Η σάπια κληρονομία
της ρασοφορεμένης φιλαργυρίας.
Το 1870, ο φανατικότερος διώκτης του μεγάλου διδασκάλου του Ευαγγελίου, Αποστόλου Μακράκη, Αρχιεπίσκοπος τότε Μαντινείας, Θεόκλητος Βίμπος, καθηγητής του Πανσκοτιστηρίου Αθηνών (κατά Μακράκη), απείλησε με αφορισμό ολόκληρο το κεφαλοχώρι της Βλαχοκερασιάς Κυνουρίας, διότι, λόγω ανέχειας, οι κάτοικοι αμέλησαν να προσφέρουν τις απαρχές της εσοδείας των σε γάλα, βούτυρο και οπωροκηπευτικά στον εφημέριο του χωρίου π. Παναγιώτη Τζαβέλλα.
Έχασε λοιπόν τα οικονομικά δικαιώματά του ο ιερέας της κωμόπολης.
«Θα χάσετε τον ιερέα, ως δύστροποι και φιλάργυροι» και τελειώνει ο πανιερώτατος Θεόκλητος, ως εξής:
«Προσέξατε, διότι με τη συμπεριφορά σας αυτή διώχνετε τον ιερέα από την ενορία σας και μαζί με αυτόν σας εγκαταλείπει και η Χάρις του Θεού».
Μήπως αυτό μοιάζει με τα σημερινά αμαρτωλά,
«καλέ δεν έφερες Δεσπότη, δεν θα πιάσει το μνημόσυνο, χωρίς τη συγχωρητική ευχή»;.
Να πούμε και εμείς Αμήν;
Δρ. Γεώργιος Μουστάκης
Θεολόγος-Κοινωνιολόγος
Για άλλη μια φορά ο 'ιδιος , ο γνωστός Μουστάκης. Τι χες Γιάννη, τι χα πάντα. Τρίχες και Μουστάκη!
ΑπάντησηΔιαγραφήΚαι που είναι οι τρίχες, σ' ένα γεγονός από την εκκλησιαστική μας ιστορία;
ΑπάντησηΔιαγραφήΜήπως δεν συνέβη έτσι ή μήπως αυτό που συνέβη δείχνει Επίσκοπον "εις τύπον και τόπον Χριστού".
Και εάν αποκάτω έλεγε το ανώνυμο Γ.Ι.Μ. θα εγένετο δεκτό, ενώ το επώνυμο ενοχλεί και όχι το ιστορούμενο;
ΙΚ
Παπα-Λάμπρο Μπαϊράκη από το επώνυμο φαίνεσαι ΤΙ είσαι και ποιος είσαι!!Ο Μουστάκης σου φταίει ή ότι είσθε σχεδόν όλοι ΑΘΛΙΟΙ ΚΑΙ ΘΕΟΜΠΑΙΧΤΕΣ κατά μακατριστόν Χριστόδουλο;!!
ΑπάντησηΔιαγραφήΤο ιστορούμενο ουδείς το αμφισβητεί και ουδέν επ' αυτού. Τι εξυπηρετεί η αναφορά του Μουστάκη δεν καταλαβαίνω. Μόνο ως ένα ακόμη επεισόδιο του μένους αυτού του αθλίου κατά του κλήρου μπορώ να το εκλάβω. Τόσα χρόνια τριγυρίζει πέριξ της Αρχιεπισκοπής στην Αγ. Φιλοθέης ρίχνοντας χολή για τον κλήρο. Γιατί; Επειδή παρά τις επίμονες προσπάθειες του να μπει στην αυλή της Αρχιεπισκοπής επί δεκαετίες του έκλειναν την πόρτα; Γι αυτό αντιδρώ. Γιατί οι επιθέσεις του και οι αναφορές του έχουν πάντοτε αντικληρικό και ισοπεδωτικό χαρακτήρα. Κατάλαβες τώρα "ανώνυμε" διαβολέα που υιοθετείς το "ΑΘΛΙΟΙ και ΘΕΟΜΠΑΙΧΤΕΣ" για κάθε φορέα της ιερωσύνης; Δεν συνάντησες ποτέ κανένα Αρχιερέα ή ιερέα άξιο της αποστολής του; Μου θυμίζεις κάτι που έλεγε ο Γερο Παΐσιος. Ότι κάποιοι άνθρωποι μοιάζουν με μέλλισες και πηγαίνουν μόνο στα λουλούδια και κάποιοι άλλοι με μύγες και πηγαίνουν μόνο στις ακαθαρισίες. "Υποκριτά έκβαλον πρώτον την δοκόν εκ του οφθαλμού σου, και τότε διαβλέψεις εκβαλείν το κάρφος εκ του οφθαλμού του αδελφού σου".
ΑπάντησηΔιαγραφή"Η κληρονομιά της ρασοφορεμένης φιλαργυρίας" !!! Εντυπωσιακός και τρομακτικός συνάμα τίτλος. Κρίμα που είναι θεολόγος (;) και όχι σεναριογράφος. Θα έκανε μεγάλη επιτυχία. Να κάνω και μια ερώτηση; Εμείς τώρα είμαστε χριστιανοί ορθόδοξοι; Κάνουμε σημαία και γενικεύουμε τα λάθη των ιερέων; Η λέξη "ιεροκατηγορία" μας λέει κάτι; Ναι, έχω δει κακές συμπεριφορές κληρικών. Αν σκανδαλίζουν μπορώ να το καταγγείλω εκεί που πρέπει. Αλλά μέχρι του να υποννοώ ότι όλοι οι παπάδες είναι φιλάργυροι είναι άλμα λογικής. Πάντως ο αδελφός που λέει στον παπα Λάμπρο το άθλιοι και Θεομπαίχτες πρέπει να βρισκόταν σε κρίσιμη κατάσταση αν κρίνω από τι γράφει και πως το γράφει. Και τελευταίο, τις ρύσεις του Χριστόδουλου τις χρησιμοποιούμε όπως μας βολεύει κατά περίσταση;
ΑπάντησηΔιαγραφή