ΑΙΣΧΟΣ ΑΙΣΧΟΣ
ΣΤΟΥΣ ΘΕΑΤΡΙΝΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΣΤΟΥΣ ΘΕΑΤΡΙΝΟΥΣ ΤΗΣ ΚΑΣΤΟΡΙΑΣ
ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Η λαϊκή ΣΟΦΙΑ,
ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΑΧΗ
ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΑ
ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ Η ΜΟΝΑΧΗ
ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΑ
Mε ποιό δικαίωμα οι ΨΕΥΤΕΣ ρασοφόροι που μαζεύτηκαν σήμερα στην Καστοριά ακολουθούντες τον Αρχιαιρεσιάρχη Βαρθολομαίο οικειοποιήθηκαν το σώμα της ασκήτριας μοναχής ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΑΣ της Κλεισούρας;
Αυτή δεν ανήκε σε αυτούς αλλά στον μητροπολίτη Ωρωπού και Φυλής Κυπριανό.
Πως λοιπον βγαίνουν αδιάντροπα και την αποκαλούν ασκήτρια Σοφία και όχι ΜΟΝΑΧΗ ΜΥΡΤΙΔΙΩΤΙΣΣΑ, αφού η ίδια θεωρούσε τον εαυτό της χειροθετημένη μοναχή και εξομολογούνταν μεχρι την τελευταία στιγμή της ζωής της, στον μητροπολίτη Κυπριανό, τον οποίο κυριολεκτικά λάτρευε και ελεγε η ίδια ότι μετά τον Ιησού Χριστό, έχει τον Κυπριανό;
Αδελφέ Οδυσσέα αληθινό πέρα για πέρα το άρθρο σου, μη νομίζεις όμως ότι οι Οικουμενιστές με χαρά αναγνώρισαν την Αγιότητα της Οσίας Μοναχής Μυρτιδιωτίσσης, γνωρίζουν και αυτοί όλα αυτά που τους γράφεις, τα γνωρίζουν καλύτερα και πολύ πριν από εσένα, έλα όμως που ο Ορθόδοξος Λαός της περιοχής αναγνωρίζει την Οσία Μυρτιδιώτισσα ως Αγία από πολλών ετών και δεν το κάνει αυτό τυχαία, ο Θεός δοξάζει τους Αγίους του. Έρχονται λοιπόν τώρα οι Οικουμενιστές, έστω και με αυτή την απόκρυψη της αλήθειας, με την οποία προσβάλλουν την Αγία, αφού αρνούνται την Μοναχική της κουρά και ιδιότητα, να αναγνωρίζουν Αγίους της Εκκλησίας μας Κληρικούς, Μοναχούς και λαϊκούς, που ανήκουν αποκλειστικά στην Αντιοικουμενιστική μερίδα και στην Ορθόδοξη Αποτείχιση, και υπάρχουν ήδη αρκετοί τέτοιοι Άγιοι σε αρκετούς Ορθόδοξους λαούς και σε Ρώσους και σε Ρουμάνους και σε Έλληνες, όπως για παράδειγμα ο Άγιος Ιωάννης ο Μαξίμοβιτς των Ρώσων της διασποράς που αναγνώρισε προ ολίγων ετών ως Άγιο το Πατριαρχείο Μόσχας, πολλά χρόνια μετά την Αγιοκατάταξή του από την Αντιοικουμενιστική μερίδα Ρώσων-Ρουμάνων-Ελλήνων-Βούλγαρων Αρχιερέων και Πιστών. Οδυσσέα πίσω από αυτή την πράξη απόκρυψης της αλήθειας, δηλαδή ουσιαστικά ψέματος, μπορούμε φιλοσοφικά να δούμε, την εξ ανάγκης, εκ μέρους των Οικουμενιστών, αναγνώριση σύγχρονων Ορθοδόξων Αντιοικουμενιστών Αγίων, ακόμη και από τους Αρχηγούς της αποστασίας του Οικουμενισμού. Άγιε Ιωάννη Μαξίμοβιτς, Άγιε Γλυκέριε της Ρουμανίας, Άγιε Ιωάννη Χοτζεβίτη, Άγιε Φιλάρετε των Ρώσων της διασποράς, Άγία Μυρτιδιώτισσα και άλλοι πολλοί Άγιοι και Δίκαιοι πρεσβεύσατε να απαλλαγεί η Εκκλησία μας από την θανατηφόρο ασθένεια του Οικουμενισμού και πάλι Ενωμένη και Ορθόδοξη να δοξάζει τον Θεό και Λυτρωτή μας
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν είναι έτσι.
ΑπάντησηΔιαγραφήΔεν τα ξέρεις καλά.
Σκοπίμως δεν λέτε την αλήθεια, θεομπαίχτες. Αφού γνωρίζεται ότι, όταν έμαθε η Οσία ότι η κουρά της έγινε από σχισματικό, επέστρεψε στα παλιά της κουρελιασμένα ρούχα, αποποιούμενη την κουρά.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτους ανώνυμους αδελφούς, εάν πράγματι είναι αδελφοί, διότι δεν τους γνωρίζω λόγω της ανωνυμίας τους έχω να ειπώ μία μόνο κουβέντα και αυτό γιατί ίσως να είναι καλοπροαίρετοι,σε κάθε θέμα υπάρχει μία μόνο αλήθεια ούτε δύο ούτε τρείς, αλλά μόνο μία και αυτή η αλήθεια, είτε αρέσει σε κάποιους είτε όχι, είτε μεγαλοσχήμονες Κληρικοί είναι είτε οτιδήποτε άλλο, για το θέμα της Αγίας Μοναχής Μυρτιδιωτίσσης, κατα κόσμο Σοφίας, είναι αυτή ακριβώς που περιέργαψε στο άρθρο του ο Οδυσσέας. Τί να κάνουμε, φαίνεται ήλθε ο καιρός να αναγνωρισθούν και Άγιοι που παραθεωρήθηκαν τόσα χρόνια λόγω της Αντιοικουμενιστικής τους στάσεως, ακόμη και οι Οικουμενιστές αναγκάζονται να σεβασθούν την αρετή τους, έστω και αν ελέγχονται από το φρόνημά τους.
Διαγραφήθεομπαίχτες Oικουμενιστές μέχρι και ο μητροπολίτης Πειραιώς σας αναθεμάτισε και μυαλό δεν βάλατε..... Παναιρετικοί.....γιατι ολοι οι Αγιοι της Εκκλησίας μας ακολουθούσαν το Πάτριο εορτολόγιο ήταν πλανεμένοι;Σκοπίμως δεν λέτε την αλήθεια αλλα ο κόσμος κάθε μέρα θα βλέπει την αλήθεια στο διαδίκτυο και θα ξυπνήσει.Πατάτε πάνω στα αίματα των Αγίων.....
ΔιαγραφήNαι λες ε;Ποιος επρεπε να κάνει την κουρά ο Πάπας ή ο μωάμεθ ή όλοι οι αιρετικοί μαζί;
ΔιαγραφήΑγαπάτε όλες τις αιρέσεις και τους αιρετικούς αλλά τους Ορθοδόξους του Πατρίου τους μισήτε θανάσιμα γιατί άραγε;
ΔιαγραφήΔεν μπορεσες την εγραψες την ανοησια σου.
ΑπάντησηΔιαγραφήΕνταξει θεομπαιχτη;
Διαβασε την αληθεια πιο κατω σε νεο κειμενο μας και περιμενε και αλλα.
Επ' ευκαιρία των όσων διαμείβονται περί της ασκητρίας Σοφίας ή Μυρτιδιωτίσσης μοναχής, θεωρώ ότι πρέπει όσοι με ακρότητες θεωρούν τους παλαιοημερολογίτες σχισματικούς και αποκεκομμένους της Εκκλησίας, χωρίς Χάριν, να προβληματισθούν, διότι υπάρχουν αρκετοί στον χώρο του Πατρίου ημερολογίου οι οποίοι είχαν εμφανή την Χάριν του Αγίου Πνεύματος, χαρίσματα πολλά εν ζωή και κάποιοι εξ αυτών επιτελούν και θαύματα και μετά τον σωματικόν θάνατόν τους. Όλα αυτά τεκμηριωμένα και μεμαρτυρημένα, άνευ ακροτήτων και υπερβολών. Θεωρώ, λοιπόν, σκόπιμο και χρήσιμο να υπάρξει ο προβληματισμός αυτός, που εκ των πραγμάτων ακυρώνει την εκκλησιολογική θέση των ακολουθούντων το νέο ημερολόγιο (ορισμένων και δή επισήμων εκπροσώπων του) έναντι των παλαιοημερολογιτών. Οι ζωές αυτών των συνειδητών παλαιοημερολογιτών είναι σύγχρονα συναξάρια, που δεν έχουν τίποτε να "ζηλέψουν" από τους βίους των Αγίων. Ιερώνυμος Αιγίνης (που μάλιστα είναι αγιογραφημένος σε παρεκκλήσιο του Καθολικού της Μονής Οσίου Παταπίου Λουτρακίου ! ), Γεννάδιος Ρεθύμνου Κρήτης, Χαραλάμπης Καλαμάτας, Ταρασία ή Ταρσώ Κερατέας (Βιβλίο γι' αυτήν με τεράστια απήχηση έγραψε ο Πανεπιστημιακός Κορναράκης), Μωυσής Ηγούμενος εκ Καστελλορίζου (τον οποίον ο Γέρων Πορφύριος αποκαλούσε Θεούμενο και Άγιο!) και άλλοι πολλοί! Βεβαίως υπάρχουν αντιστοίχως και οι περιπτώσεις των γνωστών αγίων κατά πολλούς Γερόντων που βρίσκονταν ή επικοινωνούσαν με το Νέο ημερολόγιο. Όλα αυτά θέλουν μελέτη και πνευματική γνώση για να διακρίνουμε περί τίνος πρόκειται. Πάντως ταπεινώς θεωρώ (καίτοι έχω συγκεκριμένη προσωπική θέση) ότι πρέπει όλοι νάμαστε προσεκτικότεροι. Όπου υπάρχουν πραγματικοί Άγιοι με τα κριτήρια της Ορθοδόξου Παραδόσεως, υπάρχει και Χάρις και Εκκλησία και τανάπαλιν. Αντί να σκανδαλίζουν ορισμένοι τον κόσμο, με τα οικουμενιστικά τους φληναφήματα, θα άξιζε να είναι πιό προσεκτικοί και να αγωνίζονται να διορθώσουν τα κακά, όπως η σκανδαλώδης αντικανονική αλλαγή του Ημερολογίου που αποδεδειγμένα έγινε χάριν του Οικουμενισμού και να μη "παίζουν εν ου παικτοίς"! Είμαι πρόθυμος να συμμετάσχω σε έναν δημόσιο Διάλογο για το θέμα των Αγίων και της Ορθοδοξίας σε σχέση με το ζήτημα του Ημερολογίου. Θα έχει, αν γίνει χωρίς προκατάλειψη και με φόβο Θεού, μεγάλη σημασία και ωφέλεια, αν όχι σαν συμφωνία, τουλάχιστον σαν καλός προβληματισμός των ειλικρινώς αναζητούντων χωρίς φόβο και πάθος την Αλήθεια.
ΑπάντησηΔιαγραφή