Σάββατο, 6 Αυγούστου 2011

ΤΟ ....ΑΚΤΙΣΤΟ ΦΩΣ

του παπαΣαραντου


Γεμισαμε με νοσηρους χριστιανους.
Αλλοι βαζουν πανω απο το Θεο τον π. Παϊσιο ή αλλους γερονταδες, αλλα κυριως τον π. Παϊσιο.
Ζουμε μια πραγματικη ....φρενιτιδα.

Αλλοι κολουν διπλα στον γεροντα τους και τον λατρευουν και τον θαυμαζουν και του εξομολογουνται οχι μονο τις αμαρτιες τους, αλλα ακομα και ...ποσες φορες την ημερα πανε στην τουαλεττα του σπιτιου τους!!!
Δεν τολμουν να αμφισβητησουν τιποτα απο την αφεντια τους, εστω και αν δημιουργησαν γυρω τους καταστασεις ....κατ' εικονα και ομοιωσι τους!

Αλλοι πανε στο μοναστηρι της Σουρωτης ή σε αλλα μοναστηρια συγκεκριμμενων αγιων και θαυματοποιων και εκλιπαρουν θεραπειες και ιασεις χωρις να εχουν κοψει ουτε ενα απο τα παθη τους ή να κανουν καποια αλλη προσπαθεια ανακαινιστικη του κακοηθεστατου και βρωμερου εαυτου τους.

Δεν διαβαζουν ποτε Αγια Γραφη και τους γνησιους ερμηνευτες της τους Πατερες της Εκκλησιας αλλα αγοραζουν ολα τα βιβλια των συγχρονων γερονταδων και δεν περιφερουν στο στομα τους παρα μονο τα λογια τους.
Αρρωστες, νοσηρες, εξωφρενικες, αντιεκκλησιαστικες καταστασεις.

Ενα τοις εκατο (1%) χριστιανοι εκκλησιαζονται και αυτοι ειναι απλα θρησκευομενοι, επιδερμικοι και της λαμπαδουρας χριστιανοι.
Ποσοι αραγε απο αυτο το ενα τοις εκατο 1% ειναι πιστοι και ευσυνειδητοι, ειναι αγνωστο.
Ο αγιος Ιωαννης ο Χρυσοστομος αναρωτιοταν καποτε μεσα στην γεματη απο χριστιανους Αγια Σοφια αν θα σωθουν μονο...... πεντε (5)!!!!!!!

Μια τετοια αρρωστημενη καταστασι παρατηρουμε να απλωνεται και στα παπαΣαραντια ...βιλαετια!
Σας παρουσιαζουμε σημερα ενα βιντεο (ερχονται στα χερια μας καθημερινα διαφορα πραγματα) και ....επεται συνεχεια.
Δεν ειχαμε μονο σημερα το ακτιστο φως στο Ορος Θαβωρ της Μεταμορφωσεως.

Για τα ...τεκνα του παπα Σαραντου, το ακτιστο φως και η αγια νεφελη περιλουει και τον γεροντα τους, τον παπαΣαραντο, τον ακολουθο, υμνητη και εγκωμιαστη των μοιχεπιβατων της Αττικης, τεως και νυν.
Θα θελαμε να ξεραμε, ο ιδιος τι λεει για αυτες τις νοσηροτητες των τεκνων του;
Απολαυστε, λοιπον, το νεο παπαΣαραντιο....ακτιστο φως, που διαχεεται επανω στον ιδιο και στα αμφια του!!! και περιμενουμε τις αποψεις σας.



75 σχόλια:

  1. Κύριε Οδυσσέα διανύουμε τον Δεκαπενταύγουστο με το νέο, μη μας "κολάζετε" μέρες που είναι! Ό,τι χαζομάρα υπάρχει στον κόσμο θα την επικαλεστούν οι χριστιανοί;

    Αν κάποιος "πιστός" είναι άπιστος, και επιζητώντας θολές και αμφισβητούμενες αποδείξεις για το Πνεύμα το Άγιο, και αναρτά τέτοια ανετάριστα βίντεο που εξευτελίζουν την Εκκλησία, ίσως να μην φταίει ο παπα-Σαράντος, με τον οποίο πάντως διαφωνούμε στα τριεξάρια.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  2. Τρίτη φορά κλίκ στο "δημοσίευση σχολίου" και πέφτει η σύνδεση βγάζοντας server error... να υποθέσουμε ότι είναι και αυτό θαύμα για να μην σχολιάσουμε τα ασχολίαστα Σημεία των καιρών; Στο γενικό κλίμα κινείται το βίντεο, γέμισαν τα ιστολόγια με τέτοια θαύματα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  3. DOXASUOTHEOS . ΑΠΟ ΤΙΣ 26 ΙΟΥΝΙΟΥ ΣΑΣ ΕΛΕΓΞΑ ΚΑΙ ΑΚΟΜΑ ΠΕΡΙΜΕΝΩ ΑΠΑΝΤΗΣΗ http://apotixisi.blogspot.com/2009/04/blog-post_3899.html

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  4. DOXASUOTHEOS . ΩΣ ΠΡΩΗΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗΣ , ΜΕ ΠΟΝΟ ΣΟΥ ΛΕΩ ΤΑ ΕΞΗΣ : ΟΔΥΣΣΕΑ ΕΙΣΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΕΠΕΙΡΕΑΣΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΥΘΥΜΙΟ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ . ΟΙ ΘΕΩΡΙΕΣ ΣΑΣ ΠΕΡΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙΝΟΥΡΙΕΣ, ΕΙΝΑΙ ΠΑΛΑΙΕΣ ΑΙΡΕΤΙΚΕΣ ΚΑΙ ΔΗ, ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΚΕΣ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ( ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΣ ΜΑΥΡΟΣ Κ.ΛΠ. ), ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΚΑΤΗΡΓΗΣΑΝ ΤΟ ΣΥΝΟΔΙΚΟ ΣΥΣΤΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΑΝΗΓΑΓΑΝ ΤΟΝ ΛΑΪΚΟ,ΜΟΝΑΧΟ Η΄ΠΑΠΑ ΣΕ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ ! ΑΛΛΟ Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Η ΑΠΟΣΧΙΣΗ ΑΠΟ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΠΟΥ ΚΥΡΗΤΤΕΙΣ ( ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ) . ΟΙ ΜΕΛΕΤΕΣ ΤΟΥ Π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΠΟΥΛΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗ Π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΑΠΑΔΑΚΗ , ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΠΑΤΕΡΙΚΟΙ ΚΑΤΑΠΕΛΤΕΣ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΩΝ ΘΕΩΡΙΩΝ ΣΑΣ , ΤΟΥ ΤΥΠΟΥ '' ΕΓΙΝΕ Η ΕΝΩΣΗ , ΑΛΛΑ ΚΡΥΦΑ , ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΕΙΤΕ ΔΙΟΤΙ ΜΟΛΥΝΕΣΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΖΟΝΤΕΣ '' Κ.Ο.Κ. . ΤΙΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΤΙΣ ΕΧΩ ΑΝΕΒΑΣΕΙ ΚΑΙ ΣΕ ΒΙΝΤΕΟ ΣΤΟ ΚΑΝΑΛΙ . Π. ΕΠΙΦΑΝΙΟΥ ΠΡΟΣ ΘΕΟΔΩΡΗΤΟΝ http://www.youtube.com/watch?v=ahBXsGIYrbo ,Π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΛΑΟ ΔΗΜΑΡΑ http://www.youtube.com/watch?v=TB7Eq7oEGkg , http://www.youtube.com/watch?v=t4XSzBGqluw . ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ, ΑΣ ΓΝΩΡΙΖΕΤΕ, ΕΣΥ ΚΙ Ο ΑΝΩΝΥΜΟΣ, ΠΩΣ ΤΙΣ ΕΜΦΑΝΙΣΑ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ ΕΡΓΑΣΤΗΡΙΑ ΚΑΙ ΒΓΑΙΝΟΥΝ ΟΙ ΙΔΙΕΣ . ΤΙΣ ΑΝΑΚΑΛΥΨΑ , ΔΕ , ΤΟΝ ΚΑΙΡΟ ΠΟΥ ΕΤΟΙΜΑΖΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟ DVD ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ! ΤΥΧΑΙΟ ; ΟΧΙ ΦΥΣΙΚΑ, ΚΑΘ΄ ΟΣΟΝ ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ ΟΦΘΑΛΜΟΦΑΝΗ ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΠΩΣ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ! ΒΟΗΘΑΣ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΔΗΛΑΔΗ, ΠΟΛΕΜΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ !
    Ο Π. ΣΑΡΑΝΤΗΣ ΕΞΕΤΑΣΕ ΤΙΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΚΑΙ ΑΠΕΦΑΝΘΗ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΝΤΩΣ ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ . ΔΕΝ ΤΟ ΑΠΟΔΙΔΕΙ ΣΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ, ΑΛΛΑ ΣΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΤΟΥ ΒΑΠΤΙΣΜΑΤΟΣ . ΤΟ ΔΙΑΣΤΡΕΦΕΙΣ ΩΣ ΝΑ ΛΕΩ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΩΣ ΕΓΙΝΕ ΛΟΓΩ ΤΗΣ ΑΓΙΟΤΗΤΟΣ ΤΟΥ . ΕΠΙΠΛΕΟΝ, ΔΕΝ ΕΠΙΔΙΩΞΕ ΤΗΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΤΟΥ . ΤΕΛΟΣ , ΣΑΣ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΩ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΠΩΣ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΒΛΑΣΦΗΜΕΙ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΦΕΣΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ( ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙ ΦΥΣΙΚΑ ). ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΕ ΕΝΑ ΘΑΥΜΑ, ΠΑΡΑ ΝΑ ΑΡΝΗΘΕΙ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ Η΄ ΤΗΝ ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ Σ΄ ΑΥΤΟ . Ο ΤΟΙΟΥΤΟΣ ΔΕΝ ΔΙΑΦΕΡΕΙ, ΕΝ ΜΕΡΕΙ, ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΕΟΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗ Μ. ΚΑΛΟΠΟΥΛΟ, Ο ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΙΣΤΕΙ ΣΤΟ ΑΓΙΟΝ ΦΩΣ . ΤΟ ΙΔΙΟ ΘΑ ΛΕΝΕ ΚΑΙ ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ '' ΕΝ ΕΙΔΗ ΠΕΡΙΣΤΕΡΑΣ '' ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΙΟΡΔΑΝΗ . ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΕΧΕΙ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΤΕΙ ΚΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ( ΕΙΝΑΙ ΣΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ ), Ο ΟΠΟΙΟΣ ΕΛΕΓΕ ΠΑΙΔΑΡΙΩΔΕΣ ΤΟ ΝΑ ΕΙΚΟΝΙΖΕΤΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟΝ ΠΝΕΥΜΑ ΩΣ ΠΕΡΙΣΤΕΡΙ ! ΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΙΔΙΕΣ ΟΙ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ , ΕΧΟΥΝ ΟΜΩΣ ΩΣ ΒΑΣΗ ΤΗΝ ΑΠΙΣΤΙΑ . ΠΑΝΤΩΣ, ΤΟ ΟΤΙ ΑΝΟΙΚΕΙΣ ΣΤΟΥΣ ΑΠΟΣΧΙΣΜΕΝΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΓΩ ΕΛΕΓΧΩ ΚΑΙ ΤΟ ΟΤΙ Ο Π, ΣΑΡΑΝΤΗΣ ΜΝΗΜΟΝΕΥΕΙ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΙΩΤΑΤΟ ΑΤΤΙΚΗΣ , ΛΕΝΕ ΠΟΛΛΑ . ΠΙΣΤΕΥΩ ΟΤΙ ΑΥΤΑ ΣΕ ΕΠΕΙΡΕΑΖΟΥΝ, ΣΕ ΤΥΦΛΩΝΟΥΝ ΚΑΙ ΤΕΛΙΚΩΣ ΣΕ ΚΑΝΟΥΝ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΟ ΒΛΑΣΦΗΜΟ ΑΠ΄ ΟΤΙ ΗΣΟΥΝ . ΚΑΛΗ ΦΩΤΙΣΗ ΣΟΥ ΕΥΧΟΜΑΙ . ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΕΣΕΔΑΚΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  5. Έτσι προετοιμάζονται οι αγιοποιήσεις; Δηλαδή μετά από 100 χρόνια θα υπάρχουν ιεροί ναοί του αγίου παισίου και του αγίου παπασαράντου και στα προσκυνητάρια οι εικόνες τους που θα τις θυμιάζουν οι ιερείς και θα τις προσκυνεί απαξάπας ο λαός του εκκλησιάσματος; Και αν δεν έχει έρθει ο αντίχριστος μέχρι τότε, τί θα λένε στους αθέους για τον χριστιανισμό με τέτοιους αποτυχημένους προφήτες - αγίους; Ας βάλουν μυαλό λοιπόν, οι υπόλοιποι δε φταίμε σε τίποτα να μας διασύρουν, πολύ περισσότερο ο Χριστιανισμός.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  6. Ωστε εσυ εισαι αυτος ο καινουργιος σωτηρας της Εκκλησιας;
    Τι θα πη δοξασοθεος;
    Τι ειναι αυτα τα καραγκιοζλικια;
    Και τι ειναι αυτα που μας λες;
    Ειναι πλεον η Εκκλησια της Ελλαδος Εκκλησια Χριστου;
    ΄Η Πανθρησκεια του Διαβολου;
    Που ζεις εσυ;
    Αιθεροβατεις;
    Σημερα που ηδη οπου ναναι θα ανακηρυξουν την Πανθρησκεια τους εμφανιζεσαι εσυ και συμμαχεις και με τον ψευτορθοδοξο πεντηκοστιανο Ναυπλιωτη και μας παρουσιαζεστε και οι δυο σας, σαν σουπερ ορθοδοξοι της λαμπαδουρας;
    Ωστε δεν εγινε συλλειτουργο ε;
    Και τι ηταν αυτα τα αισχη της Ρωμης με τον Βαρθολομαιο και το αισχος της υποδοχης του Αιρεσιαρχου στην Κωνσταντινουπολι;
    Απλες συμπροσευχες ηταν ολα αυτα;
    Και πως τα αμνηστευεις ολα αυτα;
    Εχω επιστολη του Καψανη που παραδεχεται οτι ηταν η μιση θεια λειτουργια.
    Λοιπον, εξυπνακια φιλε, μας δουλευεις και μας κανεις και τον δασκαλο;
    Δεν ντρεπεσαι, σημερα που το ΘΗΡΙΟ του Παναιρετικου ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ υψωνει θρασυτατο την κεφαλην του και καταλαμβανει ολα τα φρουρια της Ορθοδοξιας να ερχεσαι εσυ για να συγκρατησης το ΣΑΘΡΟ αυτο οικοδομημα της Αιρεσεως με τον ενθερμοτερο θιασωτη σας και Πανθρησκειαστη σας Πατριαρχη σας αρχηγο της και εξαρχο της;

    Γιατι στα βιντεο που εφτιαξες, δεν αναφερεσαι καθολου σε αυτα ψευδολογε;
    Ο μοναχος Ιακωβος σε ενοχλει;
    Και η Εσφιγμενου σε ενοχλει;
    Ο Βαρθολομαιος και η λοιπη ΛΗΣΤΟΣΥΜΜΟΡΙΑ ανα τον κοσμον που ανακηρυττει τον Μωαμεθ θεο και το κορανι αγιο δεν σε ενοχλουν;
    Τιποτα απο αυτα και ολα τα αλλα αισχη τους δεν σε ενοχλουν;
    Και γι αυτο δεν διαμαρτυρεσαι καθολου και καταφερεσαι μονον εναντιον των αποτειχισμενων που η αποτειχισι αποτελει υποχρεωσι και δικαιωμα των πιστων;
    Αν ζουσε σημερα αθλιε ο π. Επιφανιος και εβλεπε ολες τις σημερινες κατταρακτωδεις ασχημιες των Ψευτορθοδοξων θα εγραφε και θα υποκινουσε τους πιστους ΜΑΚΡΥΑ ΤΟΥΣ, το ΤΑΧΥΤΕΡΟ ΔΥΝΑΤΟΝ.
    Μην αυτοεξασφαλιζεις την σημερινη γνωμη του π. Επιφανιου.

    Φιλε ενα ακομα θα σου πω.
    Ο αγιος Θεοδωρος αποτειχισθηκε για ενα γαμο.
    Τι μας λες γι αυτο;
    Τι να πης μωρε;
    Δεν εχεις τιποτα να πης.
    Αντε ασε μας ψευτοορθοδοξε καπηλευτη της Ορθοδοξιας.
    Αντε πηγαινε να κλαψης τις αμαρτιες σου μαζι με τον ανοητο Ναυπλιωτη και την παρεα του.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  7. ΕΙΜΑΙ Ο ΠΡΩΗΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗΣ DOXASUOTHEOS ΣΤΟ YOUTUBE . TO ANΩΤΕΡΩ ΣΧΟΛΙΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΟΛΛΥΒΑΔΕΣ , ΤΟ ΕΓΡΑΨΑ ΓΙΑ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ Η ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΚΗ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΜΟΛΥΣΜΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΚΑΙ ΚΑΚΟΔΟΞΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ . ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΑΥΤΗ , ΕΠΙΝΟΗΣΑΝ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ , ΕΠΕΙΔΗ ΤΟΥΣ ΚΟΛΛΗΣΑΜΕ ΣΤΟΝ ΤΟΙΧΟ ΜΕ ΤΟ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟ ΣΙΓΓΙΛΙΟ http://egolpion.com/plasto_siggilio.el.aspx.( ΤΑ ΕΓΓΡΑΦΑ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΑ . ΔΙΚΗ ΜΟΥ Η ΜΕΛΕΤΗ ). ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΜΟΛΥΣΜΟΥ , ΠΡΟΚΥΠΤΕΙ ΚΑΙ Η ΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗΣ . '' ΑΦΟΥ ΜΟΛΥΝΕΣΤΕ , ΑΣ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΕΙΤΕ '' ΜΑΣ ΛΕΝΕ ΕΔΩ ΚΑΙ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΟΙ ΞΗΛΩΤΕΣ . ΔΥΣΤΥΧΩΣ , ΠΟΛΛΟΙ ΤΟΥΣ ΠΙΣΤΕΨΑΝ , ΕΝ ΟΙΣ ΚΑΙ Ο ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑΣ ( ΑΠΟ ΤΟ 2004-5 ΕΧΩ ΑΓΟΡΑΣΕΙ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ), Ο ΟΠΟΙΟΣ , ΟΥΤΕ ΛΙΓΟ , ΟΥΤΕ ΠΟΛΥ , ΜΑΣ ΛΕΕΙ ΟΛΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ , ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ , ΜΟΝΟ ΠΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ , ΣΑΝ ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΗ ΚΥΠΡΙΑΝΟ ΚΟΥΤΣΟΥΜΠΑ . ΕΙΝΑΙ ΚΡΙΜΑ , ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΠΟΥ ΔΙΑΦΩΝΟΥΝ ΜΕΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ , ΥΙΟΘΕΤΟΥΝ ΟΜΩΣ ΤΙΣ ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ ΠΟΥ ΕΠΙΝΟΗΣΑΝ ΑΠΟ ΤΟ 1960 ΚΑΙ ΕΠΕΙΤΑ . ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΧΕΙΑ , ΠΑΡΑΘΕΤΩ ΚΑΙ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΣΤΟΥΔΙΤΩΝ , ΤΑ ΟΠΟΙΑ , ΜΑΖΙ ΜΕ ΤΗΝ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΟΛΛΥΒΑΔΩΝ , ΠΟΛΥ ΜΕ ΒΟΗΘΗΣΑΝ . ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΠΡΩΗΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΟΥ Π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΑΠΑΔΑΚΗ '' ΑΝΤΙΠΑΤΕΡΙΚΗ Η ΣΤΑΣΗ ΤΟΥ ΖΗΛΩΤΙΚΟΥ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΙΣΜΟΥ '' .http://www.youtube.com/watch?v=TB7Eq7oEGkg ( ΤΟ ΚΑΝΑΛΙ ΜΟΥ ).
    Ο ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ(ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΟΙ « Γ.Ο.Χ.» ΔΙΑΡΚΩΣ ΕΠΙΚΑΛΟΥΝΤΑΙ),ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ !( ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ).Ο ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ , ΜΑΖΙ ΜΕ ΕΝΑ ΜΕΡΟΣ ΣΤΟΥΔΙΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ , ΕΙΧΑΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΤΑΡΑΣΙΟΣ , ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΚΑΙ ΙΕΡΟΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ . ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΤΩΝ ΣΤΟΥΔΙΤΩΝ , ΤΑ ΚΑΤΕΚΡΙΝΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ !!! ΟΙ '' ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΙ ΠΙΝΑΚΕΣ '' ΤΟΥΜ. ΓΕΔΕΩΝ ( σελ. 185 ) ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ : '' Ο ΑΓΙΟΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΕΞΗΝΕΓΚΕΝ ΑΝΑΘΕΜΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΤΟΥ ΣΤΟΥΔΙΟΥ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΑΠΟΣΧΙΣΑΝΤΩΝ , ΔΙΟΤΙ ΑΝΤΕΙΧΟΝΤΟ ΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΑΡΑΣΙΟΥ ΚΑΙ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΚΛΗΘΕΝΤΩΝ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΝΤΩΝ ... '' ! Ο ΜΕΓΑΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΣΤΗ '' ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΙΑ '' ΤΟΥ , ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΧΙΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ '' ΑΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ '' ΚΑΙ ΤΟΝ '' ΑΓΙΩΤΑΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ '' ! ( P. G. 108 σελ. 992Β ) . Ο ΟΣΙΟΣ ΔΑΝΙΗΛ Ο ΣΤΥΛΙΤΗΣ , ΚΑΛΟΥΣΕ ΣΕ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΩΡΙΖΟΝΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΝΕΥ ΛΟΓΩΝ ΠΙΣΤΕΩΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ : '' ΟΥΚ ΑΚΙΝΔΥΝΩΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΧΩΡΙΖΟΜΕΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΗΜΩΝ ΜΗΤΡΟΣ '' ! ( Les saints Stylites... σελ. 85 ) . ΑΚΟΜΗ ΤΑ ΣΤΟΥΔΙΤΙΚΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΚΑΤΕΚΡΙΝΕ ΚΑΙ Ο ΟΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΙΚΙΟΣ( ΟΣΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΟΥ , P.G. 116 σελ. 85Α - 88Β ) ΚΑΙ ΟΙ ΙΕΡΟΙ : ΜΕΘΟΔΙΟΣ ( P. G. 99 σελ. 1853D ) ΚΑΙ ΔΟΣΙΘΕΟΣ ( ΔΩΔΕΚΑΒΙΒΛΟΣ τόμος ζ΄ κεφ. Δ΄ ) .
    ΤΕΛΙΚΩΣ, Ο ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΕΓΙΝΕ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, ΕΝΕΚΑ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΚΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ . ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΒΟΗΘΗΣΟΥΝ ΟΣΟ ΚΑΙ ΕΜΕΝΑ .
    25 Ιουνίου 2011 5:33 μ.μ.
    Ανώνυμος είπε...

    ΛΥΠΟΥΜΑΙ , ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΣΑ ΝΑ ΒΑΛΩ ΟΝΟΜΑ ΣΤΑ ΣΧΟΛΙΑ , ΔΙΟΤΙ ΕΙΧΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑ ΜΕ ΤΗΝ ΔΙΕΥΘΗΝΣΗ URL . ΛΕΓΟΜΑΙ ΣΤΕΦΑΝΟΣ .
    25 Ιουνίου 2011 5:35 μ.μ.
    Ανώνυμος είπε...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  8. ΣΤΕΦΑΝΟΣ ( ΠΡΩΗΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗΣ ). ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΔΙΑΚΟΠΗΣ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ . Η Α΄ ΚΑΙ Β΄ ΣΥΝΟΔΟΣ ( ΠΡΩΤΟΔΕΥΤΕΡΑ ) ΕΠΙ ΜΕΓΑΛΟΥ ΦΩΤΙΟΥ , ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΝΑ ΕΡΜΗΝΕΥΣΕΙ ΤΟΝ ΛΑ΄ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΟ ΚΑΝΟΝΑ ΠΟΥ ΠΑΡΕΡΜΗΝΕΥΑΝ ΟΙ ΣΤΟΥΔΙΤΕΣ ΜΟΝΑΧΟΙ ( ΚΑΙ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΠΑΛ / ΤΕΣ ) ΚΑΙ ΝΑ ΑΠΟΤΡΕΨΕΙ ΝΕΩΤΕΡΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ , ΘΕΣΠΙΣΕ ΤΟΝ ΙΕ΄ ΚΑΝΟΝΑ . ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΚΑΝΟΝΑ ΑΥΤΟΝ , Η ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΤΟΥ ΟΙΚΕΙΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ( ΟΧΙ ΚΑΙ ΤΗΣ ΥΠΟΛΟΙΠΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ) ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ( ΔΕΝ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ ) ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΛΟΓΟΥΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ( ΓΙΑ ΚΑΤΕΓΝΩΣΜΕΝΗ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ) . ΑΙΡΕΣΗ ΕΙΝΑΙ : '' ΤΟ ΕΝ ΤΙΝΙ ΠΑΡΕΚΛΙΝΑΙ ΤΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΗΜΙΝ ΔΟΓΜΑΤΩΝ , ΠΕΡΙ ΤΗΣ ΟΡΘΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ '' ( βλ. ΑΓΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ , ΚΑΤΗΧΗΣΗ λβ΄ ) . ΣΥΝΕΠΩΣ , ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΙΕ΄ ΚΑΝΟΝΑ ΤΗΣ Α΄ ΚΑΙ Β΄ ΣΥΝΟΔΟΥ , Η ΑΠΟΣΧΙΣΙΣ ΤΩΝ ΠΑΛ / ΤΩΝ ΗΤΑΝ , ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΠΑΡΑΝΟΜΗ . ΟΠΟΙΟΣΔΗΠΟΤΕ ΚΑΙ ΓΙΑ ΟΠΟΙΟΝΔΗΠΟΤΕ ΛΟΓΟ , ΑΠΟΤΟΛΜΗΣΕΙ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ , ΜΕ ΟΛΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ , ΛΟΓΙΖΕΤΑΙ ΠΑΡΕΥΘΥΣ ΩΣ ΕΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ ΚΑΘΗΡΗΜΕΝΟΣ ΚΑΙ ΑΦΟΡΙΣΜΕΝΟΣ , ΧΩΡΙΣ ΤΗ ΧΡΕΙΑ ΚΑΤΑΔΙΚΗΣ ΤΟΥ ΥΠΟ ΤΗΣ ΙΕΡΑΣ ΣΥΝΟΔΟΥ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΔΙΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΔΥΝΑΤΟΝ , ΚΑΤΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΜΑΣ , ΝΑ ΠΛΑΝΗΘΕΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΩΣ ΣΥΝΟΛΟ . ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΔΙΕΥΚΡΙΝΙΣΤΕΙ ΠΩΣ , ΑΝ ΓΙΝΕΙ ΠΛΗΡΗΣ ΕΝΩΣΙΣ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΕΙΜΑΣΤΕ ΥΠΟΧΡΕΩΜΕΝΟΙ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΝΩΜΕΝΟΥΣ , ΩΣ ΑΠΟΣΧΙΣΘΕΝΤΕΣ ΕΚ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ , ΕΝΩ ΑΝ ΚΗΡΥΧΘΕΙ ΣΥΝΟΔΙΚΩΣ ΑΙΡΕΣΗ ΚΑΤΕΓΝΩΣΜΕΝΗ ΥΠΟ ΤΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ , ΔΙΚΑΙΟΥΜΕΘΑ ( ΔΕΝ ΥΠΟΧΡΕΟΥΜΕΘΑ ) ΝΑ ΔΙΑΚΟΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΟΝΟ ΜΕ ΟΣΟΥΣ ΚΗΡΥΤΤΟΥΝ ΤΗΝ ΑΙΡΕΣΗ ΑΥΤΗ , ΑΝΑΜΕΝΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΠΟΦΑΣΗ ΠΑΝΟΡΘΟΔΟΞΟΥ `Η΄ ΑΛΛΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ , ΩΣ ΤΗΝ ΜΟΝΗ ΙΚΑΝΗ ΝΑ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΕΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΟΝΤΕΣ ΣΤΗΝ ΑΙΡΕΤΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΣΥΜΦΩΝΟΥΝΤΕΣ ΜΕ ΑΥΤΗΝ . ΚΑΘ´ ΟΛΟ ΤΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ΠΟΥ ΕΝΑΣ ΥΠΟΔΙΚΟΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ , ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ `Η´ ΙΕΡΕΑΣ , ΕΙΝΑΙ ΕΝΩΜΕΝΟΣ ΜΕ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ , ΟΣΟ ΑΜΑΡΤΩΛΟΣ ΚΑΙ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΣ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ , ΛΟΓΙΖΕΤΑΙ ΩΣ ΑΡΡΩΣΤΟ ΜΕΛΟΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΚΑΙ ΤΕΛΕΙ ΕΓΚΥΡΟΤΑΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΕΩΣ ΟΤΟΥ ΚΑΘΑΙΡΕΘΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΙΕΡΑ ΣΥΝΟΔΟ ΤΗΣ ΤΟΠΙΚΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΟΥ ΑΝΟΙΚΕΙ . ΟΤΑΝ ΑΥΤΟ ΣΥΜΒΕΙ , ΤΟΤΕ ΚΑΙ ΜΟΝΟ , ΠΑΥΕΙ ΝΑ ΕΝΕΡΓΕΙ ΚΑΙ Η ΧΑΡΙΣ ΣΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ ΠΟΥ ΤΕΛΕΙ . Η ΑΟΡΑΤΗ ΤΕΛΕΣΗ ΜΥΣΤΗΡΙΩΝ ΚΑΙ ΚΑΤ΄ ΕΠΕΚΤΑΣΗ ΑΦΟΡΙΣΜΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΩΝ , ΕΙΝΑΙ ΚΑΘΑΡΑ ΠΙΣΤΗ ΤΩΝ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΩΝ !

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  9. πω..πω..αυτά είναι πολύ ωραία που μας είπε ο 7:44!ανατρέπουν όλο το πεπλεγμένο τοπίο.
    χρειάζεται μεγάλη προσοχή να μην βρεθούμε εκτός εκκλησίας.και εκτός εκκλησίας δεν υπάρχει σωτηρία.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  10. Γράφετε ότι ο π.Σαράντης μνημονεύει τον Αττικής και ρωτώ ποιός είναι ο Κανονικός επίσκοπος Αττικής; Ο Κύριλλος ο οποίος κάθεται στον θρόνο δύο αντικανονικώς απομακρυνθέντων επισκόπων ή ο Νικόδημος ο οποίος τον χειροτόνησε; Ο π.Σαράντης ελίσσεται κατά το συμφέρον του το δικό του και της ομάδος του. Κατακεραυνώνει τον οικουμενισμό αλλά και τους αποτειχισθέντες διότι απλώς δεν έχει το θάρρος να αποτειχιστεί. Μάχεται μόνο για να γυγκεντρώνει κόσμο και όχι ειλικρινά. Γράφεις για τους παλαιοημερολογήτες και τις πλάνες τους και συμφωνώ όμως μήπως ο π.σαράντης δεν αναγνώρισε, όπως και ο Ορθοδοξος Τύπος, τον ηγούμενο της ψευτοεσφιγμένου ως κανονικό, δεν συνδιοργάνωσαν την τεράσται λαοσύναξη των 13ο.000 ανθρώπων, όπως τα προπαγανδιστικά του όργανα δημοσίευσαν γελιοποιούμενα, με τον Ευθύμιο; Η χρησημοποίηση των Πατέρων, των Κανόνων, της Παράδοσης κατα το δοκύν και για το συμφέρον και μάλιστα πολλές φορές με αντιφατικό τρόπο είναι αισχρότητα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  11. Να είσαι καλά αγαπητέ άγνωστε και να σου χαρίσει Ο θεός τη σωτηρία της ψυχής σου γιατι έχει συγχιστεί το πλήρωμα της εκκλησίας.Τα πράγματα ξεκαθαρίζονται σιγά σιγά.Οι αιρετικοί και σχισματικοί εκτός εκκλησίας δεν έχουν ισχύ τα Μ\υστήριά τους.Οι αιρετίζοντες εντός εκκλησίας έχουν εγκυρότατα Μυστήρια έως ότου καθαιρεθούν από την ιερά σύνοδο.Πως συμβαίνει όμως να γίνονται θαυματα στις παλαιοημερολογίτικες εκκλησίες.Η εικόνα της Παναγίας σε μιά παλαιοημερολογίτικη εκκλησία είναι γεμάτη τάματα.Ποιός έκανε το θαύμα;Αν δεν υπάρχει Χάρη γίνεται θαύμα ;περιμένω απάντηση.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  12. ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΎΜΕ ΤΟΝ ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΤΉ ΤΟΥ ΜΠΛΌΚ ΠΟΥ ΑΝΈΒΑΣΕ ΤΟ ΣΧΟΛΙΟ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΣΤΕΦΑΝΟΥ ΓΙΑΤΙ ΑΥΤΟ ΦΑΙΝΕΤΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ..ΤΟ ΣΩΜΑ ΚΑΙ ΤΟ ΑΙΜΑ ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΔΕΝ ΜΟΛΥΝΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.ΟΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ [ΕΝΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ] ΕΙΝΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ[ΑΓ.ΓΡΗΓ.ΠΑΛΑΜΑΣ]ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΟΣΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΟΣ ΑΛΗΘΕΙΑΣ ΑΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΕΝΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΩΣ ΤΗΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ.ΔΙΟΤΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΩΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ..ΕΙΝΑΙ ΑΚΟΜΗ ΠΙΣΤΗΣ..ΕΙΝΑΙ ΜΥΣΤΗΡΙΑ...ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΙΑ..ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΤΗΣ ΜΕΤΑΞΥ ΤΩΝ ΜΕΛΩΝ ΤΗΣ ΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΚΑΙ ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΟΜΕΝΟΣ Ο ΚΥΡΙΟΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΧΩΡΙΖΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ ΟΤΙ ΑΥΤΟ ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ.ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΕΝΑ ΑΛΛΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ΜΟΝΟΙ ΤΟΥΣ ΑΥΤΟΕΚΚΛΗΣΙΑΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΠΡΟ ΣΥΝΟΔΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ.Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΠΟΥ ΝΑ ΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΦΕΥΓΩ ΟΠΟΤΕ ΘΕΛΩ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ ..ΕΙΝΑΙ Ο ΧΡΙΣΤΟΣ!!!!ΕΤΣΙ Ο,ΤΙ ΚΑΙ ΝΑ ΓΙΝΕΙ ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.ΔΕΝ ΑΦΗΝΕΙ ΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ.ΝΑ ΤΟ ΑΦΗΣΕΙ ΝΑ ΠΑΕΙ ΠΟΥ;ΟΥΤΕ ΟΙ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΕΣ ΟΥΤΕ ΚΑΙ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΚΑΛΑ.ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΚΑΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ ΠΑΠΙΚΟΙ ΤΙ ΕΚΑΝΑΝ;ΔΙΑΣΤΡΕΥΛΟΤΕΣ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ ΕΜΕΙΝΑΝ ΟΙ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΛΛΗ ΤΙ ΕΚΑΝΑΝ;ΞΑΝΑΣΧΙΣΤΗΚΑΝ ΕΓΙΝΑΝ 10 ΚΟΜΜΑΤΑ.ΕΤΣΙ ΒΓΑΖΟΥΜΕ ΣΥΜΠΕΡΑΣΜΑΤΑ ΠΩΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΠΑΡΑΚΑΛΕΣΟΥΜΕ ΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΝΑ ΕΠΕΛΘΕΙ Η ΕΙΡΗΝΗ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ..ΟΧΙ ΟΤΙ ΚΑΠΟΙΟΙ ΙΕΡΑΡΧΕΣ ΔΕΝ ΔΡΟΥΝ ΑΝΤΙΚΑΝΟΝΙΚΑ ΑΛΛΑ ΜΕ ΠΟΝΟ ΨΥΧΗΣ ΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΟΥΜΕ ΓΙΑ ΑΥΤΟΥΣ.Η ΑΓΙΑ ΝΟΝΑ ΠΡΟΣΕΥΧΗΘΗΚΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΣΥΖΥΓΟ ΤΗΣ ΠΟΥ ΗΤΑΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΚΑΙ ΕΠΑΝΗΛΘΕ ΣΤΗΝ ΠΙΣΤΗ..Ο ΙΟΥΣΤΙΝΙΑΝΟΣ ΚΑΙ Η ΘΕΟΔΩΡΑ ΜΕ ΤΙΣ ΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΤΩΝ ΠΙΣΤΩΝ ΕΠΑΝΗΛΘΑΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΛΕΛΑΠΑ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΗΣ ΤΟΥ ΜΟΝΟΦΥΣΙΤΙΣΜΟΥ.ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟΝ ΛΟΙΠΟΝ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΗ.ΕΙΝΑΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ.ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ.ΔΙΟΤΙ ΑΝ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΑ ΑΜΑΡΤΗΜΑΤΑ ΑΝΕΞΟΜΟΛΟΓΗΤΑ ΑΝΑΞΙΩΣ ΚΟΙΝΩΝΟΥΝ ΟΙ ΑΜΑΡΤΩΛΟΙ ΚΑΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΑΔΕΛΦΟΙ ΣΤΟ ΛΕΙΜΩΝΑΡΙΟΝ ΙΣΤΟΡΙΕΣ ΟΠΟΥ ΑΓΓΕΛΟΣ ΚΥΡΙΟΥ ΕΒΓΑΖΕ ΤΗ ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΟΜΑ ΤΟΥ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥ ΠΟΣΟ ΜΑΛΛΟΝ ΑΠΟ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΚΑΙΝΟΤΟΜΟΥΝ ΚΑΙ ΠΟΥ ΔΙΑΣΤΡΕΥΛΩΝΟΥΝ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΚΡΙΒΕΙΑ ΤΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  13. Από τον πρώτο σχολιαστή

    Σε παρόμοιες άλλες περιπτώσεις, τουλάχιστον, πριν να αποφανθούν για ΘΑΥΜΑ, οι ταπεινοί ιερείς και λαϊκοί απευθύνονται στον οικείο Επίσκοπο. Η Ιερά Μητρόπολη, ή μέσω της Ιεράς Συνόδου, ορίζει Εκκλησιαστική - Θεολογική Επιτροπή η οποία παράλληλα με τη δική της έρευνα, παραδίδει το φίλμ σε ειδική επιτροπή εξ επιστημόνων της Φυσικής, κλάδου Οπτικής (εν σχέσει με τον φωτισμό, αντανακλάσεις, φλάς κ.λπ.) και Ακτινοβολιών-Κυμάτων (ακτίνων ηλεκτρομαγνητικής ακτινοβολίας ορατής και αόρατης δηλ. υπεριώδους ή υπέρυθρης, ακτίνων Χ, κ.λπ.), Χημείας (εν σχέσει με τις χημικές επιστρώσεις του φίλμ), επαγγελματιών φωτογράφων (εν σχέσει με την χρησιμοποιηθείσα ταχύτητα φωτοφράκτη και ανοίγματος διαφράγματος, κουνήματος της λήψης, αντανακλάσεων,τυχόν επικαλύψεως ειδώλων κ.λπ.) και κατασκευαστών φωτογραφικών μηχανών και φίλμ, κ.ά. ειδικών οι οποίοι αποφαίνονται. Έχοντας κάποιες γνώσεις φωτογραφίας, και πολυετούς εμπειρίας λόγω καθημερινής επαγγελματικής λήψης φωτογραφιών, διακρίνω γενική θολότητα, ζούμ, ασαφή περιγράμματα, παραμορφωμένες λεπτομέρειες, κακό νετάρισμα, κίνηση των αντικειμένων μέσα στο πλάνο, μεγάλη διάρκεια ανοίγματος φωτοφράκτη, ώστε το δεξί χέρι του λειτουργού απεικονίζεται σε δύο φάσεις, διπλά είδωλα και θολότητες ως αποτέλεσμα της κίνησης. Αρκεί μια στιγμιαία κίνηση του σώματος ενός εκ των παρευρισκομένων και μια δέσμη φωτός από το παράθυρο ή πολυέλαιο ή φλας ή προβολέα, αίφνης προσπίπτει κατ'ευθείαν ή από αντανάκλαση στο είδωλο ή στον φακό και στο αρνητικό μηχανής που είναι ρυθμισμένη για συνθήκες λίγότερου φωτισμού, έχουμε παρόμοια αποτελέσματα, πόσω μάλλον όταν οι φωτογραφιζόμενοι είναι εν κινήσει.

    Αν δεν υπάρχει πόρισμα τέτοιας Εκκλησιαστικής Επιτροπής της Ιεράς Συνόδου, οφείλουμε να μην αποφαινόμαστε αν πρόκειται για θαύμα ή όχι.

    Ακόμα και αν αποφανθή η επιτροπή της Ιεράς Συνόδου περί θαύματος, δεδομένου ότι δεν είναι αλάνθαστη, ο κάθε πιστός, εφόσον δεν παρευρισκόταν και μπορεί να υποθέσει χίλιες δυο ανθρώπινες επεμβάσεις, τυχαίες ή σκόπιμες, έχει κάθε δικαίωμα προσωπικά πλέον, να μην πιστέψει ότι πρόκειται για θαύμα.

    Εσείς όμως, αγνοήσατε την Κανονική Εκκλησιαστική Διαδικασία. Λάβατε υπόψη μια γνώμη επαγγελματία φωτογράφου που εμφάνισε τα αρνητικά (ποιος απο όλους, λέτε ότι είναι πολλοί, ο οποίος και ίσως να μην ήθελε να σας χαλάση το χατίρι, μια που από εσάς αμείβεται). Επίσης, λέτε ότι ο πατήρ Σαράντος απεφάνθη. Ε καί; "Αρχηγού παρόντος πάσα αρχή παυσάτω"; Αλάνθαστος δίκην Πάπα είναι ο παπα Σαράντος; Ή μήπως επειδή σε άλλα θέματα π.χ. στο θέμα των 666, των barcode, των τσιπ και του αντιχρίστου, όπου αντί να περιμένει την επίσημη απόφαση της Εκκλησίας θέλει να επιβάλλει στους Χριστιανούς την δική του γνώμη, συνηθίσατε την νοοτροπία αυτή;

    Και κάτι πολύ ΣΟΒΑΡΟ: Εσείς πιστεύετε στο θαύμα και έχετε το δικαίωμα. Ποιός όμως σας έδωσε το δικαίωμα να θέλετε να επιβάλλετε στους άλλους τη γνώμη σας; Γιατί σε ένα βίντεο στο youtube που θα προβάλλεται για δεκαετίες ή εκατονταετίες, γράφετε ΘΑΥΜΑ και δεν έχετε κάποια επιφύλαξη, ας γράφατε ΘΑΥΜΑ; . Αφού δεν απεφάνθη η Εκκλησία. Και κυρίως ποιος σας έδωσε το δικαίωμα να μου λέτε "ΤΕΛΟΣ , ΣΑΣ ΥΠΕΝΘΥΜΙΖΩ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΠΩΣ ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΒΛΑΣΦΗΜΕΙ ΣΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΟ ΑΓΙΟ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΑΦΕΣΗ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ ( ΕΚΤΟΣ ΑΝ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕΙ ΦΥΣΙΚΑ ). ΚΑΛΥΤΕΡΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΜΕ ΕΝΑ ΘΑΥΜΑ, ΠΑΡΑ ΝΑ ΑΡΝΗΘΕΙ ΤΗΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ Η΄ ΤΗΝ ΦΑΝΕΡΩΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ Σ΄ ΑΥΤΟ".

    Δηλαδή βλασφημώ το Πνεύμα το Άγιο επειδή διατυπώνω αμφιβολία στις "μπαρούφες" σας;

    Ο πρώτος σχολιαστής

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  14. DOXASUOTHEOS . ΔΕΝ ΕΙΜΑΙ ΑΓΝΩΣΤΟΣ, Ο ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΕΣΕΔΑΚΗΣ ΕΙΜΑΙ , ΑΝΩΝΥΜΕ . ΑΝ ΕΙΣΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΠΡΩΤΟ, ΠΟΛΥ ΣΤΕΝΟΧΩΡΗΘΗΚΑ ΓΙΑ ΑΥΤΑ ΠΟΥ ΕΙΠΕΣ . Ο ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΣ, ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΕΙΡΑ, ΠΑΡΑΔΕΧΤΗΚΕ, ΠΩΣ ΕΔΩ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΙ ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΟ ! ΚΑΛΥΤΕΡΑ, ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΕΙΣΑΙ . ΠΕΡΙ ΤΟΥ Π. ΣΑΡΑΝΤΟΥ . ΚΑΤ΄ ΑΡΧΑΣ ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ Ι. Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΕΙΠΕ ΣΤΟΥΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΤΟΥ '' ΚΟΙΝΩΝΙΣΑΤΕ ΜΕΝ , ΙΝΑ ΜΗ ΣΧΙΣΕΤΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ , ΜΗ ΥΠΟΓΡΑΨΕΤΕ ΔΕ , ΟΥΔΕΝ ΕΜΑΥΤΟΝ ΣΥΝΕΙΔΑ ΑΞΙΟΝ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΩΣ ΕΝΝΟΗΣΑΣ '' . ΤΟ ΟΤΙ Ο Π. ΣΑΡΑΝΤΗΣ ΚΟΙΝΩΝΕΙ ΜΕ ΤΟΝ ΝΕΟ ΕΠΙΣΚΟΠΟ, ΔΕ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΠΩΣ ΕΠΙΚΡΟΤΕΙ ΤΑ ΓΕΝΟΜΕΝΑ ! ΠΑΝΤΩΣ, ΔΕΝ ΤΟ ΕΧΩ ΣΥΖΗΤΗΣΕΙ ΤΟ ΘΕΜΑ ΜΑΖΙ ΤΟΥ . ΣΤΗΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΔΕΝ ΠΗΓΕ, ΑΚΡΙΒΩΣ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΧΕ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΘΕΙ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΜΟΣ , ΠΕΡΙ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ . Ο Π. ΣΑΡΑΝΤΗΣ , ΠΙΣΤΕΥΕΙ , ΠΩΣ ΟΙ 12 ΠΕΡΙΠΟΥ Ψ.Ο.Χ. ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΕΚΚΛΗΣΙΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ, ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΜΥΣΤΗΡΙΑ, ΟΥΤΕ ΣΩΖΟΝΤΑΙ . ΤΑ ΑΝΩΤΕΡΩ, ΠΟΥ ΣΟΥ ΑΡΕΣΑΝ ΚΑΙ ΧΑΙΡΟΜΑΙ ΓΙ΄ΑΥΤΟ, ΕΙΝΑΙ ΜΕΡΟΣ, ΑΠΟ ΤΑ ΕΛΕΓΚΤΙΚΑ ΑΡΘΡΑ ΠΟΥ ΕΓΡΑΨΑ , ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΤΟΥ ΣΤΟΥΔΙΤΟΥ ΣΤΟΝ ΑΙΡΕΤΙΚΟ ΟΔΥΣΣΕΑ ΣΤΙΣ 25 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ( ΒΛ. ΚΑΤΩ ΜΕΡΟΣ ΕΚΑΣΤΟΥ ) , ΑΛΛΑ, ΕΝΩ ΑΥΤΟΣ ΤΑ ΕΝΕΚΡΙΝΕ, ΔΕΝ ΜΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΕ ΠΟΤΕ ! ΚΑΙ ΣΑΝ ΝΑ ΜΗΝ ΕΦΘΑΝΕ ΑΥΤΟ, ΤΩΡΑ ΜΟΥ ΛΕΕΙ ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΑ, ΠΩΣ ΔΕΝ ΕΧΩ ΠΕΙ ΤΙΠΟΤΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΤΟΥ ΣΤΟΥΔΙΤΟΥ !!!! ΙΔΟΥ ΑΥΤΟΛΕΞΕΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ '' Ο αγιος Θεοδωρος αποτειχισθηκε για ενα γαμο.
    Τι μας λες γι αυτο;
    Τι να πης μωρε;
    Δεν εχεις τιποτα να πης. '' Ε ! ΤΟ ΨΕΜΑ ΚΑΙ Η ΥΠΟΚΡΙΣΙΑ ΕΙΧΑΝ ΚΑΠΟΤΕ ΟΡΙΑ... ΟΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΙ ΝΑ ΔΕΙ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΜΟΥ ΣΤΙΣ 25 ΙΟΥΝΙΟΥ : http://apotixisi.blogspot.com/2009/04/blog-post_3899.html .
    ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΕΣΕΝΑ , ΠΛΑΝΕΜΕΝΕ ΟΔΥΣΣΕΑ , ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΟ ΑΝΩΤΕΡΩ ΨΕΥΔΟΣ , ΕΙΠΕΣ ΨΕΥΔΕΣΤΑΤΑ , ΠΩΣ ΔΕΝ ΑΝΑΦΕΡΟΜΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ΣΤΙΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΣΥΜΕΤΕΧΟΝΤΩΝ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΚΙΝΗΣΗ !!! ΙΔΟΥ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΟΥ : '' Δεν ντρεπεσαι, σημερα που το ΘΗΡΙΟ του Παναιρετικου ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ υψωνει θρασυτατο την κεφαλην του και καΟταλαμβανει ολα τα φρουρια της Ορθοδοξιας να ερχεσαι εσυ για να συγκρατησης το ΣΑΘΡΟ αυτο οικοδομημα της Αιρεσεως με τον ενθερμοτερο θιασωτη σας και Πανθρησκειαστη σας Πατριαρχη σας αρχηγο της και εξαρχο της; Γιατι στα βιντεο που εφτιαξες, δεν αναφερεσαι καθολου σε αυτα ψευδολογε;'' ! ΚΑΛΑ , ΔΕ ΦΟΒΑΣΑΙ ΜΗΝ ΣΕ ΕΓΚΑΤΑΛΕΙΨΟΥΝ ΚΑΙ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΣΟΥ ΘΥΜΑΤΑ ; ΚΑΤΑΚΡΙΝΩ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ ΤΙΣ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΕΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΣΤΟ ΒΙΝΤΕΟ ΠΟΥ , ΕΣΥ Ο ΙΔΙΟΣ (!!!) ΑΝΕΦΕΡΕΣ , ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗ ΙΑΚΩΒΟΥ !
    ΑΛΛΟ ΨΕΜΑ ΣΟΥ( ΚΑΙ ΟΜΩΣ, ΑΝ ΚΑΙ ΜΙΑ ΣΤΑΛΙΑ ΚΕΙΜΕΝΟ, ΤΑ ΚΑΤΑΦΕΡΕΣ ! ), '' συμμαχεις και με τον ψευτορθοδοξο πεντηκοστιανο Ναυπλιωτη
    '' Ο ΝΑΥΠΛΙΩΤΗΣ , ΛΥΚΕ ΑΡΠΑΓΑ , ΗΤΑΝ ΚΑΠΟΤΕ ΠΕΝΤΗΚΟΣΤΙΑΝΟΣ , ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΠΟΛΛΑ , ΠΟΛΛΑ , ΧΡΟΝΙΑ ΑΛΛΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ ΚΑΙ ΕΔΩ ΚΑΙ ΠΟΛΛΑ , ΠΟΛΛΑ ΕΤΗ ΕΙΝΑΙ ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ! ΓΙΑΤΙ ΤΟΟΟΟΣΟ ΨΕΜΑ ΠΙΑ ; ΔΕΝ ΦΟΒΑΣΑΙ ΚΑΘΟΛΟΥ ; ΑΛΛΑ ΩΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ, ΦΥΣΙΚΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΟΜΟΙΑΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΥΣ ΣΟΥ ΠΑΤΕΡΕΣ . ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΕΣΑΙ ΠΩΣ ΜΑΧΟΜΑΙ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΩΝ ! ΙΔΟΥ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ ΣΟΥ '' Ο μοναχος Ιακωβος σε ενοχλει;
    Και η Εσφιγμενου σε ενοχλει; '' . ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΟ ΠΟΥ ΑΝΕΦΕΡΕΣ ΕΙΝΑΙ ΦΛΩΡΙΝΑΙΟΙ Ψ.Ο.Χ. ! ΥΠΟΣΤΗΡΙΖΕΙΣ ΤΟΥΣ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΔΗΛΑΔΗ !!! ΑΛΛΙΩΣ ΓΙΑΤΙ ΔΙΑΜΕΡΤΥΡΕΣΑΙ ;
    ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ , ΠΩΣ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ ΤΟΝ Π. ΠΑΪΣΙΟ, ΕΝΩ ΕΣΥ ΕΧΕΙΣ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΗΣΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΕ ΕΝΑ ΣΦΑΛΜΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟ ΘΕΟΔΩΡΟΥ, ΓΙΑ ΤΟ ΟΠΟΙΟ , ΟΠΩΣ ΣΟΥ ΑΠΕΔΕΙΞΑ ΜΕ ΠΑΡΑΠΟΜΠΕΣ , ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΤΗΚΕ , ΑΛΛΑ ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ . ΚΑΤΗΓΟΡΕΙΣ ΕΜΕΝΑ, ΠΩΣ ΥΠΕΡΥΨΩΝΩ ΤΟΝ Π. ΣΑΡΑΝΤΗ, ΕΝΩ ΑΠΟ ΤΙΣ 208 ΜΕΤΑΦΟΡΤΩΣΕΙΣ ΣΤΟ ΚΑΝΑΛΙ ΜΟΥ , ΜΟΝΟ ΜΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕ ΤΟΝ Π. ΣΑΡΑΝΤΗ ΚΑΙ ΑΥΤΗ, ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΤΟ ΜΥΣΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΟΧΙ Σ΄ ΑΥΤΟΝ ! ΕΝΩ ΕΣΥ , ΕΧΕΙΣ ΓΕΜΙΣΕΙ ΜΕ ΕΓΚΩΜΙΑ , ΔΙΕΥΘΥΝΣΕΙΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΑ ΤΟΥ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥ ΕΥΘΥΜΙΟΥ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΣΟΥ ! ΛΟΙΠΟΝ ; ΤΙ ΘΑ ΠΕΙΣ ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  15. DOXASUOTHEOS . ΠΡΟΣ , ΠΡΩΤΟ ΣΧΟΛΙΑΣΤΗ . '' ΕΚ ΤΟΥ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΣΟΥ... '' ΕΣΥ ΠΟΥ ΑΠΟΚΑΛΕΙΣ ΤΟ ΘΑΥΜΑ '' ΜΠΑΡΟΥΦΑ'' , ΔΕΝ ΑΠΟΦΑΙΝΕΣΑΙ ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΥΝΟΔΟ ; ΚΑΤΑΚΡΙΝΕΙΣ ΤΟΝ , ΟΝΤΩΣ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΟ, ΩΣ ΨΕΥΤΗ ΚΑΙ ΦΙΛΑΡΓΥΡΟ ΔΗΛΑΔΗ, ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ ΣΥΜΦΩΝΕΙ ΜΑΖΙ ΣΟΥ !!! ΕΝ ΤΩ ΜΕΤΑΞΥ, ΤΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΕΙΟ ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΣΤΗΝ ΟΜΟΝΟΙΑ ! ΛΕΤΕ ΝΑ ΕΧΕΙ ΤΟΣΗ ΑΝΑΓΚΗ ΑΠΟ ΔΟΥΛΕΙΑ , ΩΣΤΕ ΝΑ ΨΕΥΔΕΤΑΙ ; ΔΟΞΑ ΣΟΙ Ο ΘΕΟΣ ! ΚΑΘΩΣ ΕΓΡΑΦΑ ΤΑ ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ , ΑΚΟΥΓΑ ΤΟ ΕΥΑΓΓΕΛΙΟ ''ΒΛΕΠΟΝΤΕΣ ΟΥ ΒΛΕΠΟΥΣΙ ΚΑΙ ΑΚΟΥΟΝΤΕΣ ΟΥΚ ΑΚΟΥΟΥΣΙΝ ΟΥΔΕ ΣΥΝΙΟΥΣΙΝ ΚΑΙ ΑΝΑΠΛΗΡΟΥΤΑΙ ΑΥΤΟΙΣ Η ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ ΗΣΑΪΟΥ Η ΛΕΓΟΥΣΑ '' ΑΚΟΗ ΑΚΟΥΣΕΤΕ ΚΑΙ ΟΥ ΜΗ ΣΥΝΕΙΤΕ ΚΑΙ ΒΛΕΠΟΝΤΕΣ ΒΛΕΨΕΤΕ ΚΑΙ ΟΥ ΜΗ ΕΙΔΕΙΤΕ . ΕΠΑΧΥΝΘΗ ΓΑΡ ΗΚΑΡΔΙΑ ΤΟΥ ΛΑΟΥ ΤΟΥΤΟΥ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΩΣΙ ΒΑΡΕΩΣ ΗΚΟΥΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΟΦΘΑΛΜΟΥΣ ΑΥΤΩΝ ΕΚΑΜΗΣΑΝ ΜΗΠΟΤΕ ΕΙΔΩΣΙ ΤΟΙΣ ΟΦΘΑΛΜΟΙΣ ΚΑΙ ΤΟΙΣ ΩΣΙΝ ΑΚΟΥΣΩΣΙ ΚΑΙ ΤΗ ΚΑΡΔΙΑ ΣΥΝΩΣΙ ΚΑΙ ΕΠΙΣΤΡΕΨΩΣΙ ΚΑΙ ΙΑΣΩΜΑΙ ΑΥΤΟΥΣ !'' ΑΝ ΔΕΝ ΔΕΧΕΣΑΙ ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΚΟ ΧΩΡΙΟ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ , ΔΕΞΟΥ ΑΛΛΟ ΕΞ ΟΥΡΑΝΟΥ ! ΜΕΤΑ , ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ '' ΗΜΩΝ ΔΕ ΜΑΚΑΡΙΙΟΙ ΟΙ ΟΦΘΑΛΜΟΙ ΟΤΙ ΒΛΕΠΟΥΣΙ ΚΑΙ ΤΑ ΩΤΑ ΗΜΩΝ ΟΤΙ ΑΚΟΥΟΥΣΙΝ . ΑΜΗΝ ΓΑΡ ΛΕΓΩ ΗΜΙΝ , ΟΤΙ ΠΟΛΛΟΙ ΠΡΟΦΗΤΑΙ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΙ ΕΠΕΘΥΜΗΣΑΝ ΕΙΔΕΙΝ Α ΒΛΕΠΕΤΕ ΚΑΙ ΟΥΚ ΕΙΔΟΝ ΚΑΙ ΑΚΟΥΣΑΙ Α ΑΚΟΥΕΤΕ ΚΑΙ ΟΥΚ ΗΚΟΥΣΑΝ '' ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΕΣΕΔΑΚΗΣ , ΝΕΑ ΣΚΗΤΗ ΑΓΙΟΥ ΟΡΟΥΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  16. Την ευθύνη έχει ο οικείος Επίσκοπος. Και η Εκκλησία.

    Ο λαός δεν πρέπει να είναι αποίμαντος ούτε στο παραμικρό. Δεν μπορεί ο κάθε ιερέας ή λαϊκός να ισχυρίζεται ό,τι θέλει. Και όταν συμβαίνη αυτό, η επισκοπική ράβδος, όχι σαν τιμωρία αλλά σαν πνευματική και διοικητική εξουσία να ενεργοποιείται.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  17. Στέφανε προσπάθησα να διαβάσω και τα παλιά σχόλιά σου του 2009 αλλά και εκεί κεφαλαία. Γιατί; Στο πληκτρολόγιο έχει ένα πλήκτρο που λέει Caps lock αν το πατήσεις, γράφεις στα πεζά (μικρά) αλιώς με τα κεφαλαία φαίνεται ότι φωνάζεις και οι άλλοι δεν μπορούν να διαβάσουν. Καλοπροαίρετοι και άγιοι υπάρχουν και στο νέο και στο παλαιό, όπως και μη καλοπροαίρετοι και μη άγιοι. Κατά τα άλλα διαφωνούμε στο άκτιστο φως του βίντεο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  18. ΣΤΕΦΑΝΕ

    Παίρνω πίσω τις λέξεις "μπαρούφα" και "χαζομάρα" (τις κρατάω για τον εαυτό μου)...

    ...μόνο αν εσύ πάρεις πίσω τις λέξεις ΘΑΥΜΑ και ΑΚΤΙΣΤΟΝ ΦΩΣ (και κράτα τα για τον εαυτό σου).

    Ας πούμε και οι δύο δημοσίως "αμφιβάλλουμε", βάλε στο βίντεο τον τίτλο "υπό έρευνα" και ας περιμένουμε την επίσημη άποψη της Εκκλησίας. Τότε σου υπόσχομαι να αναφωνήσω "θαύμα" και "άκτιστο φως" αλλά και εσύ να αναφωνήσεις "μπαρούφες" και "χαζομάρες" ανάλογα με τι θα αποφανθεί η Εκκλησία.

    Συμφωνείς;

    Αλλά έχεις ένα κακό συνήθειο, να διατάζεις!!!

    Μην ασχολείσαι με τον παπα Σαράντο, λες.

    Τι είμαστε, υποτακτικοί σου; Ο πάπας είσαι;

    Τα δημόσια πρόσωπα ελέγχονται.

    Αρμόδια είναι η Επίσημη Εκκλησία να αποφανθή αν υπάρχουν σφραγίσματα του Αντιχρίστου σε κάρτες, τσιπ, μπαρκόουντς και φυσικά η επιστήμη να μας πει ότι δεν υφίστανται 666 σε γραμμωτούς κώδικες, τσιπ, κάρτες. Όποιος γέροντας δεν υπακούει στις επίσημες αποφάσεις της Εκκλησίας και ωθεί τον κόσμο σε συλλαλητήρια και τον τρομοκρατεί (έκφραση της Εκκλησίας της Κρήτης), ας αναμένει ότι κάποιοι δεν θα συμφωνήσουν μαζί του. Τίποτε λιγότερο τίποτε περισσότερο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  19. Γιατί σήμερα δεν γίνονται πια θαύματα;

    Το ότι ο Θεός απέσυρε τα θαύματα και σταμάτησε να μας δείχνει τέτοια, δεν σημαίνει ότι μας αποδοκιμάζει, αλλά ότι μας τιμά περισσότερο. Θέλει να δείξη την Πίστη μας! Ότι τον πιστεύουμε και χωρίς την εγγύηση των θαυμάτων.

    ΙΩΑΝΝΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  20. Πώς γίνεται η άκτιστη δόξα του Θεού να αποτυπώνεται στον φωτογραφικό φακό? Οτι΄φως πιάνει η κάμερα είναι κτιστό γιατί η κάμερα δεν έχει νου για να καθαρθεί και να φωτιστεί. Οπότε δεν είναι σα να παρουσιάζει κανείς τη χάρη του Θεού ως κτιστή στην πράξη, παρά τον αντίθετο ισχυρισμό στα λόγια? Δεν είναι βαρλααμισμός ο ισχυρισμός πως μια φωτογραφία μπορεί να δείχνει τη δόξα του Θεού?

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  21. DOXASUOTHEOS . ΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΗΣ ΑΙΡΕΣΗΣ ΤΟΥ ΜΟΛΥΣΜΟΥ TOY ΠΟΙΜΝΙΟΥ ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΑΝΟΜΙΕΣ ΤΩΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΩΝ : ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΚΟΛΛΥΒΑΔΕΣ, ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΡΟΤΕΣΤΑΝΤΙΖΟΝΤΕΣ « Γ.Ο.Χ.», ΔΕΝ ΕΙΧΑΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΛΑΤΙΝΟΦΡΟΝΕΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥΣ ! ΜΑΛΙΣΤΑ ΑΝΕΧΟΝΤΑΝ ΠΟΛΥ ΧΕΙΡΟΤΕΡΕΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ, ΑΠ΄ ΑΥΤΕΣ ΠΟΥ ΔΙΑΠΡΑΤΤΟΥΝ ΟΙ ΣΗΜΕΡΙΝΟΙ ΟΠΑΔΟΙ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ! ΠΛΗΘΟΣ ΜΑΡΤΥΡΙΩΝ ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΟΤΙ « ΚΟΙΝΩΝΟΥΣΑΝ » ΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΑΠ΄ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΤΟ ΑΝΤΙΣΤΡΟΦΟ ! ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ ΕΠΙΣΗΣ : ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΑ ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΑ ( ΕΝΩ ΣΗΜΕΡΑ ΓΙΝΟΝΤΑΙ ΜΟΝΟ ΑΤΕΛΗ ) , ΜΝΗΜΟΝΕΥΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ ΛΑΤΙΝΩΝ « ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ » , ΜΙΚΤΑ ΜΥΣΤΗΡΙΑ , « ΚΗΔΕΙΕΣ » ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ , ΣΠΟΥΔΕΣ ΣΕ ΣΧΟΛΕΣ ΑΙΡΕΤΙΚΩΝ , ΧΟΡΗΓΗΣΕΙΣ ΑΔΕΙΑΣ « ΕΞΟΜΟΛΟΓΗΣΕΩΣ » ΚΑΙ « ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ » ΣΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ ΚΑΠΟΥΤΣΙΝΟΥΣ ( !!! ) , ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΩΝ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΩΝ ΠΟΥ ΕΞΟΜΟΛΟΓΟΥΝΤΟ ΣΕ ΛΑΤΙΝΟΥΣ ( !!! ) Κ. Α. ( βλ. ΕΥΑΓΓΕΛΙΚΗ ΣΑΛΠΙΓΞ , 1867 σελ. 327 ) . ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΟΤΑΝ ΑΠΟΦΑΣΙΣΑΝ ΣΟΦΟΤΑΤΑ ΝΑ ΔΙΑΚΟΨΟΥΝ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ( ΣΤΙΣ ΠΛΗΡΕΙΣ ΕΝΩΣΕΙΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΠΙΚΟΥΣ : 1274 & 1439 ) , ΔΕΝ ΠΡΟΣΧΩΡΗΣΑΝ ΣΤΟΥΣ ΣΧΙΣΜΑΤΙΚΟΥΣ ΑΡΣΕΝΙΑΤΕΣ ! ΜΕ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΙΑ ΤΟΥΣ ΑΥΤΗ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΠΩΣ ΜΟΛΥΝΟΝΤΑΙ ΟΛΟΙ ΟΣΟΙ ΕΧΟΥΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΚΑΙ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ , ΠΟΥ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΟΝΤΑΙ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΘΡΗΣΚΟΥΣ `Η´ ΥΙΟΘΕΤΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟ ΑΙΡΕΤΙΚΟ ΦΡΟΝΗΜΑ ( ΩΣΑΝ ΝΑ ΗΤΑΝ ΑΥΤΟΙ ΠΑΠΕΣ ! ) . ΤΟΙΟΥΤΟΤΡΟΠΩΣ , ΠΡΟΣΑΡΜΟΖΟΥΝ ΤΗΝ ΕΞΟΥΣΙΑ ΤΩΝ ΕΠΙΣΚΟΠΩΝ ΣΕ ΠΑΠΙΚΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΤΙΚΑ ΠΛΑΙΣΙΑ , ΑΦΟΥ ΔΙΔΑΣΚΟΥΝ ΠΩΣ ΜΕΤΑΔΙΔΕΤΑΙ ΜΟΛΥΣΜΟΣ ΣΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΣΩΜΑ , ΑΠΟ ΤΙΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ Κ.Λ.Π. , ΛΕΣ ΚΑΙ Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ! ΑΝ ΗΤΑΝ ΕΤΣΙ , ΤΟΤΕ ΘΑ ΜΕΤΑΔΙΔΕΤΟ ΜΟΛΥΣΜΟΣ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΑΠΟ ΤΙΣ Υ Π Ο Λ Ο Ι Π Ε Σ ΑΜΑΡΤΙΕΣ ΤΟΥΣ ! ΟΙ ΠΑΡΑΒΑΤΕΣ ΤΩΝ ΙΕΡΩΝ ΚΑΝΟΝΩΝ , ΜΟΛΥΝΟΥΝ ΚΑΙ ΕΝΟΧΟΠΟΙΟΥΝ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ , ΜΟΝΟ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥΣ . ΤΟ ΥΠΟΛΟΙΠΟ ΣΩΜΑ , ΔΥΝΑΤΑΙ ΜΕΝ ΝΑ ΣΚΑΝΔΑΛΙΣΤΕΙ `Η´ ΑΚΟΜΑ ΚΑΙ ΝΑ ΠΛΑΝΗΘΕΙ , ΔΕ ΦΕΡΕΙ ΟΜΩΣ ΑΠΟΛΥΤΩΣ ΚΑΜΙΑ ΕΥΘΥΝΗ ΕΝΩΠΙΟΝ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΓΙΑ ΤΙΣ ΚΑΝΟΝΙΚΕΣ ΠΑΡΑΒΑΣΕΙΣ ΤΩΝ ΠΟΙΜΕΝΩΝ ΤΟΥ , ΟΥΤΕ ΜΟΛΥΝΕΤΑΙ ΑΠ´ ΑΥΤΕΣ , ΟΠΩΣ ΜΕ ΠΑΝΟΥΡΓΙΑ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΖΟΥΝ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΠΡΟΣΠΑΘΟΝΤΑΣ ΝΑ ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΤΑ ΣΤΕΙΛΟΥΝ ΣΤΗΝ ΑΠΩΛΕΙΑ .
    ΕΤΑΙΡΑ ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ : ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ ΜΕ ΑΣΕΒΕΙΑ '' ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ '' , '' ΜΟΙΧΕΙΑΝΟΥΣ '' ΚΑΙ '' ΜΟΙΧΩΚΥΡΩΤΑΣ '' ΤΟΥΣ ΠΡΟΣΩΡΙΝΟΥΣ ΑΝΤΙΠΑΛΟΥΣ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ( ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΔΗΛΑΔΗ : ΝΙΚΗΦΟΡΟ ΚΩΝ / ΛΕΩΣ , ΜΙΧΑΗΛ ΣΥΝΝΑΔΩΝ , ΘΕΟΦΥΛΑΚΤΟ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΑΣ , ΑΙΜΥΛΙΑΝΟ ΚΥΖΙΚΟΥ , ΕΥΘΥΜΙΟ ΣΑΡΔΕΩΝ Κ. Α. ) ΚΑΙ ΤΙΣ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΕΣ ΦΟΡΕΣ ΑΠΟΚΡΥΠΤΟΥΝ ΤΑ ΟΝΟΜΑΤΑ ΤΟΥΣ `Η΄ ΔΕΝ ΤΟΥΣ ΑΠΟΚΑΛΟΥΝ ΑΓΙΟΥΣ !!! ( βλ. ΠΕΡ. ΕΝΗΜΕΡΩΣΙΣ Μ. ΩΡΩΠΟΥ ΚΑΙ ΦΥΛΗΣ φυλ. 34 σελ. 1 ) . ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΥΤΟΙ ΔΕΝ ΥΠΗΡΞΑΝ ΟΥΤΕ ΓΙΑ ΜΙΑ ΣΤΙΓΜΗ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ , ΟΥΤΕ ΦΥΣΙΚΑ ΟΙ ΗΓΟΥΜΕΝΟΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΤΟΝ ΟΣΙΟ ΘΕΟΔΩΡΟ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΩΡΙΝΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΧΙΣΗ ΑΠ΄ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΝΙΚΗΦΟΡΟ . ΑΥΤΟΙ ΗΤΑΝ ΟΙ ΟΣΙΟΙ : ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΤΗΣ ΣΙΓΓΡΙΑΝΗΣ , ΜΑΚΑΡΙΟΣ ΤΗΣ ΠΕΛΕΚΗΤΗΣ , ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΚΑΙ ΝΙΚΗΤΑΣ ΤΟΥ ΜΗΔΙΚΙΟΥ , ΙΩΑΝΝΗΣ ΤΩΝ ΚΑΘΑΡΩΝ , ΙΛΑΡΙΩΝ ΤΩΝ ΔΑΛΜΑΤΩΝ Κ. Α. Σ.Σ. Η ΕΠΙΚΕΦΑΛΙΔΑ ΤΟΥ ΜΠΛΟΓΚ, ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΣΕ ΑΠΟΦΥΓΗ ΟΡΙΣΜΕΝΩΝ ΛΑΤΙΝΟΦΡΟΝΩΝ, ΔΕΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΕΙ ΟΛΟΚΛΗΡΗ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ , ΟΠΩΣ ΕΣΥ ΑΝΩΤΕΡΩ :'' Ειναι πλεον η Εκκλησια της Ελλαδος Εκκλησια Χριστου;
    ΄Η Πανθρησκεια του Διαβολου; '' ΚΑΙ Ο ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΣΟΥ Ο ΕΥΘΥΜΙΟΣ ( ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΑΛΛΩΤΕ ΘΑΥΜΑΖΑ, ΕΓΚΩΜΙΑΖΑ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΣΑ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟΥ ΑΠΟ ΤΟ 2005 ΠΕΡΙΠΟΥ )! ΣΥΛΛΕΙΤΟΥΡΓΟ = ΚΟΙΝΟ ΠΟΤΗΡΙΟ . ΑΥΤΟ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ, ΣΤΙΣ ΜΕΡΕΣ ΜΑΣ(ΑΝΕΠΙΜΕΝΕΙΣ ΝΑ ΦΕΡΕΙΣ ΑΠΟΔΕΙΚΤΙΚΑ ΣΤΟΙΧΕΙΑ) , ΕΝΩ ΕΠΙ ΑΓΙΩΝ ΚΟΛΛΥΒΑΔΩΝ, ΟΠΩΣ ΣΟΥ ΑΠΕΔΕΙΞΑ ΜΕ ΠΑΡΑΠΟΜΠΗ, ΠΟΛΛΑΚΙΣ ΕΓΕΝΕΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΔΕΝ ΑΠΟΣΧΙΣΤΗΚΑΝ ( Η ΛΕΞΗ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ, ΕΙΝΑΙ ΝΕΑ ΤΕΧΝΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ ΤΩΝ Ψ.Ο.Χ., ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ ΟΥΤΕ ΜΙΑ ΦΟΡΑ ΣΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ !!! ΔΙΑΚΟΠΗ ΤΟΥ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟΥ ΥΠΑΡΧΕΙ, ΑΛΛΑ ΤΟΥΤΟ ΔΕΝ ΙΚΑΝΟΠΟΙΕΙ ΤΟΥΣ ΞΗΛΩΤΕΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ''ΑΝΩΤΕΡΟΙ'' ΤΟΥ ΠΗΔΑΛΙΟΥ...)
    ΕΔΩ ΕΙΝΑΙ ΟΙ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣ ΜΕ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΣΤΟ ΒΑΠΤΙΣΜΑ ΣΕ ΠΟΛΥ ΚΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΑΛΥΣΗ . ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΓΡΑΨΩ ΣΤΟ ΑΙΡΕΤΙΚΟ ΜΠΛΟΓΚ '' ΑΙΡΕΤΙΚΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟΝ ΜΕΤΑ ΠΡΩΤΗΣ ΚΑΙ ΔΕΥΤΕΡΑΣ ΝΟΥΘΕΣΙΑΣ ΠΑΡΑΙΤΟΥ '' ΚΑΛΗ ΦΩΤΙΣΗ . ΜΕΤΑ ΒΑΘΥΤΑΤΗΣ ΛΥΠΗΣ . ΣΤΕΦΑΝΟΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  22. ΤΙ ; ΣΕ ΔΙΑΤΑΖΩ ; ΓΙΑ ΞΑΝΑΔΙΑΒΑΣΕ : ''Ο ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΣ, ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΠΕΙΡΑ, ΠΑΡΑΔΕΧΤΗΚΕ, ΠΩΣ ΕΔΩ ΕΧΕΙ ΓΙΝΕΙ ΚΑΤΙ ΥΠΕΡΦΥΣΙΚΟ ! ΚΑΛΥΤΕΡΑ, ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΕΙΣΑΙ . ΠΕΡΙ ΤΟΥ Π. ΣΑΡΑΝΤΟΥ . ΚΑΤ΄ ΑΡΧΑΣ ΚΑΙ Ο ΑΓΙΟΣ Ι. Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΕΙΠΕ ΣΤΟΥΣ ΥΠΟΣΤΗΡΙΚΤΕΣ ΤΟΥ '' ΚΟΙΝΩΝΙΣΑΤΕ ΜΕΝ , ΙΝΑ ΜΗ ΣΧΙΣΕΤΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΝ , ΜΗ ΥΠΟΓΡΑΨΕΤΕ ΔΕ , ΟΥΔΕΝ ΕΜΑΥΤΟΝ ΣΥΝΕΙΔΑ ΑΞΙΟΝ ΚΑΘΑΙΡΕΣΕΩΣ ΕΝΝΟΗΣΑΣ '' . '' ΜΕ ΤΙ ΣΟΥ ΛΕΩ ΝΑ ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΕΙΣΑΙ ; ΜΕ ΤΟ ΘΑΥΜΑ ΜΗΝ ΑΣΧΟΛΕΙΣΑΙ , ΟΣΟ ΓΙ΄ ΑΥΤΟΝ ΠΟΥ ΛΕΕΙ ΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΒΑΡΛΑΑΜΙΣΜΟΣ Η ΟΡΑΣΗ ΤΟΥ ΑΚΤΙΣΤΟΥ ΦΩΤΟΣ, ΤΟΤΕ ΜΕ ΤΙ ΜΑΤΙΑ ΤΟ ΕΒΛΕΠΑΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ; ΚΑΙ ΚΑΤΙ ΑΛΛΟ, ΜΗΠΩΣ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ ΤΟ ΘΕΩΡΕΙΣ ΚΤΙΣΤΟ ; ΑΥΤΑ ΑΠΟ ΕΜΕΝΑ , ΓΙΑ ΣΑΣ . ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΕΣΕΔΑΚΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  23. Μεζεδακη ΔΟΞΑΣΠΟΘΕΕ, σου εγραψε ο αλλος να γραφης με γραμματα μικρα.
    Δεν μπορουμε να σε παρακολουθησουμε.
    Ξερω επειδη εισαι αγραμματος φοβασαι να μην αποκαλυφθη η ανορθογραφια σου.
    Ξερεις τι βλεπω σε σενα;
    Μια μορφη ψυχασθενειας.
    Αυτη η αμετρη λογοδιαρροια σου ειναι χαρακτηριστικη.
    Περιμενε ρε Μεζεδακη.
    Ουτε το κειμενο ακομα δεν ειδες και αφηνιασες.
    Ηρεμησε ανθρωπε.
    Σημερα που ολα γκρεμιζονται εσυ βρηκες να μας διδαξης ορθοδοξια, μεσα απο τα ....χαλασματα;
    Τολμας και καλυπτεις ολους τους αιρεσιαρχες της εποχης μας;
    Και τους ακολουθεις σαν σκυλακι;
    Καιρο που βρηκες!
    Ταλαιπωρε Μεζεδακη.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  24. Ευχαριστούμε...ευχαριστούμε...χίλια ευχαριστούμε αδελφέ 9:06!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!΄
    Τόσο ακριβή είναι η αλήθεια λοιπόν;
    Ο διάβολος όμως έχει κάνει καλάααααααααα τη δουλειά του και του κάνουμε τα χατήρια.
    Και με όλη αυτή την ακραία κατάσταση θα κινδυνευσουμε να βρεθούμε εκτός εκκλησίας.
    Τα λεγόμενα φαίνονται αληθή!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  25. kk. Oδυσσεα. παρακαλω δημοσιευστε το σχολειο στο blog σας, στη συζητηση για τον "θαυμα" του πατρος Σαραντη Σαραντου. Εχει καποιο προβλημα ο server και δεν το καταχωρει αλλιως. ευχαριστω πολυ


    αγαπητοι αδελφοι, παραθετω μερικες πηγες, καθως και σκεψεις, χαρην του διαλογου(ποσο αρνητικα αντηχει πλεον αυτη η λεξη εις τα ωτα των πιστων...)



    Όσιος Υπάτιος

    • Γνούς δε ὁ Ὑπάτιος, ὅτι παρ’ ὅ δεῖ ἐφρόνησεν ὁ Νεστόριος, εὐθέως περιεῖλεν ἐν τῶ ἀποστολείω το ὄνομα αὐτοῦ, τοῦ μη ἀναφέρεσθαι ἐν τῆ προσφορᾶ. Γνούς δε τοῦτο ὁ εὐλαβέστατος Εὐλάλιος, δεδοικώς την ἔκβασιν τοῦ πράγματος, ἠν γάρ ἐγκρατής ἐν τῆ πόλει ὁ Νεστόριος, λέγει τῶ Ὑπατίω. Διατί περιεῖλες το ὄνομα αὐτοῦ μη γινώσκων το ἀποβησόμενον; Ὁ δε Ὑπάτιος ἔφη: Ἐγώ ἀφ οὑ ἔγνων ὅτι ἄδικα λέγει περί τοῦ Κυρίου μου, οὐ κοινωνῶ αὐτῶ οὔτε ἀναφέρω το ὄνομα αὐτοῦ. Ἐκεῖνος γάρ οὐκ ἔστιν ἐπίσκοπος. Τότε λέγει ὁ ἐπίσκοπος ἐν ὀργῆ: ὕπαγε, διόρθωσον ὅ ἐποίησας, ἐπεί τι ποιῆσαι ἔχω εἰς σε. Ὁ δε Ὑπάτιος ἀπεκρίθη: ὅ θέλεις ποίησον, ἐγώ γάρ πάντα προεθέμην παθεῖν και οὕτω ταῦτα ἐποίησα…

    (Αcta Sanctorum, Nov./B, page 267)


    τι βλεπουμε εδω αδελφοι? πληρη διακοπη μνημοσυνου ενος ορθοδοξα διορισμενου πατριαρχη(Νεστοριου), ευθυς μολις αυτος εκανε την ομιλια του περι χριστοτοκου και οχι θεοτοκου. Ο αποτειχισθεις, ειναι ενας απλος μοναχος που δεν περιμενε καμια συνοδικη διαγνωμη για να σβησει το ονομα του Νεστοριου απο τα διπτυχα του. Τουτο δε, φαινεται απο την πρωτη γραμμη της πηγης μας.


    δευτερη πηγη αποτειχισης προ συνοδικης διαγνωμης, αλλα και εμφανισεως μιας εντελως καινουριας αιρεσεως:\


    Όσιος Αυξέντιος

    • ...Ἀργότερα, ὅταν πάλι ὁ βασιλεύς ἔστειλε ἀνθρώπους και τοῦ ἔφεραν τον Ὅσιο, τον ρωτοῦσε ἄν συμφωνῆ με την ἁγία Σύνοδο και κοινωνῆ με την Εκκλησία. Ὁ δε μακάριος είπε: «Πῶς μπορῶ να κοινωνήσω, ἐάν δεν ὁμολογῆται ἀπό την Σύνοδο, ὅτι ἡ Ἀειπάρθενος εἰναι πράγματι Θεοτόκος;» Τότε εἰπε ὁ βασιλεύς: «Ἐάν λοιπόν ἐξετάσης τα ὅσα ἡ Σύνοδος ἐπικύρωσε και ἐνέκρινε με καλό τρόπο για να ἀνατρέψη τις ὑπόλοιπες αἱρέσεις, θα συμφωνήσης και ἐσύ;» Τότε ἀπήντησε ὁ μακάριος: «Ἐάν ἡ Σύνοδος δεν ἐπιχείρησε να πράξη κάτι πού να ἀνατρέπη το Σύμβολο τῶν τριακοσίων δεκαοκτώ Πατέρων τῆς Συνόδου τῆς Νικαίας, ἀλλά ἀνεκήρυξε με τέλειο τρόπο την Οἰκονομία τοῦ Σωτῆρος μας Χριστοῦ και δεν ἀφαίρεσε το ὄνομα Θεοτόκος ἀπό την Παρθένο Μαρία, τότε κοινωνῶ ἀμέσως και συμφωνῶ μαζί της, εὐχαριστώντας τον Θεό και την εὐσέβειά σου».

    (Ὁσίου Συμεῶν τοῦ Μεταφραστοῦ, P.G. 114, 1405D-1409B)


    (σ.σ. ότι είπε ο Μέγας ούτος Πατήρ ισχύει και για σήμερα, μιας και ο οικουμενισμός έχει καταδικασθεί επίσημα από την εκκλησία και συγκεκριμένα το έτος 1983 στο Μοντρεάλ, υπό της συνόδου της Ρωσικής Εκκλησίας της διασποράς με πρόεδρο της συνόδου τον Άγιο Φιλάρετο. Παραθέτω την απόφαση της συνόδου:

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  26. Μοντρεάλ, Αύγουστος 1983

    Τό άνάθεμα κατα της αίρέσεως του Οίκουμενισμου

    Τοίς βάλλουσι κατα της Έκκλησίας του Χριστου και διδάσκουσιν ότι ή του Χριστου Έκκλησία μεμέρισται έν ούτω καλουμένοις «κλάδοις», οιτινες διαφέρουσιν αλλήλων έν διδασκαλία και τρόπω ζωης,η ότι ή Έκκλησία ουχ υφίσταται όρατώς,αλλά απαρτισθήσεται έν τω μέλλοντι, οταν άπαντες οι «κλάδοι» η τμήματα η όμολογίαι η προσέτι και θρησκείαι ένωθώσιν έν ένι σώματι' και οίτινες ου διακρίνουσι την ιερωσύνην και τα μυστήρια της Έκκλησίας από την ιερωσύνην και τα μυστήρια τών αΙρετικών, αλλα λέγουσιν οτι τό βάπτισμα και ή ευχαριστία τών αΙρετικών είσiν ικανα πρός σωτηρίαν' ώσαύτως, τοίς κοινωνουσιν έν γνώσει τοίς προμνημονευθείσιν αΙρετικοίς η συνηγορουσι, διαδίδουσι η υπεραμυνομένοις της καινοφανους αυτών αΙρέσεως του οίκουμενισμου έν προσχήματι αδελφικης αγάπης, η υποτιθεμένης ένώσεως τών διαχωρισθένων Χριστιανών, ΑΝΑΘΕΜΑ ) *

    *πηγή: orthodox life,1983 no.6, 1984 no.4 , και Άγιος Αγαθάγγελος τεύχος Ιανουαρίου 1984


    Αν η ρωσσικη εκκλησια της διασπορας δεν ητο ορθοδοξη, πως εβγαλε 2 αφθαρτους και παγκοσμια αναγνωρισμενους αγιους(ιωαννης μαξιμοβιτς και φιλαρετος)? Αγιοι δεν υπαρχουν εκτος εκκλησιας, αφου ο αγιος ταυτιζεται με την ορθη πιστη...


    παμε και στον στυλο της αληθειας αγιο Μαξιμο ομολογητη. χαριν της αληθειας πρεπει να αναφερουμε οτι η πηγη αναφερεται σε γεγονοτα μετα τις τοπικης συνοδου που εκανε ο ιδιος με τον παπα ρωμης προς καταδικην του μονοθελητισμου. η τοπικη συνοδος αποκτα καθολικη σημασια για την εκκλησια, μονο εφ οσον επικυρωθει απο οικουμενικη συνοδο(αλλιως δεν θα χρειαζοταν να γινει η 6 οικ συνοδος που τον καταδικασε καθολικα).


    Αγαπητοι, εχω μελετησει και τα 2 βιβλια του πατρος βασιλειου παπαδακη. σε πολλα συμφωνω και σε πολλα διαφωνω. Γιατι δεν αναφερετε ομως το συμπερασμα του, οτι δλδ η αποτειχιση ειναι ορθη,εφ οσον υπαρχει καιρος αιρεσεως. οποτε πρεπει να παμε στο επομενο λογικο βημα:ΕΙΝΑΙ Ο ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΣ ΑΙΡΕΣΗ?ΑΝ ΕΙΝΑΙ,Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΕΠΙΒΑΛΛΕΤΑΙ. ΑΝ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ?


    ΑΣ ΑΠΟΦΕΥΓΟΥΜΕ ΕΜΠΑΘΕΙς ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΜΟΥς. ΔΕΝ ΤΑΙΡΙΑΖΟΥΝ ΣΕ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΥς


    ΤΣΑΛΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  27. Η εκκλησία Του Χριστού είναι αυτή από την Πεντηκοστή που πρωτοδημιουργήθηκε.Όποιος ακούει εσάς,ακούει εμένα [μας λέει Ο Κύριος].Όποιος απορρίπτει εσάς,απορρίπτει εμένα.Κι όποιοςαπορρίπτει εμένα,απορρίπτει αυτόν που μέστειλε[Λουκ10-16]..π

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  28. Ο ορος αποτειχιση, εμφανιζεται για πρωτη φορα σε κειμενα κανονολογων που εξηγουν τον 15 κανονα της ΑΒ Συνοδου, οπως ο Ζωναρας και ο Θεοδωρος Βαλσαμωνας.

    Επι Κολλυβαδων,δεν ειχε υπογραφει η αρση των αναθεματων μετα ξυ ανατολης και δυσης. και μην μου αρχισετε τις θεωρειες του πατρος Βασιλειου, οτι δηθεν δεν εφαρμοστηκε ποτε στην πραξη, η δεν αναγνωριστηκε επισημα, αφου στην πραξη η αρση των αναθεματων του Αθηναγορα συντελλειται καθημερινα.

    Επισης οι προδοσιες πιστεως επι Κολλυβαδων γινοταν με τοπικο χαρακτηρα. Πχ υπηρχε ενας αιρετικος επισκοπος,και στην επισκοπη του γινοταν οι συμπροσευχες κτλ κτλ(οπως σημερα στη Συρο). Το βαθυ ομως χαρακτηριστικο του οικουμενισμου, το οποιο ειναι πρωτοφανεσ στην ιστορια, ειναι οτι η εκκλησια συμμετεχει εν τω συνολω(στο ΠΣΕ), καθιστοντας αυτοματα εαυτην ισοτιμη με τις αιρεσεις. Αποδειξις? Η υποδοχη του παπα στην Κων/λη. Αυτο δεν γινοταν επι Κολλυβαδων αγαπητοι. ΣΗμερα η αιρεσις εχει προχωρησει περισσοτερο...

    ΤΣΑΛΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  29. "Πώς γίνεται η άκτιστη δόξα του Θεού να αποτυπώνεται στον φωτογραφικό φακό; Οτι΄φως πιάνει η κάμερα είναι κτιστό γιατί η κάμερα δεν έχει νου για να καθαρθεί και να φωτιστεί".

    Σωστότατο και θεολογικότατο επιχείρημα αδελφέ !!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  30. Δύο πράγματα μπορεί να συμβαίνουν. Είτε αυτοί που λένε πως στη φωτογραφία εμφανίζεται η δόξα του Θεού υποβιβάζουν την δόξα του Θεού σε κτίσμα και πέφτουν στην καταδικασμένη από την Εκκλησία αίρεση του Βαρλααμ, του Γρηγορά και των λοιπών αντιπαλαμικών, είτε αποδίδουν στην φωτογραφική μηχανή λογική ψυχή το οποίο είναι παραλογισμός.
    Εάν πράγματι είχε φανερωθεί η άκτιστη χάρις του Κυρίου στην βάπτιση στην οποία το βίντεο αναφέρεται θα έπρεπε να συμβαίνει το αντίθετο. Δηλαδή να είναι ορατή από τους πιστούς, ορισμένους τουλάχιστον, και να μην εμφανίζεται στον φακό και όχι να εμφανίζεται στο φακό αλλά να μην την έχει δει κανένας.
    Η μαρτυρία του φωτογράφου είναι άχρηστη λοιπόν. Άλλωστε από πότε κριτές σχετικά με την γνησιότητα των πνευματικών εμπειριών αναγορεύτηκαν οι φωτογράφοι? Είναι προφανές έτσι κι αλλιώς πως δεν πρόκειται για πνευματική εμπειρία αφού κανείς δεν φέρεται να μαρτυρεί πως τη βίωσε από όσους βρίσκονταν εκεί. Δεν μπορεί να αποτελεί πνευματική εμπειρία κάτι που όλα τα μάτια βλέπουν σε μια φωτογραφία.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  31. Στο βίντεο λέει ότι μια ειναι η Εκκλησία,αφού αποδέχονται τον οικουμενισμό ΄ποια μια Εκκλησία πιστεούν αφού ο Οικουμενισμός διδάσκει την θεωρία των κλάδων;Πλάκα μας κάνει ο ομιλητής;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  32. Και ο Σατανάς θα μπορεί λέει να κατεβάζει φώς εξ ουρανού αυτό τι σημαίνει ότι είναι Θεός;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  33. Επιτέλους μπορούν όλοι, και μάλιστα όχι "καθως δύνανται" αλλά εξίσου και ολοκληρωτικά να δουν το άκτιστο Φως. Μουσουλμανοι, Βουδιστές, άγιοι, δίκαιοι, αμαρτωλοί, πλανεμένοι, ινδουιστές δείτε τώρα σε πρώτη παγκόσμια προβολή το άκτιστο Φως! Δε ντρεπόμαστε λίγο λέω εγώ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  34. Ακουστε πώς αρχίζει ο πλανεμένος αφηγητηςε του Βίντεο "Τώρα θα αξιωθούμε (όλοι θα αξιωθούμε απορυπόθετα)να δούμε τη φανέρωση της άκτιστης χάριτος του Αγίου Πνεύματος στις φωτογραφίες του βαπτίσματος (η Χάρις φανερώνεται όχι σε λογικους κεκαθαρμένους νόες αλλά σε φωτογραφικο φιλμ, σε χαρτί)" Τα σχολια δικά μας

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  35. ;ότι είναι όμοιο ,δεν είναι ίδιο.Μια εκκλησία,ένα ευαγγέλιο,εις Κύριος και έν βάπτισμα.
    Θέλετε να δείτε εάν τα σχίσματα είναι καλά;
    [Είναι ολοφάνερο ποιά είναι τα αμαρτωλά έργα.Είναι η μοιχεία,η πορνεία,η ηθική ακαθαρσία,η αισχρότητα,η ειδωλολατρία,η μαγεία,οι έχθρες,οι φιλονικείες,οι ζήλιες,οι θυμοί,οι διαπληκτισμοί,οι διχόνιες,τα σχίσματα,οι φθόνοι,οι φόνοι,οι μέθες,οι ασωτίες και τα παρόμοια.σας προειδοποιώ,όπως σας προειδοποίησα και άλλοτε*όσοι κάνουν τέτοια πράγματα,δεν θα κληρονομήσουν τη βασιλεία του Θεού.[Γαλ5,19-21]και πιό κάτω..Να αποφεύγεις τις κούφιες φλυαρίες που βεβηλώνουν την αλήθεια.γιατί όσοι επιδίδονται σε αυτές θα προχωρούν όλο και περισσότερο στη ασέβεια και η διδασκαλία τους θα εξαπλωθεί σαν γάγγραιανα[βλέπε οικουμενισμό]Ανάμεσα σ αυτούς είναι και ο Υμένιος κι ο Φιλητός,οι οποίοι ξεστράτησαν και απομακρύνθηκαν από την αλήθεια,λέγοντας ότι η ανάσταση των νεκρών έγινε ήδη.Γκρεμίζουν έτσι την πίστη μερικών.Και όμως το στερεό θεμέλιο που έβαλε Ο Θεός,μένει ακλόνητο και έχει τούτη την επιγραφή:Ο Κυριος γνωρίζει αυτούς που του ανήκουν και όποιος λέει ότι ανήκει στον Κύριο να φύγει από την αμαρτία.Σένα μεγάλο σπίτι δεν υπάρχουν σκεύη χρυσά και ασημένια μόνο,αλλά και ξύλινα και πήλινα.Άλλα είναι φτιαγμένα για να δέχονται κάτι πολύτιμο και άλλα για να δέχονται ακαθαρισίεςΑν λοιπόν καθαρίσει κανείς τον εαυτόν του θα είναι σκεύος για πολύτιμη χρήση,αγιασμένο και χρησιμο στη διάθεση του οικοδεσπότη...[τιμ β 2,16-21].
    η εκκλησία βάλλεται από παντού και από τους έσω και από τους έξω.Ο άγιος Ι.χΡΥΣΌΣΤΟΜΟς αποκαλεί την εκκλησία σαν ένα καράβι που μπάζει νερά αλλά όμως κυβερνήτης της είναι Ο ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ.θΑ ΥΠΆΡΧΟΥΝ ΚΑΙ ΔΙΑΙΡΈΣΕΙς ΕΝΤΌς ΤΗΣ και αιρέσεις υπήρχαν και θα υπάρχουν πάντα.Όμως δεν αφήνει κανείς την εκκλησία, αυτή μπορεί να φτάσει στο σημείο να αποτελείται και από λίγους.Η Εκκλησία δεν είναι ο Βαρθολομαίος,να το καταλάβουμε αυτό.Η εκκλησία είναι ΣΩΜΑ ΧΡΙΣΤΟΥ.και γιαυτό να είμαστε προσεκτικοί για να μη μείνουμε εκτός εκκλησίας και ο άγιος Κυπριανός μας είπε ότι εκτός εκκλησίας δεν υπάρχει σωτηρία.Ούτε και τα σχίσματα είναι καλά μας το λέγει και η Γραφή.Για τον Οικουμενισμό ρ΄πωτησαν τον γέροντα Αρσένιο της Ρουμανίας και είπε πως δεν γίνεται τίποτε αλλά είναι μεγάλο λάθος.Δεν είπε να φύγουμε από την ενότητα της Εκκλησίας...προσοχή λοιπόν αδελφοι!!!!!!!!!!!!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  36. Kai βίντεο να μην έβλεπα θα το πίστευα ότι το Μυστήριο αυτό είναι αληθινό.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  37. οι παλαιοημερολογίτες που κόπτονται ότι το Μυστήριο της βάπτισης των νεοημερολογιτών δεν είναι όπως εκείνων και καλά, με τις καταδήσεις ενώ εκείνοι που αφού έχουν καθαιρεθεί και γίναν λαικοί οι παπαδες τους είναι τέλειο το βάπτισμά τους.
    Επιπόλαιες κινήσεις είναι τα σχίσματα.Γιαυτό και υπάρχει μέγας κίνδυνος.Βλέπουμε και μοναχούς να κινδυνεύουν και είναι κρίμα.
    Ας μείνουμε στην υπακοή της εκκλησίας και με αυτό σωζόμεθα.
    όσο για τους σχισματικούς ,ο Θεός θα τους κρίνει όπως όλους μας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  38. Ο ίδιος ο 15ος κανόνας της Α΄καί Β΄ Συνόδου μιλάει για αποτείχιση «....οι τοιούτοι ου μόνον τη κανονική επιτιμήσει ουχ υπόκεινται προ συνοδικής διαγνώσεως εαυτούς της προς τον καλούμενον Επίσκοπον κοινωνίας
    α π ο τ ε ι χ ί ζ ο ν τ ε ς, αλλά και της πρεπούσης τιμής τοις ορθοδόξοις αξιωθήσονται....»Πηδάλιον σελ. 358.
    Επιτρέψτε μου να πω πως ο κατασκευαστής του video όχι μόνο παραπλανά με τα όσα λέει και δείχνει αλλά υβρίζει και τον π. Ευθύμιο ως πλανεμένο και αιρετικό αλλά κυρίως τον Άγ. Θεόδωρο τον Στουδίτη. Αποδεικνύει λοιπόν περίτρανα την αρετή του, την πνευματική του κατάσταση, την χριστιανική του τελειότητα στο έπακρο, αφού τον πνευματικό του τον ανεβάζει στο όρος Θαβώρ και τον πνευματικό της πεντάρας, τον πλανεμένο, καθηρημένο, τον κουρελή και ασιδέρωτο τον κατεβάζει στα τάρτατα της Κολάσεως. Εύγε δούλε του Θεού.
    Όντως αποτελείς παράδειγμα προς μίμησι. Ταπεινή μου γνώμη, αν την θέλεις βέβαια. Συγκέντρωσε αδελφέ μου τα στοιχεία που έχεις για τον Άγ. Θεόδωρο (τις πρεσβείες του να έχουμε όσοι τον ευλαβούμαστε), συγκέντρωσε εσύ και ο πνευματικός σου και όλη η ομάδα σας τα στοιχεία κατά του βιβλίου του π. Ευθυμίου Τρικαμηνά, του πλανεμένου κι αντί να κάθεσαι να φτιάχνεις βιντεάκια τέτοιου τύπου, κάθισε και αναίρεσε εσύ και όποιος άλλος θέλει τις θέσεις του Αγ. Θεοδώρου του Στουδίτου τις οποίες παρουσίασε απλά στο βιβλίο του ο π. Ευθύμιος. Δεν έχει προσθέσει τίποτε δικό του, πέρα από τις θέσεις του Αγίου. Θα σου είναι ευγνώμων ο π. Ευθύμιος, το λέγω μετά πάσης βεβαιότητος αυτό, αν του υποδείξεις, εσύ ή ο άξιος πνευματικός σου ή όποιος άλλος έχει τη διάθεση να το κάνει,την πλάνη του για να μετανοήσει ο άνθρωπος και να παραδεχθεί ότι έκανε λάθος. Όλοι εμείς που αποτειχισθήκαμε επίσης θα σας χρωστάμε χάρη γιατί θα μας βοηθήσετε πραγματικά στους δύσκολους καιρούς που ζούμε. Πρόσεξε όμως κάτι σοβαρό, άλλο τι πρεσβεύουν οι παλαιοημερολογίτες με τις παρατάξεις και τα σχίσματα και άλλο τι προτείνει ο π. Ευθύμιος στο βιβλίο του. Άλλο η δημιουργία Συνόδων και εκκλησιών παράλληλων με την αιρετική υπάρχουσα κι άλλο η αποτείχιση σύμφωνα με τον κανόνα. Ήθελα όμως να δω τί έχετε να πείτε όταν αποδειχθεί με στοιχεία ότι όλοι οι Άγιοι σε κάθε εποχή αιρέσεως (σε προσεχές βιβλίο) συμφωνούσαν ως προς την αποτείχιση και την διακοπή της μνημονεύσεως των αιρετικών επισκόπων χωρίς όμως την δημιουργία άλλων εκκλησιών και συνόδων; Τότε αδελφέ μου θα βγάλετε όλους τους αγίους πλανεμένους και τον πνευματικό σας άγιο; Ας δείξετε λίγη διάκριση και σωφροσύνη. Όπως στηρίζουμε την προσπάθειά σας για την μη παραλαβή της κάρτας του πολίτου (γιατί ειλικρινά το πιστεύουμε) μή θάβετε το έργο και τη θυσία κάποιου που το μόνο που κάνει είναι να θυσιάζεται για την Εκκλησία. Και κάτι ακόμη. Έθεσα ένα ερώτημα σε σχετικό ιστολόγιο (πού έχει σχέση με την πνευματική σας ομάδα) εδώ και καιρό και απάντηση δεν πήρα. Πριν τον ερχομό του Αντιχρίστου και το τελικό σφράγισμα δεν προηγείται η Αποστασία; Εσείς που βλέπετε καθαρά με την χάρη του ακτίστου φωτός τα πράγματα (όχι σαν κι εμάς που επικαλούμαστε διαρκώς τον Άγ. Γρηγόριο τον Παλαμά να μας φωτίσει το σκότος) μήπως διακρίνετε την αποστασία μέσα στην Εκκλησία; Όλα βαδίζουν ευσχημόνως και κατά την πρέπουσα τάξη ώστε να μνημονεύετε τους επισκόπους χωρίς τον έλεγχο της συνειδήσεώς σας; Πώς γίνεται να αγωνιζόμαστε για το σφράγισμα και όχι για την επιτελούμενη αποστασία που εστιάζεται στον Οικουμενισμό; Στο θέμα της Κάρτας δεν κάνετε υπακοή στην Εκκλησία, στο θέμα όμως του Οικουμενισμού κάνετε δουλική υποταγή και ως στρουθοκάμηλοι μνημονεύετε τους πάντες. Αν δεν υπάρχει όμως αποστασία, τότε αργεί σίγουρα ο Αντίχριστος και πρώτα πρέπει να περιμένουμε την αποστασία, για την οποία ούτε λόγος, και κατόπιν για το σφράγισμα. Δεν θέλω άλλο να μακρυγορήσω. Ευχαριστώ. Καλή μετάνοια σε όλους μας.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  39. Οσοι ασχολουνται συνεχεια με τους Παλαιοημερολογιτες, δεν εχουν παρα να Διαβασουν τον -Αθανασιο Σακαρελο- πρωιν Νεοημερολογιτη και συνεργατη του Μακαριστου Επιφανειου,που επι πολλα ετη ειχαν και αυτοι πολεμησει τους "Παλαιοημερολογιτας" και μετα την αποτειχη του αδελφου Αθανασιου και την προσχωρηση του στο πατριο Εορτολογιο, ηλεγξε την κακοδοξια και αποδωσε τα του Πατριου Εορτολογιου, ομογολοντας την μια αληθεια.Το Βιβλιο ονομαζεται "Παλιο & Νεο ημερολογιο".

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  40. DOXASUOTHEOS . ΕΙΠΑ ΔΕΝ ΘΑ ΞΑΝΑΓΡΑΨΩ, ΑΛΛΑ ΕΠΕΙΔΗ ΟΡΙΣΜΕΝΟΙ ΔΙΑΣΤΡΕΦΟΥΝ ΤΕΛΕΙΩΣ ΤΑ ΔΟΓΜΑΤΑ , ΠΑΡΑΒΑΙΝΩ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΜΟΥ . ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ ΠΟΥ ΒΓΗΚΑΝ ΣΤΟ ΚΑΚΟΔΟΞΟ ΑΥΤΟ ΜΠΛΟΓΚ ΚΑΙ ΛΕΝΕ ΠΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΘΟΥΝ ΟΙ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ , ΠΕΦΤΟΥΝ ΣΤΟΝ ΒΑΡΛΑΑΜΙΣΜΟ , ΕΦ΄ ΟΣΟΝ ΚΗΡΥΤΤΟΥΝ ΑΠΡΟΣΙΤΕΣ ΤΙΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΣΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑ , ΟΠΩΣ Ο ΒΑΡΛΑΑΜ Ο ΟΠΟΙΟΣ ΔΕΝ ΔΙΕΚΡΙΝΕ ΤΗΝ ΔΙΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ! AΛΛΑ KAI ΕΣΕΙΣ ΠΟΥ ΛΕΤΕ ΠΩΣ ΜΟΝΟ ΟΙ , ΕΧΟΝΤΕΣ ΚΕΚΑΘΑΡΜΕΝΟΝ ΝΟΥ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΤΟ ΔΟΥΝ( ΑΝ ΚΑΙ ΣΥΝΗΘΩΣ ΕΤΣΙ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ) , ΓΙΑ ΠΕΙΤΕ ΜΟΥ , ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ ΠΩΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΕΙΤΑΙ ΚΑΘΕ ΧΡΟΝΟ ΣΧΕΔΟΝ ; ΜΗΠΩΣ ΕΣΕΙΣ ΟΙ ΑΙΡΕΤΙΚΟΙ , ΤΟ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΚΤΙΣΤΟ ; ΠΟΥ ΟΔΗΓΕΙ Ο '' ΖΗΛΩΤΙΣΜΟΣ '' ! ΣΑΣ ΡΩΤΗΣΑ ΚΑΙ ΠΙΟ ΠΑΝΩ , ΑΛΛΑ , ΟΛΩΣ '' ΤΥΧΑΙΩΣ '' ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΗΣΑΤΕ... ΜΕΤΑ ΒΑΘΥΤΑΑΑΑΑΑΤΗΣ ΛΥΠΗΣ . ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΕΣΕΔΑΚΗΣ . ΠΡΩΗΝ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΗΣ .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  41. ΠΑΡΤΕ ΤΟ ΕΙΔΗΣΗ. ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ Ο ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ. ΕΙΝΑΙ Η ΣΩΖΟΥΣΑ ΑΛΗΘΕΙΑ, Ο ΧΡΙΣΤΟΣ. ΑΠΟ ΑΥΤΟΝ ΑΣ ΜΗΝ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΘΟΥΜΕ ΚΙ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΥΣ. ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΒΟΛΕΜΑΤΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΟΛΟΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΔΕΙΛΟΥΣ ΚΑΙ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ. ΕΙΝΑΙ ΕΚΤΟΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ Ο ΜΑΡΤΥΡΙΚΟΣ ΕΠΙΣΚΟΠΟΣ ΚΟΣΣΟΒΟΥ;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  42. Φυσικά και είναι κτιστό το φως της λαμπάδας. Το άκτιστο φως δεν χρειάζεται λαμπάδες.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  43. Από πότε το "άγιο φως" είναι "δόγμα"; Τρελλαθήκαμε εντελώς;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  44. Το μπλογκ αυτό είναι το πλέον Ορθόδοξο. Αγαπητέ Στέφανε, αποκαλώντας το "κακόδοξο" σφάλλεις. Μήπως είναι κακοδοξίες αυτά που διατυμπανίζεις εσύ, με "μαγικά" φώτα και λάμψεις;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  45. Από τον πρώτο σχολιαστή

    Ο αδελφός "θαυματολόγος", αν και κλήθηκε να αποκηρύξει δημοσίως ότι πρόκειται για "θαύμα", μέχρι να υπάρξει επίσημη επιβεβαίωση ή απόρριψι από την Εκκλησία, δεν το έκανε.

    Επιμένει ότι είναι θαύμα και άκτιστο φως.

    Όχι αδελφέ Στέφανε. Δεν είναι το χωράφι του πατέρα σου η Εκκλησία, να διαφεντεύεις εσύ τα θαύματα. Να αμφιβάλλεις και εσύ. Πές δημοσίως "Αμφιβάλλω". Μη συγκρίνεις το άγιο φως, το άκτιστο φως, το Άγιο Πνεύμα, με τις φωτογραφίες σου, πριν να αποφανθή η Εκκλησία.

    Αν επιμένεις σε αυτά και στα άλλα, μήπως είσαι εσύ ο κακόδοξος;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  46. DOXASUOTHEOS . ΔΕΝ ΣΑΣ ΕΙΠΑ ΠΩΣ ΔΕΝ ΔΙΑΦΕΡΕΤΕ ΠΟΛΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΕΟΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗ Μ. ΚΑΛΟΠΟΥΛΟ ; ΠΟΙΕΣ ΛΑΜΠΑΔΕΣ, ΠΛΑΝΕΜΕΝΕ ; ΓΙΑ ΤΙΣ ΓΑΛΑΖΟΛΕΥΚΕΣ ΑΣΤΡΑΠΕΣ ΣΟΥ ΜΙΛΑΩ , ΠΟΥ ΖΕΙΣ ; ΟΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΕΣ ΣΑΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΟΡΙΟ !!! ΔΕΣ ΕΔΩ : http://www.youtube.com/watch?v=vZIbiKPSpZM .
    ΟΣΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΙΝΑ , ΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ ΛΕΕΙ ΔΙΑΣΤΕΛΛΟΝΤΕΣ , ΟΧΙ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΕΣ . ΟΙ ΙΕΧΩΒΑΔΕΣ ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΗΣΑΝ ΤΗΝ ΑΓΙΑ ΓΡΑΦΗ, ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ ΤΟ ΣΙΓΓΙΛΙΟ ΚΑΙ ΕΣΥ ΤΟ ΠΗΔΑΛΙΟ ! ΠΕΡΙ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ , ΣΑΣ ΛΕΩ, ΠΩΣ ΤΟΝ ΑΝΑΓΑΓΕΤΕ ΣΕ ΑΛΑΘΗΤΟ ΘΕΟ ΕΠΙ ΤΗΣ ΓΗΣ !!! ΩΣ ΑΝΘΡΩΠΟΣ , ΕΣΦΑΛΕ, ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ ΚΑΙ ΕΓΙΝΕ ΠΡΟΤΥΠΟ ΑΓΩΝΙΣΤΟΥ, ΥΠΕΡ ΤΗΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΣΗΣ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΕΙΚΩΝΩΝ . ΓΙΑΤΙ ΚΑΝΕΤΕ ΠΩΣ ΔΕΝ ΒΛΕΠΕΤΕ ΤΗΝ ΠΛΗΘΟΡΑ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΚΑΙ ΟΣΙΩΝ ΠΟΥ ΤΟΝ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΑΝ ; ΚΑΙ ΜΕΤΑΞΥ ΤΟΥΣ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗΣ ! Ο ΙΕΡΟΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ , Ο ΟΠΟΙΟΣ '' ΕΞΗΝΕΓΚΕΝ ΑΝΑΘΕΜΑ " ΑΛΛΟ Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟ Ο ΑΓΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ . ΣΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΥΠΗΡΞΑΝ ΑΓΙΟΙ ΠΟΥ ΕΣΦΑΛΑΝ ΣΕ ΘΕΜΑΤΑ ΠΙΣΤΕΩΣ , ΟΠΩΣ Ο ΑΓΙΟΣ ΑΥΓΟΥΣΤΙΝΟΣ ΜΕ ΤΟΝ '' ΑΠΟΛΥΤΟ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ '' Κ.Λ.Π. ΑΛΛΩΣΤΕ , ΟΠΩΣ ΑΝΑΦΕΡΕΙ Ο ΟΣΙΟΣ ΔΑΝΙΗΛ Ο ΣΤΗΛΙΤΗΣ '' ΟΥ ΜΙΚΡΟΝ ΠΤΩΜΑ ΤΟΙΣ ΠΑΤΡΑΣΙΝ ΕΔΩΞΕ , ΟΜΩΣ ΠΑΛΙΝ ΔΙΩΡΘΟΣΑΤΟ '' ( LES SAINTS STYLITS ). Ο ΙΔΙΟΣ ΤΟ ΔΙΟΡΘΩΣΕ ΔΗΛΑΔΗ ΚΑΙ ΕΣΕΙΣ ΤΟ ΕΠΑΝΑΦΕΡΕΤΕ !!! ΟΥΤΕ ΚΟΥΒΕΝΤΑ ΔΕΝ ΕΙΠΑΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΟΣΙΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΤΟΝ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΑΝ ΣΤΗΝ ΑΠΟΣΧΙΣΗ ΤΟΥ , ΓΙΑΤΙ ; ΔΕΝ ΕΙΣΤΕ ΜΕ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ; ΜΟΝΟ ΜΕ ΤΟΝ ΟΣΙΟ ΘΕΟΔΩΡΟ ΕΙΣΤΕ ΚΑΙ ΜΑΛΙΣΤΑ ΜΕ ΜΙΑ ΤΟΥ ΑΜΑΡΤΙΑ ; ΑΝ ΔΗΛΑΔΗ ΚΗΡΥΞΕΙ ΚΑΠΟΙΟΣ ΤΟΝ '' ΑΠΟΛΥΤΟ ΠΡΟΟΡΙΣΜΟ '' , ΤΙ ΘΑ ΤΟΥ ΠΕΙΤΕ ; ΣΑΣ ΞΑΝΑΛΕΩ ΠΩΣ ΚΑΙ ΕΓΩ ΜΕ ΤΟΝ ΕΥΘΥΜΙΟ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ ΗΜΟΥΝΑ , ΟΜΩΣ , ΜΟΛΙΣ ΔΙΑΒΑΣΑ ΣΤΙΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΤΟΥ Π. ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΠΑΠΑΔΑΚΗ ΟΛΑ ΑΥΤΑ , ΚΑΤΑΛΑΒΑ ΠΩΣ ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΗΜΕΡΟΛΟΓΙΤΕΣ , ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΟΠΟΙΟΥΣ ΕΧΕΙ ΕΠΕΙΡΕΑΣΤΕΙ Ο ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑΣ, ΕΙΝΑΙ ΕΠΙΛΕΚΤΙΚΟΙ ( ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ = ΕΠΙΛΕΚΤΙΚΟΣ ) . ΤΙ ΝΑ ΠΩ ! ΣΤΕΦΑΝΟΣ ΜΕΣΕΔΑΚΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  47. Προσβαλοθεε,

    αν ξαναγραψης με κεφαλαια γραμματα δεν θα δημοσιευσω τις ανοησιες σου.
    Σε ολα κανεις τον πολυξερω.
    Ταλαιπωρε εχεις δαιμονικη λογοδιαρροια δεν το καταλαβαινεις;
    Τι στομα φλυαρο ειναι αυτο που εχεις ρε Βλασφημοθεε;
    Ηρεμησε, σιγα σιγα και θα απαντηθης σε ολα.
    Με τον ...Μεθυσμενο εχετε τα ιδια μυαλα για αυτο και ταιριαζετε.
    Μη βιαζεσαι θα παρης σε ολα τις απαντησεις σου.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  48. Κύριε Μεσεδάκη,

    ο Βαρλαάμ έλεγε πως οι απόστολοι είδαν στο όρος Θαβώρ το φως της Μεταμορφώσεως απλώς με τους σωματικούς τους οφθαλμούς, όπως εμείς το βίντεο της ανάρτησης, και πως για αυτό το φώς εκείνο δεν μπορούσε παρά να είναι κτιστό. Ισχυριζόταν δηλαδή πως ο Θεός έκανε τρόπον τινά ενα θαύμα παρουσιάζοντας ένα κτιστό φως το οποίο όταν τελείωσε το θαύμα πέρασε στην ανυπαρξία. Εάν οι απόστολοι είχαν δει το φως απλά με τους σωματικούς τους οφθαλμούς, όπως εμείς το βίντεο, τότε ο Βαρλααμ θα είχε δίκιο. Γι αυτό κι εγώ ισχυρίζομαι πως το φως των φωτογραφιών δεν μπορεί παρά να είναι κτιστό. Ο άγιος Γρηγόριος ο Παλαμάς είπε όμως πως οι απόστολοι είδαν το φως με αυτό που ονομάζει "νοερά αίσθηση" καθώς αλλοιώθησαν δηλαδή ψυχή τε και σώματι από την επενέργεια του Αγίου Πνεύματος. Οι μαθητές του Χριστού για να τους αποκαλυφθεί αυτό το φως ακολούθησαν τον Κύριο ανεβαίνοντας στο όρος, δηλαδή ανήλθαν πρώτα πνευματικά κι ετσι έγιναν χωρητικοί της συγκαταβάσεως του Θεού.

    Το ότι δεν μπορεί να φωτογραφηθεί η άκτιστη δόξα του Θεού δεν κηρύσσει άπρόσιτες τις ενέργειες του Θεού στην ανθρωπότητα, όπως γράφετε, γιατί η φωτογραφική μηχανή δεν είναι άνθρωπος. Αντιθέτως διασφαλίζει το άκτιστο των ενεργειών οι οποίες αποκαλύπτονται μόνο μέσω του Αγίου Πνεύματος (και όχι μέσω φωτογραφιών) το οποίο κατοικεί υπό προυποθέσεις σε ανθρώπους (και όχι σε μηχανές)τους οποίους Εκείνο δοξάζει ώστε να μπορεσουν να δουν τη χάρη του Θεού.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  49. Θα ήθελα να προσθέσω πως το άκτιστο φως του Θεού είναι όντως απρόσιτο για την ανθρωπότητα αφού όπως γράφει ο απόστολος Παύλος ο Θεός "φως οικεί απρόσιτο" το οποίο γίνεται προσιτό μόνο από την άφατο φιλανθρωπία του Θεού στους έχοντες κεκαθαρμένον τον νουν όπως βεβαιώνει το Συνοδικό της Ορθοδοξίας.

    "Μακάριοι οι καθαροί την καρδία ότι αυτοί τον Θεόν όψονται"
    Αλλιώς θα έλεγε "μακάριοι οι ιδόντες το βίντεο της βάφτισης στο you tube".

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  50. Ευχαριστώσε Στέφανε!
    γράφε με μικρά ...μόνο γράφε!!!!!!!!!!!
    χρειάζεται να ξυπνήσει η ψυχή μας και λίγο.
    Αυτά που έγραψες πολλά τα έχω βρει στα θεοδρόμια
    κάποια τα αναζητώ και θα τα διασταυρώσω...
    .

    Θέλουμε και μια άλλη φωνή εδώ σε αυτό το μπλόκ διαφορετική.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  51. Η απάντηση αυτή γράφτηκε σε άλλο ιστολόγιο, που παρουσίασε βιντεοκριτική του DOXASUOTHEOS στο βιβλίο "Φιλήματα του Ιούδα" :

    "Ευχαριστούμε πολύ εσάς και τον αγιορείτη μοναχό γι΄ αυτά που μας είπε.

    Δυο μόνον παρατηρήσεις ή αν θέλετε απλά σχόλια.

    Πρώτον,
    Αυτοί που απέτυχαν στη Φλωρεντία - Φερράρα έμαθαν και δεν πρόκειται να ξανακάνουν πάλι το ίδιο λάθος. Η ένωση θα είναι "ωσεί" ένωση και κάποια στιγμή, σε βάθος χρόνου, όλα θα γίνουν από μόνα τους κι έτσι θα αποκατασταθούν οι πάντες και τα πάντα, είτε με κοινό ποτήριο είτε με χωριστό ή ακόμη και άνευ ποτηρίου.
    Ο Ωριγένης ζει!

    Δεύτερον,
    Λησμονεί ο αγιορείτης μοναχός το μασσονικόν δόγμα. Το οποίο διδάσκει : Δεν μας ενδιαφέρουν οι εν επιγνώσει μασσόνοι (: αυτοί που ξέρουν ποιοι είμαστε και τι φρονούμε). Μας ενδιαφέρουν όλοι όσοι είναι τέκτονες, έχουν νοοτροπία και συμπεριφορά μασσόνου, αλλά δεν το γνωρίζουν. Αυτοί μας ενδιαφέρουν.

    Οι εν μασσονία ανεπίγνωστοι αδελφοί, που δεν έχουν την επίσημη ταυτότητα του μασσόνου, έχουν τα αυτά φρονήματα των τεκτόνων και αυτό παρέλειψε να μας το πει ο κοπτόμενος δια την αλήθεια - και για τους πλανεμένους - αγιορείτης μοναχός.

    Το λοιπόν, αδελφοί μου, ενδυναμούσθε εν Κυρίω και εν τω κράτει της ισχύος αυτού. ενδύσασθε την πανοπλίαν του Θεού προς το δύνασθαι υμάς στήναι προς τας μεθοδείας του διαβόλου και τα εξής, τα οποία παραλείπω.

    Ήταν αίτημα του εκκλησιαστικού σώματος η καινοτομία του 1920 ή ήταν αίτημα της πολιτικής ραδιουργίας, ώστε σύμπασα η οικουμένη να υποταχθεί στις αρχές και στις εξουσίες της Κοινωνίας των Εθνών, τότε, της παγκόσμιας διακυβέρνησης των τοκογλύφων σήμερα;"

    ==============

    Τα παρακάτω γράφονται για τον ανανήψαντα εκ του παλαιοημερολογητισμού DOXASUOTHEOS και τη νέα του ομολογία.

    Λοιπόν, αδελφέ, δεν μας ενδιαφέρουν όσα έγιναν με τον άγιο Θεόδωρο τον Στουδίτη, διότι δεν ζούμε στην εποχή εκείνη. Μας ενδιαφέρουν αυτά που ζούμε τώρα, σήμερα, χθες.

    Η καινοτομία του 1920 έχει τη σημερινή της κατάληξη : Να αντιμετωπίζονται ως εχθροί οι Ορθόδοξοι, που δεν θέλησαν την αλλαγή του ημερολογίου με την τολμηρή, αλλά και προφητική, φωνή : "Μας Φράγκεψαν", και ως φίλοι καλοί για κουβέντα θεολογική και συμπόσια οι παπικοί, οι Φράγκοι κα οι προτεστάντες.

    Τους δικούς είμαστε έτοιμοι να τους σφάξουμε, τους άλλους να τους αγκαλιάσουμε. Λύσαμε τις μεταξύ μας διαφορές, και όλα καλά, πάμε να τα φτιάξουμε και με τους άλλους.

    Χριστούγεννα με το νέο και Πάσχα με το παλαιό. Ένα πόδι στη βάρκα με τους προτεστάντες και τους παπικούς, το άλλο στη βάρκα με τη νέα μας ορθοδοξία. Την ορθοδοξία με την αγάπη "χωρίς όρους και όρια", λες και τα Δόγματα δεν είναι τα όρια και οι όροι, για να είναι ένας Ορθόδοξος. Μέσα στον ίδιο χρόνο δυο φορές Χριστούγεννα, δυο φορές των Φώτων, δυο φορές η Κοίμηση της Θεοτόκου, δυο φορές η Μεταμόρφωση του Σωτήρος και πάει λέγοντας. Όποιος θέλει με το νέο, όποιος θέλει με το παλαιό και οι του νέου ορθοδοξότεροι, κάνουν Χριστούγεννα με το νέο, αλλά πάνε και στο άγιο Όρος. Όπου ο DOXASUOTHEOS θα τους πει "μπράβο, καλά κάνετε και γιορτάζετε δυο φορές την θεία Γέννηση"!!!

    Αποκτήσαμε κι εμείς το δικό μας φιλιόκβε, καθυστερήσαμε όμως. Οι παπικοί έχουν το πνεύμα "εκ του πατρός και εκ του υιού", εμείς έχουμε το εορταστικόν πνεύμα του παλαιού των ημερών, αλλά έχουμε και το πνεύμα του νέου των ημερών!

    Έχουμε όμως και το κοινόν του Πάσχα, εμπαίζοντες και μυκτηρίζοντες τον άγιο Θεό κατά τα άλλα.

    Πλαστογραφία η "αποτείχιση", διότι το απλαστογράφητο γράφει "διαστέλλοντες". Ευλογημένε, όταν η διαστολή υπερβαίνει τα όριά της, τότε τι γίνεται; Ή μήπως η διαστολή είναι κι αυτή άνευ όρων και ορίων; Πλαστογραφία και το Σιγγίλιο, διότι το 1583 έγινε 1593. Εντάξει, αλλά το θέμα βρίσκεται σε εκκρεμότητα. Τι λέει όμως το έγγραφο; Συνανεί στην αλλαγή ή την απορρίπτει;

    Αυτά, για να μη γράφω κι άλλα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  52. Γράφεις Στέφανε: "ΔΕΝ ΔΙΑΦΕΡΕΤΕ ΑΠΟ ΤΟΝ ΝΕΟΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗ" "ΟΙ ΒΛΑΣΦΗΜΙΕΣ ΣΑΣ ΔΕΝ ΕΧΟΥΝ ΟΡΙΟ"

    Προφανώς απευθύνεσαι όχι σε όλους τους σχολιαστές αλλά σε ένα σχόλιο που μιλούσε για κτιστό άγιο φως σε λαμπάδες εννοώντας το φως που μοιράζεται με τις λαμπάδες στην Ανάσταση. Γιατί εσύ αναφέρεσαι σε ΓΑΛΑΖΟΛΕΥΚΕΣ ΑΣΤΡΑΠΕΣ; Ποιος μίλησε για ΓΑΛΑΖΟΛΕΥΚΕΣ ΑΣΤΡΑΠΕΣ και του απαντάς λέγοντάς τον βλάσφημο;

    Μάλλον είναι η τακτική σου για να ξεφεύγεις από το κυρίως θέμα που είναι το εξής:

    Εσύ μακάριε γιατί επιμένεις οτι στο βίντεο πρόκειται για "θαύμα" και δεν έχεις ένα λόγο συγγνώμης; Πες συγγνώμη που σας ταλαιπώρησα, πες ένα λόγο αμφιβολίας, πες ότι θα περιμένεις να μιλήσει ο Επίσκοπος και η Ιερά Σύνοδος, και έπειτα θα μπορείς να μιλάς για θαύμα!!! Αν πει η Εκκλησία ότι είναι θαύμα. Γιατί δεν απαντάς επ' αυτού;

    Αλιώς, κράτα τη λέξη "θαύμα" για τον εαυτό σου, δεν έχεις το δικαίωμα να το αναρτάς στο youtube υπονοώντας ότι έτσι πιστεύει η Εκκλησία. Τόσο πολύ μυαλό χρειάζεται για να το καταλάβεις; Δεν καταλαβαίνεις ότι αν δεν είναι θαύμα αλλά τεχνικό γεγονός, όπως μάλλον φαίνεται ότι είναι, θα είσαι εσύ ο βλάσφημος;

    Γιατί δεν κάνεις υπακοή στην Τάξη της Εκκλησίας;

    Για το περιεχόμενο των σχολίων δεν έχει ευθύνη ούτε το ιστολόγιο ούτε ο κ.Οδυσσέας, ούτε ο καθένας σχολιαστής έχει ευθύνη για τους άλλους. Μην γενικεύεις λοιπόν. Αν αρχίσει η λογοκρισία, πώς θα μπορέσεις να απαντάς κι' εσύ;

    Υ.Γ. Ό,τι και να λέω εγώ και να λες εσύ, ο Κύριος φροντίζει με το κοινό Ποτήριο να μας ενώνει. Και του παλαιού, και του νέου και τους αποτειχισμένους, εφόσον κοινωνούν από Επισκόπους και ιερείς με αποστολική διαδοχή.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  53. αγαπητε δοξασυοθεος

    παραθετω τον 15 κανονα αυτουσιο:
    • …Οἱ γάρ δι΄αἵρεσιν τινά παρά τῶν ἁγίων Συνόδων ἤ Πατέρων κατεγνωσμένην τῆς προς τον πρόεδρον κοινωνίας ἑαυτούς διαστέλλοντες, ἐκείνου δηλονότι την αἵρεσιν δημοσία κηρύττοντος, και γυμνῆ τῆ κεφαλῆ ἐπ΄ἐκκλησίας διδάσκοντος, οἱ τοιοῦτοι οὐ μόνον τῆ κανονικῆ ἐπιτιμήσει οὐχ ὑπόκεινται πρό συνοδικῆς διαγνώσεως ἑαυτούς τῆς προς τον καλούμενον Ἐπίσκοπον κοινωνίας ἀποτειχίζοντες, ἀλλά και τῆς πρεπούσης τιμῆς τοῖς ὀρθοδόξοις ἀξιωθήσονται. Οὐ γάρ Ἐπισκόπων, ἀλλά ψευδεπισκόπων και ψευδοδιδασκάλων κατέγνωσαν, και οὐ σχίσματι την ἕνωσιν τῆς Ἐκκλησίας κατέτεμον, ἀλλά σχισμάτων και μερισμῶν την Ἐκκλησίαν ἐσπούδασαν ῥύσασθαι. (κανών ΙΕ΄, ΑΒ Συνόδου)

    ορίστε και η ερμηνεία του μεγάλου Βαλσαμώνα, οπου επισης απανταται ο ορος αποτείχιση:
    • Ει γάρ μη δι΄ εγκληματικήν αιτίαν, αλλά δι΄αίρεσιν χωρίση τις εαυτόν από του Επισκόπου αυτού… ως επ΄ Εκκλησίας διδάσκοντος ανερυθριάστως διδάγματά τινά απηλλητριωμένα του ορθού δόγματος, ο τοιούτος και προ εντελούς διαγνώσεως, πολλώ δε πλέον και μετά διάγνωσιν, εάν εαυτόν αποτειχίση ήγουν χωρίση από της κοινωνίας του πρώτου αυτού, ου μόνον ου τιμωρηθήσεται, αλλά και τιμηθήσεται ως ορθόδοξος…
    (Ερμηνεία ΙΕ΄ κανόνα ΑΒ Συνόδου από Βαλσαμώνα, Θεοκλήτου Διονυσιάτου, Αθωνικά Άνθη, τόμος 1, σελ. 123)

    επιπλέον, στη μελέτη του αναμφισβήτητα και κοινά αποδεκτού ορθοδοξου θεολόγου π. Θεοδώρου Ζήση, διαβάζουμε τα εξής:Επειδή οι γνωστοί Μακροί Αδελφοί είχαν κατηγορηθη από τόν πατριάρχη Αλεξανδρείας Θεόφιλο ως Ωριγενιστές, ενώ τούς προστάτευσε, δέν είχε λειτουργική κοινωνία μαζί τους. Αυτός άλλωστε ήταν καί ο λόγος γιά τόν οποίο ο Άγιος Επιφάνιος Κύπρου, εξαπατηθείς από τόν Θεόφιλο ότι καί ο Χρυσόστομος ήταν Ωριγενιστής, ήλθε στήν Κωνσταντινούπολη νά βοηθήσει τόν Θεόφιλο καί δέν είχε καμμία κοινωνία μέ τόν Άγιο Χρυσόστομο, ως αιρετικό. Αρνήθηκε νά παραχωρήσει ως πατριάρχης ο Χρυσόστομος ναό στόν πανίσχυρο Γότθο ηγεμόνα Γαϊνά, επειδή ήταν Αρειανός, παρά τήν πίεση του αυτοκράτορος Αρκαδίου, ο οποίος είχε ανάγκη των στρατιωτικών υπηρεσιών του. Επαινεί τόν πατριάρχη Αλεξανδρείας Φλαβιανό, διότι διεχώρισε τά λείψανα μαρτύρων πού ήσαν θαμμένα μαζί μέ λείψανα αιρετικών έτσι, λέγει, απαλλάχτηκαν τά πρόβατα από τούς λύκους, οι ζώντες από τούς νεκρούς. Έμειναν οι μαργαρίτες της πίστεως μόνοι, ανέπαφοι από τήν δυσωδία των αιρετικών λειψάνων.

    παρατηρουμε εδω οτι οι Άγιοί μας, δεν είχαν επικοινωνία με πιθανότατα ωριγενιστές,έναν αιώνα πριν γίνει η καταδικη των απόψεων του Ωριγένους(ε' οικ. σύνοδος,6ος αι.). Ο Χρυσόστομος έζησε τον 4 με 5ο αι.

    επιπλέον ας δούμε τι αναφέρει ο π. Θεοδωρος Ζήσης περί σχίσματος:

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  54. 3. Τό Σχίσμα. Παρανόηση της χρυσοστομικής διδασκαλίας.

    Ενδιαφέρουσα είναι η διδασκαλία του Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου καί γιά τό σχίσμα, τό οποίο θεωρεί ότι είναι εξ ίσου μεγάλο κακό, όσο και η αίρεση: «Του εις αιρεσιν εμπεσείν το την Εκκλησίαν σχίσαι ουκ έλαττόν εστι κακόν». Η γνώμη του αυτή χρησιμοποιείται συχνά καί στις ημέρες μας, ιδιαίτερα όταν γίνεται λόγος γιά τούς Παλαιοημερολογίτες καί όταν επίσης πολλοί κληρικοί καί πιστοί, προβληματισμένοι γιά τήν εκκλησιολογική αίρεση του Οικουμενισμού, φθάνουν μέχρι του σημείου νά σκέπτονται διακοπή τής κοινωνίας μέ τούς οικουμενιστάς επισκοπους. Τοτε τούς επισημαίνεται ο κίνδυνος του σχίσματος μέ τήν επίκληση καί αυτής της γνώμης του Αγίου Χρυσοστόμου, όχι πάντως ορθώς, διότι η συνάφεια στήν οποία διετύπωσε ο Άγιος Ιωάννης αυτήν τήν θέση είναι τελείως διαφορετική, ο ίδιος δέ δέν δίστασε νά διακόψει τήν κοινωνία μέ άλλους επισκόπους καί να επαινέσει στά κειμενά του, ιδιαίτερα στις επιστολές πού στέλνει απο τήν εξορία, όσους κληρικούς καί λαϊκούς ηρνούντο νά δεχθούν ως νόμιμη εκκλησιαστική κατάσταση τούς διώκτες καί διαδόχους του.

    Η συνολική ερευνα των κειμένων του δίδει διαφορετική εικόνα της στάσεως του Χρυσοστόμου πρός τούς διαδόχους του, διαφορετική από εκείνη πού συνήθως προβάλλεται μέ βάση σύσταση καί συμβουλή του Χρυσοστόμου πρός τούς οργισμένους γιά τήν εξορία του κληρικούς καί λαϊκούς νά κάνουν υπακοή στόν διάδοχο του καί νά τόν αναγνωρίσουν, διότι δέν μπορεί η Εκκλησία νά μείνει χωρίς επίσκοπο, νά είναι "ανεπίσκοπος". Αντίθετα, από τήν διδασκαλία καί τήν ζωή του προκύπτει ότι διακοπή της κοινωνίας πρός τόν επίσκοπο δικαιολογείται όχι μόνο σέ περίπτωση πού κηρύσσει αιρεση, όπως τελικώς καθόρισε η Εκκλησία μέ τόν 15ο κανόνα της Πρωτοδευτέρας συνόδου, γιατί αυτό είναι αυτονόητο καί προφανές, αλλά ακόμη καί σέ περίπτωση κατά τήν οποία προσβάλλονται οι θεσμοί της Εκκλησίας, προσβάλλονται γενικώς οι αρχές της αποστολικής πίστεως καί ζωης. Η διδασκαλία του Ευαγγελίου γιά τήν πίστη καί τήν ζωή είναι ενιαία, ο δέ απόστολος Παύλος απέκοψε από τήν εκκλησιαστική κοινωνία τόν αιμομίκτη της Κορίνθου γιά ηθικό παράπτωμα καί όχι γιά αίρετική διδασκαλία. Αυτήν τήν χρυσοστομική γραμμή ακολούθησε μετά από τέσσερες αιώνες άλλη μεγάλη πατερική μορφή, ο Άγιος Θεόδωρος Στουδίτης (759-826), ο οποίος διέκοψε τήν κοινωνία γιά τό ηθικό θέμα της "μοιχοζευξίας", γιά τό ότι δηλαδή ο ιερομόναχος Ιωσήφ, τη ανοχη του πατριάρχου, ευλόγησε τόν δεύτερο γάμο του αυτοκράτορος Κωνσταντίνου Στ' (780-797), ενώ ζούσε ακόμη η προηγουμένη του σύζυγος.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  55. επίσης παραδέχεται την αποτείχιση εδώ:Αντιλαμβάνεται λοιπόν κανείς ότι ή συνάφεια, μέσα στήν οποία ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος είπε ότι τό σχίσμα είναι εξ ίσου κακό μέ τήν αιρεση καί ότι ούτε τό αίμα του μαρτυρίου δέν μπορεί νά εξαλείψει τήν αμαρτία του σχίσματος, έχει σχέση μέ τις διαιρέσεις πού προκαλούνται εξ αιτίας της φιλαρχίας καί της κενοδοξίας όσων εκλέγονται αναξίως επίσκοποι καί όσων εισπηδούν σέ ξένες δικαιοδοσίες γιά νά στηρίξουν τούς αναξίους, καί όχι μέ όσους αντιδρούν γιά τήν καταπάτηση των θεσμών της Εκκλησίας. Οι πρώτοι σχίζουν καί διαιρούν τήν Εκκλησία καί όχι οι δεύτεροι, έστω καί άν, από τήν κυριαρχούσα στήν ηγεσία της Εκκλησίας σχισματική ομάδα, χαρακτηρίζονται ως σχισματικοί, όπως χαρακτηρίσθηκαν ο Άγιος Ιωάννης καί οι έχοντες κοινωνία μαζί του κληρικοί καί λαϊκοί, ως «σχίσμα των Ιωαννιτών», από τούς πράγματι σχισματικούς διαδόχους του. Σ' αυτούς επιρρίπτει ευθέως τήν κατηγορία του σχίσματος καί τούς στολίζει μέ βαρείς χαρακτηρισμούς, όπως θά δούμε. Πολύ περισσότερο δέν έχουν καμμία σχέση ούτε μέ τούς Παλαιοημερολογίτες, ούτε μέ όσους νεοημερολογίτες ανησυχούν καί αγωνιούν γιά τήν κυριαρχία της παναιρέσεως του Οικουμενισμού, μέ τούς εκπροσώπους του οποίου, ετεροδόξους καί Ορθοδόξους, έπρεπε αυτονοήτως καί προφανώς νά διακόψουμε κάθε κοινωνία. Αυτό προκύπτει σαφώς από όσα περί αιρέσεων παρουσιάσαμε του Αγίου Ιωάννου, αλλά καί από τήν θέση του Αποστόλου Παύλου στήν πρός Εφεσίους επιστολή, ότι η ενότητα στήν Εκκλησία διασφαλίζεται, όταν οι πιστοί είναι «εν σωμα και εν πνεύμα», όταν υπάρχει «είς Κύριος, μία πίστις, εν βάπτισμα». Πιστεύει ο Άγιος Χρυσόστομος, ότι καλώς ο Απόστολος μετά τό «εν σώμα» έθεσε καί τό «εν πνεύμα», γιά νά δείξει ότι από τό ενα σώμα θά υπάρχει ασφαλώς καί ενα πνεύμα, η ιδια πίστη, ή ακόμη ότι δέν αρκεί νά είναι κανείς ενσωματωμένος στήν Εκκλησία, στό «εν σώμα», χρειάζεται νά έχει καί τό πνεύμα της Εκκλησίας, καί αυτό ισχύει όχι μέ τούς αίρετικούς πού είναι εκτός του σώματος της Εκκλησίας, αλλά μέ όσους Ορθοδόξους ανήκουν στό σώμα της Εκκλησίας, δέν εχουν όμως τό πνεύμα της Εκκλησίας, καί είναι φίλοι των αιρετικών.

    δείτε τι έλεγε και ο ιερός μας πατήρ:Θά δώσει διέξοδο ο Θεός• θά αμείψει μέ στεφάνους καί βραβεία όσους υπομείνουν τούς πειρασμούς καί θά τιμωρήσει αξίως όσους σκανδάλισαν τήν οικουμένη, ανέτρεψαν τόσες εκκλησίες, …έσχισαν τό σώμα του Χριστού καί διέσπειραν παντού τά μέλη του. …Επαινεί πολλούς επισκόπους πού είχαν διακόψει κάθε κοινωνία μέ τήν κρατούσα εκκλησιαστική κατάσταση, τούς προτρέπει δέ νά συνεχίσουν αυτήν τήν στάση, εστω καί άν οι περισσότεροι υπέκυψαν στούς ισχυρούς. Είναι η μόνη ελπίδα γιά νά διορθωθούν τά κακά. «Τούτο γάρ αρχή της λύσεως του χειμώνος, τούτο ασφάλεια της Εκκλησίας, τούτο των κακών διόρθωσις, όταν τούς τά τοιαύτα πονηρευσαμένους υμείς οι υγιαίνοντες αποστρέφησθε καί μηδέν κοινόν έχητε πρός αυτούς». Καί δέν αρκείται μόνον στήν δική τους διακοπή κάθε κοινωνίας, αλλά τούς συνιστά νά προτρέπουν καί όλους νά πράξουν τό ίδιο. Θεωρεί μάλιστα ότι συγκαταλέγονται μεταξύ των μαρτύρων αυτοί οι οποίοι αγωνίζονται ωστε νά μη φθαρούν καί καταστραφούν οι πατερικές παραδόσεις καί οι θεσμοί της Εκκλησίας…πηγή:http://apotixisi.blogspot.com/2011/01/blog-post_3977.html
    ΤΣΑΛΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  56. πωπω...χαμός στο ίσωμα...
    αυτός που βλέπει σημεία και τέρατα και ...άγιο φως στο βίντεο με τον παπαΣαράντο, με έκανε να ξεκαρδιστώ στα γέλια.
    Θε μου θε μου...τι σκαρφίζονται οι άνθρωποι για να πουλάνε βίντεα και να βγάζουν λεφτά.
    Πώς ξεφτιλίζουνε έτσι τη σοβαρότητα του Μυστηρίου...θλίψη!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  57. Kαλά,
    χωρίς να έχω διαβάσει όλα τα κείμενα των σχολίων, που έγιναν κα΄που 60,
    κάπου είδα τον Βλασφημόθεο, όπως τον λέει ο Οδυσσέας, να γράφει και να ξαναγράφει ότι ο Κανόνας δεν μιλάει γιά αποτείχισι.
    Τόσο πολύ καλά διαβάζει τους Κανόνες ο Ψευτοορθόδοξος φίλος του Εγκόλπιου και του Αμέθυστου;
    Ο Κανόνας μιλαει ρητά γιά Αποτείχισι.
    Αγράμματε, Βλασφημόθεε.

    Τόση βάσι έχουν και αυτά που γράφει γιά τον Αγιο Θεόδωρο το Στουδίτη;
    Πάντως εμάς μας έβαλε να ψάξουμε.
    Και θα τον απαντήσουμε τον θρασύτατο Ψευτόθεο και Βλασφημόθεο.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  58. ΔΙΑΣΤΕΛΛΩ===

    Λεξικο Δημητρακου:

    διαχωριζω, σχιζων διανοιγω, διακρινω, ξεχωριζω, εκλεγω, διαλεγω, διαφωνω, διισταμαι....

    ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΩ====

    οχυρωνω δια τειχους, αποχωριζω δια μεσοτοιχου, οχύρωσις διά τείχου....

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  59. ;OΛΑ ΑΥΤΆ ΘΑ ΤΑ ΔΟΎΜΕ ΣΤΗ ΔΕΥΤΕΡΑ ΠΑΡΟΥΣΙΑ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  60. ΠΕΣΤΑ ΧΡΙΣΤΟΔΟΥΛΙΔΗ!
    ΠΕΣΤΑ!
    ΑΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΜΕΝΟΣ, ΟΜΙΛΗΣΕΣ ΟΡΘΩΣ!

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  61. Είδα ένα μέρος από το βίντεο που συνιστά ο σχολιαστής σας:
    http://www.youtube.com/watch?v=ahBXsGIYrbo

    Επαναλαμβάνονται τα γνωστά διεστραμμένα του π. Επιφανίου, ο οποίος ΨΕΥΔΕΤΑΙ ΑΣΥΣΤΟΛΩΣ! Λέγει ότι η "εκκλησία του" δεν υιοθέτησε πλάνες, αλλ' απλώς επιδεικνύει ανοχήν προς κακοδοξούντες! Καλά, δεν γνωρίζει την Εγκύκλιο του Οικ. Πατρ/χείου του 1920, η οποία κηρύσσει "προς απάσας τας Εκκλησίας του Χριστού" την αίρεσιν του Οικουμενισμού; Η αιρετική αυτή Εγκύκλιος είναι κατακεχωρημένη στα Δογματικά και Συμβολικά Μνημεία της "εκκλησίας" του και ουδεμία άλλη "εκκλησία" που κοινωνεί με το Οικ. Πατριαρχείο δεν την έχει καταδικάσει! Ιδού, λοιπόν, μία από τις πολλές διαστροφές του π. Επιφανίου. Ή μήπως η "άρσις των αναθεμάτων" του 1965 και η ΙΣΟΤΙΜΗ συμμετοχή στο παναιρετικό Π.Σ.Ε. από το 1952 είναι επίσης ανοχή προς κακοδοξούντες; Μετά τον θάνατο του π. Επιφανίου (το 1989) είχαμε και αρκετές συμφωνίες ενώσεως με αιρετικούς, όπως με τους μονοφυσίτες στο Σαμπεζύ (1990) και με τους παπικούς στο Μπάλαμαντ του Λιβάνου (1993). Μήπως είναι και αυτά απλώς ανοχή προς κακοδοξούντες; Οι προβάλλοντες ακόμη και σήμερα τις διαστροφές του π. Επιφανίου προφανώς αυτό εννοούν. Ερώτημα: Εχάθη παντελώς η εντροπή;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  62. Ξαναδιάβασε ευλογημένε τον κανόνα, σου παρέθεσα και τη σελίδα στο Πηδάλιο για να το διαπιστώσεις μόνος σου. ( ΠΗΔΑΛΙΟΝ ΤΗΣ ΝΟΗΤΗΣ ΝΗΟΣ ΤΗΣ ΜΙΑΣ ΑΓΙΑΣ ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗΣ ΤΩΝ ΟΡΘΟΔΟΞΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΗΤΟΙ ΑΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΙΕΡΟΙ ΚΑΙ ΘΕΙΟΙ ΚΑΝΟΝΕΣ ΥΠΟ ΑΓΑΠΙΟΥ ΙΕΡΟΜΟΝΑΧΟΥ ΚΑΙ ΝΙΚΟΔΗΜΟΥ ΜΟΝΑΧΟΥ -Σελ. 358 έκδ. 1998). Για ποιά πλαστογραφία μιλάς; Νομίζω ότι άδικα έγιναν τόσα σχόλια για χάρη σου. Ου με πείσεις καν με πείσεις. Για να στηρίξεις τις αιρετικές θέσεις σου βλασφημάς έναν από τους μεγαλυτέρους αγίους της Εκκλησίας μας. Έναν άγιο καταξιωμένο που στην εποχή του όλοι αυτοί που αναφέρεις του έστελναν επιστολές και ζητούσαν την γνώμη του για σοβαρά εκκλησιολογικά θέματα. Έχει γράψει χιλιάδες επιστολές, έχεις διαβάσει έστω και μία; Αμφιβάλλω από τα λεγόμενά σου και την διαστροφή σου. Η Παναγία να σε βοηθήσει μέρες που είναι.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  63. Το θέμα με τον π. Επιφάνιο Θεοδωρόπουλο, ήταν τα ...χάπια που έπαιρνε, και πάλι...τα νευρικά "τικ" που είχε στο πρόσωπο, δεν μπορούσε να τα κατευνάσει.
    Κοινώς έπαιρνε ηρεμιστικά ο π. Επιφάνιος.
    Δυστυχώς.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  64. DOXASUOTHEOS . ΧΡΙΣΤΙΝΑ , ΕΧΕΙΣ ΔΙΚΙΟ , ΛΕΕΙ ΠΡΩΤΑ ΔΙΑΣΤΕΛΛΟΝΤΕΣ ΚΑΙ ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΕΣ , ΣΟΥ ΖΗΤΩ ΝΑ ΜΕ ΣΥΓΧΩΡΕΣΕΙΣ . ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΕΙΜΑΙ , ΕΣΦΑΛΑ . ΠΛΗΝ, ΟΜΩΣ, ΚΑΚΩΣ ΕΒΓΑΛΕΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΓΝΩΜΗ ΓΙΑ ΕΜΕΝΑ ΑΠΟ ΑΥΤΟ . ΕΓΩ ΔΕΝ ΣΟΥ ΕΙΠΑ ΠΩΣ ΕΙΣΑΙ ΑΙΡΕΤΙΚΗ , ΕΠΕΙΔΗ , ΟΠΩΣ ΚΑΚΩΣ ΝΟΜΙΖΑ, ΠΛΑΣΤΟΓΡΑΦΗΣΕΣ ΜΙΑ ΛΕΞΗ , ΑΛΛΑ ΕΠΕΙΔΗ ΠΡΟΒΑΛΕΙΣ ΚΑΙ ΕΠΑΝΑΛΑΜΒΑΝΕΙΣ ΤΟ ΣΦΑΛΜΑ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΝΑ ΑΠΟΣΧΙΣΤΕΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ . ΛΥΠΑΜΑΙ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑΤΕ ΣΤΑ ΔΥΟ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΕΘΕΣΑ . 1) ΠΩΣ ΛΕΤΕ ΟΛΟΙ ΕΣΕΙΣ , ΠΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΦΩΤΟΓΡΑΦΗΘΟΥΝ ΟΙ ΑΚΤΙΣΤΕΣ ΕΝΕΡΓΕΙΕΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΑΦΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΑΓΙΟ ΦΩΣ ( ΓΑΛΑΖΟΛΕΥΚΕΣ ΑΣΤΡΑΠΕΣ ), ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΑΚΤΙΣΤΟ ΚΑΙ ΕΧΕΙ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΗΘΕΙ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ . ΜΗΠΩΣ ΤΟ ΘΕΩΡΕΙΤΕ ΚΤΙΣΤΟ ;(Ο ΕΝΑΣ , ΠΙΟ ΠΑΝΩ , ΕΙΠΕ ΝΑΙ !!!). ΚΑΙ 2) ΤΙ ΕΧΕΤΕ ΝΑ ΠΕΙΤΕ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΚΑΙ ΟΣΙΟΥΣ ΠΟΥ ΑΛΛΟΙ ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΑΝ ΚΑΙ ΑΛΛΟΙ ΚΑΤΑΔΙΚΑΣΑΝ ΤΗΝ ΑΠΟΣΧΙΣΗ ΤΟΥ ΟΣΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ;(ΒΛ.ΚΕΙΜΕΝΟ ΜΟΥ ΠΙΟ ΠΑΝΩ ). ΕΙΝΑΙ, ΙΣΩΣ Η ΤΡΙΤΗ ΦΟΡΑ ΠΟΥ ΣΑΣ ΡΩΤΑΩ . ΑΝΑΡΩΤΙΕΜΑΙ , ΘΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ ; ΤΕΛΟΣ , ΚΑΛΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΛΕΕΙ Ο ΚΑΘΕΝΑΣ ΣΕ ΠΟΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΝΟΙΚΕΙ , ΠΟΙΑ ΓΡΑΜΜΗ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ Κ.Λ.Π. ΟΠΩΣ ΣΑΣ ΟΜΙΛΩ ΕΓΩ . ΧΡΙΣΤΙΝΑ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΜΕ ΣΥΓΧΩΡΕΙΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΥΚΟΦΑΝΤΙΑ . ΜΕΣΕΔΑΚΗΣ ΣΤΕΦΑΝΟΣ .

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  65. Το νέο εορτολόγο (ν.ε.), αγαπητοί, αποτελεί αίρεση για τους εξής δύο βασικούς λόγους.

    Πρώτον, επειδή καθιερώθηκε για να βοηθήσει την "Ένωση των Εκκλησιών," παραθεωρώντας τα δόγματα. Αυτό είναι φανερό από την Εγκύκλιο του Πατρ/χείου Κων/λεως του 1920, καθώς και από τα βιβλία, άρθρα, δηλώσεις κ.λπ. των οικουμενιστών. Βλ. π.χ. το βιβλίο του Ανθίμου, Μητροπολίτου Βιζύης, Κων/πολις, 1922, σελ. 4, 51 και κυρίως σελ. 141, όπου γράφονται επί λέξει τα εξής: "ότι διά του ζητήματος του Ημερολογίου, επιτυγχανομένης της ενοποιήσεως αυτού, θέλει αναμφισβητήτως επιτελεσθή το πρώτον σπουδαίον βήμα προς επίτευξιν της μελετωμένης και υπό των πραγμάτων επιβαλλομένης Κοινωνίας των Εκκλησιών ..." Ως γνωστόν, στην Εγκύκλιο του Οικ. Πατρ/χείου του 1920, ο ανίερος αυτός σκοπός διατυπώνεται με ακόμη μεγαλύτερη σαφήνεια. Ορίστε, κύριοι! Το ν.ε. εισήχθη για να προωθήσει τον Οικουμενισμό, δηλαδή για να καταστρέψει την Ορθοδοξία! Και, ως είναι τοις πάσι γνωστό, έτσι και έγινε! Με άλλα λόγια, το ν.ε. είναι αίρεσις, εφόσον έγινε με σκοπό να καταργηθούν τα δόγματα, οπότε το θέμα είναι ακραιφνώς δογματικό. Δεν θα ήταν τέτοιο αν υπήρχε συμφωνία της Εκκλησίας για την αλλαγή του εορτολογίου. Το εορτολογικό ζήτημα προσλαμβάνει δογματικό χαρακτήρα από το γεγονός ότι αποτελεί αναπόσπαστο μέρος της αιρέσεως του Οικουμενισμού. Συνεπώς, δεν ήταν δυνατόν να υπάρξει συμφωνία της Εκκλησίας πάνω στο θέμα αυτό. Αντί, λοιπόν, να επαινείτε του Ορθοδόξους του π.ε., που διεχώρισεν τις ευθύνες τους από τους αιρετικούς οικουμενιστάς, σύμφωνα με τον ΙΕ' Κανόνα της ΑΒ' Συνόδου, εσείς τους αποκαλείτε σχισματικούς και αιρετικούς! Πότε έκαναν σχίσμα και ποια αίρεση εκήρυξαν; Σχίσμα κάνει, αγαπητοί, αυτός που εισάγει καινοτομίες στην Εκκλησία και μάλιστα ΕΝ ΓΝΩΣΕΙ ΤΟΥ ότι θα προκαλέσουν σχίσμα. Και αιρέσεις διδάσκουν οι πατριάρχες σας και οι αρχιεπίσκοποί σας! Σταματήστε, λοιπόν, τη διαστροφή της Αληθείας και τη συκοφαντία κατά των Ορθοδόξων του π.ε.

    Δεύτερον, εφόσον ήταν γνωστό ότι τουλάχιστον το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων και πολλοί άλλοι Ορθόδοξοι ΔΕΝ θ’ ακολουθούσαν την καινοτομία και άρα θα εδημιουργείτο τουλάχιστον ένα εορτολογικό και λειτουργικό σχίσμα, το οποίο προφανώς θα έβλαπτε το δόγμα της Μιας Εκκλησίας, έπεται και πάλι ότι το θέμα είναι δογματικό. Ο 56ος Κανών της 6ης Οικ. Συνόδου προστάσσει να υπάρχει μία τάξη (εορτές, νηστείες κ.λπ.) σε ολόκληρη την Οικουμένη. Αυτό σημαίνει ότι η εορτολογική και λατρευτική ενότης της Εκκλησίας είναι επίσης θέμα δογματικό. Συνεπώς, εφόσον ήταν γνωστό ότι θα κατελύετο αυτή η ενότης, έπεται ότι αυτοί που εισήγαγαν το ν.ε. ήσαν σχισματικοί και αιρετικοί. Ουδείς Ορθόδοξος Χριστιανός έπρεπε να τους ακολουθήσει. Άλλωστε, υπήρχαν τα αναθέματα τριών Πανορθοδόξων Συνόδων του 16ου αιώνος κατά της εορτολογικής καινοτομίας. Επιπλέον, ήταν πασίγνωστες οι πιέσεις των παπιστών να δεχθεί η Ορθοδοξία την αλλαγή. Συνεπώς, ήταν επόμενο να ΜΗΝ υπάρχει συμφωνία. Γι αυτό, οι Ορθόδοξοι το 1923-1924 παρακαλούσαν με κλάμματα τους επισκόπους τους να μην προβούν στην αλλαγή (βλ. Εκκλ. Ιστορία Στράγκα. Τόμος Β’, σελ. 1195). Επίσης, από ένα άρθρο που δημοσιεύθηκε στην "Εκκλησιαστική Αλήθεια" (τότε όργανο του Οικ. Πατρ/χείου) το 1895 προκύπτει αβιάστως ότι ο λαός ΔΕΝ θα δεχόταν το ν.ε., δηλαδή θα γινόταν σχίσμα. Το ίδιο προκύπτει και από την Εγκύκλιο του Ιωακείμ του Γ', μετά τη διαβούλευση που είχε με τις τοπικές Εκκλησίες, στις αρχές του 20ού αιώνα. Συνεπώς, ήταν γνωστό ότι η εισαγωγή του ν.ε. θα έβλαπτε το δόγμα της ενότητος της Εκκλησίας. Και, όπως είναι τοις πάσι γνωστό, έτσι ακριβώς έγινε! Όποιος, όμως, βλάπτει τα δόγματα της Εκκλησίας είναι αιρετικός και σχισματικός! Ο Άγιος Μάρκος Ευγενικός γράφει ότι ΟΛΕΣ ΟΙ ΓΡΑΦΕΣ, ΟΛΕΣ ΟΙ ΣΥΝΟΔΟΙ ΚΑΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΜΑΣ ΠΡΟΤΡΕΠΟΥΝ ΝΑ ΦΕΥΓΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΤΕΡΟΦΡΟΝΕΣ. Ποιος, λοιπόν, είναι ο αιρετικός και ο σχισματικός; Τι κάνει νιάου-νιάου στα κεραμίδια;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  66. Κύριε Χατζηνικολάου
    η γατούλα με τη ροζ μυτούλα κάνει "νιάου νιάου" στα κεραμίδια, σας καταλάβαμε!
    Σας ευχαριστούμε για τη διαφώτιση...

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  67. Προς Βλασφημοθεον:

    Μας παραθετεις ολα τα παρακατω αφου τα πηρες απο τον π. Βασιλειο, χωρις να παραθετεις τα κειμενα.
    Ουτε τα βρηκες μονος σου, ουτε καν τα διαβασες.
    Λες:

    Ο ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ Ο ΣΤΟΥΔΙΤΗΣ(ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΟΙ « Γ.Ο.Χ.» ΔΙΑΡΚΩΣ ΕΠΙΚΑΛΟΥΝΤΑΙ),ΑΝΑΘΕΜΑΤΙΣΤΗΚΕ ΑΠΟ ΠΟΛΛΟΥΣ ΑΓΙΟΥΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ !( ΜΕΤΑΝΟΗΣΕ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΕΠΕΣΤΡΕΨΕ).

    Ο ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ , ΜΑΖΙ ΜΕ ΕΝΑ ΜΕΡΟΣ ΣΤΟΥΔΙΤΩΝ ΜΟΝΑΧΩΝ , ΕΙΧΑΝ ΔΙΑΚΟΨΕΙ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΓΙΑ ΚΑΠΟΙΕΣ ΟΙΚΟΝΟΜΙΕΣ ΠΟΥ ΕΚΑΝΑΝ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΡΙΑΡΧΕΣ ΤΑΡΑΣΙΟΣ , ΝΙΚΗΦΟΡΟΣ ΚΑΙ ΙΕΡΟΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ .

    ΤΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΑΥΤΑ ΤΩΝ ΣΤΟΥΔΙΤΩΝ , ΤΑ ΚΑΤΕΚΡΙΝΑΝ ΠΟΛΛΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ !!!

    ΟΙ '' ΠΑΤΡΙΑΡΧΙΚΟΙ ΠΙΝΑΚΕΣ '' ΤΟΥΜ. ΓΕΔΕΩΝ ( σελ. 185 ) ΑΝΑΦΕΡΟΥΝ : '' Ο ΑΓΙΟΣ ΜΕΘΟΔΙΟΣ ΕΞΗΝΕΓΚΕΝ ΑΝΑΘΕΜΑ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΤΟΥ ΣΤΟΥΔΙΟΥ ΜΟΝΑΧΩΝ ΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΑΠΟΣΧΙΣΑΝΤΩΝ , ΔΙΟΤΙ ΑΝΤΕΙΧΟΝΤΟ ΤΩΝ ΚΑΤΑ ΤΑΡΑΣΙΟΥ ΚΑΙ ΝΙΚΗΦΟΡΟΥ ΚΛΗΘΕΝΤΩΝ ΚΑΙ ΓΡΑΦΕΝΤΩΝ ... '' !

    Ο ΜΕΓΑΣ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ ΘΕΟΦΑΝΗΣ ΣΤΗ '' ΧΡΟΝΟΓΡΑΦΙΑ '' ΤΟΥ , ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΧΙΣΗ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΘΕΟΔΩΡΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ '' ΑΓΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ '' ΚΑΙ ΤΟΝ '' ΑΓΙΩΤΑΤΟ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ '' ! ( P. G. 108 σελ. 992Β ) .

    Ο ΟΣΙΟΣ ΔΑΝΙΗΛ Ο ΣΤΥΛΙΤΗΣ , ΚΑΛΟΥΣΕ ΣΕ ΜΕΤΑΝΟΙΑ ΤΟΥΣ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΠΟΥ ΕΧΩΡΙΖΟΝΤΟ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΑΝΕΥ ΛΟΓΩΝ ΠΙΣΤΕΩΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ : '' ΟΥΚ ΑΚΙΝΔΥΝΩΣ ΕΑΥΤΟΥΣ ΧΩΡΙΖΟΜΕΝ ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΗΜΩΝ ΜΗΤΡΟΣ '' ! ( Les saints Stylites... σελ. 85 ) .

    ΑΚΟΜΗ ΤΑ ΣΤΟΥΔΙΤΙΚΑ ΣΧΙΣΜΑΤΑ ΚΑΤΕΚΡΙΝΕ ΚΑΙ Ο ΟΣΙΟΣ ΙΩΑΝΝΙΚΙΟΣ( ΟΣΙΟΥ ΣΥΜΕΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑΣΤΟΥ , P.G. 116 σελ. 85Α - 88Β )

    ΚΑΙ ΟΙ ΙΕΡΟΙ : ΜΕΘΟΔΙΟΣ ( P. G. 99 σελ. 1853D ) ΚΑΙ ΔΟΣΙΘΕΟΣ ( ΔΩΔΕΚΑΒΙΒΛΟΣ τόμος ζ΄ κεφ. Δ΄ ) .

    ΤΕΛΙΚΩΣ, Ο ΟΣΙΟΣ ΘΕΟΔΩΡΟΣ ΕΓΙΝΕ ΟΜΟΛΟΓΗΤΗΣ, ΕΝΕΚΑ ΤΩΝ ΑΓΩΝΩΝ ΤΟΥ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΙΚΟΝΟΜΑΧΙΚΗΣ ΑΙΡΕΣΕΩΣ . ΕΥΧΟΜΑΙ ΝΑ ΣΑΣ ΒΟΗΘΗΣΟΥΝ ΟΣΟ ΚΑΙ ΕΜΕΝΑ .
    -----------------------------
    Αγαπητε μου εμεις σημερα εχουμε θεματα ΠΙΣΤΕΩΣ και αποτειχισθηκαμε.

    Ο Βαρθολομαιος αρνειται ολοκληρη την ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.
    Οχι μονο ενα ή δυο δογματα.

    Και ανακηρυττει τις Αιρεσεις ως την ΜΙΑ ΕΚΚΛΗΣΙΑ.

    Και ανακηρυττει τον Μωαμεθ ως μεγα προφητη και το Κορανι ΑΓΙΟ.

    Ειναι αυτα Ορθοδοξια;
    Απαντησε.

    ΄Η ειναι Πανθρησκεια;

    Ειναι πιστις των Πατερων που επικαλεισαι;

    Αυτα να πας να πης στον π. Βασιλειο.
    Και μετα να ρθης να μας κανης τον εξυπνο.

    ΠΡΟΣΕΞΕ:

    Και για οσα λες θελουμε παραπομπες, καλυτερα τα συγκεκριμενα κειμενα για να εξετασουμε καλα οσα μας λες και οσα πιστευεις και ισχυριζεσαι.
    Καταλαβες;
    Γιατι εμεις δεν τρωμε ευκολα.
    Ενταξει;

    Ακους εκει μας εβγαλες και αιρετικους αναισχυντε Βλασφημοθεε.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  68. Κυριε Μεσεδάκη,

    Το φως που βλέπουν τα μάτια μας και πιάνουν οι κάμερες είναι φως αισθητό και το αισθητό φως δεν είναι άκτιστο φως. Το άκτιστο φως δεν βλέπεται απλώς. Μετέχεται.

    Εάν ήταν να βλέπει κανείς τη δόξα του Θεού από τον υπολογιστή του, πλήρης μολυσμών, όπως εγώ, τότε ο ησυχασμός πάει περίπατο και ο Βαρλαάμ είχε δίκο που έλεγε πως οι ησυχαστές έχαναν τον χρόνο τους ομφαλοσκοπώντας και πως θα ήταν καλύτερα να ασχοληθούν με τις επιστήμες (μπας και εφευρεθεί ο φωτογραφικός φακός μια ώρα γρηγορότερα).

    Εάν ο φωτογραφικός φακός πιάνει το ακτιστο φως τότε γιατί άλλοτε το πιάνει και άλλοτε όχι? Δεν είναι πληρης ο ουρανός και η γη της δόξης του Θεού? Μήπως όταν το πιάνει υφίσταται κάθαρση και φωτισμό? Μήπως να τιμούμε στους ναούς τις φωτογραφικές μηχανές που αξιώθηκαν τέτοιας χάριτος?

    Αυτή κατά τη δική μου γνώμη είναι η ορθόδοξη θέση. Δεν εκπροσωπώ κανέναν.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  69. ΞΕΡΟΥΜΕ ΟΤΙ ΟΙ ΠΡΩΤΟΙ ΜΑΡΤΥΡΕΣ ΚΑΙ ΟΜΟΛΟΓΗΤΕΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΣΤΙΣ ΑΡΕΝΕΣ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΝΕΡΩΝΑ ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΕΦΑΓΑΝ ΤΑ ΑΓΡΙΑ ΘΗΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΡΙΞΟΥΝ ΟΥΤΕ ΛΙΓΟ ΘΥΜΙΑΜΑ, ΛΙΒΑΝΙ, ΣΤΟΝ ΘΕΟΠΟΙΗΜΕΝΟ ΝΕΡΩΝΑ. ΜΑΡΤΥΡΗΣΑΝ ΜΕΧΡΙ ΘΑΝΑΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΔΩΣΟΥΝ ΤΟΝ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΧΑΣΟΥΝ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΨΥΧΗ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΜΕ ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ ΚΑΙ ΑΛΛΟΠΙΣΤΟΥΣ ΜΕ ΚΟΙΝΕΣ ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΕΣ ΣΕ ΠΟΙΟΝ ΘΕΟ;

    Η ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ Η ΕΝΟΤΗΤΑ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΝΟΥΡΓΙΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ.

    ΜΕΡΙΚΟΙ ΥΠΟΤΙΘΕΜΕΝΟΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟΙ ΙΕΡΕΙΣ ΚΑΙ ΛΑΙΚΟΙ ΛΕΝΕ Ή ΥΠΟΝΟΟΥΝ ΟΤΙ ΔΕΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΖΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ ΑΠΟ ΦΟΒΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΕΠΙΠΤΩΣΕΙΣ. ΕΙΝΑΙ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ Ο ΦΟΒΟΣ ΤΗΣ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΦΟΒΟ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΚΟΛΑΣΗ; ΜΗΠΩΣ ΔΕΝ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΟΝ ΑΝΑΣΤΗΜΕΝΟ ΧΡΙΣΤΟ ΚΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΔΙΝΟΥΜΕ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΣΤΗΝ ΠΡΟΣΚΑΙΡΗ ΖΩΗ ΑΠΟ ΟΤΙ ΣΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΖΩΗ;

    ΤΟ "ΠΙΣΤΕΥΩ", ΔΗΛΑΔΗ, ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΗΣ ΠΙΣΤΕΩΣ ΜΑΣ ΟΡΙΖΕΙ ΜΕ ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ...

    Ο ΧΡΙΣΤΟΣ, Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΠΡΟΣΤΑΖΟΥΝ ΝΑ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΤΟΥΜΕ ΑΠΟ ΤΙΣ ΑΙΡΕΣΕΙΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΠΡΟΔΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΝΑ ΜΗΝ ΧΑΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΑΙΩΝΙΑ ΨΥΧΗ ΜΑΣ. Η ΕΠΙΛΟΓΗ ΚΑΙ Η ΕΥΘΥΝΗ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ ΔΙΚΗ ΜΑΣ.

    ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΟΜΟΛΟΓΙΑ ΠΙΣΤΕΩΣ "Η ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΜΟΥ" από την Παναίρεση του Οικουμενισμού, από τον Ευστάθιο Μοσχοβίτη (συμπληρωμένο) http://www.freevolition.gr/orthodoxy-homology.htm

    (Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ ΔΙΝΕΙ ΖΩΗ ΚΑΙ ΝΟΗΜΑ ΣΤΙΣ ΛΕΞΕΙΣ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΣΥΜΒΟΛΙΚΗ ΟΠΩΣ Η ΑΓΓΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ, ΑΛΛΑ "ΑΛΗΘΙΝΗ" ΓΙΑΤΙ ΠΕΡΙΓΡΑΦΕΙ ΚΑΙ ΟΡΙΖΕΙ ΜΕ ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΤΟ ΝΟΗΜΑ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ...

    ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΓΡΑΦΩ ΓΙΑ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΖΗΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ ΘΕΩΡΩ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΦΕΥΓΩ ΤΟΥΣ ΤΟΝΟΥΣ, ΘΕΩΡΩ ΜΑΛΙΣΤΑ ΟΤΙ ΟΙ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΟΙ ΙΣΩΣ ΤΑ ΒΛΕΠΟΥΝ ΚΑΛΥΤΕΡΑ... ΕΠΙΠΛΕΟΝ ΑΝ ΠΑΜΕ ΜΙΑ ΒΟΛΤΑ ΣΤΗΝ ΑΚΡΟΠΟΛΗ ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΔΙΠΛΑ ΣΤΗΝ ΠΝΥΚΑ ΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΠΙΝΑΚΙΔΑ ΘΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ (ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ ΠΕΡΙΚΛΗ) ΕΓΡΑΦΑΝ ΜΕ ΤΗΝ ΚΕΦΑΛΑΙΟΓΡΑΜΜΑΤΗ ΓΡΑΦΗ ΧΩΡΙΣ ΤΟΝΟΥΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΑ ΣΤΙΞΕΩΣ...

    ΤΑ ΣΗΜΕΙΑ ΣΤΙΞΕΩΣ ΚΑΙ ΟΙ ΤΟΝΟΙ ΕΙΝΑΙ ΕΦΕΥΡΕΣΗ ΤΩΝ ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΩΝ ΦΙΛΟΛΟΓΩΝ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΣΤΙΚΗΣ ΠΕΡΙΟΔΟΥ ΟΤΑΝ ΘΕΩΡΗΣΑΝ ΟΤΙ ΕΙΧΕ ΧΑΘΕΙ Η ΣΩΣΤΗ ΠΡΟΣΩΔΙΑΚΗ ΕΚΦΟΡΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ ΚΑΙ Η ΜΟΥΣΙΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ....

    ΑΝ ΕΛΕΓΞΟΥΜΕ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΘΑ ΔΙΑΠΙΣΤΩΣΟΥΜΕ ΟΤΙ ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΓΡΑΦΑΝ ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ. ΓΡΑΦΩ ΕΝΣΥΝΕΙΔΗΤΑ ΜΕ ΚΕΦΑΛΑΙΑ... ΤΟ ΓΛΩΣΣΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΛΟΙΠΟΝ ΜΕ ΤΟΥΣ ΤΟΝΟΥΣ ΕΙΝΑΙ ΧΩΡΙΣ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΣΕ ΜΙΑ ΓΛΩΣΣΑ ΖΩΝΤΑΝΗ ΟΠΩΣ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΑ...)

    ΣΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ ΜΟΥ ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΥΑΝΑΓΝΩΣΤΑ ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΩ ΔΙΑΣΤΙΧΟ 2 (ΤΟ ΔΙΑΣΤΙΧΟ ΟΡΙΖΕΙ ΤΗΝ ΑΠΟΣΤΑΣΗ 2 ΣΤΙΧΩΝ, ΔΥΟ ΣΕΙΡΩΝ... ΕΔΩ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΟΡΙΣΩ ΤΟ ΔΙΑΣΤΙΧΟ ΚΑΙ ΙΣΩΣ ΝΑ ΚΟΥΡΑΖΟΥΝ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΑ ΚΕΦΑΛΑΙΑ ΠΟΥ ΣΕ ΕΜΕΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΒΛΕΠΩ ΚΑΙ ΑΡΙΣΤΑ ΠΟΛΥ ΜΟΥ ΑΡΕΣΟΥΝ :) ΜΑΛΛΟΝ ΔΕΝ ΘΑ ΑΦΗΣΕΙΣ ΝΑ ΔΗΜΟΣΙΕΥΤΕΙ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ...
    ΠΑΝΤΩΣ ΕΚΑΝΑ ΛΑΘΟΣ ΠΟΥ ΚΑΠΟΤΕ ΠΟΥ ΘΕΩΡΗΣΑ ΟΤΙ ΤΑΧΘΗΚΕΣ ΜΕ ΤΟ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΤΙΚΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΗΣ ΚΡΗΤΗΣ ΕΙΠΑ ΟΤΙ ΕΙΣΑΙ ΕΙΣΑΙ "ΕΝΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΣ" ΓΙΑΤΙ ΤΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΣΟΥ ΠΟΥ ΔΙΑΒΑΖΩ ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΔΕΙΧΝΟΥΝ ΟΤΙ ΠΙΣΤΕΥΕΙΣ ΜΟΝΟ ΣΤΗΝ ΜΙΑ, ΑΓΙΑ, ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΚΑΙ ΑΠΟΣΤΟΛΙΚΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑ ΤΟΥ ΠΑΓΚΟΣΜΙΟΥ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟΥ ΠΑΝΑΙΡΕΤΙΚΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΤΟΥ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΥ...

    Ο ΘΕΟΣ ΜΑΖΙ ΣΟΥ ΑΔΕΛΦΕ ΜΟΥ ΟΔΥΣΣΕΑ ΚΑΙ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ "ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ"... (ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΕΙΡΑΖΕΙ ΑΝ ΔΕΝ ΔΗΜΟΣΙΕΥΣΕΙΣ ΤΟ ΚΕΙΜΕΝΟ... ΟΥΤΕ ΕΓΩ ΜΕ ΑΝΤΕΧΩ ΠΟΛΛΕΣ ΦΟΡΕΣ :)))))

    ΚΥΡΙΕ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΕ ΕΛΕΗΣΟΝ ΗΜΑΣ ΤΟΥΣ ΑΜΑΡΤΩΛΟΥΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  70. ααα τι συμπτωση!!!!!!!και αλλος μιλαει για θαυμα...και μαλιστα με σιγουρια....για κοιταξε/ω να γινεται/ω καλυτεροι ανθρωποι ετσι οπως μας θελει ο Θεος και αφηστε τις μερες για αλλους...οταν πρεπει να ξεσηκωθει ο λαος εναντια στον βαρθολομαιο θα το κανει....δεν χρειαζομαστε την γνωμη 70.000 παλαιοημερολογητων για να το κανουμε..κοιταξτε την δικη σας εκκλησια και μετα μιληστε για αγιους ανθρωπους..προσωπικα σεβομαι τον ανθρωπο που φοραει ρασο σε αντιθεση με εσας..οταν ξαναμιλησετε για γεροντες να πλυνετε πρωτα το στομα σας και μετα...κανενας δεν εβαλε κανεναν γεροντα πανω απο τον Θεο..και αυτοι οι μοναχοι το ελεγαν..εγω δεν εκανα τιποτα.ο Θεος τα εκανε...μακαρι να φερνατε εσεις και οι ιερεις σας εστω και τους μισους ελληνες τοσο κοντα στην θρησκεια απο οσους εφερε ο γεροντας παισιος/πορφυριος και αλλοι πολλοι..ντροπη.μου την ειδατε ολοι θεολογοι εδω μεσα..οριστε και το βιντεο του κατα τα αλλα σιγουρου θαυματος..
    http://www.youtube.com/watch?v=Tq97kLbxK4s

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  71. ΟΤΙ ΤΑ ΒΑΖΕΙΣ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ Η ΜΕ ΚΑΠΟΙΟΝ ΑΛΛΟΝ ΕΝΤΑΞΕΙ. ΑΛΛΑ ΤΟ ΟΤΙ ΤΑ ΒΑΖΕΙΣ ΚΑΙ ΜΕ ΤΟΝ ΠΑΤΕΡΑ ΠΑΪΣΙΟ ΠΑΕΙ ΝΑ ΠΕΙ ΠΩΣ ΕΙΣΑΙ ΠΛΑΝΕΜΕΝΟΣ.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  72. Έχω διαβάσει το βιβλίο του πατρός Βασιλείου Παπαδάκη και πραγματικά το βρήκα πολύ αντικειμενικό. Θα ήθελα να ρωτήσω τον κύριο Στέφανο Μεσεδάκη (εαν φυσικά παρακολουθεί την όλη συζήτηση) για το πώς θα μπορούσα να έρθω σε επικοινωνία μαζί του.
    Με ενδιαφέρουν οι μελέτες που έχει κάνει και θα ήθελα επιπλέον πληροφορίες. Καλοπροαίρετα φυσικά.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  73. Κρατώμεν τής ομολογίας, ήν παρελάβομεν άδολον παρά τηλικούτων ανδρών, αποστρεφόμενοι πάντα νεωτερισμόν ώς υπαγόρευμα τού διαβόλου.

    Ο δεχόμενος νεωτερισμόν, κατελέγχει ελλειπή τήν κεκηρυγμένην ορθόδοξον πίστιν. Αλλ’ αύτη πεπληρωμένη ήδη εσφράγισται, μή επιδεχομένη μήτε μείωσιν, μήτε αύξησιν, μήτε αλλοίωσιν ήντιναούν, καί ο τολμών ή πράξαι ή συμβουλεύσαι, ή διανοηθήναι τούτο, ήδη ηρνήθη τήν πίστιν τού Χριστού, ήδη εκουσίως καθυπεβλήθη είς τό αιώνιον ανάθεμα διά τό βλασφημείν είς τό Πνεύμα τό Αγιον, ώς τάχα μή αρτίως λαλήσαν ταίς Γραφαίς καί Οικουμενικαίς Συνόδοις.

    Άπαντες ούν οί νεωτερίζοντες ή αιρέσει ή σχίσματι, εκουσίως ενεδύθησαν κατάραν ώς ιμάτιον, κάν τε Πάπαι, κάν τε Πατριάρχαι, κάν τε κληρικοί, κάν τε λαϊκοί, κάν άγγελος έξ ουρανού, ανάθεμα.

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  74. ο Μεζεδάκης, μήπως είναι νεωτεριστής;

    ΑπάντησηΔιαγραφή
  75. ο Μεσεδακης η Μεζεδακης ειναι αιρετικος οικουμενιστης και αθλιος διαστροφευς των πατερικων παραδοσεων , και τα γραφωμενα του ειναι υπαγορευμα του Διαβολου διο χριστιανοι ΣΤΩΜΕΝ ΚΑΛΩΣ

    ΑπάντησηΔιαγραφή