H ...κακη, η κακιστη ENΩΣΙ ...
ΠΡΟ ΤΩΝ ΘΥΡΩΝ;
ΠΡΟ ΤΩΝ ΘΥΡΩΝ;
Εγγραφή σε:
Σχόλια ανάρτησης (Atom)
Δημοφιλείς αναρτήσεις
-
Σήμερα η Ημερίδα με θέμα «Πατερικὴ Θεολογία καὶ μεταπατερικὴ αἵρεση» ἀπό τήν Μητρόπολη Πειραιῶς ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΕΙΡΑΙΩΣ ΓΡΑ...
-
ΠΡΟΣ ΤΟΥΣ ΕΝ ΕΛΛΑΔΙ ΣΥΝΗΓΟΡΟ ΥΣ ΤΟΥ ΔΙΑΒΟΛΟΥ του κ. Νικ. Πανταζη, απο την Αυστραλια Κώστα Νούση, Π... -
KEΡΑΥΝΟΣ ΕΝ ΑΙΘΡΙΑ Περασαν 5,5 μηνες απο τοτε που επαψε να ερχεται να λειτουργει στον Αγιο Μαρκο τον Ευγενικο Σουρωτης ο πα... -
ΙΟΥΛΙΑΝΟ ΗΜΕΡΟΛΟΓΙΟ ΚΑΙ ΚΟΜΠΟΣΧΟΙΝ Ι Δημοσιεύθηκε : 04 Οκτώβριος 2016 του Δρ. Κωνσταντινου Σιαμακη ...
-
ΑΝΟΙΚΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ του κ. Δημητρίου Τσουμάκου απο τη Μελβούρνη Προς όλους του κουκουλοφόρους και μ... -
Ο Αγωνιστης πατηρ Βασιλειος Βολουδακης μηνυσε το "αχθος αρουρης", τον λυσσαλεο παρανοϊκο Τελεβαντο. Ο ιδιος καυχιεται απο το καρ... -
ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ του Ιωάννου Καρδάση, χημικού Πάρα πολλά έχουν γραφεί για την αποκαλούμενη αριθμοποίηση του ατόμου και του προσώπου, με... -
Ο ΑΡΧΙΜΑΦΙΟΖΟΣ ΡΑΣΟΦΟΡΟΣ ΤΟΥ ΦΑΝΑΡΙΟΥ ΕΔΩΣΕ ΕΝΤΟΛΗ ΝΑ ΕΚΤΑΦΟΥΝ ΤΑ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΟΥ ΑΕΤΟΥ ΤΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ ΠΡΥΤΑΝΙ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ ΘΕΟΛΟΓΩΝ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΣΩΤΗ...
-
Η εκκλησία της Αγίας Σοφίας όπου είχε γίνει η Α’ Οικουμενική Σύνοδος, Πρωτοπρεσβυτέρου Δημητρίου Αθανασίου. Εισαγωγικά. Το 325 μ.Χ στη Νίκ...
Ευχαριστουμε τον Επίσκοπο Γαρδικίου Κλήμη της Συνόδου των Ενισταμένων, για το προσεγμένο βίντεο της επερχόμενης ένωσης, πλην όμως δεν θίγει το θέμα της σχέσης της Εκκλησίας με τον Παπισμό την 1η χιλιετία.
ΑπάντησηΔιαγραφήΣτην ουσία δεν υπήρξε διάσπαση και το Σχίσμα του 1054 ήταν μια τυπική διαδικασία, που είχε άλλες μη εκκλησιαστικές αιτίες.
Ελάχιστοι Σύνοδοι, κυρίως Πανορθόδοξοι, στιγμάτισαν τον Παπισμό σαν αίρεση, αλλά αυτό έμεινε στα χαρτιά. Κάποιοι Πατριάρχες αντιτάχθηκαν, μετρημένοι στα δάκτυλα, κάποιοι άγιοι αντέδρασαν, αλλά και αυτοί λίγοι
Συμπροσευχές και συλλείτουργα εγίνοντο πάμπολλα μετά το Σχίσμα.
Δυστυχώς, η Εκκλησία υπετάγη από τους πρώτους αιώνες στο πρωτείο και το αλάθητο και την την κάθε υπερφίαλη απαίτηση του θηρίου της Αποκαλύψεως, που λέγεται Επίσκοπος Ρώμης. Γιατί η Ορθόδοξη Εκκλησία δεν διόρισε ποτέ Επίσκοπο Ρώμης, ενώ το αντίθετο έγινε πλειστάκις; Για να μη στενοχωρήσει το θηρίο και με την ελπίδα της επιστροφής και ιδού το κατάντημα: Να συρώμαστε πίσω από ειδωλολάτρες.
Καλές είναι οι παρακλήσεις και οι ακολουθίες του αγίου Νεκταρίου, αλλά ποτέ δεν ακούσαμε αποσπάσματα από τα έργα του, Τα αίτια του Σχίσματος και αι Οικουμενικαί Σύνοδοι, γιατί εκεί λέγει πράγματα φοβερά και τρομερά, που επιμελώς αποκρύπτονται.
Το πρωτείο εξουσίας του Πάπα Ρώμης αναγνώρισαν 8 Σύνοδοι (Σαρδικής, Β΄ Οικουμενική, Καρθαγένης, Γ΄, Δ΄, ΣΤ΄, Ζ΄ Οικουμενικές, Ιγνατιανή).
Το Πρωτείο εξουσίας εξάσκησαν 9 άγιοι Πάπες (Κλήμης Α΄, Ανίκητος, Στέφανος Α΄, Κελεστίνος Α΄, Λέων Α΄, Γρηγόριος Α΄, Αγαπητός, Μαρτίνος Α΄, Αγάθωνας).
Το πρωτείο εξουσία υποστήριξαν 13 άγιοι της Ανατολής κ΄ Δύσης: (Ειρηναίος Λουγδούνου, Αυγουστίνος Ιππώνος, Ιερώνυμος, Φλαβιανός ΚΠόλεως, Κύριλλος Αλεξανδρείας, Ανατόλιος ΚΠόλεως, Θεόδωρος Στουδίτης, Ιγνάτιος ΚΠόλεως, Φώτιος ΚΠόλεως, Θεοφύλακτος Βουλγαρίας, Γεώργιος Αθωνίτης, Μαρκιανός αυτοκράτορας, Ιουστινιανός Α΄ αυτοκράτορας, ο οποίος καθιέρωσε το πρωτείο με την 131 νεαρά).
Και γιατί όλα αυτά; Για να μη φύγει η Ρώμη από την Εκκλησία, πράγμα που τελικώς δεν απεφεύχθη.
Και τώρα τι κάνουμε; Γυρνάμε στα ίδια εμετικά της 1η χιλιετίας, όπου οι άγιοι Ανατόλιος, Ιγνάτιος και Θεόδωρος Στουδίτης διατυμπάνιζαν, ότ ι ο Πάπας Ρώμης είναι υπεράνω των Συνόδων!!!!! Και άλλα πολλά, από το έργο του αγίου Νεκταρίου κυρίως, που λυπάται, που οι Πατέρες των Συνόδων δέχτηκαν τόσα ψέμματα! "Πως λοιπόν ηνέχθησαν αυτούς φλυαρούντας και ασχημονούντας ενώπιον τοιαύτης συνόδου! (Δ΄). Πως ήκουσαν τοσαύτα ψεύδη! Πως δεν διερράγησαν εκ της αγανακτήσεως! Πάντως επιβάλλουσα ανάγκη έθετο φυλακήν τοις στόμασιν αυτών..... η φρόνησις απήτει την ανοχή χάριν της πίστεως και τούτο εποίησαν οι μακάριοι πατέρες" (Τα άιτια του Σχίσματος, τ. Α΄, σελ. 151-152).
Με απλά λόγια: Για να μη φύγει ο Πάπας (που τότε, υποτίθεται, εκπροσωπούσε την Ορθοδοξία), δεχτήκαμε όλες του τις εξουσίες και ειδικά το πρωτείο (Εξ ου και η απαίτηση του Λέοντα να καταδικαστεί ο Διόσκορος, χωρίς να απολογηθεί, παρά την αντίθετη απόφαση των πατέρων της Συνόδου, καθότι "σύνοδον (449) ετόλμησε ποιήσαι επιτροπής δίχα του Αποστολικού θρόνου". Και έτσι, χωρίς την άδεια του Ρώμης, καμία Σύνοδος δεν μπορεί να συγκληθεί.
Αυτά και άλλα μας τρίβουν στα μούτρα οι Παπικοί και άντε βρες άκρη.
ΙΚ