Ομολογία

Οι προκλήσεις

των γυναικών

του αρχιμ. Δανιηλ Αερακη

Γιατί προσέρχεται η γυναίκα στον Ναό; Ρωτάμε ειδικά τη γυναίκα, διότι η ιεροπρεπής και αγία στάσις του άντρα στο Ναό εξαρτάται εν πολλοίς από την παρουσία της γυναίκας, και μάλιστα την εμφάνισί της.

● Γιατί προσέρχεται, λοιπόν η γυναίκα; Για να επιδειχθή; Είναι «πασαρέλα» μόδας ο Ναός του Θεού, και θέλει να επιδείξη τα κοσμήματά της η γυναίκα και τα φτειασίδια της;

Μα σκοπός του εκκλησιασμού, και για τη γυναίκα, είναι να εκζητήση το έλεος του Θεού.

Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος, που δεν μπορεί να κατηγορηθή ως μισογύνης (ότι μισεί τις γυναίκες), σε μια έντονη αποστροφή του ξεσπάει:

«Προσέρχη δεομένη του Θεού και περίκεισαι χρυσία και εμπλέγματα; Μή γάρ χορεύσαι ήλθες; Μή γαρ γάμων μεθέξουσα; Μή γάρ πομπήν παρεγένου; Ήλθες παρακαλέσαι, δεηθήναι υπέρ αμαρτημάτων, εντευξομένη υπέρ ών προσέκρουσας, αιτουμένη τον Δεσπότην, ίλεων καταστήσουσα αυτόν. Τι κοσμείς σεαυτήν; Ουκ έστι ταύτα ικετευούσης τα σχήματα. Πώς δύνασαι στενάξαι; Πώς δύνασαι δακρύσαι; Πώς μετά εκτενείας εύξασθαι, τοιούτον σχήμα περικειμένη;» (Ε.Π.Ε.23,248).

Μετάφρασις: ‘Ερχεσαι να προσευχηθής στο Θεό και φοράς τόσα χρυσά και άλλα κοσμήματα; Μήπως νόμισες πως πηγαίνεις σε χοροεσπερίδα ή σε κοσμικούς γάμους ή σε ειδωλολατρική πομπή; Ήρθες να παρακαλέσης για τα αμαρτήματά σου, να μιλήσης στο Θεό, που με τα αμαρτήματά σου προσέκρουσες. Ήρθες να ζητήσης να γίνη ίλεως ο Δεσπότης Χριστός. Λοιπόν, τι στολίζεσαι; Η εμφάνισίς σου δεν ταιριάζει σε γυναίκα που ικετεύει. Πώς μπορείς να στενάξης; Πώς μπορείς να δακρύσης; Πώς μπορείς με τέτοια εμφάνισι να προσευχηθής με ζήλο πολύ;

● Γιατί προσέρχεται η γυναίκα; Για να κάνη υπακοή στο Θεό και «στο λόγο της χάριτος αυτού» (Πράξ.κ΄36), ή για να μεταβάλη με την παρουσία της τον παράδεισο σε κόλασι; Για να αναδείξη την ασχημοσύνη της αναιδούς γυμνότητας σε περίοπτη θέσι, ή για να καταδείξη την ευλάβεια και τη σωφροσύνη της;

● Ο ιερός Χρυσόστομος ρωτάει ευθέως τις γυναίκες, που προσέρχονται στον τόπο της λατρείας με προκλητική και σκανδαλώδη εμφάνισι:

-Δηλαδή, πάτε κόντρα στον απόστολο Παύλο;

● Μιλάει ο απόστολος Παύλος για το ντύσιμο των γυναικών;

Ναι! Ο …καθυστερημένος Παύλος δεν ήταν σαν τους …προοδευτικούς, που επιτρέπουν την οποιαδήποτε εμφάνισι των γυναικών.

Ναι! Ο… ηθικολόγος Παύλος δεν ήταν σαν τους κουλτουριάρηδες θεολόγους, που δεν καταπιάνονται με παρόμοια θέματα!

Ναι! Ο Παύλος, ο θεολόγος των θεολόγων, ο προοδευτικός των προοδευτικών, καθορίζει και τον τρόπο ντυσίματος (όχι γδυσίματος!) των γυναικών στον τόπο της κοινής προσευχής.

Ας τον ακούσουμε:

«Βούλομαι προσεύχεσθαι (εν εκκλησίαις) τας γυναίκας εν καταστολῇ κοσμίω, μετά αιδούς και σωφροσύνης κοσμεῖν εαυτάς, μή εν πλέγμασιν ή χρυσῷ ή μαργαρίταις ή ιματισμῷ πολυτελεῖ, αλλ΄ό πρέπει γυναιξίν επαγγελλομέναις θεοσέβειαν» (Α΄Τιμ.β΄8-9).

Αυτά λέει ο Παύλος. Απαιτεί ντύσιμο, που να καλύπτη όλο το σώμα. Ορίζει σαν στολίδια την ντροπή και τη σεμνότητα. Απαγορεύει χρυσά κοσμήματα και ρούχα πολυτελή.

Λοιπόν, θα πάη η χριστιανή γυναίκα κόντρα στον απόστολο Παύλο; Ρωτάει ο ιερός Χρυσόστομος:

«Τι εισέρχεσαι χρυσία φορούσα ενταύθα, η οφείλουσα εισελθείν, ίνα ακούσῃ κοσμείν εαυτάς μή χρυσίω μηδέ μαργαρίταις μηδέ ιματισμώ πολυτελεί; Τίνος ένεκεν εισέρχῃ ούτω, ώ γύναι; Άρα ως μαχομένη τώ Παύλω και δεικνύουσα, ότι κάν μυριάκις ταύτα λέγῃ, ουκ επιστρέφῃ;» (Ε.Π.Ε.25,264).

Μετάφρασις: Γιατί εισέρχεται η γυναίκα στο ναό ντυμένη με χρυσά; Δεν ξέρει πως εδώ θα ακούση, ότι πρέπει οι γυναίκες να στολίζωνται όχι με χρυσαφικά, με μαργαριτάρια ή με ρούχα πολυτελή; Για ποιο λόγο μπαίνεις έτσι, ώ γυναίκα; Θέλεις, δηλαδή, να πας κόντρα στον απόστολο Παύλο και να δείξης, ότι όσα κι αν λέη, εσύ δεν υπακούεις;

● Γιατί προσέρχεται η γυναίκα στην εκκλησία; Για να χρησιμοποιηθή ως μαγνήτης της αμαρτίας; Αν ο λειτουργός δή ένα διάβολο (με το σχήμα που εικονίζεται) να μπαίνη στο Ναό, την ώρα μάλιστα της λατρείας, θα του συμπεριφερθή με ευγένεια; Θα τον αφήση να περιφέρεται και να «γαργαλάη» με αισχρές επιθυμίες τους εκκλησιαζομένους;

Ασφαλώς θα τον κυνηγήση. Διάβολος, περιφερόμενος θίασος, μέσα στο Ναό του Θεού; Και μάλιστα εστώς και καθήμενος «εν τῷ ναῷ του Θεού;»(Β΄Θεσ.β΄4).

● Δεν λέμε, ότι η γυναίκα (μικρή ή μεγαλύτερη), που εμφανίζεται προκλητικώτατα στο Ναό, είναι διάβολος. Δεν είναι βέβαια διάβολος, αλλά διαβολικό έργο επιτελεί, εκούσια ή ακούσια.

● Δεν λέμε να την πετάξη έξω, με άγριο τρόπο, ο λειτουργός τη γυναίκα, που τολμάει με θρασύτητα να δείχνη όλο σχεδόν το σώμα της γυμνό! Αλλά ρωτάμε: Τι θα γίνη;

● Θα επηρεάζεται και θα κάμπτεται ο λειτουργός της Εκκλησίας από την αναιδή συμπεριφορά κάθε ημίγυμνης γυναίκας που λέει:

-Γιατί; Σας ενοχλώ; Αν σκανδαλίζεστε, να μη με κοιτάτε. Έτσι διώχνετε τους ανθρώπους από την εκκλησία!

● Θα ανεχτή ο λειτουργός της Εκκλησίας, που ορίστηκε φύλακας και φρουρός των δικαιωμάτων του Θεού, να μετατραπή ο Ναός σε τόπο αλλεπαλλήλων πράξεων μοιχείας; Ναι, ο Κύριός μας τόνισε, ότι κάθε βλέμμα πονηρό σε γυναίκα ισοδυναμεί με μοιχεία (Ματθ.ε΄28).

Και πού θα πάη τα μάτια του ο εκκλησιαζόμενος άντρας αλλά και ο λειτουργός, όταν μπροστά του προβάλλουν γυμνά τα ... «κάλλη» της δήθεν εκκλησιαζόμενης γυναίκας; Θα προστατεύη ο λειτουργός της αγνής και καθαράς λατρείας την αναίδεια και τη μοιχεία, μόνο και μόνο για να μή κακοκαρδίση κάποια κυρία ή δεσποινίδα; Ή θα σταθή ακοίμητος φρουρός της σεμνότητας και της σωφροσύνης, της ηθικής και της καθαρότητας;

● Κάθε πρόβλημα θέλει τη σωστή αντιμετώπισή του. Το πρόβλημα της καλοκαιρινής εμφανίσεως πολλών γυναικών σε Ναούς και προσκυνήματα, απαιτεί σωστή αντιμετώπισι. Πάντως, αντιμετώπισι, όχι ανοχή.

Αλλοίμονο, αν ο οίκος του Θεού, ο οίκος της προσευχής (Ματθ.κα΄13), καταντήση οίκος … ανοχής!

«Στώμεν καλώς! Στώμεν μετά φόβου!»

^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

Φυσικό και τεχνητό κάλλος

«Απέχεσθαι της επιβλαβούς συνηθείας του κονιᾶν το πρόσωπον… Ύβριν εις τον Δημιουργόν εκτείνετε. Τί ποιείς, ώ γύναι; Μή από των επιτριμμάτων και των υπογραφῶν προσθήκην εργάσασθαι έχει τῷ φυσικῷ κάλλει; … Η περιέργεια αύτη τεκμήριον γίνεσθαι της ένδοθεν βλακείας».

Χρυσόστομος Ε.Π.Ε. 30,468.

Μετάφρασις

Ν’ αποφεύγετε την επιβλαβή συνήθεια να βάφετε το πρόσωπο … Επεκτείνετε έτσι την προσβολή στο Δημιουργό. Τι κάνεις, συ, η γυναίκα; Μήπως νομίζεις, ότι με τα φτειασίδια σου και τα βαψίματα μπορείς να προσθέσης κάτι στο φυσικό κάλλος; Η ενέργεια αυτή είναι απόδειξις εσωτερικής ακαταστασίας.