηΔιαγραφήΙΚ
Κύριε ΙΚ,
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαλύτερα να μην απαντάτε με υπεκφυγές μεταθέτοντας σε άλλα σημεία - ξέρουμε πολύ καλά τι σημαίνει IQ - τα έκδηλα και σοβαρά σας ατοπήματα.
Αποφεύγετε να απαντήσετε ευθέως αν ο σχεδιασμός όλων αυτών : κάρτες κλπ., έγινε βάσει της 666 αριθμολογικής σοφιολογίας.
Επίσης, αποφεύγετε να παραδεχθείτε την κακόδοξη συνηγορία σας στα έργα του Αντιχρίστου, τον οποίον περιμένετε, ΓΙΑ ΝΑ φανερωθεί έπειτα το "εσφαγμένον αρνίον".
Εμείς δεν περιμένουμε τον Αντίχριστο ΓΙΑ ΝΑ έρθη μετά ο Κύριος της δόξης. Ο Κύριος της δόξης είναι ήταν και θα είναι πάντα μαζί μας, είναι πάντα εδώ, είναι "πανταχού παρών".
Σεις όμως δεν έχετε καταλάβει ότι η διαστροφή (αίρεση) του φιλόκβε, την οποία υποθέτω θεωρείτε ασήμαντη, σας έχει διαφθείρει την προαίρεση, διό και καταφάσκετε στα έργα του Αντίχριστου. "ΔΙΟΤΙ ΜΕΤΑ από αυτόν (σ.σ. δικά σας λόγια) ακολουθεί το φοβερό άκακο Αρνίον".
Μπράβο σας και δεχόμαστε τις ειρωνίες σας :
" ... εκεί είναι που τρέμουμε μιας και δεν έχουμε ετοιμάσει την απολόγία μας".
Εσείς δεν έχετε ανάγκη από τέτοια, σωθήκατε όντας "πιστεύσας και βαπτισθείς". Άλλο τίποτα δεν χρειαζόσαστε παρά μόνο την έλευση του Αντίχριστου τον οποίο περιμένετε ... προσευχόμενοι (για την έλευσή του) στο άκακο Αρνίον.
Και ύστερα μας μέμφεστε για το χαμηλό μας IQ!
Αν και δεν αισθανόμαστε την ανάγκη να απολογηθούμε, δίνουμε για πολλοστή φορά (εδώ μπαίνει το IQ) κάποιες εξηγήσεις για να μην έχουμε παρεξηγήσεις:
ΑπάντησηΔιαγραφή1/ Ο σχεδιασμός καρτών ΔΕΝ έγινε βάσει κάποιας αριθμολογικής σοφιολογίας και η εισαγωγή κάποιου 666 στην τεχνολογία αυτή δεν την κάνει συνεργάσιμη, αντίθετα την δυσκολεύει και είναι γνωστόν, ότι οι οπαδοί της Νέας Τάξης δεν είναι βλάκες (έχουν υψηλό IQ).
2/ Η επιθυμία μας δεν είναι να έρθει ο Αντίχριστος, αλλά ο Κύριος Ιησούς, κατά το "αμήν, ναι έρχου, Κύριε Ιησού" (Απκ. 22. 20).
Αλλά για να έρθει ο Κύριος Ιησούς, απαραίτητη προϋπόθεση είναι να έρθει πρώτα ο Αντίχριστος. Εμείς τι να κάνουμε λοιπόν, αν υπάρχει αυτή η προϋπόθεση; Εξ άλλου 7 χρόνια είναι αυτά, θα περάσουν. Εδώ ζούμε τόσα χρόνια αγκαλίτσα με τον Αντίχριστο, τα 7 χρόνια μας μάραναν;
3/ Το αν ο Κύριος της δόξης είναι πανταχού παρών δεν το αμφισβητεί κανείς, πάντως δεν μπορεί να είναι με το ζόρι "εντός ημών", αν εμείς δεν το θέλουμε.
4/ Τη διαστροφή (αίρεση) του Φιλιόκβε την έχουμε καταλάβει ίσως καλύτερα από εσάς, γιατί έχουμε καταλάβει τη γενεσιουργό αιτία αυτής της παπικής αίρεσης, που είναι στο ότι η Ουσία του Πατέρα γέννησε το πρόσωπο του Πατέρα και επομένως ο Πατέρας είναι δούλος της Ουσίας Του.
5/ Προφανώς, βυθιζόσαστε ύπνον βαθύν, αν νομίζετε, ότι καταφάσκουμε στα έργα του Αντιχρίστου. Απλώς προσπαθούμε να μην καταφάσκουμε σε ηλιθιότητες εκείνων που λένε ότι προσπαθούν να μην καταφάσκουν στα έργα του Αντιχρίστου.
6/ Εσείς αναφερθήκατε σε απολογία, την οποίαν δεν έχετε ετοιμάσει, πάντως σας ευχόμαστε να την έχετε "καλήν", όταν με το καλό την ετοιμάσετε.
7/ Βαθειά νυκτωμένος, αν πιστεύετε, ότι ενστερνιζόμαστε το προτεστάντικο "πιστεύσας και βαπτισθείς" και όχι το ορθόδοξο "εξ ύδατος και Πνεύματος" (Ιω. 3. 5).
8/ Η επανάληξη ηλιθιοτήτων καταντάει βαρετή. Προσευχόμαστε για την έλευση του Αρνίου και όχι του Αντικειμένου, αλλά δυστυχώς δεν μπορούμε να αποφύγουμε την έλευση αυτού του τελευταίου.
9/ Δεν μεμφόμαστε για κανένα χαμηλό IQ. Μόνο του αποκαλύπτεται!
ΙΚ
"ὃς δ’ ἂν εἶπῃ τῷ ἀδελφῷ αὐτοῦ ῥακά, ἕνοχος ἐσται τῷ συνεδρίῳ ὃς δ’ ἂν εἶπῃ μωρέ, ἕνοχος ἐσται εἰς τὴν γέενναν τοῦ πυρός"
ΑπάντησηΔιαγραφήΚύριε ΙΚ,
Παρελήφθησαν μερικά αποσπάσματα εκ της απολογίας σας, την οποία απευθύνατε, ως μη ώφελε, προς αδελφούς ηλιθίους και καταχωρήθηκαν "εν τοις βιβλίοις" στο οικείο κεφάλαιο περί Αντιχρίστου.
Όταν θα ανοιχθούν τα βιβλία - κάποτε αυτό θα γίνει - "και βιβλία ηνοίχθησαν (...) και εκρίθησαν οι νεκροί εκ των γεγραμμένων εν τοις βιβλίοις" - θα αναγνωσθεί σε συνδυασμό με το προτασσόμενο εδάφιο της "επί του όρους Ομιλίας" και αρκετά άλλα ακόμη.
Παρεμπιπτόντως σας πληροφορούμε ότι:
Η εποχή σας διέπεται και καθορίζεται πλέον εκ της μαθηματικής λογικής. Σας έφτιαξε πολλά και χρήσιμα πράγματα. Διευκόλυνε σημαντικά τη ζωή σας με την ούτως αποκαλουμένην "ψηφιακή τεχνολογία".
Η τελευταία εδράζεται, το γνωρίζετε, επί των αλγορίθμων του Πέρσου μαθηματικού Αλ Χουαρίζμι (8ος μΧ αιών, λόγιος στον Οίκο της Σοφίας της Βαγδάτης).
Θα αντιλαμβάνεστε ασφαλώς ότι η μαθηματική λογική, δεν είναι άλλο τι ει μη η λογική των αριθμών και άρα, η "σοφία" που εντός αυτών υπάρχει κρυπτομένη.
Σας διαφεύγει όμως κάτι σημαντικό. Ότι για μακρό χρονικό διάστημα δεν ήταν η μαθηματική λογική (σοφία των αριθμών) που καθόριζε τα του βίου σας. Ήταν ο λόγος και η λογική του (σοφία του λόγου)). Δεν ήταν ο αριθμός.
Δεν θα υπεισέλθουμε στις λεπτομέρειες τίνι τρόπω εφθάρη ο λόγος και εξέπεσε. Θα επισημάνουμε απλά τη συνδρομή της επιστήμης εκ των φώτων της Δύσεως.
Σήμερα το "εν αρχή ην ο λόγος" το αντικαταστήσατε με το "εν αρχή ην ο αριθμός" και τούτο ερμηνεύει, κατά τη γνώμη μας, την ανα την υφήλιο κοινή σας διαπίστωση περί "ηλιθίων κυβερνητών" και νοητικά υστερούντων κυβερνωμένων.
Κύριε ΙΚ,
Με άλλους λόγους δοξάζετε τους αριθμούς, τα μαθηματικά και τη λογική τους, που σας έφτιαξαν και την "εικόνα" - σας συνοδεύουν παντού "εικόνες". Σε αυτό, στη σοφία των αριθμών (μαθηματική λογική) τα χρωστάτε όλα και αρκούμαστε απλά να σας θυμήσουμε το
"ἀριθμὸς γὰρ ἀνθρώπου ἐστιν"
και το
"ὁ ἔχων νοῦν ψηφισάτω τὸν ἀριθμὸν"
Παρατηρήσαμε ότι οι "αδελφοί ηλίθιοι" δεν έχουν ακόμη προβεί στη σύνταξη της ιδικής των απολογίας και, κατά πληροφορίας, μαθαίνουμε ότι αδυνατούν να την στοιχειοθετήσουν λέγοντες τούτο μόνον :
"δὸς μοὶ λόγον Λόγε, μὴ σιγῶν παρέλθης με". Έχει κι αυτό καταγραφεί.
Σας ευχαριστούμε και σας ζητούμε συγγνώμη για τον κόπο, στον οποίο σας υποβάλαμε.
Επειδή δεν απαντήθηκε καμία από τις υποπεριπτώσεις που τέθηκαν θα σταθούμε στην κατηγόρια κατά των Μαθηματικών (που στοίχισαν τη ζωή της Υπατίας της φιλοσόφου και μάρτυρος):
ΑπάντησηΔιαγραφήΕφ’ όσον η ύλη και η ενέργεια, δεν είναι παρά «κύματα πιθανοτήτων», ο δε χωροχρόνος δημιουργείται από εν-υλώσεις και εξαϋλώσεις τέτοιων κυμάτων πιθανοτήτων, εξαρτώμενες από το νόμο των πιθανοτήτων, φαίνεται προφανές να θεωρήσουμε ότι το θεμελιωδέστερο συστατικό του σύμπαντος είναι οι πιθανότητες.
Αφού λοιπόν κατά τη κβαντική διακύμανση του κενού διαπιστώνονται αναταράξεις, που υπακούουν στο νόμο των πιθανοτήτων, αυτό σημαίνει ύπαρξη αιτίας των νόμων αυτών, δηλ. σημαίνει ύπαρξη Δημιουργού των νόμων αυτών, που με τη σειρά του σημαίνει ύπαρξη ανωτάτου νοήμονος όντος, ανωτάτου νομοθέτη, η ύπαρξη του οποίου δεν είναι απλώς εξω-χωροχρονική, αλλά και εξω-πιθανοτική. Κάτι που δεν υπόκειται καν στο νόμο των πιθανοτήτων, αλλά που ορίζει τις πιθανότητες αυτές. Και κάτι τέτοιο, δεν είναι δυνατόν να αναζητηθεί μέσα στο πιθανοκρατικό μας σύμπαν!
Εφ’ όσον όμως οι νόμοι των πιθανοτήτων διέπονται από μαθηματικά, άρα τα μαθηματικά είναι κάτι ακόμη πιο θεμελιωδέστερο απ’ αυτούς; Ή μήπως τα μαθηματικά είναι απλώς ο τρόπος που εκφράζονται οι νόμοι των πιθανοτήτων; Αυτό θυμίζει αυτό που λέγει ο Χριστιανισμός: «Οι φυσικοί νόμοι, είναι απλώς Ο ΤΡΟΠΟΣ που εκφράζεται ο Θεός στη κτίση Του και που επειδή είναι σταθερός και συνεπής, εκλαμβάνεται ως αυτοματοποιημένοι φυσικοί νόμοι». Κατά δε τη Χριστιανική πίστη, πίσω από τους φυσικούς νόμους, υπάρχουν κρυμμένοι οι λόγοι των όντων, οι οποίοι είναι οι βαθύτερες αιτίες ύπαρξης κάθε κτίσματος και που γίνονται φανερές μόνο σε κάποιον που υπερβαίνει το κτιστό κόσμο και τον αντιλαμβάνεται εξ’ επόψεως του Ακτίστου Θεού, μέσω της ένωσης μαζί Του.
Ο μόνος βέβαια τρόπος να δει κάποιος συνολικά τους «λόγους των όντων» κατά τη Χριστιανική πίστη (τον ύστατο λόγο για το κάθε τι στο σύμπαν), είναι «να εξέλθει» απ’ αυτό! Και πως είναι δυνατόν να εξέλθει κάποιο κτίσμα, από τη κτίση; Δια της θεώσεως! Δεν είναι δε απαραίτητο ένα κτίσμα να εξέλθει «σωματικά» από τη κτίση. Η ένωσή του με τον Άκτιστο, τον κάνει κοινωνό των ΕΜΠΕΙΡΙΩΝ της Θεότητας, που είναι έξω από το χώρο και το χρόνο. Ουσιαστικά το σύμπαν περιβάλλεται από τη Θεότητα και όχι το αντίθετο! Δια της ενώσεώς του λοιπόν με το Θεό, το κτίσμα είναι δυνατόν (σε συμφωνία με το θεώρημα του μαθηματικού Goedel), να έχει μια εξωτερική άποψη του κόσμου, αντιλαμβανόμενο αυτό ακριβώς που δεν μπορεί να αντιληφθεί χωρίς την «έξοδο» αυτή: Τους λόγους των όντων! Δεν είναι εκπληκτικό, το ότι η Χριστιανική εμπειρία των αγίων, έρχεται σε τέτοια συμφωνία με τη Μαθηματική θεώρηση του κόσμου;
Άρα, όσο ζούμε μέσα στο χωροχρόνο μας, ΠΟΤΕ δεν θα μπορέσουμε να αποδείξουμε τίποτε συνολικά για το σύμπαν και ποτέ δε θα μπορέσουμε να βρούμε τις ύστατες απαντήσεις που κρύβονται σε αυτό και που το μυστικό τους φυλάσσεται ΕΞΩ από αυτό! Το θεώρημα Goedel ΑΠΑΙΤΕΙ την ύπαρξη μιας εξωσυμπαντικής οντότητας που θα συμπληρώσει το κενό των θεωρήσεών μας για το σύμπαν! Η ύπαρξη της οντότητας αυτής, δεν είναι για τα μαθηματικά απλή σύλληψη, ούτε απλή σοφιστεία. Είναι πλέον ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΗ ΑΠΑΙΤΗΣΗ!
Αλλά και η Χριστιανική θεώρηση του σύμπαντος συμφωνεί απόλυτα με το θεώρημα Goedel. Σε αντίθεση με τις υλιστικές και παγανιστικές θεωρήσεις του κόσμου, η Χριστιανική πίστη εμμένει σε μια Πρώτη Αιτία, που βρίσκεται ΕΞΩ από το χωροχρόνο. Τη λέμε ΘΕΟ. Είναι δε χαρακτηριστική η εμμονή του Χριστιανισμού να δέχεται έναν ΕΞΩΚΟΣΜΙΚΟ ΘΕΟ και όχι ενδοκοσμικό, σαν τις παγανιστικές κυρίως θρησκείες. Το φιλοσόφημα των υλιστών ότι υπάρχει μόνον ο υλικός κόσμος και των Παγανιστών, ότι δήθεν ο Θεός (ή οι θεοί) βρίσκονται ΜΕΣΑ στο κόσμο, συγκρούεται άμεσα με το μαθηματικό θεώρημα του Goedel! Είναι δηλαδή μια αντιεπιστημονική δοξασία!
ΙΚ
Δεν θα ήταν ωφέλιμο κύριε Οδυσσέα να αφιερώνεται κάποιες αναρτήσεις και στους κινδύνους που υπάρχουν με τη κάρτα του πολίτη και όχι μόνο στο ότι δεν υπάρχει το 666 στο barcode;
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν υπάρχουν ζητήματα απουσίας ασφάλειας(χάκερς και όχι και τόσο ηθικοί χειριστές των βάσεων των προσωπικών μας δεδομένων), διαρκούς παρακολούθησης της προσωπικής μας ζωής, εξάρτησης από το τσιπ το οποίο αργότερα θα μας πουν να μας το εμφυτεύσουν όπως τώρα επιβάλλουν με νόμο για τα κατοικίδια; Δεν τίθεται θέμα ελευθερίας επιλογής εκείνου που δεν θέλει να υποταχθεί σε αυτό το σύστημα; Ο κοινωνικός αποκλεισμός που ακολουθεί τη μη συναίνεση σε αυτά τα συστήματα είναι χαρακτηριστικό δημοκρατίας ή δικτατορίας;
Υποτίθεται ότι αυτά τα συστήματα θέλουν να διευκολύνουν τη ζωή μας και όχι να την ελέγχουν μέσω της παρακολουθήσεως.
Με το ζόρι εξυπηρέτηση;
Και στο κάτω κάτω της γραφής γιατί να νομιμοποιηθεί το τσιπ και η τράπεζα στη ζωή μας επειδή το θέλει ο Ροκφέλερ;
Αναγνωρίζουμε ότι είμαστε δούλοι;
Γιατί είναι τόσο παράλογη η καχυποψία για την ηλεκτρονική διακυβέρνηση όταν βλέπουμε διαρκώς αυτή η κυβέρνηση να προβαίνει σε μεταρρυθμίσεις που καταστρέφουν την εθνική μας κυριαρχία, τα ήθη, τη παιδεία, την θρησκεία εκτός της οικονομικής κατοχής στην οποία μας έχουν οδηγήσει (όλες οι κυβερνήσεις τα τελευταία χρόνια) έχοντας νομοθετήσει την απαλλαγή τους;
Δεν είναι προφανές ότι οι κυβερνώντες εκτελούν σχέδιο υποδούλωσης της Ελλάδος; Η ηλεκτρονική διακυβέρνηση θα είναι ανεξάρτητη αυτού του στόχου;
Προς τον εξυμνούντα τα Μαθηματικά, τους αριθμούς και την αυτών σοφίαν
ΑπάντησηΔιαγραφήΚύριε ΙΚ,
Ευχαριστούμε δια την απάντησιν. Οι αναφερόμενες υποπεριπτώσεις σας παρελήφθησαν,δοθέντος ότι αυτές εντάσσονται σε υποκατηγορίες.
Μπορεί να τις θεωρείτε σημαντικές, αλλά είναι όμως υποδεέστερες. Σπουδαιότερες είναι μερικές άλλες, όπως πχ, η μνεία σας περί της φιλοσόφου Υπατίας, εφ΄ ης στοιχειοθετήσατε, καθ΄ ότι είναι το προτασσόμενο, την υμετέραν απάντησιν.
Οι επισημάνσεις σας εν μέρει ορθές, πλην αγνοούσαι ότι ο Goedel, απεκδέχεται μεν "την ύπαρξη μιας εξωσυμπαντικής οντότητας που θα συμπληρώσει το κενό των θεωρήσεών μας για το σύμπαν", απορρίπτει δε την ενυπόστατη Θεοφάνειαν.
Πέραν δε τούτου, το πολιτικοθρησκευτικό ιερατείο που σήμερα διαχειρίζεται την πορεία του πλανήτη, δεν αμφισβητούμε ότι συμφωνεί με το αόρατο και υπέρτατο Ον. Το Ον αυτό ενεπιστεύθη εις το αποκρυφιστικό, θεοσοφικό, μυστικιστικό, ιερατείο τούτο την κλείδα των αριθμών και της σοφίας αυτών, υμείς δε, ερχόσαστε να συνδράμετε αυτούς μνείαν ποιούμενος "θεώσεις", "εμπειρίας" και "εξόδους" χάριν της θείας ενώσεως.
Μένοντας έκπληκτος γράφετε : "εκπληκτικό, το ότι η Χριστιανική εμπειρία των αγίων, έρχεται σε τέτοια συμφωνία με τη Μαθηματική θεώρηση του κόσμου"!
Εκπληκτικό για σας και όχι δι΄ ημάς. Οι εμπειρίες των ημετέρων αγίων ούτε τα Μαθηματικά ύμνησαν, ουδέ τους αριθμούς. Την του Θεού Σοφίαν, εν Ιησού Χριστώ, δια Πνεύματος Αγίου μας άφησαν στα ιερά τους Κείμενα. Δεν μας παρέδωσαν (ή πρόδοσαν) αμαχητί στις εωσφορικές αποκρυφιστικές δυνάμεις των αριθμών και του σκότους. Τις οποίες μάχονται οι "αδελφοί ηλίθιοι" με τον χαμηλό τους δείκτη νοημοσύνης.
Μερικοί εξ αυτών, τα παλαιά χρόνια, ευθύνονται δια τον θάνατο της ερασμίας, δι΄ υμάς, Υπατίας. Αλλά ήδη αυτή ηγέρθη και τα Μαθηματικά εκζητούν το αίμα αυτής. Σεις όμως όχι... .
Ασφαλώς και δεν υμνούμε τα Μαθηματικά, αλλά αυτά βρίσκονται πίσω από τη δημιουργία του κόσμου και δι' αυτών (όπως οι πιθανότητες) ο Δημιουργός έθεσε σε κίνηση την όλη διαδικασία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΌσον αφορά την φιλόσοφο και μάρτυρα Υπατίας δεν είναι δική μας επινόηση, αλλά τη δανειστήκαμε από έναν αυτόπτη μάρτυρα του Ι. Ναού προς τιμή της:
Ο Β. Μυρσιλίδης (βιογραφία της φιλοσόφου Ελληνίδος Υπατίας, Αθήναι 1926) ταυτίζει την αγία Αικατερίνη με τη φιλόσοφο Υπατία. Ο Μυρσιλίδης μάλιστα στηρίζει τη γνώμη του στο ότι μέχρι τη Μικρασιατική καταστροφή οι κάτοικοι της περιοχής Λαοδίκειας διέσωζαν παλαιά παράδοση, σύμφωνα με την οποία στο χωριό Δενισλή (υπηρέτησε εκεί ως Διευθυντής της Σχολής της Ελληνικής Κοινότητας περί το 1897) είχαν εορτή στις 25 Νοεμβρίου "εις τιμήν και μνήμην Υπατίας της φιλοσόφου και μάρτυρος", στην οποίαν έλαβε μέρος και ο ίδιος. Συμπληρώνει μάλιστα ότι ο εκεί ναός, κατά τη σχετική επιγραφή, οικοδομήθηκε "εκ βάθρων εις τιμήν και μνήμην Υπατίας (φιλοσόφου και) μάρτυρος" και ότι "πανηγυρίζει την 25ην Νοεμβρίου, εορτήν της παρθενομάρτυρος του Χριστού Αικατερίνης, υπό το όνομα της οποίας τα πλήθη των πέριξ οικούντων πιστών εορτάζουν την σοφήν ρήτορα κόρην Υπατίαν" (Β. Μυρσιλίδη, Βιογραφία ... και περιοδικό "Κιβωτός", Νοε-Δεκ. 1953).
ΙΚ
Ο υμνητής της σοφίας των Μαθηματικών, η οποία κυριαρχεί και δοξάζει στις μέρες μας τον αριθμό, διότι πίσω από μαθηματικά, αριθμούς και πιθανότητες βρίσκεται ο Δημιουργός (οπωσδήποτε, προσθέτομεν), θεώρησε σκόπιμο να δώσει περισσότερες πληροφορίες απολογητικού τύπου. Είπαμε ότι έχει έτοιμη την καλήν απολογίαν.
ΑπάντησηΔιαγραφήΑντί δικής μας απαντήσεως, προτιμήσαμε να δώσουμε τον λόγο στον άγιο Μάξιμο τον Ομολογητή ευχόμενοι όπως εννοήσει ότι "εν αρχή ην ο Λόγος" και όχι ο αριθμός, ο δημιουργός και όπισθεν ευρισκόμενος, όπως θέλει το θεοσοφικό, αποκρυφυστικό, μυστικιστικό πολιτικοθρησκευτικό ιερατείο και οι ανθρωποκτόνοι μύστες του μετά των συνοδοιπόρων.
Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, Περί Θεολογίας και της Ενσάρκου Οικονομίας του Υιού του Θεού, εκατοντάς Α. οθ΄
"και αυτός ην ο Ιησούς ωσεί ετών τριάκοντα αρχόμενος" (Λκ. γ΄21)
"Ὁ γάρ τριάκοντα ἀριθμός μυστικῶς κατανοούμενος, χρόνου τε καί φύσεως, καί τῶν ὑπέρ τήν ὁρατήν φύσιν νοητῶν, δημιουργόν καί προνοητήν εἰσάγει τόν Κύριον. Χρόνου μέν, διά τοῦ ἑπτά· ἑβδοματικός γάρ ὁ χρόνος· φύσεως δέ, διά τοῦ πέντε· πενταδική γάρ ἡ φύσις, διά τήν αἴσθησιν πενταχῶς διαιρουμένην· νοητῶν δέ, διά τοῦ ὀκτώ· (1113) ὑπέρ γάρ τήν μετρουμένην τοῦ χρόνου περίοδον, ἡ τῶν νοητῶν ἐστι γένεσις· προνοητήν δέ, διά τοῦ δέκα· διά τε τήν τῶν ἐντολῶν ἁγίαν δεκάδα, τήν πρός τό εὖ τούς ἀνθρώπους ἐνάγουσαν, καί διά τό τούτου τοῦ γράμματος (σ.σ. του γράμματος Ι) μυστικῶς ἀπῆρχθαι τῆς προσηγορίας τόν Κύριον, ἡνίκα γέγονεν ἄνθρωπος. Συνάψας οὖν τόν πέντε, καί τόν ἑπτά, καί τόν ὀκτώ, καί τόν δέκα, τόν τριάκοντα πλήροις ἀριθμόν. Ὁ τοίνυν ὡς ἀρχηγῷ τῷ Κυρίῳ καλῶς ἕπεσθαι γινώσκων, οὐκ ἀγνοήσει τόν λόγον, καθ᾿ ὅν καί αὐτός τριακοντούτης ἀναφανήσεται, κηρύττειν δυνάμενος τό Εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας."
Ερμηνεία
79. Όταν έγινε τριάντα ετών αρχισε ο Κύριος το έργο Του, διδάσκοντας με τον αριθμό αυτό τους διορατικούς τα σχετικά με τον εαυτό Του μυστήρια με μυστικό τρόπο. Γιατί ο αριθμός τριάντα, όταν κατανοηθεί μυστικά, παρουσιαζει τον Κύριο ως δημιουργό και προνοητή του χρόνου και της φύσεως και των νοητών που είναι πάνω από την ορατή φύση. Ως δημιουργό του χρόνου με το επτά, γιατί ο χρόνος είναι εβδοματικός. της φύσεως με το πέντε, γιατί η φύση είναι πενταδική, εξαιτίας της αισθήσεως που διαιρείται σε πέντε είδη. των νοητών με το οκτώ, γιατί η γένεση των νοητών βρίσκεται παραπάνω από το χρόνο που μετρούμε. Ως προνοητή με τον αριθμό δέκα. τούτο και λόγω της αγίας δεκάδας των εντολών που κατευθύνουν τους ανθρώπους προς τη μακαριότητα, αλλά και γιατί με αυτό το γράμμα αρχίζει το όνομα του Κυρίου, όταν έγινε άνθρωπος. Αν λοιπόν προσθέσεις τους αριθμούς πέντε, επτά, οκτώ και δέκα, έχεις τον αριθμό τριάντα. Εκείνος λοιπόν που γνωρίζει να ακολουθεί σωστά τον Κύριο ως αρχηγό, δε θα αγνοήσει το λόγο για τον οποίο και αυτός τριάντα ετών θα εμφανιστεί έχοντας τη δύναμη να κηρύττει το ευαγγέλιο της Βασιλείας.
Επιμύθιον
Αυτά βρίσκονται όπισθεν των αριθμών, όχι η αριθμοποίηση του Λόγου και ο εγκλεισμός του ανθρώπου στην ψηφιακή (αριθμοσοφική) τεχνολογία των αλγορίθμων.
Δηλαδή, με λίγα λόγια "τρικυμία εν κρανίω", όταν δεν γίνονται κατανοητά κάποια απλά πράγματα.
ΑπάντησηΔιαγραφήΙΚ
Η ΤΡΙΚΥΜΙΑ
ΑπάντησηΔιαγραφή"Ασφαλώς και δεν υμνούμε τα Μαθηματικά, αλλά αυτά βρίσκονται πίσω από τη δημιουργία του κόσμου και δι' αυτών (λέμε : όπως οι πιθανότητες) ο Δημιουργός έθεσε σε κίνηση την όλη διαδικασία."
ΔΕΝ ΥΜΝΟΥΜΕ ΤΑ ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΑ
ΒΡΙΣΚΟΝΤΑΙ ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
Και πιό πίσω, όπως οι πιθανότηες - δηλ. με πιθανότητες - μας λένε ή δείχνουν
Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΕΘΕΣΕ ΣΕ ΚΙΝΗΣΗ ΟΛΗ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ
Πιο απλά, είπε και εγένετο το big bang. Μετά, πήραν όλα το δρόμο τους και η τρικυμία το δικό της.
Μέγας αρχιτέκτων (σημ. χωρίς μαθηματικά δεν γίνεσαι) του σύμπαντος ο δημιουργός!!!
Διαφωνεί κανείς;
ΠΙΣΩ ΑΠΟ ΤΗ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ Ο ΛΟΓΟΣ. ΟΧΙ Η ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΣΕ ΑΛΓΟΡΙΘΜΟΥΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ έχων νουν ψηφισάτω και,
Αυτή είναι η, κατά τον κύριο ΙΚ, δική μας τρικυμία. Ο αναγνώστης καλείται να βγάλει τα συμπεράσματά του.
Αλλοίμονο να μην ήταν ο ΛΟΓΟΣ. Ποιός θα ήταν, ο ΠΑΡΑΛΟΓΟΣ;
ΑπάντησηΔιαγραφήΙΚ
ΙΚ :
ΑπάντησηΔιαγραφήΑλλοίμονο να μην ήταν ο ΛΟΓΟΣ. Ποιός θα ήταν, ο ΠΑΡΑΛΟΓΟΣ;
Κυπριανός Χ :
Δυστυχώς είναι ο παράλογος, ο Πέρσης σοφός μαθηματικός και μύστης Αλ Χουαρίζμι, και όσοι νομίζουν ότι δια των αλγορίθμων και των αριθμών, ο πάνσοφος Δημιουργός ήρξατο την διαδικασία της δημιουργίας (δικά σας λόγια : "...δεν υμνούμε τα Μαθηματικά, αλλά αυτά βρίσκονται πίσω από τη δημιουργία του κόσμου και δι' αυτών (όπως οι πιθανότητες) ο Δημιουργός έθεσε σε κίνηση την όλη διαδικασία".).
Ο Δημιουργός τέτοιου είδους μαθηματικές αποδείξεις δεν τις χρειάζεται. Ο ίδιος έγινε άνθρωπος και τα Μαθηματικά, αριθμοί και αλγόριθμοι, αυτό δεν μπορούν να μας το αποδείξουν.
Τι λέτε; Μπορούν;
Δηλ. τα Μαθηματικά και οι Πιθανότητες δεν είναι έργα των χειρών του ΛΟΓΟΥ, αλλά του ΠΑΡΑΛΟΓΟΥ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΙΚ
Εις το "είπε και εγένετο", ήγουν "εν αρχή ην ο Λόγος"
ΑπάντησηΔιαγραφήΙΚ :
Δηλ. τα Μαθηματικά και οι Πιθανότητες δεν είναι έργα των χειρών του ΛΟΓΟΥ, αλλά του ΠΑΡΑΛΟΓΟΥ.
Κυπριανός Χ :
ΟΛΑ είναι έργο της, του Θεού, Σοφίας. Είναι έργο του "είπε και εγένετο", το οποίο αληθώς διεσάφησε το Άγιον Πνεύμα δια στόματος και γραφίδος του Ευαγγελιστού και Θεολόγου, άμα δε και συγγράψαντος την Αποκάλυψη, αγίου Ιωάννου :
"Εν αρχή ην ο Λόγος"
Δεν είναι τα Μαθηματικά και η σοφία αυτών, δηλαδή το ΠΑΡΑΛΟΓΟ, το οποίο διαστρέφει, υποτάσσει και υποκαθιστά τον λόγο. Προσπαθεί να τον αντικαταστήσει, τον θέτει σε δεύτερη σειρά, για να επεξηγεί τα "ιερογλυφικά" και τα άλλου είδους ακατανόητα αλγοριθμικά σχήματα, κατανοητά μόνο στους μεμυημένους μύστες ή επίδοξους και περίεργους αφελείς, προς εμπειρίαν "εξόδων", "ενώσεων", "θεώσεων" κλπ.
Όσοι εκ Θεού ηλεήθησαν μας άφησαν τα μυστικά (όχι μυστικιστικά, ούτε αποκρυφιστικά) νοήματα των αριθμών, εκ των οποίων ένα σας έκανα γνωστό (: του εν αγίοις πατρός Μαξίμου του Ομολογητού).
Οι αριθμοί την ενυπόστατη Θεοφάνεια μαρτυρούν.
Δεν χρησιμεύουν για να αποδείξουν, έστω και έλλογα (εν λόγω), την ύπαρξη του Δημιουργού ή της σοφίας Αυτού. Άλλωστε, καθώς γνωρίζετε, το πρώτον που εμφανίζονται (οι αριθμοί) είναι στο τέλος εκάστης ημέρας της Δημιουργίας : " Και εγένετο πρωί, και εγένετο εσπέρα, ημέρα μία ... ημέρα δευτέρα" και τα εξής, και όχι στην έναρξη.
Η Δημιουργία αρχίζει με το "είπε και εγένετο" και αυτό δεν αναλύεται μαθηματικά. Αναλύεται, έστω, ας χρησιμοποιήσω αυτή τη λέξη, με το "εν αρχή ην ο Λόγος".
Στην εποχή μας κυριαρχούν οι αριθμοί... .
Και ιδού το ΠΑΡΑΛΟΓΟ, οι ασχολούμενοι με τους αλγόριθμους να θεωρούνται ως μάγοι και να ετοιμάζονται να υποστούν τα της ΥΠΑΤΙΑΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι το έτερο ΠΑΡΑΛΟΓΟ, ότι οι αριθμοί εμφανίζονται στο τέλος κάθε ημέρας (δηλ. ποιάς ημέρας;) της Δημιουργίας και όχι στην αρχή της, όπου ο ΛΟΓΟΣ με τα Μαθηματικά Του δημιούργησε τον Κόσμο.
ΙΚ
"Αλλά για να έρθει ο Κύριος Ιησούς, απαραίτητη προϋπόθεση είναι να έρθει πρώτα ο Αντίχριστος."
ΑπάντησηΔιαγραφήΌλοι οι άγιοι είναι θεοφόροι, ο Χριστός ήρθε μέσα τους και τους έκανε κατοικία Του δίχως να έχουν καμία σχέση με οτιδήποτε Αντίχριστο.
Εσείς για κάποιο λόγο θέλετε να γίνει γρηγορότερα η Δευτέρα Παρουσία;
Για τον απλό, απλούστατο λόγο, που επικαλείται και η Αποκάλυψη:
ΑπάντησηΔιαγραφή"αμήν, ναι έρχου, Κύριε Ιησού" (Απκ. 22. 20).
ΙΚ