tag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post2424149005401330203..comments2024-03-29T09:54:13.822+02:00Comments on Ομολογία: ΟΜΟΛΟΓΙΑ: Συνεργατης της Ομολογιας του απαντησε: Κωνσταντινε εισαι αφελης. Οταν γινη η δυσι ανατολη και η ανατολη δυσι, τοτε και οι παλαιοημερολογιται θα μετανοησουν και θα υποταχθουν αφου πεταξουν τις μιτρες τους, τα κοπαδακια τους και την ζωη και κοτα που διερχονται, εκτος ελαχιστοτατων εξαιρεσεων που και εμεις γνωριζουμε.ΟΜΟΛΟΓΙΑhttp://www.blogger.com/profile/09669781521147200548noreply@blogger.comBlogger50125tag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-23889460048202513882016-09-04T05:33:50.825+03:002016-09-04T05:33:50.825+03:00Ο Θεάνθρωπος Χριστός Σταυρώθηκε και Αναστήθηκε για...Ο Θεάνθρωπος Χριστός Σταυρώθηκε και Αναστήθηκε για να μας απελευθερώσει από την αμαρτία εφόσον επιλέγουμε την Σταυροαναστάσιμη Αγάπη Του στην ζωή μας και διαρκώς μετανοούμε για τις αμαρτίες μας... <br />Γιατί ουδείς αναμάρτητος εκτός από τον Θεό και οι Άγιοι μάρτυρες και ομολογητές του Χριστού δεν έγιναν Άγιοι επειδή δεν αμάρτησαν ποτέ στην ζωή τους αλλά επειδή επέλεξαν με καλή προαίρεση [(῞Οποιος θέλει να με ακολουθήσει, ας απαρνηθεί τον εαυτό του, ας σηκώσει τον σταυρό του κι ας με ακολουθεί.(Μαρκ. η´ 34 – θ´ 1)] την διαρκή μετάνοια και την Σταυροαναστάσιμη Αγάπη του Χριστού με ταπεινό ορθόδοξο φρόνημα αναγνωρίζοντας, όπως ο Απόστολος Παύλος, ότι όσο αμαρτωλοί και αν είμαστε μόνο με την Χάρη του Θεού απελευθερωνόμαστε από τον ζυγό της αμαρτίας και ενωνόμαστε με τον Άγιο Θεό Πατέρα μας… <br />Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-7035809854526028192016-09-02T02:22:51.658+03:002016-09-02T02:22:51.658+03:0014 Οἴδαμεν γὰρ ὅτι ὁ νόμος πνευματικός ἐστιν· ἐγὼ ...14 Οἴδαμεν γὰρ ὅτι ὁ νόμος πνευματικός ἐστιν· ἐγὼ δὲ σαρκικός εἰμι, πεπραμένος ὑπὸ τὴν ἁμαρτίαν. 15 ὃ γὰρ κατεργάζομαι οὐ γινώσκω· οὐ γὰρ ὃ θέλω τοῦτο πράσσω, ἀλλ' ὃ μισῶ τοῦτο ποιῶ. 16 εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω τοῦτο ποιῶ, σύμφημι τῷ νόμῳ ὅτι καλός. 17 νυνὶ δὲ οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ, ἀλλ' ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία. 18 οἶδα γὰρ ὅτι οὐκ οἰκεῖ ἐν ἐμοί, τοῦτ' ἔστιν ἐν τῇ σαρκί μου, ἀγαθόν· τὸ γὰρ θέλειν παράκειταί μοι, τὸ δὲ κατεργάζεσθαι τὸ καλὸν οὐχ εὑρίσκω· 19 οὐ γὰρ ὃ θέλω ποιῶ ἀγαθόν, ἀλλ' ὃ οὐ θέλω κακὸν τοῦτο πράσσω. 20 εἰ δὲ ὃ οὐ θέλω ἐγὼ τοῦτο ποιῶ, οὐκέτι ἐγὼ κατεργάζομαι αὐτὸ, ἀλλ' ἡ οἰκοῦσα ἐν ἐμοὶ ἁμαρτία. 21 εὑρίσκω ἄρα τὸν νόμον τῷ θέλοντι ἐμοὶ ποιεῖν τὸ καλὸν, ὅτι ἐμοὶ τὸ κακὸν παράκειται· 22 συνήδομαι γὰρ τῷ νόμῳ τοῦ Θεοῦ κατὰ τὸν ἔσω ἄνθρωπον, 23 βλέπω δὲ ἕτερον νόμον ἐν τοῖς μέλεσί μου ἀντιστρατευόμενον τῷ νόμῳ τοῦ νοός μου καὶ αἰχμαλωτίζοντά με ἐν τῷ νόμῳ τῆς ἁμαρτίας τῷ ὄντι ἐν τοῖς μέλεσί μου. 24 Ταλαίπωρος ἐγὼ ἄνθρωπος! τίς με ῥύσεται ἐκ τοῦ σώματος τοῦ θανάτου τούτου; 25 εὐχαριστῶ τῷ Θεῷ διὰ Ἰησοῦ Χριστοῦ τοῦ Κυρίου ἡμῶν. ἄρα οὖν αὐτὸς ἐγὼ τῷ μὲν νοῒ δουλεύω νόμῳ Θεοῦ, τῇ δὲ σαρκὶ νόμῳ ἁμαρτίας.Κυπριανός Χριστοδουλίδηςhttps://www.blogger.com/profile/08392258607092356179noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-754044694108889872016-09-01T23:16:38.567+03:002016-09-01T23:16:38.567+03:00ΜΟΝΙΜΑ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑΤΕ ΣΕ ΤΙΠΟΤΑ...
ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑ...ΜΟΝΙΜΑ ΔΕΝ ΑΠΑΝΤΑΤΕ ΣΕ ΤΙΠΟΤΑ... <br /><br />ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΑΓΑΠΑΤΕ ΤΗΝ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗ ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ... Γιατί δεν αγιάζει ο χρόνος τον άνθρωπο ούτε ο άνθρωπος τον χρόνο αλλά αγιάζει τον άνθρωπο μόνο η Σταυροαναστάσιμη Αγάπη του Θεού εάν με την Ελεύθερη Βούλησή μας και την Χάρη του Θεού μιμηθούμε τον Χριστό και τον Βίο των Αγίων μας με διαρκή μετάνοια και αληθινή ορθόδοξη πίστη… ή μήπως θεωρείτε ότι δεν έχουμε "Ελεύθερη Βούληση" και προαίρεση; Μήπως πιστεύετε ότι οι ορθόδοξοι με την Χάρη του Θεού Μάρτυρες και Ομολογητές του Χριστού δεν είχαν "καλή προαίρεση"; Ξεχνάτε σκόπιμα ότι: Κ.Δ., Α΄ ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ, ΚΕΦ. 11, ΣΤΙΧ. 1 «Μιμηταί μου γίνεσθε, καθὼς κἀγὼ Χριστοῦ». Πώς Μπορεί να υπάρξει αληθινή πίστη και ομολογιακό ορθόδοξο φρόνημα χωρίς καλή προαίρεση και Ελεύθερη Βούληση; Επειδή είμαστε ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ (ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤ' ΕΙΚΟΝΑ ΣΤΟ ΚΑΘ΄ ΟΜΟΙΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΤΟΥ) καταλογίζει ο Άγιος Θεός τις αμαρτίες μας... ΚΑΝΕΤΕ ΤΗΝ ΠΑΠΙΑnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-90791068019389423522016-09-01T10:56:59.561+03:002016-09-01T10:56:59.561+03:00Και η οξύνοια (εξυπνάδα) είναι γένους θηλυκού. Συγ...Και η οξύνοια (εξυπνάδα) είναι γένους θηλυκού. Συγκρινομένη όμως η του διαβόλου (πνεύμα πλάνης) με την ευστροφία του αγίου Θεού (πνεύμα σωφροσύνης) αποδεικνύεται ασυγκρίτως κατώτερη και λίαν επιβλαβής. Παράδειγμα, η εξαπάτηση του διαβόλου με δόλωμα την ενανθρώπηση του Θεού : Ἐσκύλευσε τόν ἅδην ὁ κατελθών εἰς τόν ἅδην. Ἐπίκρανεν αὐτόν, γευσάμενον τῆς σαρκός αὐτοῦ. Ἔλαβε σῶμα καί Θεῷ περιέτυχεν. Ἔλαβε γῆν καί συνήντησεν οὐρανῷ. Ποῦ σου, θάνατε, τό κέντρον; Ποῦ σου, ἅδη, τό νῖκος; <br /><br />Οι κουτοπονηριές είναι ίδιον των σοφιστών και της σοφιστικής μεθόδου που ακολουθούν, συχνά μεταθέτοντας <br />στους άλλους τη νοητική τους ανεπάρκεια, όταν στερούνται όντως σοφών επιχειρημάτων.Κυπριανός Χριστοδουλίδηςhttps://www.blogger.com/profile/08392258607092356179noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-64631915927047940502016-08-31T23:02:53.366+03:002016-08-31T23:02:53.366+03:00γιατρέ μου...η πονηρία είναι γένους θηλυκού..
καθώ...γιατρέ μου...η πονηρία είναι γένους θηλυκού..<br />καθώς και η κουτοπονηρία επίσης........<br />τώρα για την διπλωματία δε γνωρίζω...<br />μήπως είναι του γένους των δεσποτάδων;;...των παπάδων;; ή των γιατράδων;<br />έρρωσθε.Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-59963097283314700432016-08-31T14:58:59.972+03:002016-08-31T14:58:59.972+03:00Και αυτό το σχόλιο κατατέθηκε σε άλλο ιστολόγιο. Σ...Και αυτό το σχόλιο κατατέθηκε σε άλλο ιστολόγιο. Στην κρίση σας η δημοσίευση. Σας ευχαριστώ για τη δημοσίευση του προηγουμένου.<br /><br />«Πνευματομάχοι καινοτόμοι και ακαινοτόμητοι» <br /><br />Ο Ρώσος άγιος Ιγνάτιος Μπριατσιανίνοφ γράφει ότι οι πρώτες αιρέσεις εστρέφοντο κατά του προσώπου του Κυρίου Ιησού Χριστού. (Σ.σ. Θα τις ονομάζαμε Χριστολογικές). Οι επόμενες στρέφονται κατά του προσώπου του Αγίου Πνεύματος. (Σ.σ. Θα τις λέγαμε Πνευματολογικές). Και γράφω εγώ τώρα, ότι η Εικονομαχία ήταν ακριβώς αίρεση κατά του αγίου Πνεύματος. Το Δόγμα της Αγίας Τριάδος, εννοώ το Σύμβολο Πίστεως, δεν το αθετούσαν οι εικονομάχοι, αθετούσαν όμως την θεότητα του αγίου Πνεύματος, ήταν Πνευματομάχοι αρνούμενοι τον εξεικονισμό του αγίου Θεού. Δέχονταν ότι ο Θεός έγραψε πάνω στις πλάκες τού Μωυσή τον Δεκάλογο, δεν δέχονταν όμως τον εξεικονισμό του ενανθρωπήσαντος Υιού και Λόγου του Θεού° το χέρι του Θεού μπορεί να γράφει, να χαράζει, όχι όμως και να ζωγραφίζει το πρόσωπό του πάνω στο ξύλο. <br />Παρένθεση, μια φορά και μόνο, στο Κατά Ιωάννην άγιο Ευαγγέλιο, αναφέρεται ότι ο Κύριος έγραψε : «6 σὺ οὖν τί λέγεις; τοῦτο δὲ εἶπον ἐκπειράζοντες αὐτόν, ἵνα σχῶσι κατηγορίαν κατ' αὐτοῦ. ὁ δὲ Ἰησοῦς κάτω κύψας τῷ δακτύλῳ ἔγραφεν εἰς τὴν γῆν.» Η παρένθεση κλείνει.<br /><br />Αλλά οι άγιες Εικόνες - ας αφήσουμε το σήμερα - από ποιους γινόταν τότε ; Ποιοι ήταν οι αγιογράφοι ; Δεν ήταν άνθρωποι (Μοναχοί) που είχαν δοθεί καθ΄ ολοκληρία στην πίστη και το άγιον Πνεύμα τους φώτιζε, στο έργο που είχαν αναλάβει ;<br /><br />Κάτι ανάλογο συμβαίνει σήμερα με την ημερομαχία ή χρονομαχία. Οι χρονομάχοι ένθεν κακείθεν, που απερίφραστα μιλούν για αίρεση και για άκυρα Μυστήρια, εφόσον έχουμε να αντιμετωπίσουμε αίρεση που στρέφεται κατά του αγίου Πνεύματος (σημείωση, όχι τόσο απερίφραστα εμφανή όπως είναι το φιλιόκβε), οφείλουν να ζητούν επίμονα και επειγόντως - έχουν περάσει εκατό χρόνια από εγκαταστάσεως της Καινοτομίας - την σύγκλιση Πανορθόδοξης Συνόδου, αποκλειομένων των οικουμενιστών. Και ως προς τους εμπαθείς του Πατρίου Εορτολογίου, είναι συνετό να αφήσουν στην άκρη τις προκαταλήψεις που έχουν έναντι των αδελφών τους. Διότι όπως οι εικονομάχοι, αποβαίνουν τελικά Πνευματομάχοι.<br /><br />Υστερόγραφο<br />Εύλογα, εφόσον μιλώ για ημερομαχία, θα μου πουν ότι από την άλλη έχουμε την ημερολατρεία. Θα επαναλάβω ότι ο χρόνος δεν αγιάζει τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος αγιάζει το χρόνο. Όσοι λοιπόν σέβονται και τιμούν τους πατέρες της Εκκλησίας, ας λάβουν υπόψη ότι οι θεοφόροι άγιοι είναι αυτοί, που αγίασαν τον ειδωλολατρικό χρόνο εντός του οποίου έζησαν, ομολόγησαν και έδωσαν διττώς την μαρτυρία τους. Συνεπώς, δεν λατρεύουμε το χρόνο, αλλά εκείνους που αγίασαν το χρόνο. Τηρούμε ακριβώς και δεόντως τιμούμε το χρόνο αυτό. Όσο για τους άλλους, που ανακάλυψαν έλλειμα στην αρίθμηση και απώλεια ημερών, την μεν απώλεια τους την χαρίζουμε, την δε αρίθμιση την αφήνουμε στην κρίση τους. Ας μας απαντήσουν πώς είναι δυνατόν το 1+1 να ισούται με 3.<br /><br />«Ἐν Ἰορδάνῃ βαπτιζομένου σου Κύριε ἡ τῆς Τριάδος ἐφανερώθη προσκύνησις»Κυπριανός Χριστοδουλίδηςhttps://www.blogger.com/profile/08392258607092356179noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-53836743073705453482016-08-31T11:42:48.030+03:002016-08-31T11:42:48.030+03:00Το σχόλιο αυτό κατατέθηκε σε άλλο ιστολόγιο. Αν νο...Το σχόλιο αυτό κατατέθηκε σε άλλο ιστολόγιο. Αν νομίζετε ότι οικοδομεί την χειμαζομένη πίστη και το αλλοτριωμένο ορθοδοξίας φρόνημα, μπορείτε να το δημοσιεύσετε. Αν όχι, δεν υπάρχει θέμα.<br /><br />Οι «ἐξ ἡμισείας ὀρθόδοξοι»<br /><br />Διαβάζω ...<br />Ὁ π. Εὐθ. Τρικαμηνᾶς εἶναι "ἐξ ἡμισείας ὀρθόδοξος", κατά τήν διδασκαλία τῶν Ἁγίων Πατέρων μας, ἀφοῦ δέν ἀκολουθεῖ ὅ,τι πάντοτε, παντοῦ καί ὑπό πάντων ἐπιστεύθη! <br /><br />... και σχολιάζω<br />Παρά ταύτα, οι εσκοτισμένοι κατά τον νουν "παλαιονέοι" όρθόδοξοι εκτοξεύουν μαινόμενοι τις γνωστές περί ημερολατρείας κατηγορίες κατά των Παλαιοημερολογιτών, επικαλούμενοι την Α΄ Οικουμενική μόνο ως προς το ασύμπτωτο του εορτασμού του Πάσχα. Κάναμε την αλλαγή, λέγουν, και εφησυχάζουν με την διόρθωση. Αποσιωπουν τα υπόλοιπα της Α΄ Οικουμενικής. Δηλαδή, ότι το Πάσχα πρέπει να εορτάζεται από 21 Μαρτίου μέχρι 23 Απριλίου. <br /><br />Ότι κάνουν Πάσχα τον Μάϊο δεν τους ενοχλεί, ότι κατάργησαν τη νηστεία των Αγίων Αποστόλων, ούτε κι αυτό τους πειράζει, ότι κάνουν δυο φορές Δεκαπενταύγουστο, μια εκτός και άλλη μια εντός αγίου Όρους, κατά παράβαση των αποστολικών Διαταγών ( : μη δις του ενιαυτού μνείαν του ιδίου παθήματος ποιείσθαι) είναι ασήμαντη λεπτομέρεια. <br /><br />Παραληρούν και αφρίζουν κατά των Ορθοδόξων, υποτίθεται, υπερασπιζόμενοι την πίστη μας, και προτιμούν την κατόπιν σιωνιστικής, μασονικής, νεοταξικής κλπ. εντολής καινοτομία, παρά το Ιουλιανό ημερολόγιο του ειδωλολάτρη Ιουλίου Καίσαρα. Ένοχος ο Ιούλιος Καίσαρ, αθώοι οι Μασόνοι - Σιωνιστές και νεοταξίτες, που είναι τρις χειρότεροι εκείνου. Ο Ιούλιος Καίσαρ δεν γνώριζε τίποτα περί Χριστού. Τούτοι εδώ όμως (μασόνοι κλπ.) γνωρίζουν. Και επειδή γνωρίζουν, παραχαράσσουν Χριστό και θεία αγιοπνευματικά Δόγματα. <br /><br />Τη επινεύσει του Αγίου Πνεύματος δεν διατυπώθηκαν αυτά; Ο Παράκλητος μήπως δεν οδήγησε εις πάσαν την αλήθεια τους Αποστόλους και τους θεοφόρους πατέρες ; Και, ναί, είμαστε σύμφωνοι. Με ειδωλολατρικό ημερολόγιο έγιναν όλα αυτά. Αλλά ο χρόνος δεν αγιάζει τον άνθρωπο, ο άνθρωπος αγιάζει το χρόνο και αυτό τον χρόνο, τον πρώην ειδωλολατρικό, τον αγίασαν οι άγιοι πατέρες της Εκκλησίας. Αυτό τον χρόνο επιμένουν να σέβονται και να ακολουθούν οι Ορθόδοξοι, όχι το χρόνο που έφτιαξε ένας αιρετικός Πάπας, τον οποίο ασμένως δέχεται και υποστηρίζει η σπείρα του οικουμενιστικού ( : νεοταξικού, σιωνιστικού, μασονικού ) πολιτικού και θρησκευτικού ιερατείου. Μαζί με αυτούς, αλίμονο, και οι εσκοτισμένοι κατά τον νουν νεοαποτειχιζόμενοι της Ορθοδοξίας καινοτόμοι, προσφυώς δε, «ἐξ ἡμισείας ὀρθόδοξοι».Κυπριανός Χριστοδουλίδηςhttps://www.blogger.com/profile/08392258607092356179noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-13563744044079161342016-08-31T02:40:14.967+03:002016-08-31T02:40:14.967+03:00Βέβαια οι πλάνες των ημερολατρών είναι πολλές όπως...Βέβαια οι πλάνες των ημερολατρών είναι πολλές όπως η "αναπαράσταση" σε εικόνα του "Αγίου Τριαδικού Θεού" ("σατανική απεικόνιση" , την οποία αντέγραψαν από τους αντίχριστους σιωνιστές αιρετικούς Παπικούς) που "κανένα ανθρώπινο μάτι στην Γη όσο ζει εκτός του Θεανθρώπου Χριστού δεν έχει δει". <br /><br />Φτάσατε στο σημείο για να δικαιολογήσετε την αιρετική ημερολατεία σας (να δούμε τι άλλο άσχετο θα ρωτήσετε) να "συγκρίνετε και να αναρωτιέστε κουτοπόνηρα μήπως να αλλάξουμε την "Παρασκευή" με την "Αγία Αναστάσιμη ημέρα της Κυριακής", η οποία αποτελεί Ιερή Παράδοση της Εκκλησίας μας γιατί Κυριακή Αναστήθηκε ο Χριστός και τελούμε την Θεία Ευχαριστία... "σαν να πρότεινε δήθεν κανείς ορθόδοξος να την αλλάξουμε"!<br /><br />Οπότε επειδή Σώζει την Αθάνατη ψυχή μας μόνο η Μία Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία του Χριστού και όχι τα κοσμικά ημερολόγια και εφόσον είμαστε αποτειχισμένοι από την αντίχριστη Σιωνιστική παναιρεση πανθρησκεία του Οικουμενισμού, και τους αιρετικούς Οικουμενιστές του νέου και παλαιού ημερολογίου των αμέτρητων παρασυναγωγών, θα σας ΡΩΤΩ συνεχώς δημόσια και ας φοβάστε να απαντήσετε... απευθύνομαι ΠΑΛΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΣΑΣ, ΑΝ ΕΧΕΤΕ ΚΑΛΗ ΠΡΟΑΙΡΕΣΗ, ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΜΕ ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑ, ΜΕ ΕΝΑ "ΝΑΙ" Ή ΜΕ ΕΝΑ "ΟΧΙ" ΚΑΤΑΡΧΑΣ ΠΡΙΝ ΤΙΣ ΑΤΕΡΜΟΝΕΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΣΑΣ, ΧΩΡΙΣ ΚΟΥΤΟΠΟΝΗΡΑ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΑ "ΝΑΙ ΜΕΝ ΑΛΛΑ" ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΣΟΦΙΣΤΕΙΕΣ ΣΤΟ ΕΞΗΣ ΕΡΩΤΗΜΑ: "ΤΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΟ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΑΜΕΤΑΒΛΗΤΟ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ"; "ΝΑΙ Ή ΟΧΙ";<br /><br />ΔΕΝ ΣΩΖΟΜΑΣΤΕ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ; ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΑΝΤΑΕΙ ΟΤΙ ΔΕΝ ΣΩΖΟΜΑΣΤΕ ΧΩΡΙΣ ΤΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΑΠΟΔΕΙΚΝΥΕΙ ΤΗΝ "ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΚΗ ΗΜΕΡΟΛΑΤΡΙΑ" ΤΟΥ. ΤΟ ΕΡΩΤΗΜΑ ΕΙΝΑΙ ΤΟΥ ΠΑΤΡΟΣ ΦΙΛΟΘΕΟΥ ΖΕΡΒΑΚΟΥ.Ορθόδοξη Αλήθειαnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-6733768190261043932016-08-31T02:39:42.227+03:002016-08-31T02:39:42.227+03:00Πάλι δεν απαντάτε στην ουσία και κατηγορείτε τους ...Πάλι δεν απαντάτε στην ουσία και κατηγορείτε τους άλλους για ότι εσείς κρίνετε μεροληπτικά και αποσπασματικά κ. Κυπριανέ Χριστοδουλίδη. Κατηγορείτε τους ορθόδοξους ως αιρετικούς όταν επισημαίνουν την "άλογη ημερολατεία σας"... Δεν ασχολούμαι ιδιαίτερα μαζί σας κ. Κυπριανέ Χριστοδουλίδη ούτε κάνω διάλογο μαζί σας γιατί μόνο σας καταγγέλλω όπως καταγγέλλω μόνιμα δημόσια επωνύμως και από την Ιστοσελίδα μου όσο ζω όλους τους ημερολάτρες αιρετικούς οικουμενιστές των αμέτρητων αιρετικών παρασυναγωγών που προσπαθούν να παρασύρουν αθώες αθάνατες ψυχρές στην αιώνια κόλασή τους...<br /> <br />Γιατί δεν αγιάζει ο χρόνος τον άνθρωπο ούτε ο άνθρωπος τον χρόνο αλλά αγιάζει τον άνθρωπο μόνο η Σταυροαναστάσιμη Αγάπη του Θεού εάν με την Ελεύθερη Βούλησή μας και την Χάρη του Θεού μιμηθούμε τον Χριστό και τον Βίο των Αγίων μας με διαρκή μετάνοια και αληθινή ορθόδοξη πίστη… ή μήπως θεωρείτε ότι δεν έχουμε "Ελεύθερη Βούληση" και προαίρεση; Μήπως πιστεύετε ότι οι ορθόδοξοι με την Χάρη του Θεού Μάρτυρες και Ομολογητές του Χριστού δεν είχαν "καλή προαίρεση"; Ξεχνάτε σκόπιμα ότι: Κ.Δ., Α΄ ΠΡΟΣ ΚΟΡΙΝΘΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΑΠΟΣΤΟΛΟΥ ΠΑΥΛΟΥ, ΚΕΦ. 11, ΣΤΙΧ. 1 «Μιμηταί μου γίνεσθε, καθὼς κἀγὼ Χριστοῦ». Πώς Μπορεί να υπάρξει αληθινή πίστη και ομολογιακό ορθόδοξο φρόνημα χωρίς καλή προαίρεση και Ελεύθερη Βούληση; Επειδή είμαστε ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ (ΜΕ ΣΚΟΠΟ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΤ' ΕΙΚΟΝΑ ΣΤΟ ΚΑΘ΄ ΟΜΟΙΩΣΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΜΕ ΤΗΝ ΧΑΡΗ ΤΟΥ) καταλογίζει ο Άγιος Θεός τις αμαρτίες μας... <br /><br />Υποκρίνεστε ότι δεν "καταλαβαίνετε" ότι "δεν αποτελεί μέρος της Ιερής Παράδοσης της Εκκλησίας το κοσμικό ημερολόγιο" ενώ γνωρίζετε ότι δεν μας παρέδωσαν η Εκκλησία και οι Άγιοι Θεοφόροι Πατέρες μας "αμετάβλητα ιερά κοσμικά ημερολόγια" αλλά χρησιμοποιούσαμε, όχι κατά αποκλειστικότητα μάλιστα, το παλαιό του ειδωλολάτρη Ιουλιανού, το οποίο διορθώσαμε χωρίς να μεταβάλλουμε τον Πασχάλιο Κανόνα της Εκκλησίας μας σε αντίθεση με το Παπικό που δεν σέβονται τον Πασχάλιο Κανόνα ως "όρο" της Ά Οικουμενικής Συνόδου. Οι Άγιοι Απόστολοι χρησιμοποιούσαν και άλλα ημερολόγια όπως το Μακεδονικό... Εσείς όμως ειδωλολατρικά θεωρείτε ιερό, αμετάβλητο και πάτριο το κοσμικό ημερολόγιο σαν να είναι δόγμα και δεν αλλάζει και αντί σήμερα να αποτειχειστείτε από την αντίχριστη Σιωνιστική Παναίρεση Πανθρησκεία του Οικουμενισμού, "αποτειχιστήκατε από το διορθωμένο κοσμικό ημερολόγιο" και ιδρύσατε παράνομες παράλληλες Συνόδους και αμέτρητες αιρετικές παρασυναγωγές ενώ με μίσος και θρασυδειλία κατηγορείτε για "μειωμένη αντιληπτική ικανότητα" αυτούς που αποκαλύπτουν την αντίχριστη πλάνη σας. Μιλάτε ακόμα και για τις "ειδωλολατρικές ρίζες μας" στο κείμενό σας! ξεχνώντας ότι ο Χριστός Σταυρώθηκε και Αναστήθηκε για να μας απαλλάξει από την πλάνη των ψεύτικων θεών και ειδώλων και για να ξεριζώσει την αμαρτία εφόσον με καλή προαίρεση και Ελεύθερη Βούληση, όσο αμαρτωλοί και αν είμαστε, μετανοούμε διαρκώς και ομολογούμε την Ορθόδοξη Πίστη μας δεχόμενοι την Αληθινή Αγάπη Του και την Χάρη του Αγίου Θεού…Ορθόδοξη Αλήθειαnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-6594867966779354452016-08-30T13:34:25.684+03:002016-08-30T13:34:25.684+03:00Δεύτερο Μέρος
Θέλω με αυτά να τονίσω ότι ο άνθρωπ...Δεύτερο Μέρος<br /><br />Θέλω με αυτά να τονίσω ότι ο άνθρωπος είναι αδύνατο να γνωρίσει την προαίρεσή του, επειδή αυτό αφορά στο θέλημα του αγίου Θεού, πράγμα εξαιρετικά δύσκολο. Όχι όμως ακατόρθωτο. Περισσότερο δεν θα ασχοληθώ με αυτά που γράφει ο σχολιαστής ορθόδοξη αλήθεια για να μας πει ποια είναι η «καλή προαίρεση» και ποια η κακή. Ερμηνεία του συλλογικού ασυνειδήτου δεν είμαι σε θέση να κάνω, ούτε μπορώ να γνωρίζω με ποια ομολογιακή διάθεση προσέρχεται να μεταλάβει ένας πιστός, έτι δε, αν προσλαμβάνει μαγικά την εμμονή του στην πίστη που παρέλαβε από τους πατέρες της Εκκλησίας και του την άλλαξαν οι καινοτομήσαντες ψυχοθεολόγοι.<br /><br />2) Το δεύτερο που έχω να πω αφορά στον σχολιαστή «ορθόδοξος», που τώρα άδραξε την ευκαιρία να βάλει κι άλλο ένα θέμα : αυτό της εικονογράφησης της Αγίας Τριάδος. Το παραβλέπω. Έχουμε το ειδωλολατρικό ημερολόγιο, αποκτήσαμε και την ειδωλολατρική αγιογράφηση με τον εξεικονισμό του Πατρός και του Αγίου Πνεύματος. Για τον συγκεκριμένο ορθόδοξο δεν έχει νόημα να καθίσω και να γράψω επ΄ αυτών. Ένα είναι αρκετό. Μας κατηγορεί, τους παλαιοημερολογίτες, ότι είμαστε ειδωλολάτρες, ότι λατρεύουμε τις ημέρες και άλλα πολλά. Ας μας πει λοιπόν κι αυτός, που δεν λατρεύει τις ημέρες, αν θα τον πείραζε να τελούμε τα της θείας Λατρείας τις Παρασκευές ή τα Σάββατα. Να μας πει αν ο χρόνος αγιάζει τον άνθρωπο ή αν ο άνθρωπος αγιάζει το χρόνο και τέλος, επειδή όπως έγραψα είναι μάταιο να ασχοληθώ με όλα αυτά που γράφει – απαντήσεις έχουν δοθεί σε όλα - θα τον ρωτήσω να μας πει τι είναι καλύτερο : Να αναφερόμαστε εμείς οι Έλληνες σε προγόνους ή σε πατέρες. Ποιους θα πούμε προγόνους και ποιους πατέρες ; Νομίζω, δεν του βάζω δύσκολα ερωτήματα. Ο άχρονος θεός είναι πέρα από ημέρες, από χρόνους και από γενεαλογικά δένδρα. Έτσι δεν είναι ; Και πάντως, όπως και να το κάνουμε, οι ρίζες μας είναι ειδωλολατρικές.Κυπριανός Χριστοδουλίδηςhttps://www.blogger.com/profile/08392258607092356179noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-56645743327067417762016-08-30T13:33:37.574+03:002016-08-30T13:33:37.574+03:00Πρώτο Μέρος
Προς Ορθόδοξη αλήθεια και Ορθόδοξο
Γ...Πρώτο Μέρος<br /><br />Προς Ορθόδοξη αλήθεια και Ορθόδοξο<br /><br />Για τελευταία φορά θα ασχοληθώ μαζίσας. Και τούτο, διότι ό,τι κι αν γράψω, είτε εγώ είτε ο κ. Ιωάννης Παπαρρήγας, εσείς δεν πρόκειται να πάψετε να συλλογιόσαστε με διαφορετικό τρόπο, από αυτόν που έχετε μάθει. Και έχετε μάθει να επικεντρώνετε το ενδιαφέρον σας σε σημεία που δεν οικοδομούν την χειμαζομένη πίστη μας και το αλλοτριωμένο της ορθοδοξίας μας φρόνημα. Αν είσαστε καλοί γνώστες του τρόπου με τον οποίο διαβάζουμε - ένα μακροσκελές σχόλιο ή κάτι άλλο - με άλλα λόγια αν ξέρατε τη μεθοδολογία της ανάγνωσης, θα είσαστε σε θέση να καταλάβετε ότι η ικανότητα του αναγνώστη, έγκειται στο να επιλέγει το θεμελιακό υπόβαθρο, επί του οποίου εκτίθεται η επιχειρηματολογία του αντιλέγοντος συνομιλητή του, με τον γραπτό ή τον προφορικό του λόγο. Μην με κατηγορείτε, συνεπώς, ότι απαντώ αποσπασματικά, διότι το ίδιο κάνετε κι εσείς. Προτιμάτε το ημερολόγιο της Μασσονίας, του Σιωνισμού και της Παγκοσμιοποίησης, από το ημερολόγιο του ειδωλολάτρη Σωσιγένη. Και θέλετε, ύστερα, να παρουσιαζόσαστε ως αντιοικουμενιστές, που δίνουν το καλό παράδειγμα της καλής αποτείχισης. Όχι σαν αυτούς που τρώνε βελανίδια. Τι κακό θα παθαίναμε, αν παράλληλα με το πολιτικό ημερολόγιο διατηρούσαμε το εκκλησιαστικό των πατέρων της Εκκλησίας ; Ο χρόνος δεν αγιάζει τον άνθρωπο. Ο άνθρωπος αγιάζει το χρόνο, μόνο που το μυαλό σας δεν φτάνει ως εκεί.<br /><br />Από αυτά λοιπόν που διάβασα στα απαντητικά σχόλια των ανωτέρω δυο σχολιαστών, σημειώνω :<br /><br />1) Σχετικά με την "καλή προαίρεση", που φανερώνει άνθρωπο αγαθό, ισχύει το "11 τίς γὰρ οἶδεν ἀνθρώπων τὰ τοῦ ἀνθρώπου εἰ μὴ τὸ πνεῦμα τοῦ ἀνθρώπου τὸ ἐν αὐτῷ; οὕτω καὶ τὰ τοῦ Θεοῦ οὐδεὶς οἶδεν εἰ μὴ τὸ Πνεῦμα τοῦ Θεοῦ. 12 ἡμεῖς δὲ οὐ τὸ πνεῦμα τοῦ κόσμου ἐλάβομεν, ἀλλὰ τὸ Πνεῦμα τὸ ἐκ τοῦ Θεοῦ, ἵνα εἰδῶμεν τὰ ὑπὸ τοῦ Θεοῦ χαρισθέντα ἡμῖν. 13 ἃ καὶ λαλοῦμεν οὐκ ἐν διδακτοῖς ἀνθρωπίνης σοφίας λόγοις, ἀλλ' ἐν διδακτοῖς Πνεύματος ἁγίου, πνευματικοῖς πνευματικὰ συγκρίνοντες". <br /><br />Τα πνευματικά τοις πνευματικοίς συγκρίνοντες λοιπόν, οι μεν άγιοι θέτουν εαυτούς δια να ομολογήσουν την πίστη τους στο Κύριο είτε πίνοντας δηλητήριο χωρίς να παθαίνουν τίποτα, είτε σκύβοντας το κεφάλι για να τους το κόψουν. Τούτο όμως δεν έχει σχέση με την "καλή προαίρεση", αλλά με την ομολογιακή και ενυπόστατη πίστη που έχει ο δοκιμαζόμενος μάρτυρας. Με την πράξη του αυτή έρχεται να επιβεβαιώσει το ρηθέν "ἐκεῖνος ἀνθρωποκτόνος ἦν ἀπ' ἀρχῆς", κάτι που μπορεί να οδηγήσει τον αντικείμενο άνθρωπο σε αναθεώρηση των ιδεών του περί αγαθού, με αντίστοιχα αποτελέσματα, δηλαδή "τὸ ἀπέχεσθαι ἀπὸ κακῶν" ενεργημάτων. Κυπριανός Χριστοδουλίδηςhttps://www.blogger.com/profile/08392258607092356179noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-19739094706659117232016-08-29T14:28:03.605+03:002016-08-29T14:28:03.605+03:00Και επισης γιατι δεν θετει καποιος υποψιν του π Ευ...Και επισης γιατι δεν θετει καποιος υποψιν του π Ευθυμιου Τρικαμηνα τα γεγονοτα ωστε αν φυσικα και λογω του προσωπικου του χρονου μπορει,να κανει ο ιδιος ολο τον διαλογο.Να διαφωτιστουμε και εμεις που διαβαζουμε.Εδω αν συνεχισουν ετσι οσοι γραφουν,στο τελος θα ανταλασσονται προσωπικοι χαρακτηρισμοι.Επι της ουσιας και για οποιον σας διαβαζει για να ενημερωθει,θα εισπραξει απαγοητευση.Και τι θα χει γινει αντι ενημερωσης Ορθοδοξης? ΤΡΙΧΕΣAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-51165960917062356602016-08-29T14:18:12.713+03:002016-08-29T14:18:12.713+03:00Ετσι οπως τρωγεστε με προσβλητικες εκφρασεις εκατε...Ετσι οπως τρωγεστε με προσβλητικες εκφρασεις εκατερωθεν χανετε οποιο δικαιο εχει ο καθενας.Και καποιος που σας διαβαζει απαξιωνει αυτο για το οποιο κανετε αγωνα. Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-7720787985373129242016-08-29T13:34:36.825+03:002016-08-29T13:34:36.825+03:00Γράφεις ότι : «Εχεις δικηο ομως, εσεις τα βρηκατε ...Γράφεις ότι : «Εχεις δικηο ομως, εσεις τα βρηκατε πολυ καλα με την Σατανοκρατουμενη Πολιτεια, ειστε πολυ καλα βολεμενοι με την αναγνωρισι σας.<br />Ολα ακοπα και ολα χωρις καμμια προσωπικη συνεπεια»<br /><br />Αγαπητέ μου, άκοπα, και χωρίς καμία προσωπική συνέπεια; Τα σφραγίσματα των Ναών μας, τους διωγμούς, τις προτροπές της επίσημης Εκκλησίας προς την πολιτεία η οποία για πολύ καιρό δεν μας αναγνώριζε αλλά μας έστελνε εις τα δικαστήρια και τας φυλακάς λόγω ''αντιποιήσεως αρχής'' και πολλά άλλα, εσύ τα θεωρείς ''άκοπα'' δίχως καμία ''προσωπική συνέπεια'';;; Ενώ τραβήξαμε τα πάνδεινα δια να μπορέσουμε να κυκλοφορούμε στους δρόμους και να μην μας συλλαμβάνουν μας λέγεις ότι δεν είχαμε καμία συνέπεια; Να λέτε δόξα τω Θεώ που υπήρχαμε, διότι αν δεν αποκαθιστούσαμε με πολλούς αγώνες στα δικαστήρια το κύρος του τιμημένου ράσου, σήμερα τον πνευματικό σας θα τον συλλάμβαναν επίσης για αντιποίηση αρχής και θα τον στέλναν στις φυλακές! Δεν γνωρίζετε τις μάχες των δικαστηρίων για το θέμα, δια τούτο με τόση ελαφρότητα καρδίας και σήμερα ΕΚ ΤΟΥ ΑΣΦΑΛΟΥΣ ομιλείτε όπως ομιλείτε! Εάν εσείς μια απλή καθαίρεση την θεωρείτε δείγμα τεραστίου μεγέθους ομολογίας, τότε τι να πούμε εμείς δια όσα προανέφερα; Προσωπική συνέπεια ποιός τελικά είχε; αυτός που γράφει άφοβα τα κείμενά του εκεί που βρίσκεται, ή αυτός που φοβόταν να κυκλοφορήσει στους δρόμους και έγραφε τα κείμενά του είτε εις τις εξορίες, είτε εις τις φυλακές;<br /><br />Όσο δια το ζήτημα του βαπτίσματος δεν τα γνωρίζεις πολύ καλά. Τουλάχιστον τα προηγούμενα έτη την βάπτιση την δηλώνε ο ΑΝΑΔΟΧΟΣ με τα σχετικά εκκλησιαστικά έντυπα. Τώρα αν σήμερα οι άθεοι επέτυχαν να δηλώνεται το παιδίον με άλλον τρόπον, τότε δεν είναι τιμή για μερικούς να χρησιμοποιούν τα μέτρα αυτών, αλλά το αντίθετο! Δηλαδή αν μερικοί για να αποφύγουν την δήθεν «παρανομία» των Γ.Ο.Χ. καταφεύγουν σε άλλες παρανομίες όπως ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΓΑΜΟ, ΣΥΜΦΩΝΟ ΣΥΜΒΙΩΣΕΩΣ και μέτρα που προορίζονται για τους ΑΘΕΟΥΣ, τότε δεν χρειάζεται κανένας σχολιασμός! Ας όψονται!<br /><br /> Όμως το σχόλιό σου που αναφέρει: Οσον αφορα τον πολιτικο γαμο, που υπαρχει το προβλημα; Θεωρουν οι χριστιανοι πλην του εκκλησιαστικου, καθε αλλο γαμο;» είναι επιεικώς απαράδεκτο! Όχι μόνο οι χριστιανοί δεν αναγνωρίζουν κανέναν άλλον γάμον αλλά μάλιστα ΤΟΝ ΚΑΤΑΔΙΚΑΖΟΥΝ όπως τον πολιτικό που εσύ με τόση ελαφρότητα καρδίας αναφέρεις «που το πρόβλημα»!!! Παραπέμπω στα παλαιότερα φύλλα του Ορθ. Τύπου που αφορούν το ζήτημα αυτό δια να διαπιστώσεις το ανύπαρκτο για σένα πρόβλημα!<br />ΙΩΑΝΝΗΣ Ν.Πhttps://www.blogger.com/profile/08220455730646334387noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-41002396371548444672016-08-29T13:34:27.452+03:002016-08-29T13:34:27.452+03:00Στραβά τα βλέπω; Δεν υπάρχει συνοδικό δικαστήριο; ...Στραβά τα βλέπω; Δεν υπάρχει συνοδικό δικαστήριο; Μα ο ίδιος το αναγνωρίζει ως συνοδικό δικαστήριο όχι μόνον μία αλλά αρκετές φορές!!!! Λοιπόν διαβάζουμε εδώ από τον ίδιο: https://paterikiparadosi.blogspot.gr/2013/03/blog-post_11.html<br /><br />«Ἐξ ἀρχῆς, ὅταν ἐκλήθηκα στό Ἐπισκοπικό καί κατόπιν εἰς τό ΣΥΝΟΔΙΚΟ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟπαρουσιάστηκα μέ τόν σκοπό τῆς ὁμολογίας τῆς πίστεώς μου καί τῆς στηλιτεύσεως τῆς αἱρέσεως ἀπό τήν ὁποία ἐμφοροῦντο οἱ ἐκκλησιαστικοί Δικαστές, σύμφωνα μέ τό ἁγιογραφικό χωρίο «ἕτοιμοι δέ ἀεί πρός ἀπολογίαν παντί τῷ αἰτοῦντι ὑμᾶς λόγον περί τῆς ἐν ὑμῖν ἐλπίδος» (Β΄ Πετρ. 3,15). Εἰς αὐτήν μου τήν ἐνέργεια συνηγοροῦσε καί τό παράδειγμα τοῦ ἁγ. Ἀθανασίου, ὁ ὁποῖος παρουσιάσθηκε ὅταν ἐκλήθη νά δικασθῆ εἰς τήν Σύνοδο τῆς Τύρου, ἡ ὁποία εἶχε συγκροτηθῆ ἀπό δεδηλωμένους Ἀρειανούς.<br /><br />Τήν τελική ἀπόφασι ΤΟΥ ΣΥΝΟΔΙΚΟΥ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ φυσικά δέν τήν ἀνεγνώρισα, διότι ἀποτελοῦσε ἀπόφασι αἱρετικῶν Ἐπισκόπων, οἱ ὁποῖοι μέ κατεδίκασαν ὄχι γιά διάφορα προσωπικά μου παραπτώματα, ἀλλά γιά τήν ἀνυπακοή μου καί ἀποτείχισί μου ἀπό αὐτούς, ἐξ αἰτίας τῆς αἱρέσεως τοῦ Οἰκουμενισμοῦ ἀπό τήν ὁποία αὐτοί ἐμφοροῦντο......<br /><br />Ἡ αἴτησις λοιπόν καί παράκλησίς μου εἶναι, ὅταν μελετήσετε τά κείμενα καί ἔγγραφα πού σᾶς ἀποστέλλω, κι ἐφ’ ὅσον διαπιστώσετε ὅτι διά τήν Ὀρθόδοξον Πίστι διώκομαι καί διά τήν ἀντίδρασί μου στήν αἵρεσι τοῦ Οἰκουμενισμοῦ, νά μοῦ ἐκφράσετε ἐγγράφως τήν γνώμη σας, ἄν δηλαδή ὀφείλω νά τηρήσω αὐτήν τήν ποινή τοῦ ΣΥΝΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ ἤ ἄν, ἐξαιτίας τῶν πνευματικῶν ἀναγκῶν καί τῶν ἐσχατολογικῶν ἐξελίξεων, πρέπει νά ἐπιτελῶ τά λειτουργικά μου καθήκοντα προσωρινῶς, ἕως δηλαδή καιροῦ Ὀρθοδόξου ὄντως Συνόδου, κατά τόν ὅσιο Θεόδωρο τόν Στουδίτη, ἡ ὁποία ἀφοῦ πρῶτα καταδικάσει τήν αἵρεσι καί τούς αἱρετικούς, θά δώση τήν τελική λύσι στό ἰδικό μου πρόβλημα......<br />Ἡ ἀπόφασις καί τοποθέτησίς σας Σεβασμιώτατε ἐπί τῆς ἀποφάσεως τοῦ ΣΥΝΟΔΙΚΟΥ ΔΙΚΑΣΤΗΡΙΟΥ παρακαλῶ ὅπως προσυπογραφῆ καί ἀπό τό δεδιωγμένο ἱερατεῖο τό ὁποῖο σᾶς περιβάλλει καί σᾶς ἀναγνωρίζει ὡς κανονικό Μητροπολίτη Ράσκας καί Πριζρένης, διά νά ἔχη ἡ ἀπόφασις αὐτή τήν μορφή καί τό κῦρος ὄχι ἑνός ἀτόμου, ἀλλά τῶν δεδιωγμένων ἕνεκα τῆς πίστεως Ὁμολογητῶν Πατέρων».<br /><br />Επίσης δεν έγραψα ότι ''αποδοκίμασε'' τον Αρτέμιο όπως λανθασμένα εγράψατε, αλλά ότι ΑΠΕΚΗΡΥΞΕ αυτόν διακόπτοντας την εκκλ. κοινωνία και μάλιστα κάνοντάς του και μάθημα!<br /><br /> Διαβάζουμε εδώ: <br />https://paterikiparadosi.blogspot.gr/2015/06/blog-post_2.html<br /><br />«Δι’ αὐτούς τούς λόγους, καί μέ τή σύμφωνο γνώμη τῶν ἀδελφῶν, θά διακόψωμε πρός τό παρόν τήν μεταξύ μας ἐκκλησιαστική κοινωνία, πλήν ὅμως ἡ ἀγάπη μας, ὁ σεβασμός μας πρός ὑμᾶς, καθώς καί ἡ συμπαράστασί μας εἰς τούς ἀγῶνας πού διεξάγετε ἐναντίον τοῦ Οἰκουμενισμοῦ καί τῶν Οἰκουμενιστῶν, θά συνεχίσουν νά ὑπάρχουν, διότι γνωρίζομε τίς ἀγαθές προθέσεις σας, ἔστω καί στίς ἐκκλησιαστικές αὐτές ἐνέργειές σας, τίς ὁποῖες ἐμεῖς κρίνουμε ὅτι εἶναι λανθασμένες». <br /><br />Η δεύτερη απάντησή μου δεν έχει ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ με τα όσα εγράψατε περί Αρτεμίου, περί γάμων, βαπτίσεων κ.λπ. αλλά έχει ως θέμα αποκλειστικά το ζήτημα του εορτολογίου! Είναι απορίας άξιον το που βλέπετε αυτά τα γραφόμενα εις την δεύτερη απάντησή μου των 59 σελίδων, εφ΄ όσον δεν περιέχει τοιαύτα θέματα!<br /><br />ΙΩΑΝΝΗΣ Ν.Πhttps://www.blogger.com/profile/08220455730646334387noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-65779414567161311042016-08-29T11:11:57.720+03:002016-08-29T11:11:57.720+03:00Δεν είμαι ανώνυμος, όπως λέτε εδώ, απέναντι σε εσά...Δεν είμαι ανώνυμος, όπως λέτε εδώ, απέναντι σε εσάς Κύριε Κυπριανέ Χριστοδουλίδη και (ως Ορθόδοξος προσπαθώ να λέω την Ορθόδοξη Αλήθεια" όσο και αν δεν αρέσει σε ελάχιστους) έστειλα τις απαντήσεις μου "διαδικτυακά" με το ονοματεπώνυμο μου και πάλι θα σας τις στείλω, όπως σας καταγγέλλω επώνυμα αναλυτικά για όλα στην δική μου Ιστοσελίδα πολλές φορές και από παλιά το γνωρίζετε θαρρώ… <br /><br />Δεν είναι τυχαίο βέβαια ότι οι ημερολάτρες σαν τους Παπικούς "εικονογραφούν" ΟΠΩΣ ΝΟΜΙΖΟΥΝ ακόμα και την "Αγία Τριάδα" ΜΕ ΤΙΣ ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΕΣ ΚΑΚΟΔΟΞΙΕΣ ΤΟΥΣ ΚΑΙ ΜΗ ΧΕΙΡΟΤΕΡΑ… Καινή ΔΙαθήκη, Κατά Ιωάννη, κεφάλαιο 6, στίχος: "46 οὐχ ὅτι τὸν πατέρα τις ἑώρακεν, εἰ μὴ ὁ ὢν παρὰ τοῦ Θεοῦ, οὗτος ἑώρακε τὸν πατέρα".= "Όχι βέβαια ότι είδε κανείς τον Θεό Πατέρα εκτός μόνον από τον προερχόμενο, γεννημένο από τον Θεό (Ομοούσιο) και απεσταλμένο του (στην Γη Χριστό). Αυτός (ο Χριστός) μόνο έχει δει τον Πατέρα Θεό". Η ΕΒΔΟΜΗ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗ ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΤΗΝ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΟΥ ΑΚΑΤΑΛΗΠΤΟΥ ΘΕΟΥ, ΤΗΣ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΑΣ ΚΑΙ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΑΛΛΑ ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΤΗΝ ΑΠΕΙΚΟΝΙΣΗ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΙΝΗΣ ΦΥΣΕΩΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΚΑΤΑΛΗΠΤΗ ΚΑΙ ΦΑΝΕΡΩΜΕΝΗ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΙΟ ΘΕΟ ΣΤΟΥΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΩΣ Ο ΕΝΑΝΘΡΩΠΗΣΑΣ ΑΓΙΟΣ ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ. Μην αρχίσετε πάλι τις σοφιστείες κύριε Χριστοδουλίδη γιατί φυσικά προσκυνάμε τον Θεάνθρωπο Χριστό και το Πνεύμα του Αγίου Θεού μαζί, ταυτόχρονα αλλά εικονογραφούμε-αγιογραφούμε μόνο αυτό που μας έχει φανερώσει ο Άγιος Θεός, δηλαδή, μόνο το Πρόσωπο του Θεανθρώπου Χριστού στις Ορθόδοξες σεπτές Ιερές Αγιογραφίες μας.<br /><br />Απευθύνομαι ΛΟΙΠΟΝ ΠΑΛΙ ΣΤΗΝ ΣΥΝΕΙΔΗΣΗ ΣΑΣ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΑΝΤΗΣΕΤΕ ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ ΜΕ ΣΑΦΗΝΕΙΑ ΔΗΜΟΣΙΑ, ΜΕ ΕΝΑ "ΝΑΙ" Ή ΜΕ ΕΝΑ "ΟΧΙ" ΚΑΤΑΡΧΑΣ ΠΡΙΝ ΤΙΣ ΑΤΕΡΜΟΝΕΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΣΑΣ, ΧΩΡΙΣ ΚΟΥΤΟΠΟΝΗΡΑ ΔΙΠΛΩΜΑΤΙΚΑ "ΝΑΙ ΜΕΝ ΑΛΛΑ" ΚΑΙ ΧΩΡΙΣ ΣΟΦΙΣΤΕΙΕΣ ΣΤΟ ΕΞΗΣ ΕΡΩΤΗΜΑ: "ΤΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΠΑΛΑΙΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΤΟΥ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΗ ΙΟΥΛΙΑΝΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΑΤΡΙΟ, ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΔΟΓΜΑΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ"; "ΝΑΙ Ή ΟΧΙ";<br />Ορθόδοξοςnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-54004148180953225622016-08-29T11:11:06.968+03:002016-08-29T11:11:06.968+03:00Μην επιμένετε γιατί δεν είναι μέρος της Ορθόδοξης ...Μην επιμένετε γιατί δεν είναι μέρος της Ορθόδοξης Παράδοσης το χρηστικό κοσμικό Ιουλιανό ημερολόγιο με το οποίο μετράμε τον χρόνο και το οποίο δεν όρισε ούτε μας παρέδωσε η Εκκλησία αλλά χρησιμοποιούσε το κοσμικό ημερολόγιο του ειδωλολάτρη Ιουλιανού όχι κατά αποκλειστικότητα μάλιστα γιατί οι Άγιοι Απόστολοι χρησιμοποιούσαν και το Μακεδονικό ημερολόγιο και άλλα ημερολόγια (άσχετα αν τα χρησιμοποίησαν για 1000 ή 100 χρόνια)... Ωστόσο, εσείς οι ημερολάτρες βλέπετε Ιερή Παράδοση και εκεί που δεν υπάρχει για να δικαιολογήσετε την ΔΗΘΕΝ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ ΣΑΣ ΟΧΙ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΝΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟΥ (ΤΟΝ ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΣΜΟ ΠΟΥ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΔΕΚΑΕΤΙΕΣ ΕΠΙΣΗΜΑΝΑΤΕ!) ΑΛΛΑ ΑΠΟ "ΤΟ ΝΕΟ ΚΟΣΜΙΚΟ διορθωμένο Ιουλιανό ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ", ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΗΣΑΤΕ ΩΣ ΠΡΟΣΧΗΜΑ ΓΙΑ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΕΤΕ ΠΑΡΑΝΟΜΑ ΝΕΕΣ ΠΑΡΑΛΛΗΛΕΣ ΣΥΝΟΔΟΥΣ ΚΑΙ ΑΜΕΤΡΗΤΕΣ ΑΙΡΕΤΙΚΕΣ ΠΑΡΑΣΥΝΑΓΩΓΕΣ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΕΝΤΕΙΧΙΣΤΗΚΑΤΕ ΑΠΕΜΠΟΛΩΝΤΑΣ ΟΡΙΣΤΙΚΑ ΤΗΝ ΙΕΡΗ ΑΠΟΤΕΙΧΙΣΗ… ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΜΑΣ ΛΕΤΕ ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑ ΑΥΤΟ… ΣΑΝ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΟΡΘΟΔΟΞΟ ΔΟΓΜΑ ΤΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ ΔΕΝ ΑΛΛΑΖΕΙ… <br /><br />ΕΙΝΑΙ ΕΙΔΩΛΟΛΑΤΡΙΑ να συγκρίνετε τις θεολογικότατες ΟΡΘΟΔΟΞΕΣ Εικόνες και την ΑΙΡΕΣΗ της Εικονομαχίας με το κοσμικό ημερολόγιο, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΑΙΡΕΣΗ Η ΑΛΛΑΓΗ ΤΟΥ, ΚΑΙ με το οποίο μετράμε τον ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ χρόνο. Γιατί οι ορθόδοξες εικόνες-αγιογραφίες εκφράζουν και περιγράφουν παραστατικά ως άλλα "θεολογικά ορθόδοξα βιβλία" την Ιερή ορθόδοξη παράδοσή μας, την Θεολογία μας και χωρία της Αγίας γραφής, την Ανάσταση, την Σταύρωση, την Βάπτιση, την Ενανθρώπιση του Αγίου Λόγου του Θεού με την αγιογράφηση του Προσώπου του Χριστού… Το κοσμικό ημερολόγιο του ειδωλολάτρη Ιουλιανού ή το νέο διορθωμένο Ιουλιανό με τήρηση του Πασχάλιου Κανόνα ή και το Παπικό που δεν τηρούν ούτε τον Πασχάλιο Κανόνα δεν έχουν καμιά θεολογική και εκκλησιαστική σημασία ως ΓΕΝΙΚΟ μέτρο προσδιορισμού του Χρόνου και για αυτό δεν αποτελεί Δόγμα, ούτε καν εκκλησιαστικό ζήτημα και μπορεί να αλλάξει καθώς ΔΕΝ ΕΚΦΡΑΖΕΙ ΤΗΝ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΙΕΡΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΟΣΟ ΚΑΙ ΑΝ ΕΠΙΜΕΝΟΥΝ ΟΙ ΗΜΕΡΟΛΑΤΡΕΣ ΠΟΥ ΞΕΧΝΟΥΝ ΟΤΙ ΜΑΣ ΣΩΖΕΙ ΜΟΝΟ Η ΜΙΑ ΑΓΙΑ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΟΧΙ ΤΑ ΚΟΣΜΙΚΑ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΑ ΟΥΤΕ Ο ΑΝΤΙΧΡΙΣΤΟΣ "ΑΛΑΘΗΤΟΣ" ΑΙΡΕΤΙΚΟΣ ΠΑΠΑΣ ΤΗΣ ΡΩΜΗΣ ΠΟΥ ΡΩΤΑΤΕ ΚΟΥΤΟΠΟΝΗΡΑ ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΘΕΟΣ!… <br /><br />ΦΤΑΣΑΤΕ ΣΤΟ ΣΗΜΕΙΟ ΝΑ ΣΥΓΚΡΙΝΕΤΕ ΤΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΑΨΥΧΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΜΕ ΤΟΝ ΕΓΚΕΦΑΛΙΚΟ ΘΑΝΑΤΟ ΜΙΑΣ ΑΘΑΝΑΤΗΣ ΨΥΧΗΣ ΓΙΑ ΝΑ ΘΕΩΡΗΣΕΤΕ ΩΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΟ ΚΟΣΜΙΚΟ ΑΨΥΧΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ!, ΜΕ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΜΕΤΡΑΜΕ ΤΟΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΟ ΧΡΟΝΟ ΠΟΥ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΑΧΡΟΝΟ ΘΕΟ ΠΑΤΕΡΑ ΜΑΣ… ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΑΛΩ ΜΗΝ ΑΡΧΙΣΕΤΕ ΠΑΛΙ ΤΙΣ ΠΟΜΦΟΛΥΓΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΕΡΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ ΤΩΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΩΝ ΚΕΙΜΕΝΩΝ ΜΑΣ ΚΑΙ ΑΛΛΕΣ ΣΟΦΙΣΤΕΣ ΚΑΙ ΕΝΤΕΧΝΕΣ ΠΕΡΙΚΟΚΛΑΔΕΣ ΤΟΥ ΜΥΑΛΟΥ ΣΑΣ…Ορθόδοξοςnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-18578765003429501172016-08-29T11:00:51.351+03:002016-08-29T11:00:51.351+03:00Ως συνήθως απαντάτε απομονώνοντας κάποια φράση μου...Ως συνήθως απαντάτε απομονώνοντας κάποια φράση μου από μια παράγραφο και με αυτό "τον αιρετικό τρόπο" κύριε Κυπριανέ Χριστοδουλίδη διαστρεβλώνετε ότι γράφω χάνοντας σκόπιμα την "ουσία και το νόημα" των κειμένων μου… Αναφέρετε για παράδειγμα την λέξη "προαίρεση" και προσπαθείτε να αποδομήσετε με σκέψεις άσχετες με τις παραγράφους το νόημα όσων γράφω παίζοντας με τις λέξεις με σοφιστείες και παράταιρες συγκρίσεις… Έχει νόημα να γράφω συνεχώς όλο το κείμενο πάλι και πάλι λοιπόν αφού επιλεκτικά θέλετε να το "βλέπετε";… Γράφω πάλι μια παράγραφο για να φανεί τι σημαίνει "καλή προαίρεση" που φυσικά την "διαθέτουν" οι Άγιοι με την Χάρη του Θεού και εμείς πρέπει να είμαστε μιμητές αγίων και φυσικά δεν είναι το ίδιο με την "διάθεση" που αναφέρετε "χωρίς νόημα": "…Ὡς ἐκ τούτου ἀναφέρονται παραδείγματα στούς βίους τῶν ἁγίων εἰς τά ὁποῖα κάποιοι ἅγιοι ἤπιαν δηλητήριο μέ ὁμολογιακή διάθεσι καί πίστι στον Θεό καί δέν ἐβλάφθησαν, ἐνῶ ἀντιθέτως συνέβη κάποιοι νά κοινωνήσουν τό σῶμα καί τό αἷμα τοῦ Χριστοῦ ἀναξίως καί μέ κακή προαίρεσι καί νά δαιμονισθοῦν.<br />Κατ’ αὐτόν τόν τρόπο θά ἠδυνάμεθα νά εἴπωμε ὅτι αὐτά καθ’ ἑαυτά τά ἡμερολόγια οὔτε εὐλογία ἔχουν, οὔτε συντελοῦν στήν σωτηρία μας ἤ στήν κατάκρισί μας, ἀλλά ἐξαρτᾶται ἀπό τήν προαίρεσι μέ τήν ὁποία μέσα στην Ἐκκλησία τά χρησιμοποιεῖ ἕκαστος. Ἄν δηλαδή κάποιος ἀκολουθεῖ τό νέο ἡμερολόγιο μέ ἰδιοτέλεια καί σκοπιμότητα καί βολεύεται εἰς αὐτό ἐπειδή τό ἀκολουθοῦν οἱ πολλοί, καί ἀκολουθεῖ καί τόν Οἰκουμενισμό, ὁ ὁποῖος το χρησιμοποιεῖ διά νά πλησιάση ἑορτολογικά μέ τούς αἱρετικούς, αὐτός ὁπωσδήποτε εἰς αὐτό τό σημεῖο θά κατακριθῆ, ὄχι φυσικά ἐξαιτίας τοῦ ἡμερολογίου, ἀλλά ἐξαιτίας τῆς<br />προαιρέσεώς του μέ τήν ὁποία τό ἀκολουθεῖ. Ὅπως πάλι θά κατακριθῆ καί ἄν κάποιος ἀκολουθῆ τό παλαιό ἡμερολόγιο, πιστεύοντας ὅτι αὐτό θά τόν σώση (κατά τρόπον μαγικό ἴσως), τό εἰδωλοποιήση καί τοῦ δώση μεγαλύτερη ἀξία ἀπό αὐτήν πού ἔχει".Ορθόδοξη Αλήθειαnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-17324825203121359722016-08-29T07:29:47.674+03:002016-08-29T07:29:47.674+03:00Καμμια καθαιρεσι του δεν αποκατεστησε ο Αρτεμιος. ...Καμμια καθαιρεσι του δεν αποκατεστησε ο Αρτεμιος. <br />Στραβα τα βλεπεις ολα.<br />Ισσοροπησε την σκεψι σου και μην διαστρεφεις την πραγματικοτητα.<br />Ο π. Ευθυμιος απο μια δικη του σκοπια, ηθελε ενα οκεϋ αδελφων για να λειτουργει, διοτι πιστευε οτι ειναι αγριος καταπατητης του πειθαρχικου συμβουλιου (ετσι το χαρακτηριζει μια αποφασι του συμβουλιου της Επικρατειας και οχι συνοδικο δικαστηριο)και θα τον κατηγορουσαν ολοι οτι ειναι ανταρτης.<br />Που το κακο, και που το εφαμαρτο;<br />Εγω δεν θα τοκανα, εκεινος ετσι το εξελαβε, εσυ ομως εισαι διαστρεβλωτης.<br />Δεν αποδοκιμασε κανενα Αρτεμιο και θα μπορουσαμε ανετα να στειλουμε σε κεινον καποιον υποψηφιο κληρικο για να τον χειροτονηση γιατι ο Αρτεμιος ειναι καθαροτατος και κεχαριτωμενος επισκοπος, ισως ο ΑΓΙΩΤΕΡΟΣ επ της γης.<br />Με μια πραξι του δεν συμφωνει ο πατηρ Ευθυμιος και η θεσι του ειναι ορθοδοξοτατη.<br />Εσεις που γεμισατε τον τοπο με επισκοπους, πως το βλεπετε, ειχατε ενα τετοιο δικαιωμα, ή ειναι ΥΠΕΡΒΑΣΙ ολες αυτες οι χειροτονιες της χαβρας των επισκοπων σας.<br />Αυτα μας διδασκει η ιστορια της Εκκλησιας;<br /><br />Οσον αφορα που στηριζομαι και σε απανταω;<br />Μα στο λινκ που με παρεπεμψες στην δευτερη απαντησι σου στον π. Ευθυμιο, σου το εγραψα.<br /><br />Οσον αφορα τον πολιτικο γαμο, που υπαρχει το προβλημα;<br />Θεωρουν οι χριστιανοι πλην του εκκλησιαστικου, καθε αλλο γαμο;<br />Ειναι μια απλη κρατικη ληξιαρχικη πραξι και τιποτα περισσοτερο.<br />Δηλαδη οι αθεοι τι κανουν;<br />Πιστευετε οτι εμεις ζουμε σε καμμια αγγελικη Πολιτεια, ή Σατανοκρατουμενη;<br />Εχεις δικηο ομως, εσεις τα βρηκατε πολυ καλα με την Σατανοκρατουμενη Πολιτεια, ειστε πολυ καλα βολεμενοι με την αναγνωρισι σας.<br />Ολα ακοπα και ολα χωρις καμμια προσωπικη συνεπεια<br /><br />Οσον αφορα τις βαπτισεις νομιζω οτι η Πολιτεια δεν την ενδιαφερει καποια βαπτισι, αλλα η ονοματοδοσια του παιδιου που μπορουν ανετα να την δωσουν με καποια δηλωσι τους οι ιδιοι οι γονεις.ΟΜΟΛΟΓΙΑhttps://www.blogger.com/profile/09669781521147200548noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-18585101489409037972016-08-28T23:42:33.603+03:002016-08-28T23:42:33.603+03:00Αγαπητέ τα στοιχεία μου υπάρχουν τουλάχιστον 4 έτη...Αγαπητέ τα στοιχεία μου υπάρχουν τουλάχιστον 4 έτη στην σελίδα μου, εάν εσύ δεν τα έχεις προσέξει είναι αποκλειστικά δικό σου θέμα και μόνο, οπότε τα περί φοβίας κ.λπ. είναι τελείως άστοχα.<br /><br />Τα λίνκ που απέστειλα δεν έχουν εντελώς ΚΑΜΙΑ ΣΧΕΣΗ με όσα γράφεις ως ''απαντήσεις'', μάλλον κάποιο άλλο άρθρο έχεις δεί και όχι αυτά που απέστειλα και που αναμένω απαντήσεις! Όμως να σου ανταπαντήσω και γω σε όσα έγραψες.<br /><br />1) Δεν είπαμε ότι ο Επίσκοπος Αρτέμιος αποκατέστησε την ιερωσύνη του πατρός, αλλά την ΚΑΘΑΙΡΕΣΗ ΤΟΥ!<br /><br />2) Η καθαίρεσή του όντως είναι ψευδοκαθαίρεση και το παράδοξον είναι ότι δεν λειτουργούσε (δεχόμενος αυτήν), έως την ημέρα της αποκατάστάσεώς του από τον Αρτέμιο τον οποίο έπειτα δυστυχώς και κακώς ΑΠΕΚΗΡΥΞΕ!!!<br /><br />3) Τα λεχθέντα περί του πατρός Ευθύμιου Χαραλαμπίδη, δηλαδή ότι επέτρεψε να τελεσθεί ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΓΑΜΟΣ, για να δηλωθεί στο κράτος, που μάλιστα το προτείνετε και ως ''λύση'', είναι τελείως απαράδεκτο (αυτό δεικνύει τα πολλά αδιέξοδα που προσκρούουν οι αποτειχισμένοι! Δηλαδή στο τέλος θα δεχθούν και το σύμφωνο συμβιώσεως;;), και δεν χρειάζεται κανένας άλλος σχολιασμός!!! Δηλαδή την βάπτιση με ποιό τρόπο θα την δηλώσουν; και πολλά άλλα που θα τα αναλύσω περαιτέρω στον κατάλληλο χρόνο. <br /><br />4) Στο τι έπρεπε να κάνει, συμφωνώ απόλυτα μαζί σου ότι έπρεπε να παραβλέψει την ψευδοκαθαίρεσή του!<br /><br />5) Η δεύτερη απάντησή μου δεν αφορά τα λίνκ που απέστειλα, που σημειώνω και πάλι δεν έχουν καμία σχέση με τις απαντήσεις που δίνεις εδώ! Απαντάς σε ΑΛΛΟ άρθρο που δεν έχω παραθέσει το λίνκ και μάλλον αυτό θεωρείς ως ''φτωχό''. Αυτή είναι η άποψή σου όμως και μόνο. Όσο δια το αν είναι άσφαιρη ή όχι, σκοπός μου δεν ήταν να ρίξω σφαίρες ασκώντας πολεμική αλλά το αντίθετο, οπότε θα συμφωνήσω μαζί σου ότι όντως είναι άσφαιρη.<br /><br />Προσωπικά με ενδιαφέρουν τα λίνκ που απέστειλα και σε αυτά αναμένω απάντηση από τον π. Ευθύμιο. Συγκεκριμένα στην δεύτερη των λίνκ που ΑΠΕΣΤΕΙΛΑ.<br />ΙΩΑΝΝΗΣ Ν.Πhttps://www.blogger.com/profile/08220455730646334387noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-52273474260548508462016-08-28T19:38:24.010+03:002016-08-28T19:38:24.010+03:00Φαινεται Παπαρηγα Ιωαννη Ν.,
ντρεπεσαι γιατι σε λ...Φαινεται Παπαρηγα Ιωαννη Ν., <br />ντρεπεσαι γιατι σε λενε Παπαρηγα και εχεις το ιδιο ονομα με την Κομμουνιστρια γι αυτο και δεν το δημοσιοποιεις και φτυσαμε αιμα να σε βρουμε.<br />Αφου λοιπον εχεις ονομα και επωνυμο γιατι δεν γραφεις με το ονομα σου και κρυπτεις το μισο;<br />Περιεργο οντως.<br /><br />Δευτερον.<br />Χωρις να εχω διαβασει την απαντησι του π. Ευθυμιου, ουτε οσα εσυ πρωτοεγραψες (τις κρατησα και υποσχομαι να τις διαβασω) ανταπαντας και χρησιμοποιεις αναδημοσιευοντας καποια σημεια της Ομολογιας.<br />Σε μερικα σημεια σε ανταπαντω και εγω, εστω και υστερα απο τοσο καιρο.<br /><br />Μα ετσι απαντας στον π. Ευθυμιο, με κειμενα δικα μας και οχι τα επιχειρηματα του ιδιου;<br /><br />Υστερα ποιος σου ειπε οτι ο Αρτεμιος αποκατεστησε την ιερωσυνη του πατρος Ευθυμιου;<br />Τι αστεια πραγματα;<br />Η ιερωσυνη του ειναι ανεξαληπτη και δεν την εχασε ΠΟΤΕ.<br />Η δε καθαιρεσι του ειναι Ψευτοκαθαιρεσι ανυπαρκτη και μη εχουσα ουδεν κυρος αφου απο τον Ιωηλ Εδεσσης δικαστηκε ερημην ενω ειχε σοβαροτατο λογο απουσιας λογω του βαρυτατου χειμωνος, ενω στον δικαστη Μεσσηνιας δικαιολογησαν την απουσια του και τον αντικατεστησαν, αλλα και οι 9 απο τις δεκα κατηγοριες ηταν για την μη αναγνωρισι του ΜΟΙΧΕΠΙΒΑΤΗ.<br />Πιανει λοιπον ....καθαιρεσι γι αυτους τους λογους, τι λες;<br />Το δε δευτεροβαθμιο, η χαρακτηρισθεισα δικη μαϊμου, αφου ηταν μια κωμωδια δικης και εχει δημοσιοποιηθει ολοκληρη σε βιντεο, αφορα την μη αναγνωρισι τους αφου ειναι Αιρετικοι Οικουμενιστες οι δικαστες του και ενω τους προκαλουσε συνεχως να κανουν Ομολογια Πιστεως, αυτοι οι γελοιοι τον ειρωνευονταν και αισθανονταν ταπεινωμενοι απο εναν ιερομοναχο να τους ρωταει αν δεχονται την Ορθοδοξια των Ορθοδοξων και αυτοι προκλητικα αρνουνταν.<br />Που βλεπετε εσεις εγκυροτητα σε μια τετοια δικη;<br />Υπαρχει και ενα αλλο πληθος παραβασεων και παρατυπιων που ο πατηρ Ευθυμιος αναγκαστηκε να καταφυγη στο Δικαστηριο Ανθρωπινων Δικαωματων.<br />Οψομεθα λοιπον, η αχλαδα πισω την εχει την ουρα.<br /><br />Οσον αφορα τους γαμους των παιδιων μας. <br />Ο πατηρ Ευθυμιος δεν δεχεται να κανη γαμους και βαπτισεις.<br />Οταν ειχε αποτειοχισθη ο πατηρ Χαραλαμπιδης εκανε γαμο στον Βολο αποτειχισμενης αδελφης μας και εν συνεχεια εκαναν και πολιτικο "γαμο" για να τον δηλωσουν στα κεταπια του κρατους. <br />Επομενως υπαρχουν λυσεις.<br />Οσον αφορα την ...καθαιρεσι του πατρος Ευθυμιου, εχω να σου πω και παλι οτι ειναι ομοια με την ....ψευτοκαθαιρεσι του Ιερου Χρυσοστομου, αλλα και αλλων Πατερων, που συνιστουσε στους πιστους του να μην αναγνωρισουν την ψευτοκαθαιρεσι του γιατι δεν αισθανονταν να τον ελεγχει η συνειδησι του, οτι εκανε κατι το αναρμοστο.<br />Θα επρεπε και ο π. Ευθυμιος να την παρεβλεπε τελειως και να συνεχιζε να λειτουργει αφοβα.<br />Δεν ηθελε να το κανη.<br />Αλλα ηθελε ενα οκεϋ απο αδελφους του για να συνεχιζε να λειτουργει.<br />Εγω δεν θα ζητουσα απο κανενα αλλο την εγκρισι αφου πιστευα οτι δεν την θεωρω ουτε δικαιη, ουτε κανονικη, οπως ελεγε και εφηρμοσε και ο ιερος Χρυσοστομος που συνεχισε ακομα και στην εξορια να τελη μυστηρια και χειροτονιες ολων των βαθμων μεχρι και επισκοπους.<br />Παντως η απαντησι σου ( η δευτερη) Ιωαννη Ν. ηταν πολυ φτωχη και ασφαιρη.ΟΜΟΛΟΓΙΑhttps://www.blogger.com/profile/09669781521147200548noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-49066048287554495272016-08-28T18:53:08.404+03:002016-08-28T18:53:08.404+03:00Το κείμενο που αντέγραψες Κωνσταντίνε Δημητρόπουλε...Το κείμενο που αντέγραψες Κωνσταντίνε Δημητρόπουλε (στο σχόλιο ΟΡΘΟΔΟΞΟΣ ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΣ 27 Αυγούστου 2016 - 2:17 μ.μ. από το "Το 1937 οι Επίσκοποι Βρεσθένης Ματθαίος..." έως "..διασπάστηκαν σε δύο μερίδες") είναι από εδώ: http://krufo-sxoleio.blogspot.gr/2012/12/blog-post.html . Γιατί δεν βάζεις πηγή; <br />Και γιατί μεταθέτεις το θέμα; Ο κ. Κάτσουρας σε προσκαλεί σε διάλογο, εσύ γιατί "κάνεις την κότα"; Φούσκωνες σαν παγώνι προσκαλώντας άπαντες σε δημόσιο διάλογο αλλά όταν βρέθηκε ο Κάτσουρας και πέφτοντας στο επίπεδό σου ευθέως σε προσκάλεσε σε διάλογο σε έπιασε τρόμος και άρχισες να βάζεις τάχα όρους και προϋποθέσεις και να λες και να γράφεις διάφορα πράγματα. Εδώ σε θέλω "εκκλησιολόγε" των εσχάτων! Είσαι έτοιμος να πας και να τον αντιμετωπίσεις δημοσίως, χωρίς περιστροφές και δειλία;Anonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-49361151639955719172016-08-28T18:08:41.443+03:002016-08-28T18:08:41.443+03:00
ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ
Βαλε ρε χριστιανε μου τα στοιχεια σου...<br />ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑ<br />Βαλε ρε χριστιανε μου τα στοιχεια σου μπροστα και σε εμφανες σημειο, δεν ειναι κακο, χριστιανος εισαι τι φοβασαι;<br />Αςτο κανω εγω λοιπον.<br /><br />ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ του ιστολογου του ΕΝ ΤΟΥΤΩ ΝΙΚΑ:<br /><br />ΙΩΑΝΝΗΣ Ν. ΠΑΠΑΡΡΗΓΑΣ<br /><br />johncriket@gmail.comΟΜΟΛΟΓΙΑhttps://www.blogger.com/profile/09669781521147200548noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-84392578717792242972016-08-28T16:16:10.303+03:002016-08-28T16:16:10.303+03:001η απάντηση: http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/...1η απάντηση: http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/10/blog-post_580.html<br /><br />Aπάντηση π. Ευθυμίου Τρικαμηνά: http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/10/blog-post_6153.html<br /><br />2η απάντηση προς συνέχιση του διαλόγου: http://entoytwnika1.blogspot.gr/2013/11/2.html<br /><br />Και όσον αφορά το ονοματεπώνυμο που δεν βλέπετε κατά παράδοξο τρόπο (!) : http://entoytwnika1.blogspot.gr/p/blog-page.html<br /><br /><br />Επίσης Οδυσσέα άφησε τώρα τους ''εκκλησιαστικούς τσαμπουκάδες'', δηλαδή τα «θα την φας στην μούρη», αλλά και τα δήθεν «ταπεινά»! Και πολύ ήπιος είμαι προς όσους με ονομάζουν «σχισματικό»! <br /><br />Kαλή ανάγνωση!ΙΩΑΝΝΗΣ Ν.Πhttps://www.blogger.com/profile/08220455730646334387noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-1582338815046442532.post-69724094130062921292016-08-28T12:31:49.619+03:002016-08-28T12:31:49.619+03:00Ιωαννη Ν.οπως βλεπεις σε αφησα αλογοκριτα να γραψη...Ιωαννη Ν.οπως βλεπεις σε αφησα αλογοκριτα να γραψης τις αρλουμπες σου, ομως εισαι πολυ προκλητικος.<br />Τι ειναι αυτα; <br />Εμεις λατρευουμε τον π. Ευθυμιο;<br />Εφθασες στο σημειο να μας χαρακτηρισεις Τρικαμηνομανεις και δεν ντρεπεσαι;<br />Κατηγορεις τον Κωνσταντινο για το νεο της ηλικιας του και εσυ εμφανιζεσαι σαν ....παντογνωστης!!!<br />Ανεχομεθα την καταστασι σας που την αφηνουμε να την χαρακτηρισει και να λυση τον γορδιο, μια μελλοντικη συνοδος, γιατι ενα κουβαρι που ειστε εσεις οι του παλαιου, δεν μπορει κανενας να το ...ξεμπλεξη. Καποιος εγραψε, ουτε ο ιδιος ο Θεος.<br />Λοιπον ταπεινοτερος νασαι στην φρασεολογια σου γιατι προκαλεις και οταν προκαλεις με αυδαδια πιθηκιστικη, ....θα την φας στη μουρη.<br />Πιο φρονιμα, κρυφο σχολειο και δεν θαταν ασχημα να ανακοινωσεις και το ονομα σου, γιατι εγω δεν το βρισκω στο ιστολογιο σου, αν και σε ειδα σε φωτογραφια.<br /><br />Και κατι ακομα.<br />Λες οτι απαντησατε στον π. Ευθυμιο οσα εγραψε εκτενεστατα περι του εορτολογιου.<br />Που και ποτε απαντησατε;<br />Ειναι τοσο δυσκολο για σενα τον πολυξερο στα κομπιουτερ να τα συγκεντρωσης σε ενα κειμενο για να τα διαβασουμε και εμεις;<br />Εγω λογω πολλων λογων δεν μπορω με τιποτα να ανασκαλευω ιστολογια.<br />Κακο ειναι να μας ενημερωσης ολους;<br />Ολα τα παρεξηγεις;<br />Προβλημα εχεις;<br />Βεβαια εγω εκανα εκκλησι και στον κ. Κατσουρα να απαντηση αποκλειστικα στα του π. Ευθυμιου.<br />Εμεις αγαπητε Ιωαννη Ν. λατρευουμε μονο τον Θεο και οχι τους ανθρωπους.<br />Ο Θεος κατα διαστηματα μας στελνει σοφους και συνετους ανθρωπους και εμεις το αντιλαμβανομαστε αυτο και τους πλησιαζουμε. <br />Που το βλεπεις το κακο;<br />Εσυ θα κατηγορουσες και τους Ιωαννιτες, τους αξιοθαυμαστους.<br />Τι το κακο εποιησαν που Αποτειχιστηκαν<br />Εσυ δεν βλεπεις τα χαλια σας;<br />Η συνεσι των δικων σας ειναι ...Μπαρδακιστικη δηλαδη ...ματσοχαλιστικη.<br />Φρονιμα λοιπον και ταπεινα Τζων.<br />Οκεϋ;ΟΜΟΛΟΓΙΑhttps://www.blogger.com/profile/09669781521147200548noreply@blogger.com