ΤΟΥ ΑΡΧΟΝΤΟΓΙΓΑΝΤΑ 

ΠΑΤΡΟΣ ΙΟΥΣΤΙΝΟΥ ΤΟΥ ΠΟΠΟΒΙΤΣ.

 Όστις θέλει οπίσω μου ακολουθείν, απαρνησάσθω εαυ­τόν και αράτω τον σταυρόν αυτού, και ακολουθείτω μοι» (Μάρκ. η’ 34)

Αίροντες τον σταυρό, ευαρεστούμε τον Κύριο Ιησού Χρι­στό, Τον ακολουθούμε. Αν ακολουθούμε τον εαυτό μας, δεν μπορούμε να ακολουθούμε Εκείνον. Όποιος δεν απαρνηθεί τον εαυτό του, δεν μπορεί να Με ακολουθήσει (Ματθ. ι’ 38).

Αν ακολουθήσεις τον δικό σου νου και όχι τον νου του Χριστού, αν ακολουθήσεις το θέλημά σου και όχι το θέλημα του Χριστού, όπως αναφέρεται στο άγιο Ευαγγέλιο, η ψυ­χή σου δεν είναι καθαρή, δεν είναι αγιασμένη, είναι χαμένη στην ζούγκλα των ψυχοφθόρων και φρικτών πλανών. Διότι η αμαρτία, το κακό, κατόρθωσε να χτίσει μέσα μας, δίπλα σε εκείνη την θεοειδή ψυχή που ελάβαμε από τον Θεό, την δική της ψυχή. Αν η αμαρτία μας γίνη έξις, δημιουργεί μέσα μας την δική της ψυχή. Αν πράττωμε την αμαρτία, εκείνη σταδια­κά μορφώνεται στην ψυχή μας. Κοντά σε εκείνη την θεοειδή ψυχή, την οποία ο Θεός σου έδωσε, εσύ φέρνεις ένα ξένο, ο οποίος σε αιχμαλωτίζει. Αυτός διαφεντεύει, ενώ ό,τι θεϊκό είναι μέσα σου, είναι σαν κοιμισμένο, σαν μουδιασμένο. Το απέρριψες, και εκείνο δεν ζεί μέσα σου, πεθαίνει.

Σημερινη Ομιλια του ιερομοναχου Ευθυμιου Τρικαμηνα στον αγιο Μαρκο Ευγενικο Σουρωτης Μετεριζι των Αποτειχισμενων απο τους Αιρετικους και Σχισματικους που κατεκλυσαν τα παντα και ΜΟΛΥΝΟΥΝ τους παντες και τα παντα. 

Εμεις αρνουμεθα να κοινωνησουμε, να συγκοινωνησουμε και να επικοινωνησουμε με αυτους τους Καταραμενους και Αναθεματισμενους ΑΙΡΕΤΙΚΟΥΣ. 

Οπως μας λεει ο Αγιος Μαρκος ο Ευγενικος: Μη τη κοινωνια χρανθηναι (μη μολυνθειτε) των Αιρετικων. 

Αυτο ζηταει να πραξουμε το Αγιο Ευαγγελιο, αυτο ζητουν να πραξουμε και οι Αγιοι μας.

Και επιπλεον μας προειδοποιει ο Μονομαχος αγιος μας:

Τούτο εστί το καύχημα ημών,η Πίστις ημών,η καλή κληρονομία των Πατέρων ημών.

Μετά ταύτης Θεώ παραστήναι ελπίζομεν και των ημαρτημένων λαβείν την άφεσιν.

Ταύτης δε άνευ ουκ οίδα ποία δικαιοσύνη της Αιωνίου Κολάσεως ημάς λυτρώσεται.

Αγιος Μάρκος ο Ευγενικός(προς Καθηγουμενον της Βατοπεδιου)

Σημερα Σαββατο 22 Μαρτιου 2025 του αγιου Βασιλειου Αγκυρας θα τελεσθει Θεια Λειτουργια στον ναο του αγιου Μαρκου του  Ευγενικου Σουρωτης Θεσσαλονικης.

Το Μυστηριο της Θειας Ευχαριστιας θα τελεσει ο αρχιμανδριτης Ευθυμιος Τρικαμηνας.

Οσοι χριστιανοι θελετε να λειτουργηθειτε μακρυα απο τους Οικουμενιστες κληρικους που κατελαβαν τα παντα και ΜΟΛΥΝΟΥΝ τους παντες και τα παντα απο την Παναιρεσι του Οικουμενισμου, ειναι ευκαιρια να ερθετε για να λαβετε τον Ιερον Κρατηρα  εδω στον αγιο Μαρκο τον Ευγενικο Σουρωτης. 

Βεβαιοτατα ναστε αποτειχισμενοι απο τους παναθλιους Αχριστιανους Οικουμενιστες. 

Οσοι κοινωνειτε στους Οικουμενιστες επισκοπους, δεν μπορειτε να κοινωνησετε εδω μαζι με τους Αποτειχισμενους απο αυτους.

Αλλα και αποτειχισμενοι να μην ειστε, μπορειτε να ρθετε για να εκκλησιαστειτε και να λαβετε το αντιδωρο. 

Το ΔΩΡΟ, το Παντοδυναμο  Ψιχιον, το λαμβανουν μονο οι ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΜΕΝΟΙ απο τους Αιρετικους Οικουμενιστες Ορθοδοξοι χριστιανοι.

Συρία: Η φρίκη που βιώνουν οι κάτοικοι της χώρας από τα απάνθρωπα εγκλήματα

 



     

Αποστολή στη Συρία, Μαρία Γιαχνάκη

Τη χειρότερη έκρηξη βίας από την ανατροπή Ασαντ τον ∆εκέµβριο, που ξανανοίγει βεβαίως τις πληγές του 13χρονου εµφυλίου, ξαναζεί η Συρία. Ο φόβος για τη συνέχιση της αιµατοχυσίας έχει κλειδώσει στα σπίτια τους και πάλι τους χριστιανούς, οι οποίοι αυτή τη φορά φαίνεται να είναι τα παράπλευρα θύµατα µιας εµφύλιας διαµάχης ανάµεσα στους σουνίτες και τους αλαουίτες (οµάδα σιιτών) της Συρίας, δύο οµάδων του Ισλάµ που από την ίδρυσή του µισιούνται θανάσιµα.

Το πρόσφατο ξέσπασµα ανάµεσα στις δύο αυτές οµάδες ξεκίνησε µετά τη διαµαρτυρία στην οποία προέβησαν νεαροί αλαουίτες στη Λαοδίκεια και στα χωριά του κάµπου της περιοχής, οι οποίοι, εκτός της πείνας και της εξαθλίωσης που βιώνουν, διώχθηκαν και από τις εργασίες τους.

Η χρόνια έχθρα ανάµεσα σε σουνίτες και αλαουίτες ήταν η βάση πάνω στην οποία χτίστηκε ένας ισχυρός εµφύλιος. Μετά τις διαµαρτυρίες των αλαουιτών, οι ισλαµιστές κάλεσαν σε ιερό πόλεµο (τζιχάντ) ακόµη και από τα τζαµιά, για να εξαφανίσουν τους αλαουίτες, µαζεύοντας από όλη τη Συρία δεκάδες χιλιάδες φανατικούς ισλαµιστές.

Συρία: «Κόβουν το ρεύµα, δηλητηριάζουν το νερό»
Η 30χρονη Μάσρα, γιατρός και µητέρα 3 παιδιών που ζει στη Λαοδίκεια, µιλά στην «Κυριακάτικη Απογευµατινή» µε τρόµο για τα γεγονότα: «Μπαίνουν στα σπίτια των αλαουιτών αλλά και των χριστιανών και σφάζουν, αφού στα ίδια χωριά και στις ίδιες πόλεις συγκατοικούµε. Οµως οι σφαγές των χριστιανών, που βλέπετε, δεν έγιναν τυχαία, αλλά άρπαξαν την ευκαιρία να καθαρίσουν τα χωριά από την παρουσία µας. Οι πιο ισχυρές οµάδες φανατικών που έχουν φτάσει στη Συρία είναι οι Πακιστανοί, Αφγανοί, Τσετσένοι και Ιγκόρ (Κινέζοι) και αυτοί δυστυχώς είναι πιο σκληροί από τους φανατικούς της Συρίας. Στα χωριά της Ταρτούς και στις πόλεις Λαοδίκεια, Μπαµιάς και Ζάµπλε έχουν γίνει οι µεγαλύτερες σφαγές, αφήνοντας προς το παρόνξω την Κοιλάδα των Χριστιανών. Κινδυνεύουµε σίγουρα όσοι ζούµε στα παράκτια της Συρίας, γιατί τα σπίτια µας είναι στους ίδιους οικισµούς µε τους αλαουίτες. Εγώ φοβάµαι πολύ για τα παιδιά µου, όπως και όλοι µας, αλλά δεν έχουµε πού να πάµε για να προστατευθούµε. Κάποιοι που έχουν συγγενείς στην Κοιλάδα των Χριστιανών έφυγαν. Οι υπόλοιποι ζούµε µε τον τρόµο».

Ο Μπασάτ, δάσκαλος και πατέρας 2 παιδιών, ζει στην Μπαµιάς και έχει φέρει στο σπίτι του τούς ηλικιωµένους γονείς του για µείνουν όλοι µαζί λόγω των γεγονότων: «Εσφαξαν παιδιά και γυναίκες και µάλιστα υπάρχουν βίντεο που δείχνουν τους βανδαλισµούς. Αυτά γίνονται µε την ανοχή της κυβέρνησης και τη στήριξη της Τουρκίας. Μπαίνουν στα σπίτια, παίρνουν τους άνδρες και τους ταπεινώνουν µπροστά στις οικογένειές τους πριν τους σκοτώσουν. Τους πιέζουν να πέφτουν στα τέσσερα και να κάνουν τα γαϊδούρια και αυτοί κάθονται πάνω τους για ώρα µέχρι να τους εξοντώσουν και µετά τους σκοτώνουν».

Έχουμε δικαίωμα οι Χριστιανοί να αντιδρούμε όταν βλασφημείτε ο Θεός ;(Άγιος Ιωάννης Χρυσόστομος)

Ναι λέει ο Άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος. Παρακάτω παραθέτω απόσπασμα από μία ομιλία του.

Ἁγίου Ἰωάννου Χρυσοστόμου - Α´ ὁμιλία εἰς τοὺς Άνδριάντας (απόσπασμα)

... Ἐπειδὴ τώρα σᾶς ὡμίλησα περὶ βλασφημίας, θέλω νὰ ζητήσω ἀπὸ ὅλους σας μίαν χάριν ἀντὶ τῆς διαλέξεως καὶ τῆς ὁμιλίας ταύτης, καὶ αὐτὴ εἶναι νὰ σωφρονήσετε, πρὸς χάριν μου, τοὺς ἀνθρώπους ποὺ βλασφημοῦν εἰς τὴν πόλιν. Καὶ ἂν ἀκούσης κάποιον εἰς τὸν δρόμον ἢ εἰς τὸ μέσον τῆς ἀγορᾶς νὰ βλασφημῇ τὸν Θεόν, πλησίασε, ἐπίπληξέ τον, καὶ ἂν πρέπει... νὰ τὸν δείρης, μὴ διστάσης, ράπισέ τον εἰς τὸ πρόσωπον, σύντριψέ του τὸ στόμα, καὶ ἁγίασε τὸ χέρι σου διὰ τῆς πληγῆς ποὺ θὰ τοῦ δώσης, καὶ ἂν σὲ καταγγείλουν μερικοὶ καὶ σὲ σύρουν εἰς τὸ δικαστήριον, νὰ τοὺς ἀκολουθήσης καὶ ἂν ἀπὸ τὸ δικαστικὸν βῆμα σοῦ ζητήση ὁ δικαστὴς εὐθύνας, νὰ εἰπῇς μὲ θάρρος, ὅτι ἐβλασφήμησε τὸν βασιλέα τῶν ἀγγέλων. Διότι ἐὰν πρέπει νὰ τιμωροῦνται αὐτοὶ ποὺ βλασφημοῦν τὸν ἐπίγειον βασιλέα, πολὺ περισσότερον πρέπει νὰ τιμωροῦνται ἐκεῖνοι ποὺ βλασφημοῦν ἐκεῖνον.

Τὸ ἔγκλημα τοῦτο εἶναι κοινὸν καὶ τὸ ἀδίκημα δημόσιον καὶ δι’ αὐτὸ εἶναι δικαίωμα καθενὸς ποὺ θέλει νὰ τοὺς τιμωρῇ. Ἂς μάθουν καὶ οἱ Ἰουδαῖοι καὶ οἱ εἰδωλολάτραι ὅτι οἱ Χριστιανοὶ εἶναι σωτῆρες τῆς πόλεως καὶ κηδεμόνες καὶ προστάται καὶ διδάσκαλοι αὐτῆς, ἂς μάθουν αὐτὸ καὶ οἱ ἀκόλαστοι καὶ διεφθαρμένοι, καὶ ὅτι πρέπει νὰ φοβοῦνται τοὺς δούλους τοῦ Θεοῦ, ὥστε ἂν κάποτε θελήσουν νὰ ἐκστομίσουν τέτοια λόγια, νὰ βλέπη ὁ ἕνας τὸν ἄλλον παντοῦ καὶ νὰ τρέμουν τὰς σκιᾶς, καὶ νὰ ἀγωνιοῦν μήπως ὁ Χριστιανός τους ἀκούση καὶ ὀρμήση ἐναντίον τους καὶ τοὺς τιμωρήση.

Δὲν ἤκουσες τί ἔκαμεν ὁ Ἰωάννης; Εἶδεν ἄνθρωπον τύραννον νὰ ἀνατρέπη τοὺς περὶ γάμου νόμους, καὶ μὲ θάρρος εἰς τὸ μέσον τῆς ἄγρας εἶπε· «δὲν σοῦ ἐπιτρέπεται νὰ ἔχης ὡς σύζυγον τὴν γυναῖκα τοῦ ἀδελφοῦ σου Φιλίππου». Ἐγὼ ὅμως δὲν σὲ ὡδήγησα ἐνώπιον βασιλέως, οὔτε ἐνώπιον δικαστοῦ, οὔτε διὰ παρανόμους γάμους, οὔτε δι’ ἐξύβρισιν τῶν συνανθρώπων σου, ἀλλὰ διὰ ὑβριστικὴν συμπεριφορὰν εἰς τὸν Δεσπότην ἔχω τὴν ἀξίωσιν νὰ σωφρονίσης τὸν συνάνθρωπόν σου. Ἄραγε ἐὰν σοῦ ἔλεγα νὰ τιμωρῇς καὶ νὰ διορθώνης τοὺς βασιλεῖς καὶ τοὺς δικαστὰς ὅταν παρανομοῦν, δὲν θὰ ἔλεγες ὅτι πάσχω ἀπὸ τρέλλαν; Καὶ ὅμως ὁ Ἰωάννης αὐτὰ ἔκαμε καὶ ἔτσι ἐδείχθη ὅτι δὲν εἶναι ἔξω ἀπὸ τὰ καθήκοντά μας. Τώρα δὲ τοὐλάχιστον τὸν ὀμόδουλον καὶ ὁμότιμόν σου ἂν παραστῇ ἀνάγκη νὰ πεθάνης, σωφρονίζων τὸν ἀδελφόν σου, νὰ μὴ διστάσης νὰ τὸ κάμης, διότι ἔτσι θὰ γίνης μάρτυς τοῦ καθήκοντος· διότι καὶ ὁ Ἰωάννης ἔγινε μάρτυς. Ἂν καὶ δὲν ἐθυσιάσθη οὔτε διετάχθη νὰ προσκύνηση εἴδωλον, ἀλλὰ χάριν τῶν ἱερῶν νόμων ποὺ ὑβρίζοντο ἀπετμήθη τὴν κεφαλὴν καὶ σὺ λοιπὸν νὰ ἀγωνισθῇς μέχρι θανάτου ὑπὲρ τῆς ἀληθείας καὶ ὁ Κύριος θὰ πολεμήση δι’ ἐσέ.

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος, και πάλι ΣΥΜΠΡΟΣΕΥΧΟΜΕΝΟΣ με τους λατρευτους του Αιρετικους ΦΡΑΓΚΟΛΑΤΙΝΟΥΣ.ΦΡΙΞΟΝ ΗΛΙΕ...ΣΤΕΝΑΞΟΝ Η ΓΗ...

 

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης σε λειτουργία για την επέτειο εκλογής του Πάπα Φραγκίσκου

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ. Βαρθολομαίος, συνοδευόμενος από τον Μέγα Εκκλησιάρχη κ. Αέτιο, Διευθυντή του Ιδιαιτέρου Πατριαρχικού Γραφείου, την Τετάρτη το απόγευμα ανταποκρινόμενος σε σχετική πρόσκληση, μετέβη στον ΡΚαθολικό Ναό του Αγίου Πνεύματος στο Harbiye, όπου παρέστη στη Θεία Λειτουργία που τελέστηκε για την επέτειο των 12 ετών από την εκλογή του Πάπα Ρώμης Φραγκίσκου.

Στη Θεία Λειτουργία παρέστησαν, επίσης, ο Αρμένιος Πατριάρχης στην Τουρκία κ. Sahak Maşalyan, καθώς και εκπρόσωποι άλλων χριστιανικών κοινοτήτων στην Πόλη, μέλη του Διπλωματικού Σώματος, και πλήθος ΡΚαθολικών πιστών.

Στην ομιλία του, o Παναγιώτατος, εξέφρασε και πάλι τις θερμές και εγκάρδιες αδελφικές ευχές του για ταχεία αποκατάσταση της υγείας του Πάπα Φραγκίσκου. 

Σε άλλο σημείο της ομιλίας του αναφέρθηκε στην αμοιβαία επιθυμία για τον κοινό εορτασμό της 1700ης επετείου από την σύγκληση της εν Νικαία Α΄ Οικουμενικής Συνόδου, και μάλιστα σε μία χρονιά που συμπίπτει ημερολογιακώς ο εορτασμός του Πάσχα για όλους τους Χριστιανούς.

Επεσήμανε δε, μεταξύ άλλων, ότι ο διαφορετικός τρόπος υπολογισμού του Πάσχα αναμφισβήτητα εμποδίζει τους Χριστιανούς να έχουν μία πιο ηχηρή και αξιόπιστη φωνή στον κατακερματισμένο κόσμο μας.

ΠΗΓΗ.https://orthodoxia.info