Τρίτη, 22 Σεπτεμβρίου 2015

Διττή Μνήμη Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού



ΑΓΑΠΗΤΕ ΜΟΥ
“ΑΝΤΙ-ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ”…
Τοῦ Νικολάου Πανταζῆ, θεολόγου
Αγαπητέ μου “Αντι-Οικουμενιστή”
       και αγωνιστή Ιεράρχα, Πρωτοπρεσβύτερε, Αρχιμανδρίτα, Ιερεύ, Άγιε Γέροντα, Άγιε Καθηγούμενε, Μοναχέ, Θεολόγε και περιφρονημένε, εξαπατημένε Λαϊκέ.
Σε σένα, εν Χριστώ μου αδελφέ, απευθύνω τούτη την ικεσία. Μιλώ παρρησία, μιλώ ειλικρινά, με λόγια μέσα από την καρδιά, ανυπόκριτα κι αληθινά, απλούστατα κι αποκαλυπτικά, δίχως δοκιμασία ή δόλο, δίχως ασέβεια, αυθάδεια και θράσος.
Σε σένα που με γνωρίζεις, με εκτιμάς, ίσως και να με αγαπάς. Και σε σένα όμως, αδελφέ μου, που ίσως να με αντιπαθείς, να με αποστρέφεσαι και να με θεωρείς “σχισματικό και πλανεμένο…” Επιμένω, με αδικείς και βαραίνεις την ψυχή σου με αυτή την βαρύτατη βρισιά του “αιρετικού”, την οποία αρνούμαι κατηγορηματικά, όσο αμαρτωλός κι αν είμαι. “Αιρετικός” πάντως, ΟΧΙ και ΠΑΛΙ ΟΧΙ! “Οργίζεσθε και μη αμαρτάνετε!” Και δοξάζω το Θεώ για αυτή μου την αγία οργή να μην αποδέχομαι αυτήν την μεγίστη ύβρι με κανένα τρόπο, από κανένα!
Δεν ετέλεσα κανένα σχίσμα. Δεν προσχώρησα σε καμία Παλαιοημερολογίτικη παράταξη και δεν δημιούργησα κάποια “νέα” Σύνοδο ούτε προχώρησα σε αναρίθμητες ανεξέλεγκτες χειροτονίες. Το ότι απομακρύνθηκα για λόγους ΠΙΣΤΕΩΣ (και όχι ηθικής) από τον οικείο επίσκοπό μου λόγω της ενωτικής, μυστηριακής και δογματικής μνημονεύσεως αιρεσιαρχικού πατριάρχου, ο οποίος είναι δεδηλωμένος ένοχος δημοσίας διακηρύξεως της Παναιρέσεως του Οικουμενισμού, αυτό καθιστά την Αποτείχισή μου Κανονολογική και ταπεινά συζητήσιμη διά εποικοδομοτικής προσκομίσεως Αγιογραφικών και Αγιοπατερικών επιχειρημάτων, όχι ανυποστάτων ύβρεων μετ’ εμπαθείας, όχι εκτυφλωτικών προκαταλήψεων μετά συκοφαντίας.
Αγαπητέ μου “Αντι-Οικουμενιστή”,
Σε αγαπώ και καθόλου δεν σε κατηγορώ, όταν “Σιγονταρο-οικουμενιστή” σε κατονομάζω. Απλούστατα, λέγω τα πράγματα με τ’ όνομά τους. Σιγοντάρεις, έστω και άθελά σου, τον Οικουμενισμό. Παρατείνεις, έστω και ασυνείδητα, την παναίρεση. Σε αποκαλώ, “Αντι-Οικουμενιστή” εντός εισαγωγικών διότι απαρνούμαι όχι την ιδιότητα αλλά την μεθοδολογία. Οι Πατέρες δεν μίλησαν πουθενά για “θεωρίες και λόγια” μα για πράξεις και έργα. Δεν είπαν για συγγραφή στείρων Ομολογιών, κατά συρροήν συλλογή υπογραφών και ανταπόδοση αναποτελεσματικών κειμένων, γνωστών ως “Χαρτοπόλεμος”.
Με αγάπη Χριστού λοιπόν, θα σου εξηγήσω με επιχειρήματα θεολογικά (όχι ορθολογιστικά) για ποιο λόγο σε αποκαλώ κατ’ επίφασιν, υποτιθέμενο “αντι-οικουμενιστή” και όχι κατ’ ουσία και βιοθεωρία.
1. Στιγματίζεις ευθαρσώς και δημοσίως το πολύ προχωρημένο πια κακό αλλά ταυτοχρόνως συμφύρεσαι και συσχηματίζεσαι με αυτό. Διατηρείς με τους εχθρούς του Θεού θεομίσητη κοινωνία και γίνεσθε αμφότεροι συγκοινωνούντα δοχεία, προσερχόμενα “συγκοιτασθήναι εν τω κοινώ ποτηρίω” (Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής) καθώς ενσωματώνεστε με τα διάφορα επιδεικτικά και φιλοφρονητικά σας Συλλείτουργα.
2. Προσδιορίζεις ορθώς την αίρεση ως “οριστική αποκοπή και αποστασία από το Θεό”, αλλά δεν αποκόπτεσαι ο ίδιος και δεν απομακρύνεσαι από τους δεδηλωμένους και ανεπαισχύντους φορείς της αιρέσεως. Δεν εξέρχεσαι και δεν αφορίζεσαι εκ μέσου αυτών, καθώς σου εντέλλεται ο Κύριος Παντοκράτωρ.
3. Εντοπίζεις επακριβώς τους κακοδόξους ποιμένες και παραλλήλως, παραδόξως, συνεχίζεις να κοινωνείς μαζί τους… Θέτεις στον ίδιο της Πίστεως το ζυγό, τον Άπιστο με τον Πιστό, τον Ορθόδοξο με τον αιρετικό, τον Άθεο με τον Χριστιανό. Δηλώνεις δούλος Χριστού αλλά δουλεύεις δύο κυρίους.
4. Αποδοκιμάζεις θεωρητικώς τους οικουμενιστές ενώ πρακτικώς, μυστηριακώς και ουσιαστικώς εκπροσωπήσαι δι’ αυτών στο Εωσφορικό, βλάσφημο και βέβηλο Π.Σ.”ε”. Ως Μέλος Χριστού, παραμένεις ισότιμο και ισόκυρο μέλος της Πόρνης, της Βαβυλώνος της Μεγάλης. Από την μια κηρύττεις μεγαλοφώνως και λίαν υποκριτικώς για την σαρκική αμαρτία της μοιχείας και από την άλλη Συνοδικώς – Εκκλησιολογικώς επιτελείς απροκάλυπτα την ασυγχώρητη βλασφημία κατά του Παναγίου Πνεύματος, την φρικιαστική και κολάσιμη Πνευματική Μοιχεία, εκπορνεύοντας την Αλήθεια του Χριστού στους Διαθρησκειακούς “Οίκους Ανοχής”. Ανοχή εκ μέρους μας ΚΑΜΙΑ. Και να σκεφτείς, δεν απιστείς σε άνθρωπο αλλά στον Ίδιο το Θεό!
5. Καταδικάζεις άμεσα τον Οικουμενισμό ως Παναίρεση και ενσωματώνεσαι εμμέσως με τους Ψευδεπισκόπους και Λυκοποιμένες. Είναι κι αυτό το πρωτοφανές Εκκλησιολογικό “Κομφούζιο” μια σύγρονη πτυχή του εκκοσμικευμένου, Αντι-Πατερικού πνεύματος της εγκαθιδρυμένης πλέον και δεσπόζουσας, της σεσηπωμένης και όζουσας “Νέας εκκλησίας”.
6. Διατείνεσαι πως “σε περίπτωση που ο Αιρεσιάρχης πατριάρχης σου συνεχίζει να μνημονεύει τον Αντίχριστο Πάπα”, εσύ τοις πάσι διαλαλείς, προειδοποιείς και απειλείς πως “θα παύσεις τότε τη μνημόνευση…” Το “τότε” γίνεται “κάποτε” και το “κάποτε” μετατρέπεται σε “ποτέ”… Απειλείς με λόγια ΜΑ ΔΕΝ ΤΟ ΚΑΝΕΙΣ, ενώ ΓΝΩΡΙΖΕΙΣ ΚΑΛΑ πως συνεχίζει αμετανόητος όχι μόνο την μνημόνευση του Πάπα αλλά και την “γυμνή τη κεφαλή” διακήρυξη την Παναιρέσεως του Οικουμενισμού.
7. Με την σιωπηλή, συμβιβαστική απραξία σου και την παρατεταμένη κοινωνία σου με αιρετικούς επισκόπους, γίνεσαι επισήμως πλέον “επίτιμο” και συνάμα ενεργό μέλος της νέας αιρέσεως του “Αχρικαιριτισμού…” Με τον τρόπο σου λοιπόν, συμβάλλεις και εσύ στην εκδίωξη της Παραδόσεως και συνεισφέρεις ανεπαίσθητα στην εγκαθίδρυση της Παραβάσεως. Καθιστάς συνειδητώς τον εαυτό σου συνυπεύθυνο για την διαιώνιση της Παναιρέσεως και κατά τ’ άλλα θεωρείς τον εαυτό σου “αντι-οικουμενιστή”. Μέχρις εδώ αρκεί.
Ο Θεός να μας φωτίσει, και εσένα και εμένα. Εάν, αντί για “άδικες κατάρες” και ανεπίτρεπτες ύβρεις περί “σχισματικών και καθηρημένων”, ενώναμε τις φωνές μας και τη στάση μας, εάν πραγματοποιούσαμε από κοινού την εν Κυρίω απομάκρυνση και επιτελούσαμε Πανελλαδικώς την Αγιοπατερική Διακοπή Μνημονεύσεως, τότε θα εμπειρευόμασταν θαύματα μεταστροφής, καταστολής και περιστολής της Παναιρέσεως. Τότε οι Οικουμενιστές θα έβλεπαν σύγκορμοι και απνευστί τους Ναούς των καταθλιπτικά αδειανούς και θα εύχονται να τους καταπιούν τα μάρμαρα του Ναού, γενόμενοι οι ίδιοι μαρμαρωμένοι και απογεγυμνωμένοι “βασιλιάδες”.
Τότε θα συγκληθούν Πανορθόδοξες Συνόδους για να καθίσουν στο σκαμνί τους αμετανοήτους ενόχους. Τότε θα αναβιώναμε καιρούς Αγιοπατερικούς, χρόνια Οικουμενικών Συνόδων, δόξες Αγίου Μάρκου του Ευγενικού και Ημέρες Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά, “του τολμήσαντος το Μνημόσυνον του πατριάρχου αυτού παύσαι…” Εμείς όμως, μετά Λατινοφρόνων κοινωνούντες ου παυόμεθα, Αποτειχίσεως αξιούμενοι ου γινώσκομεν. Νίκησον την πώρωσιν ημών, Μόνε Αγαθέ.
Τώρα όμως, αυτοκαταδικαζόμαστε να βλέπουμε την διαφθορά να εξελίσσεται “από το κακό στο χειρότερο” (σε Ήχο “Λα Μινόρε” του φέροντος την Οικουμενιστικήν Αυγήν), και αυτό, όχι ως απλοί θεατές μα συμπρωταγωνιστές και ενίοτε παρασκηνιακοί σκηνοθέτες. Μαριονέτες της Παγκοσμιοποιήσεως και θέατρο σκιών της Νέας Εποχής, της Μεταπατερικής Εποχής η οποία θα διορθώσει τις “αποτυχίες” των πλανεμένων εκ του αρχεκάκου όφεος Πατέρων οι οποίοι “εκληρονόμησαν εις ημάς την διάσπασιν”, και με τους μοντέρνους, αυτοπροβλήτους σωτήρες της Εωσφορικής Πανθρησκείας θα πορευτούμε χέρι-χέρι στην αντίθεο Ένωση και τον αναμενόμενο, Αντιπατερικό, Σατανικό Συνεορτασμό του Πάσχα, χάνοντας οριστικά “τα αυγά και τα πασχάλια!”
ΚΑΛΗ “ΑΝΑΣΤΑΣΗ” ΚΑΙ ΕΝΔΟΞΗ ΑΓΙΟΠΑΤΕΡΙΚΗ, ΚΑΝΟΝΟΛΟΓΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ!

4 σχόλια:

  1. http://www.synodoiporia.gr/images/articles/2015/9/21/ENORIA%20EN%20DRASEI%202015.pdf
    Διαβάστε το πρόγραμμα της "ΕΝΟΡΙΑΣ ΕΝ ΔΡΑΣΕΙ" και βγάλτε τα συμπεράσματά σας.
    Αφιέρωμα στους Κουγιουμτζή, Σπανό, Λοίζο!
    Σε άλλη εκδήλωση θα ακουστούν τραγούδια των Τσιτσάνη!!!, Ξαρχάκου, Θεοδωράκη(είναι της μόδας ο γνωστός αριστερός μουσικοσυνθέτης στα πλαίσια της εκκοσμίκευσης και του "ανοίγματος στον κόσμο" να τιμάται από κάποιους εκκλησιαστικούς φορείς), Χατζηδάκι(γνωρίζουν οι ιθύνοντες της ενορίας το αισχρούργημα "παίδες επί Κολονώ του λεγάμενου);
    Αφήστε πια με κάποιους κουλτουριάρηδες ιερείς που "παρελαύνουν" απ το πάνθεο των ομιλητών!
    Τελικά ΠΟΙΟΣ ΚΥΒΕΡΝΑ ΤΗ ΜΗΤΡΟΠΟΛΗ ΤΟΥ ΠΕΙΡΑΙΑ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Αγαπητε κ.Πανταζη πολυ σιγουρο σε βλεπω στις αποψεις σου.Μην ξεχνας ομως πως και ο ιερεας που βαπτισε τα παιδια σου μνημονευε τον Αρχιπισκοπο Στυλιανο στην Αυστραλια.Επισης και ο γαμος σου εγινε απο ιερεα που μνημονευε τον Στυλιανο.Αν τα παραπανω δεν ελαβαν χωρα στην Αυστραλια τοτε οι ιερεις που τελεσαν αυτα τα μυστηρια μνημονευαν τον Πατριαρχη Βαρθολομαιο η τον Αρχιεπισκοπο Χριστοδουλο.Λοιπον, τοτε πριν λιγα χρονια ηταν ολα καλα και τωρα ειναι ολοι τους αιρετικοι ? Πολυ φοβαμαι τον εγωισμο αδελφε μου,πολυ τον φοβαμαι ... ενα εγωισμο που καταστρεψε και αγγελους ακομα οχι ανθρωπους χοικους και εμπαθεις.Μελετησε πολυ τον βιο του Οσιου και θαυματουργου Φιλοθεου της Παρου.Πολλα θα διδαχθεις ,αν θελεις να διδαχθεις ... συγχωρα με .Λ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Ορθότατη η επισήμανσή σου, αγαπητέ ανώνυμε. Όσο για το ποιος κυβερνά τη Μητρόπολη Πειραιώς και την "ιερά" Σύνοδο κατ' επέκτασιν, είναι το δαιμόνιο της εκκοσμικεύσεως και ο Μαρμαρωμένος Μαμωνάς! Παρασκηνιακώς δε τους κυβερνά η Τράπεζα του Βατικανού και ο κοσμοκράτωρ Πάπας με ειδικό Κονκορντάτουμ που υπογράφτηκε επισήμως από την εκκλησία της Ελλάδος!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. Έννοια σας! Παίχτηκαν και τραγούδια του Τσιτσάνη έξω από τον ιερό ναό της Ευαγγελίστριας της Ν. Ιωνίας Βόλου, επί Χριστοδούλου, όταν γιόρταζαν τα 70 χρόνια του ναού και προς τιμήν του νεόκοπου αγίου των μασόνων εθνομάρτυρα Χρυσοστόμου Σμύρνης. Μήπως θέλετε να σας στείλω το πρόγραμμα; Αισχρόν εστίν και λέγειν.... Μερικοί τίτλοι τραγουδιών: Όταν χόρευε η Φρίντα. Τα πανέμορφα ογλάν. Στις ....φιλούσες μοναχικές γυναίκες και δεν συμμαζεύεται. Όσο για τον κ. ή κ. Λ. και τις ερωτήσεις που θέτει στον κ. Πανταζή, τις απαντήσεις του θα τις πάρει αν διαβάσει προσεκτικά την πιο πάνω επιστολή των επί Βέκκου μαρτυρησάντων αγιορειτών Πατέρων. Θέατρο παίζετε, αγαπητέ, όπως παίζαμε κι εμείς μέχρι να το καταλάβουμε και συνέλθουμε κι αποτειχισθούμε. Σειρά σας να το καταλάβετε, αν το καταλάβετε , με τη βοήθεια του Θεού πάντα!

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου