π. Βασιλειος Βολουδακης:
Θα αφήσουμε την Ιεραρχια.
Διοτι πολλα απο τα μελη της εχουν ταυτισθη απολυτα με αυτούς που κυβερνουν επι 30κ χρονια, εχουν απολυτα συνδεθει και διαπλακει με ολα αυτα τα συμφεροντα.
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Δημοφιλείς αναρτήσεις
-
Λάβρος ο Πειραιώς κατά κυβερνώντων : «Προέρχονται από το τίποτα, υψώνουν το τίποτα , ορκίζονται στο τίποτα και μας...
-
Τοῦ Δημητρίου Χατζηνικολάου, πρ. Ἀν. Καθηγητοῦ τοῦ Πανεπιστημίου Ἰωαννίνων Τό τέρας τῶν αἱρέσεων, ὁ Διάβολος, βρυχᾶται καί πάλιν ζητῶν... -
ΤΑ ΤΡΙΑ ΣΕ ΙΣΧΥ ΣΗΜΕΡΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ Αφιέρωσι Οι κατωτέρω αναφορές, αφιερώνονται, σ’ όσους έχουν την ψευδαίσθηση, ότι σ... -
Ο Αγωνιστης πατηρ Βασιλειος Βολουδακης μηνυσε το "αχθος αρουρης", τον λυσσαλεο παρανοϊκο Τελεβαντο. Ο ιδιος καυχιεται απο το καρ... -
ΙΔΟΥ ΤΟ ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ ΤΗΣ ΔΗΜΟΣΙΑΣ ΔΙΑΠΟΜΠΕΥΣΗΣ ΜΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ πατερα ΕΥΘΥΜΙΟ ΤΡΙΚΑΜΗΝΑ --------------------------- Υ.Γ. Στο κειμενο το...
-
Ο Ρουμανος Αντιοικουμενιστης πατηρ Ματθαιος Βουλκανεσκου, τιμηθηκε απο τον μητροπολιτη Πειραιωςκ. Σεραφειμ. Τήν Β΄ Κυριακή ... -
ΠΕΡΙ ΑΠΑΞΙΩΣΕΩΣ ΚΑΙ ΑΠΟΠΡΟΣΑΝΑΤΟΛΙΣΜΟΥ Παλαιὸ Ἡμερολόγιο: ἀπὸ ἕνα μὴ-θεολογικὸ θέμα σὲ ἕνα ὀλέθριο θεολογικὸ λάθος Γράφει ὁ Λαυρέντιος...
-
Ο μητροπολιτης Λαγκαδα κ. Ιωαννης προσεφερε ευγενως τεμαχιο λειψανου του αγιου Βουκολου στον μητροπολιτικο ναο της Σμυρνης που τιμαται π...
-
ΤΟ ....ΑΚΤΙΣΤΟ ΦΩΣ του παπαΣαραντου Γεμισαμε με νοσηρους χριστιανους. Αλλοι βαζουν πανω απο το Θεο τον π. Παϊσιο ή αλλους γερονταδες, αλλα κ...
-
ΑΝΑΠΑΝΤΗΤΑ ΕΡΩΤΗΜΑΤΑ ΠΟΥ BOOYN KAI KΡΑΖΟΥΝ. ΣΧετικα με οσα γραψαμε για το αγιο Φως και καποιοι μας λοιδορουν που αρνουμαστε να γιν...
Η ιεραρχία να μην ποιμαίνεται από τους πολιτικούς!
ΑπάντησηΔιαγραφήΑς μας υποδείξουν οι σεβαστοί πατέρες, πότε, ποιάν εποχή, ποιόν αιώνα, οι πολιτικοί και συγκεκριμένα, η κοσμική εξουσία δεν ποίμαινε την Ιεραρχία, δεν ποίμαινε την Εκκλησία;
Από τον Μ. Κων/νο έως τον Κων/νο Παλαιολόγο, ο αυτοκράτορας θεωρείτο, ως ο αντιπρόσωπος του Θεού επί της γης και διατύπωνε και Χριστολογικά δόγματα!
Κατά την Τουρκοκρατία, οι Πατριάρχες (πλην ελαχίστων ίσως εξαιρέσεων) υποτάσσονταν στο Σουλτάνο.
Με την απελευθέρωση, η Ελληνική Πολιτεία (είτε Βασιλική, είτε Δημοκρατική) ποδηγετούσε την Εκκλησία.
Και πρόσφατα, με το νόμο 590/1977, η Εκκλησία καθίσταται επίσημα ΝΠΔΔ και θεραπαινίδα του Κράτους.
Πως λοιπόν να μην ποιμαίνει την Ιεραρχία, η κοσμική εξουσία;
Θα αφήσουμε λοιπόν την Ιεραρχία, για το λόγο ότι τα μέλη της είναι έμμισθοι κρατικοί λειτουργοί και επομένως δεν μπορεί να είναι πνευματικοί ποιμένες.
ΙΚ
Ισχυρίζονται μερικοί ότι δήθεν στη χώρα μας κρατεί,αναφορικά με τις σχέσεις Εκκλησίας-πολιτείας,το σύστημα της συναλληλίας.Ουδέν τούτου αναληθέστερον.Κυριαρχεί το σύστημα της νόμω κρατούσης πολιτείας τουτέστιν μιας στυγνής πολιτειοκρατίας.Ο αείμνηστος αρχιεπίσκοπος Σεραφείμ που δήθεν αγωνίστηκε για την αυτοτέλεια της Εκκλησίας έλεγε χαρακτηριστικά:χρειαζόμαστε το χωροφύλακα!
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτην Τουρκοκρατία μάλλον ίσχυε η διπλωματία, όπως την εννοεί ο π. Μεταλληνός και φυσικά ουδέποτε έφτασαν οι ποιμένες σε προδοσία . Την Ιεραρχία σαφώς δεν θα πρέπει να την ποιμαίνει η άθεη πολιτική που εκφράζεται και με εκκλησιαστικά πρόσωπα . Η ιεραρχία οφείλει να σταθεί στο ύψος και τον προορισμό της και να ελέγχει και να νουθετεί και όχι να συναινεί με τους άθεους πολιτικούς . Τα λεγόμενα των πατέρων και κυρίως του π. Βασιλείου δεν είναι άσχετα με τα όσα λέει και πολεμάει από χρόνια τώρα . Το ζητούμενο είναι να καταλάβουμε πως η ορθόδοξη στάση ζωής είναι καθημερινό βίωμα , και όχι υποχρέωση που καλύπτεται μόνο με τυπικά θρησκευτικά καθήκοντα . Η πολιτική δραστηριοποίηση οφείλει να αποτελεί μέρος της καθημερινής μας ζωής και να εκφράζει-πιστοποιεί την ορθόδοξη στάση και πίστη μας όπως μας την παρέδωσαν οι Άγιοι Πατέρες μας .
ΑπάντησηΔιαγραφήΕυχαριστώ.