ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΑΙΤΙΑΣΕΩΝ ΤΟΥ π.ΒΑΣΙΛΕΙ
Αποτειχισι: Ο διαβοητος αναισχυντος θολοκουλτουριαρης και Οικουμενιστης μαλλιαροκαβουρας Γοντικακης (....σχολίασε πως και ο ίδιος είναι Κρητικός και ξέρει πως μέσα μας κρύβεται ο "μαλλιαρός πρόγονος", αλλά δεν συνέχισε....) δεν ...γουσταρει τον Ανεπαναληπτο Νεοχρυσοστομο Γιγαντα Αυγουστινο....
Γνωριζουμε καλα ποιους ...γουσταρει το ...κομψευομενο....κακο (μαλλιαρο) θηριο...κατα Παυλον...τους Γιανναραδες και τους Βαρθολομαιους και τους Ζηζιουληδες και τις ....Ζωζινες...Ολα τα ψωραλεα προβατα και τις ψωριαρικες προβατινες ...του αντι-οικου Ισραηλ.....
του ιατρου Λυκουργου Νανη
 | ||||
Ο κοιμηθείς ιεράρχης, το εξαίσιο αυτό θρησκευτικό και εθνικό σύμβολο, που με κίνδυνο της ζωής του υπηρέτησε επαξίως Εκκλησία και Γένος επί 75 έτη, απάντησε ως εξής σε όσους τον κατηγορούσαν σαν "κεκράκτη": "Αλλά το έντονον ύφος, αι φωναί και αι κραυγαί ευρίσκονται και αυταί εις την οπλπθήκην του λόγου και χρησιμοποιούνται εις στιγμάς, κατά τας οποίας ουδέν άλλο φραστικόν μέσον φαίνεται ικανόν διά την προβολήν και υπεράσπισιν ιδεών και αντιλήψεων, τας οποίας ο ομιλών πιστεύει ως μόνας ορθάς και σωτηρίους.
Τούτο βεβαιοί και ο ημέτερος Πλούταρχος , λέγων ότι η δριμεία γλώσσα εν ώραις κινδύνων, είναι ως η άγκυρα διά πλοίον εν ώρα φοβεράς τρικυμίας", (βλέπε Αυγουστίνου Καντιώτη ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΠΙ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΘΕΜΑΤΩΝ, ΑΘΗΝΑΙ 1973).
Αλλά υπάρχει και μια άλλη πτυχή του εν λόγω ζητήματος, την οποία δεν θα έπρεπε να αγνοεί ή να υποτιμά ο σεβαστός πρώην ηγούμενος.
Και η πτυχή αυτή σχετίζεται με το χαρακτήρα του αειμνήστου μητροπολίτη.
Ο π.Αυγουστίνος είχε ένα ζωηρό και εκρηκτικό χαρακτήρα όπως τυγχάνει παγκοίνως γνωστό.
Πολλές απ τις εκδηλώσεις και αντιδράσεις του αποτελούσαν εκφράσεις και εκφάνσεις του εν λόγω χαρακτήρα.
Μπορεί σε κάποιους να μην αρέσουν οι εν θέματι εκδηλώσεις.
Δεν έχουν όμως το δικαίωμα να ισχυρίζονται ότι "ασχημονούσε".
Η εν θέματι λέξη είναι "φορτισμένη" με ιδιαίτερα αρνητικό φορτίο.
Έχω τη γνώμη, χωρίς να είμαι απολύτως βάβαιος, ότι ο π.Βασίλειος επηρεάστηκε αρνητικά απ το ελεγκτικό κήρυγμα που εκφώνησε ο π.Αυγουστίνος, στην πανήγυρι της Ιεράς Μονής Κουτλουμουσίου προ πολλών ετών, σε βάρος ενίων αγιορειτών πατέρων για την πολιτική που μετήλθαν υπέρ του αρχιεπισκόπου Αυστραλίας Στυλιανού και κατά του κλιμακίου θεολόγων της ιεραποστολικής αδελφότητας ΣΤΑΥΡΟΣ, στη διαμάχη του πρώτου με τους τελευταίους.
Εν πάση περιπτώσει, ο υποφαινόμενος, θέλω να πιστεύω, ότι στη ροή των χρόνων που μεσολάβησαν απ τη συνομιλία με τον π.Βασίλειο μέχρι σήμερα ο σεβαστός καθηγούμενος θα έχει εφοδιασθεί με άλλα κριτήρια περί τη στάθμιση προσώπων και καταστάσεων.
.jpeg)
Το θέμα είναι να σεβόμαστε όλοι τον π. Αυγουστίνο έμπρακτα κι όχι στα λόγια.
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο θέμα είναι ότι έχει εγκαταληφθεί η αγωνιστική γραμμή του π.Αυγουστίνου και κυριαρχεί ο συμβιβασμός και η σιωπή.
ΔιαγραφήΔεν έχει εγκαταλειφθεί η αγωνιστική γραμμή του π. Αυγουστίνου απο την Αδελφότητα του.
ΔιαγραφήΑπο τους προδότες έχει εγκαταλειφθεί.
Μα κανείς δε μίλησε για την αδελφότητά του.
ΔιαγραφήΟ διάδοχός του, πρώτος και καλύτερος, πρόδωσε την αγωνιστική γραμμή του π.Αυγουστίνου.
Δυστυχώς αδελφέ! Αυτή είναι η αλήθεια. Η μητρόπολη Φλωρίνης έχει αποκαντιωτικοποιηθεί.
ΔιαγραφήΚαποτε πηγε ενας λαικος φλωρινιοτης(τωρα ειναι παπας) να επισκευτει τον π. Παισιο να τον ρωτησει τελος παντων ενα δυο πραγματα και να λαβει την ευχη του.Μου διηγηται δε ο ιδιος οτι αφου συστηθηκανε του ειπε ο Γεροντας:Εχετε εναν αγιο ανθρωπο εκει στην Φλωρινα,αλλα ολοι εσεις οι αλλοι εχετε γινει Αυγουστινοι.Το νοημα της απαντησεως ας το αποκρυπτογραφισει ο καθεις για τον εαυτον του.
ΑπάντησηΔιαγραφήΠες τα γιατρέ, πες τα!
ΑπάντησηΔιαγραφήθαυμάζω την ευγένειά σου συνάδελφε...αλλά δεν καταλαβαίνουν έτσι αυτοί..Βλέπεις είναι "πνευματικοί" δεσποτάδων (γι αυτό πάμε κατά διαόλου), πνευματικοί καλαμοκαβαλλάρηδες..Φαίνεται πως έχει προετοιμαστεί και προετοιμάζεται να είναι δίπλα στο Χριστό στην Δευτέρα Παρουσία να κάνει τις εισηγήσεις γιά το ποιόν του καθενός μας ή θάλεγα, φαντάζεται πως ο δικαιοκρίτης Κύριος θα τον ρωτά: Γέροντα Γοντικάκη τί λέτε γιά εκείνον και τον άλλον;
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Θεός να σε ελεήσει ναρκισευόμενε ασκητή. Προσγειώσου, εκεί που πετάς δεν σ ανέβασε η χάρη του Θεού και η αγιότητά σου αλλά ο οξαποδώ με άρμα την οίηση, την κατάκριση και τον εγωισμό σου.
Ασκληπιάδης
Εγκωμίασε και το δεσπότη Θεόκλητο ο Γοντικάκης γιατί δε "φωνάζει" όπως ο προκάτοχός του. "Τον πάω" είπε ο Γοντικάκης. Τους πειράζουν οι φωνές κάποιους που σκέφτονται λοξά. Ο λόγος του Αυγουστίνου ήταν ξυπνητήρι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΟ Χριστόδουλος ήξερε ποιον έκανε δεσπότη στη Φλώρινα.
ΔιαγραφήΈναν άφωνο που δεν αντιδρά στα καραγκιοζιλίκια του Βαραθρολομαίου αλλά τον υποδέχεται κι όλας με τιμές.
Αλλά και για άλλα θέματα σιωπά.
Και το χειρότερο είναι ότι κάποιοι τον δικαιολογούν κι από πάνω.