Κυριακή 4 Αυγούστου 2013

O μητροπ. Βολου δεν υπολογιζει κανεναν.

23 σχόλια:

  1. Μπραβο στον μητροπολίτη Βόλου!
    Όλα πρέπει να γραφούν στη γλώσσα που μιλάμε, γιατί κανένας δεν καταλαβαίνει τίποτα , ούτε και οι παππάδες, αφού οι περισσότεροι είναι αγράμματοι!!!
    Όλα τα άλλα για δήθεν βλάβες είναι ψυχώσεις και αρρωστημένες καταστάσεις!
    ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟΝ ΔΗΜΗΤΡΙΑΔΟΣ! ΜΠΡΑΒΟ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Ο Μητροπολίτης Βόλου δεν υπολογίζει κανέναν
    Εισερχόμενα
    x
    ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ


    Η μεταγλώτισση δεν είναι θέμα Δημοτικισμού.
    Πριν από τον Δημητριάδος το έκαναν 2 άγιοι της Εκκλησίας:
    α/ Ο άγιος Κύριλλος κατηγορήθηκε, γιατί επινόησε μια γλώσσα για τους Σέρβους (τη Σλαβονική) και μετάφρασε τις Γραφές σ' αυτήν. Στις κατηγορίες απήντησε:

    «Μήπως η βροχή δεν έρχεται από τον Θεό και δεν πέφτει για όλους τους ανθρώπους; μήπως ο ήλιος δεν λάμπει για όλους τους ανθρώπους και μήπως δεν αναπνέουμε όλοι τον ίδιο αέρα; [...] Πολλοί λαοί έχουν την δική τους γραφή και ο κάθε λαός τιμά τον Θεό στην δική του γλώσσα [...]» (Βιος Κωνσταντίνου, γερμ. μετάφραση jo Bujinoch (slavische geschichtschreiber 1) Γρατς-Βιέννη-Κολονία 1958, 71-72).

    β/ Ο άγιος Ιουστίνος, το 1925 μετάφρασε τα λειτουργικά βιβλία, από τη σλαβονική στη νέα σερβική και αυτή η μετάφραση εισήχθη στην Εκκλησία της Σερβίας.



    ΙΚ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. Αυτά και πολλά άλλα να τα βλέπουν οι φανατικοί που δεν καταλαβαίνουν τίποτα από την Εκκλησία του Χριστού, που δεν κολλάει στην απόδοση της λειτουργικής γλώσσας στην δημοτική του λαού!

    Για να μην μιλήσουμε για τον Κύριλλο και Μεθόδιο!
    ΙΕΡΕΣ ΓΛΩΣΣΕΣ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟ ΠΑΡΟΥΝ ΧΑΜΠΑΡΙ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΕΧΟΥΝ ΠΑΘΕΙ ΨΥΧΩΣΗ ΜΕ ΤΟ ΘΕΜΑ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ ΑΛΛΑ!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Γ Μερος. Εγραφει εις την τοτε δημοτικη.Αλλα απο ποιους εγραφει.Αυτο εχει σημασια.Οπως δαιμονιζονται τα παιδια ακουοντας τις γνωστες μουσικες,και ΑΣ ΜΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ τα λογια του τραγουδιου,ετσι αγιαζονται και οι πιστοι και ΑΣ ΜΗΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ολα τα λογια,διοτι το πνευμα το Αγιον που φωτιζει τον γραφοντα ,Αυτο αγιαζει και τον ακουοντα.Αυτο που λεω δεν ειναι δικη μου πατεντα...Το αναφερει ο Αγιος Αθανασιος....Αντε λοιπον Καρδασακο να τελειωσεις το ρακι σου.

      Διαγραφή
  4. Δεν είναι θέμα δημοτικισμού αλλά ανάγκης. Μπορεί κάποιος να μην είναι εκ πεποιθησεως δημοτικιστής αλλά να συμφωνεί με τις μεταφράσεις λόγω ποιμαντικής ανάγκης.
    Αρχαία Ελληνικά δεν ξέρουν πλέον ούτε οι νέοι απόφοιτοι Φιλολογίας.

    Στο θέμα αυτό συγχαρητήρια στον επίσκοπο Δημητριάδος. Δείχνει ότι ενδιαφέρεται για τα λογικά πρόβατα του ποιμνίου του τα οποία θεωρεί άτομα και προσωπικότητες κι όχι ρομπότ. Άλλωστε και ο μακαριστός άγιος Νικοπόλεως Μελέτιος (Καλαμαράς "τόλμησε" να εισάγει την κατανοητή γλώσσα στις ιερές ακολουθίες.

    - Αν κατανοητή γλώσσα ήταν η αρχαϊζουσα, θα λέγαμε ναι στην αρχαϊζουσα!
    - Αν υποτεθεί ότι Έλληνες τέταρτης γενεάς σε χώρα του εξωτερικού καταλαβαίνουν μόνο την Αγγλική, λέμε ναι, στην Αγγλική.
    - Αν όμως συμφωνούμε ότι η κατανοητή γλώσσα του λαού μας είναι η δημοτική, ΝΑΙ στην καθομιλουμένη, στη Δημοτική!

    Η γλώσσα είναι όργανο κι όχι αυτοσκοπός, γι αυτό και η γλωσσολαλιά κατά την Πεντηκοστή,για να κατανοούν όλοι τα Θεία μηνύματα στη γλώσσα τους, γι΄αυτό και οι Εβραίοι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης παράτησαν τους εγωϊσμούς και εθνικισμούς και έγραψαν την Καινή Διαθήκη στην Ελληνική, στην τότε κατανοητή στο λαό γλώσσα. Γι΄αυτό και η πρώτη Εκκλησία δεν επέμενε στο πρωτότυπο κείμενο της Παλαιάς Διαθήκης, μη κατανοητό στους πολλούς, αλλά στην κατανοητή μετάφρασή του, που κι εμείς χρησιμοποιούμε. Εκεί γιατί δεν διαμαρτύρονται οι οπαδοί του "πρωτοτύπου κειμένου";

    Για τις ευχές και ψαλμωδίες οι μεταφράσεις είναι εφικτές κι εύκολες. Για την Αγία Γραφή όμως, το πρόβλημα είναι ότι υπάρχουν αρκετά λάθη στις υπάρχουσες μεταφράσεις, και μέχρι να εκδοθεί η καλύτερη Ελληνική μετάφραση της Καινής Διαθήκης (υπάρχει ανέκδοτη, του Κων/νου Σιαμάκη) και (είθε) η κριτική αποκατάσταση του κειμένου και μετάφραση της Παλαιάς Διαθήκης, εννοείται των Κανονικών βιβλίων (του ιδίου) πρέπει να είμαστε προσεκτικοί αλλά όχι απαγορευτικοί.

    Να έχει τη δυνατότητα ο πιστός λαός να επιλέγει να συμμετέχει όπου αναπαύεται, σε λειτουργίες με αρχαίο κείμενο ή σε λειτουργίες με μετάφραση.

    Θά ήθελα να συμμετέχω σε ιερές ακολουθίες με κατανοητή γλώσσα και μεγάλο μέρος του χρόνου αφιερωμένο στην Αγία Γραφή (ανάγνωση και ερμηνεία από δόκιμους ιεροκήρυκες).


    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Προφανως Καρδασακο καλον θα ητο να αλλαζατε τηλεφωνα με τον δημοτικιστη για να πινατε κανενα ρακι.Θα μπορουσατε μαλιστα να βλεπετε και τον Ιγνατιο και να το συζητατε.Που αλλου;Μα στην ακαδημια του,γενομενοι ακαδημαικοι πολιτες.Καποτε στο Αγιον Ορος λοιπον,καθως προχωρουσαμε με κατι φιλους,ολοι προσκυνητες,συναντησαμε εναΓεροντακι Ρουμανο ο οποιος στην συζητησι αρχισε να καταφερεται εναντιον του τοτε Πατριαρχη του ο οποιος ηθελε να ματαφρασει τα παλαια εκκλησιαστικα κειμενα,

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Β μερος. Σε νεα γλωσσα.Και τι σε πειραζει εσενα πατερ,του λεγει καποιος απο εμας.Ουτως η αλλως και το σημερινο κειμενο δεν ειναι μεταφραση του Ελληνικου; Δεν ειναι ακριβως ετσι,ειπε το Γεροντακι. Τα υπαρχοντα κειμενα τα μετεφρασε ενας αγιος της εκκλησιας μας, που εκανε θαυματα.Ας κανει και ο Πατριαρχης μας θαυματα και τοτε εχει ευλογια να κανει μεταφρασεις!!!Την χαρι,λοιπον,στο παλαιο κειμενο δεν το δινει η γλωσσα(ποιοτικως βεβαια μαλλον βοηθαει ως τελειωτερα της ...μαλιαρης)Η ιδια η Καινη Διαθηκη εγραφη στην τοτε

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Η τριτη συνεχεια στο 10:01,ισως απο καποιο λαθος μετεφερθη πιο πανω.Ο αγ. Αθανασιος που αναφεραμε πιο πανω λεει οτι ακομη και καπως κακογραμενο να φαινεται το κειμενο (π.χ.Εγω Ο Δανιηλ εφριξε το πνευμα μου κλπ) να μη πειραζουμε τις λεξεις γιατι επεμβαινουμε στο φωτισμο που δινει το Πνευμα το Αγιο μεσω του κειμενου.Σημειωτεον οτι ο πολιτικαντης Ιγνατιος ειχε υπογραψει και αυτος,αν δεν με απαταει η μνημη μου(ηταν στην ΔΙΣ τοτε;) την τοτε εγκυκλιο της ΔΙΣ για μεταφρασεις.

      Διαγραφή

  7. Συμφωνώ απόλυτα μαζί σου, αγαπητέ φίλε(5 Αυγούστου 2013 - 9:32 μ.μ.),έτσι ακριβώς έχουν τα πράγματα, ότι δηλαδή δεν καταλαβαίνουν την λειτουργική γλώσσα ούτε οι πτυχιούχοι φιλολογίας!

    Καταλαβαίνουμε,τώρα τι γίνεται με τους απλούς αμόρφωτους ανθρώπους και τις πιστές γιαγιούλες, όπως η ευλαβική και ταπεινή μανούλα μου, που όταν τη ρωτάω τι κατάλαβε από τον Απόστολο,κουνάει το κεφάλι της αρνητικά και πραγματικά εξοργίζομαι με την βλακεία που μάς δέρνει ανελέητα όλα αυτά τα χρόνια και αφήνουμε χιλιάδες ψυχούλες να μην κατανοούν τίποτα, λες και συμμετέχουν σε μαγικές τελετές!!!

    Καλά δεν μιλώ για τους κληρικούς -λυπούμαι που το λέω και να με συγχωρέσουν- αλλά κι αυτοί δεν κατανοούν το μεγαλύτερο μέρος της λειτουργίας,γιατί οι περισσότεροι είναι με χαμηλό έως ανύπαρκτο επίπεδο σπουδών και φοβάμαι ότι δεν ενδιαφέρονται να μάθουν και κάτι περισσότερο.
    Δεν μιλώ για βαριά θεολογία, όπως Άγιος Μάξιμος ο Ομολογητής, Άγιος Γρηγόριος Νύσσης, Άγιος Γρηγόριος Παλαμάς, Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος κ.α., γιατί εκεί έχουν απόλυτη άγνοια!!!
    Ονόματα άγνωστα για τους περισσότερους!!!

    Κι ύστερα μιλάμε για ποιμαντική φροντίδα και ενδιαφέρον για τον σύγχρονο άνθρωπο!
    Κούφια λόγια κι ανοησίες για τους αφελείς!!!
    Ας σοβαρευτούμε επιτέλους, γιατί τα πράγματα έχουν φτάσει στα άκρα και το μεγάλο πρόβλημα είναι η αδιαφορία, η αγραμματοσύνη και ο φανατισμός και όχι η απλή μεταγλώτισση κάποιων λειτουργικών κειμένων!

    Και κάτι ακόμη για τους πολύ φανατικούς της μη μεταγλώτισσης!
    Καλά βρε καλόπαιδα, μπορείτε να μου πείτε γιατί οι ορθόδοξες χριστιανικές λειτουργίες σε διάφορα μέρη του κόσμου γίνονται στη γλώσσα του τόπου -αγγλική, γαλλική, γερμανική -και στην Ελλάδα των φανατικών και των αμαθών δεν μπορεί να γίνει μια απλή μεταγλώτισση, από την αρχαία ελληνική στην νεοελληνική(εντάξει,δεν είπαμε στα κινέζικα και στα ρώσικα!!!),μόνο στην νεοελληνική και να διαβάζεται ΠΡΩΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ!!!!

    Βρε παιδιά, μήπως είστε ΚΡΥΦΟΑΡΧΑΙΟΛΑΤΡΕΣ, ΔΗΛΑΔΗ ΝΕΟΠΑΓΑΝΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΜΑΣ ΤΟ ΚΡΥΒΕΤΕ???

    Για να σοβαρευτούμε λίγο, γιατί όλα αυτά είναι αστειότητες και οι εκτός Εκκλησίας όταν ακούν αυτές τις απόψεις ξεκαρδίζονται στα γέλια!

    ΠΡΕΠΕΙ ΚΑΠΟΤΕ ΣΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΟΠΟ ΝΑ ΣΟΒΑΡΕΥΤΟΥΜΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΠΡΙΝ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΑΡΓΑ ΓΙΑ ΌΛΟΥΣ ΜΑΣ!

    Ο ΔΗΜΟΤΙΚΙΣΤΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
    Απαντήσεις
    1. Συνεχεια Β: η ακαταληψια υπαρχη πρωτον διοτι δεν προσεχει ο κοσμος (το αναφερει ρητα ο αγιος Χρυσοστομος.Διοτι δεν υπηρχε τοτε θεμα γλωσσης)και δευτερον διοτι ειναι κυριως ακαληπτο το ΝΟΗΜΑ,εστω και"ερμηνευμενο".Γιαυτο οι πατερες (οχι βεβαια της ....ακαδημιας)που εχουν προνοησει πριν απο εσενα,εχουν κανει ιερο κανονα να ερμηνευεται το αναγνωσμα ΑΜΕΣΩΣ μετα το κειμενο και οχι στο κεινωνικο που γινεται τωρα (καποιοι λιγοι τον τηρουνε)

      Διαγραφή
  8. Εμεις σου αναφεραμε γιατι θελομε το παλαο κειμενο και τι λενε οι αγιοι 2:22 Οχι βεβαια για την παλαιοτητα αυτη καθ'αυτη.Τωρα αν εσυ αν δεν θελεις (οχι δεν μπορεις...) να καταλαβεις ειναι προβλημα σου.Και ουτε χρειαζεται να διαβαστουν τα δυο κειμενα (και την Κυριακη της Σαμαρειτιδος μιση ωρα θα διαβαζουν;)πρωτον:διοτι τελικα θα βγαλουν κατοπιν το παλαιο χωρις να το διαβαζουν και δευτερον:ουτε το νεοελληνικο θα το καταλαβαινουν.Αν γνωριζες στοιχειωδει πραγματα θα ηξερες οτι στην περιπτωσι αυτη

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. Ο Μητροπολίτης Βόλου δεν υπολογίζει κανέναν
    Εισερχόμενα
    x
    ΙΩΑΝΝΗΣ ΚΑΡΔΑΣΗΣ


    Ανωνυμάκο

    Αν δεν καταλαβαίνεις τις ενέργειες των αγίων, τότε κλείστο το ρημάδι και μην πετάς μπαρούφες.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Ο φιλος μας ο καρδασακος προφανως αισθανεται μειονεκτικος.Παντως στην Χημεια ειμαι ενα μυρμηγγι μπροστα σου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Προς τον φιλο μου τον Καρδασακο/Τελεβαντο.Παντως στην Χημεια ειμαι ενα μηδεν απεναντι σου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. Γράφεις,καλέ μου άνθρωπε(8:43 π.μ.): "...Και ουτε χρειαζεται να διαβαστουν τα δυο κειμενα (και την Κυριακη της Σαμαρειτιδος μιση ωρα θα διαβαζουν;)πρωτον:διοτι τελικα θα βγαλουν κατοπιν το παλαιο χωρις να το διαβαζουν και δευτερον:ουτε το νεοελληνικο θα το καταλαβαινουν.Αν γνωριζες στοιχειωδει πραγματα θα ηξερες οτι στην περιπτωσι αυτη..."(!!!???)

    ''Εγώ, δεν καταλαβαίνει!!!"
    Τι αυθαίρετα συμπεράσματα βγάζεις χριστιανέ μου από το φτωχο-φανατισμένο μυαλουδάκι σου!!!
    Πρώτα σου λέω ΝΑ ΔΙΑΒΑΖΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΟ ΑΡΧΑΙΟ ΚΕΙΜΕΝΟ και μετά Η ΑΠΟΔΟΣΗ ΣΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΉ!!!

    Και δεύτερον τι λές παρακάτω?
    πως δεν θα καταλαβαίνουν και στην νεοελληνική???
    Ε,ΛΟΙΠΟΝ,ΕΑΝ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΝ ΤΗΝ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΟΥΝ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ????

    Είπαμε να κάνουμε σοβαρό διάλογο,φίλε μου, και όχι να παίξουμε κωμωδία!!!

    Θα σου το πω για ακόμη μία φορά και τελευταία:
    η απόδοση στη δημοτική δεν είναι θέμα δογματικής ακρίβειας, από την οποία όταν ξεφύγουμε χάνουμε, αυτομάτως, και την ψυχή μας!

    Δεν είναι ο Θεός μας τόσο μικρόψυχος, όπως τον έχουμε καταντήσει εμείς με τις εμμονές και τις ψυχώσεις μας!

    Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΜΑΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΑΝ,όπως έλεγε και ο γέροντας Πορφύριος, δεν περιορίζεται σε γλωσσικά σχήματα!!!
    Γλώσσες ιερές που σώζουν από μόνες τους δεν υπάρχουν!
    Η γλώσσα, καλέ μου άνθρωπε,είναι ένα απλό εκφραστικό μέσο, με μια απεραντοσύνη νοημάτων, που δόξα τω Θεώ διαθέτει και η δημοτική και η αρχαία!(αυτήν ακόμη περισσότερο, γι΄αυτό και ορισμένες λειτουργικές λέξεις μπορούν να παραμείνουν όπως έχει!).

    Όταν με το καλό θα γίνει αυτό -και εύχομαι σύντομα- να προλάβει να ακούσει τον Απόστολο και η φουκαριάρα η μανούλα μου, θα δεις ότι τα πράγματα θα είναι πολύ καλύτερα και θα το χαρείς κι εσύ, όπως και πολλοί άλλοι, που τώρα είναι εχθρικοί σε τέτοια ζητήματα!

    Και ένα τελευταίο: όταν με τις ευλογίες του Κυρίου μας οδηγηθούμε σ' αυτήν την λειτουργική αλλαγή, θα μπορούσε η Σύνοδος να αποφασίσει η λειτουργία του Χρυσοστόμου να τελείται μία ή δύο φορές τον μήνα στην αρχαιοελληνική, ώστε να δείξουμε μ' αυτόν τον τρόπο ότι δεν λησμονούμε τις αγιασμένες παραδόσεις μας!

    Και νομίζω ότι το ΑΓΙΟ ΠΝΕΥΜΑ θα καθαγιάσει και την λειτουργία στην νεοελληνική!!!
    ΛΈΤΕ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΣΕΙ ΕΜΠΟΔΙΑ Ή ΑΚΟΜΗ ΑΚΟΜΗ ΝΑ ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΚΑΙ ΝΑ ΤΗΝ ΘΕΩΡΕΙ ΜΟΛΥΣΜΕΝΗ ΚΑΙ ΑΝΙΕΡΗ???

    Δεν το νομίζω, γιατί αυτά είναι μονάχα δικά μας προβλήματα!

    Ο ΔΗΜΟΤΙΚΙΣΤΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Καρδασακο στο hellas orthodoxy.blogspot δημομοσιευουν περιχαρεις ενα σχολιο σου χωρις ομως την απαντησι που σου εδωσε ο προς ον απευθηνεσαι.Νομιζω οτι το συγκεκριμενο blog μοορεις να το .....βοηθησεις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. Η καταντια της τοπικης Εκκλησιας της Ελλαδας,φαινεται απο την γλωσσα που χρησιμοποιει.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. Φιλε μου Παλαιε γνωριζω το αιτημα σου απο παλια και παρακολουθω την εξεληξη του.Σιγουρα θα αλλαξει η γλωσσα της εκκλησιας και θα αντικατασταθει απο την Σουαχιλη,Ελπιζω να αναπαυθεις.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Αυτα που εγραψα φιλε 2:56 τα εγραψα για τους αγαπητους επισκεπτες κυριως.Για εσενα θα κανω μεταγλωττηση στην δημοτικη και σε ενα μηνα περιπου θα ξαναδημοσιευσω το σχολιο.Καλα ελεγα στον Ιγνατιο μην πηγαινεις στονΒολο διοτι......(εχει υγρασια η θαλασσα).Εχει να τραβιξει πολλα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Κρίμα, αγαπητέ φίλε(8 Αυγούστου 2013 - 2:51 μ.μ.)!
    Ενώ εγώ προσπαθώ με επιχειρήματα να προχωρήσω το διάλογο και όλοι μας να ωφεληθούμε πνευματικά, εσύ συνεχίζεις δίχως σοβαρές θέσεις και θεολογικά επιχειρήματα να πετάς ειρωνικές ατάκες!

    Να υποθέσω ότι την έμπνευση αυτήν την αντλείς από το λόγο του ευαγγελίου και την πνευματική σου ζωή?
    Ετσι είναι, πάντα τα έργα και οι λόγοι μας προδίδουν τις προθέσεις μας!

    Πάντως πρέπει να γνωρίζεις πως ότι γράφω το γράφω με καλή πρόθεση, μήπως και κάποιοι άνθρωποι βοηθηθούν και ανοίξουν λίγο τα μάτια τους και ζήσουν με περισσότερη χαρά το Λόγο του Ευαγγελίου, που είναι ο ίδιος ο Χριστός!

    Δεν είναι, λοιπόν, αγαπητέ μου φίλε, έτσι η Εκκλησία του Χριστού!...όπως την καταντήσαμε εμείς οι ΤΡΑΓΙΚΟΙ χριστιανοί!
    Πάντοτε, η Εκκλησία μας όταν έβλεπε πως το ποίμνιό της είχε ανάγκη αφύπνισης και πνευματικής καθοδήγησης, προχωρούσε με μεγάλα βήματα και δεν φοβόταν τους επικριτές της!
    Να σου θυμίσω λίγο και την περίπτωση του Μεγάλου Βασιλείου, που στα χρόνια του κατηγορήθηκε, με πολύ έντονο τρόπο, ως νεωτεριστής!!!

    Και ένα τελευταίο, μήπως και ταρακουνηθείς λιγάκι!(αν και δεν το βλέπω! Άλλωστε, 'ου με πείσεις καν με πείσεις'!)
    Θέλω να μου απαντήσεις στο παρακάτω ερώτημά μου:

    Αλήθεια, όταν διαβάζεται ένα βιβλικό κείμενο
    -ας πούμε ο προφήτης Ησαϊας- την ώρα της λειτουργίας, γνωρίζεις ότι η γλώσσα του κειμένου δεν είναι η ΠΡΩΤΟΤΥΠΗ, δηλαδή η ΕΒΡΑΪΚΗ, και είναι η μετάφραση των Εβδομήκοντα???
    Εκεί πέρα έχουμε να πούμε τίποτα???

    Γι' αυτό, λοιπόν, ορισμένοι ''πεφωτισμένοι'' πιστοί καλό είναι προτού καθίσουν να γράψουν σχόλια για συγκεκριμένα θέματα, είναι χρήσιμο να γνωρίζουν κάποια βασικά πράγματα!
    Όπως είναι για παράδειγμα το τεράστιο θέμα της μετάφρασης ή μεταγλώττισης των λειτουργικών μας κειμένων!

    Αυτό, όμως, που πρέπει να γνωρίζουμε όλοι μας είναι πως η σωτηρία μας και η λύτρωση από τον θάνατο, δεν εξαρτάται από το εκφραστικό μέσο επικοινωνίας των ανθρώπων, που είναι η γλώσσα και η μορφή της, η οποία σε κάθε εποχή έχει και τη δική της εξέλιξη!

    Ο ΑΚΤΙΣΤΟΣ ΘΕΟΣ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΑΝΩ ΚΑΙ ΤΗΣ ΚΤΙΣΤΗΣ ΜΑΣ ΓΛΩΣΣΑΣ!

    Αυτά τα λίγα, γιατί ο άνθρωπος δεν πρέπει να είναι σε κανένα θέμα ΑΠΟΛΥΤΟΣ, παρά μονάχα σε ένα, που είναι Η ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ!

    Σε όλα τα άλλα μπορούμε να εκφέρουμε απόψεις και ο ένας να διορθώνει και να συμπληρώνει τον άλλον, πάντοτε με πνεύμα αγάπης και όχι με τον δαιμονικό φανατισμό και τις εμπάθειες, που είναι εντελώς ξένες με το πνεύμα του ευαγγελίου!!!

    ΚΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ!!!

    ΔΗΜΟΤΙΚΙΣΤΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. Τα ξερει ολα ο Χριστοδουλος τα εχω πη

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. Αλήθεια, αγαπητέ φίλε -8 Αυγούστου 2013 - 10:07 μ.μ.-
    για να εισέλθω και λίγο στο ΠΝΕΥΜΑ ΣΟΥ, τι πίνεις για να μας κεράσεις κι εμάς???

    Βλέπεις για να γίνει ένας διάλογος χρειάζονται προϋποθέσεις και αυτές δεν υπάρχουν στο πρόσωπό σου!!!

    Λυπάμαι πολύ γι΄αυτό, δεν ευθύνομαι εγώ για την κατάστασή σου!

    Νάσαι πάντοτε καλά!

    δημοτικιστής

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Εγω δεν πινω ουτε ενα σφηνακι.Για την καταστασι μου φυσικα δεν ευθυνεσαι.Ευθυνεσαι ομως για την δικη σου κατασταση.Κατα τα αλλα οτι σχετικο ηταν να πω στον Χριστοδουλο το ειπα και το σημειωσε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου