Σάββατο 15 Οκτωβρίου 2011

Δεξια, ο περιλαλητος μεταμοσχευμενος αββας του κατεστημενου, και υμνητης και κολακας του Αρχιαιρεσιαρχου...>>>>>>>>>













Παραλειπομενα της επισκεψης Βαρθολομαιου

--------------------------------------------

Και τεταρτο


σοβαροτατο επεισοδιο


εναντιον του αιρεσιαρχου


στο Αγιον Ορος



ΔΟΞΑ ΤΩ ΘΕΩ.

Κάθε μερα ανακαλυπτουμε και νεα επεισοδια που συνεβησαν μεσα στο Αγιον Ορος, τελειως αυθορμητα από μεμονωμενους και αγανακτισμενους μοναχους που μονο που αντικρυζαν τον υμνητη του γουρουνισου Κορανιου να παταει τα ιερα χωματα του Αθωνα, ξεσπουσαν σε αποδοκιμασιες εναντιον του.


Μια νεα τετοια αυθορμητη αποδοκιμασια, τεταρτη στη σειρα, συνεβη στις Καρυες την ωρα που ο Ουνιτης ξεκινουσε για να επισκεφθη την μονη Μεγιστης Λαυρας.


Ενας μοναχος τον χαρακτηρισε ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟ.


«Εξω ο ΑΚΟΙΝΩΝΗΤΟΣ», φωναξε ο γενναιος μοναχος Βασιλειος, με βροντερη, δυνατη και στεντορεια φωνη και γυρισε και τον αντικρυσε ο Αιρεσιαρχης με βλεμμα βλοσυρο και μοχθηρο α λα Τουρκ φατσα…


Αμεσως ωρμησαν επανω του οι εντεταλμενοι αστυνομικοι και τον συνελαβαν και τον μετεφεραν στην Ουρανουπολι.


Είναι τελειως ανεπιτρεπτη και ανελευθερη και αντιδημοκρατικη αυτή η τακτικη, να δεχεται ο Αρχιαιρεσιαρχης μονον τους επαινους και τα χειροκροτηματα και τα θυμιαματα και τις κωδωνοκρουσιες, αλλα όχι και τις αποδοκιμασιες που εκφραζουν την ιερη αγανακτησι των ευσεβων και αγανακτισμενων μοναχων, εναντιον των ασχημιων που συνεχως διαπραττει ανα τον κοσμον ολον, ο Ψευτοπατριαρχης αυτος που μεθοδευμενα και μελετημενα τοποθετηθηκε απο τις Σκοτεινες Δυναμεις στο πατριαρχειο της Κωνσταντινουπόλεως για να ολοκληρωση την κατασκευη της ΠΑΝΘΡΗΣΚΕΙΑΣ.


Σε επικοινωνια μας με πολλους Πατερες και σε διαφορες κατευθυνσεις του Αγιου Ορους, αφου μας εξεφρασαν την απορια τους και την αγανακτησι τους για την ανεπιτρεπτη αμεση συλληψι και βιαια εκδιωξι και την εστω και προσωρινη απελασι από το Αγιον Ορος των διαμαρτυρομενων πατερων, μας δηλωσαν ότι είναι αποφασισμενοι την άλλη φορα που ο Αρχιαιρεσιαρχης θα ελθη στο Αγιον Ορος να τον αποδοκιμασουν συλλογικα και οργανωμενα.


Και ναναι βεβαιος γι αυτο ο Σουλταν Αγας του Βοσπορου ότι αυτό θα συμβη οπωσδηποτε.


Και επιπλεον να είναι βεβαιοι ότι οι αγανακτισμενοι δεν είναι μονον οι Ζηλωτες, όπως τους αποκαλουν, αλλα και οι μνημονευτες μοναχοι και οι νεοημερολογητες λαϊκοι που θα ρθουν για να συμπτυξουν μια ιερα φαλαγγα Κυριου Παντοκρατορος που θα εκδιωξη τους Λυκους τους Βαρεις που εισηλθον εντος των τειχων της Εκκλησιας Του, για να αλωσουν τα παντα.

ΒΟΗΘΗΣΤΕ ΣΤΗΝ ΑΝΕΓΕΡΣΙ

ΝΕΑΣ ΜΟΝΗΣ ΣΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ

ΤΩΝ ΚΑΤΑΚΟΜΒΩΝ



Με την ευλογία του Επισκόπου Ράσκας και Πριζρένης κ. ΑΡΤΕΜΙΟΥ η αδελφότητα της Μονής των Αγίων Αρχαγγέλων άρχισε να χτίζη μοναστηρι, ξενώνα και εκκλησια της Μονής στην Sar Planina, στην ενορία Sirinićkoj.

Καλούμε όλους που είναι σε θέση να βοηθήσουν με οποιοδήποτε τρόπο στην κατασκευή του μοναστηριού, να στειλουν χρηματα στον λογαριασμο που εχουμε αναρτημενο παραπλευρα στο ιστολογιο μας.

Η αποτυχία

των Διαθρησκειακών

Διασκέψεων


















Ὁ Ἀρχιεπίσκοπος Κύπρου κ. Χρυσόστομος, μετὰ τὴν σύναξιν τῶν Προκαθημένων τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας εἰς τὸ Φανάρι, τῶν ἀναγνωρισθέντων ὑπὸ Οἰκουμενικῶν Συνόδων, ἐξετίμησεν ὅτι ἡ «Ἀραβικὴ Ἄνοιξις» εἰς τὴν Μέσην Ἀνατολήν, ἡ ὁποία ἐκδιώκει παραδοσιακὰ μετριοπαθῆ Μουσουλμανικὰ καθεστῶτα καὶ ἐγκαθιστᾶ σκληρὰ Ἰσλαμικὰ καθεστῶτα, θὰ ἔχη ὡς συνέπειαν τὴν ἐκδίωξιν τῶν χριστιανῶν ἀπὸ τὰς χώρας τῆς Μέσης Ἀνατολῆς.
Ἤδη οἱ Κόπται χριστιανοὶ (αἱρετικοὶ μονοφυσῖται) γνωρίζουν τὴν σκληρότητα καὶ τὴν θηριωδίαν τῶν «ἀδελφῶν Μουσουλμάνων» τῆς Αἰγύπτου.
Τὸ γεγονὸς ἐπροβλημάτισε τὸν Πατριάρχην Ἀλεξανδρείας καί πάσης Ἀφρικῆς κ. Θεόδωρον, ὁ ὁποῖος εὑρισκόμενος εἰς Ζιμπάμπουε ἐδήλωσεν ὅτι: «Φοβόμαστε ἐπειδὴ δὲν ξέρουμε τὶ θὰ ξημερώσει ἡ κάθε ἡμέρα».
Προσέθεσε δὲ πώς, «ὅταν ἔφευγε διὰ τὴν Ζιμπάμπουε δὲν γνώριζε ὅτι θὰ συμβοῦν ὅλα αὐτὰ τὰ θλιβερὰ γεγονότα».

Τὰ θλιβερὰ αὐτὰ γεγονότα«ἀποδεικνύουν» τὴν ἀποτυχίαν τῶν Διαθρησκειακῶν Διασκέψεων πρὸς χάριν τῶν ὁποίων νοθεύεται ἡ πίστις καὶ οἱ Ὀρθόδοξοι Πατριάρχαι, Ἀρχιεπίσκοποι καὶ Μητροπολῖται συμπροσεύχονται μετὰ τῶν ἀλλοθρήσκων, ἀλλὰ καὶ τῶν αἱρετικῶν χριστιανῶν.

Αἱ διαθρησκιακαὶ διασκέψεις οὔτε πολέμους οὔτε ἐμφυλίους οὔτε διώξεις οὔτε σφαγὰς ἀποτρέπουν.

Ὑπηρετοῦν μόνον τὴν Νέαν Ἐποχήν, τὰ ὑπόγεια ρεύματα τῆς Ἀμερικῆς καὶ τὴν παραθρησκείαν.

Ἀποτελοῦν κάλλιστα κέντρον ἀλλοιώσεως τῆς Ὀρθοδόξου Πίστεως, ἀφοῦ τὸ Κοράνιον τοῦ μίσους καὶ τοῦ ξίφους ἐξισώνεται μὲ τὸ Εὐαγγέλιον τῆς ἀγάπης, τὰ «ἱερὰ κείμενα» τοῦ Ἰουδαϊσμοῦ, ποὺ διδάσκουν τὸν ὀδόντα ἀντὶ ὀδόντος, μὲ τὸ Εὐαγγέλιον τῆς ἀγάπης, τῆς συγγνώμης, τῆς μετανοίας καὶ τῆς Ἀναστάσεως.

«Ορθόδοξος Τύπος»14/10/2011

Παρασκευή 14 Οκτωβρίου 2011

Τα ...κοπελια του Παπα οργιαζουν

Ο Γερμανίας υπεδέχθη τον αιρεσιάρχη Πάπα ως κανονικόν Αρχιεπίσκοπον της Εκκλησίας



Εἰς χαιρετισμόν του τὸν ἐχαρακτήρισε Παναγιώτατον, Ἁγιώτατον, Ἅγιον Πατέρα

Ο ΓΕΡΜΑΝΙΑΣ ΥΠΕΔΕΧΘΗ ΤΟΝ ΑΙΡΕΣΙΑΡΧΗΝ ΠΑΠΑΝ ΩΣ ΚΑΝΟΝΙΚΟΝ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΟΝ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

Τ «Ελογημένος ρχόμενος...», τ ποον κούσαμεν κατ τν πίσκεψιν το Πάπα ες τ Φανάριον, κούσθη κα π το Σεβ. Γερμανίας, ποος προσέθεσε: « Κύριος ν ελογ τν πηρεσία σας»

Προσφάτως Πάπας Βενέδικτος πεσκέφθη τν Γερμανίαν. πίσκεψίς του συνωδεύθη π ντόνων ντιδράσεων, τόσον ντς σον κα κτς Βουλς. Χιλιάδες Γερμανο διε δήλωσαν ναντίον τς πισκέψεώς του, ν νας ες τος ξι Βουλευτς ξέφρασαν τν ντονον ντίθεσίν των δι τν πίσκεψιν. διος δήλωσεν τι πισκέπτεται τν Γερμανίαν χι ς ρχηγς Κράτους (Βατικανόν), λλ ς πνευματικς πατέρας, δι ν κηρύξη τν χριστιανισμόν. ς πνευματικν πατέραν μως, φαίνεται τι τν πεδέχθη Σεβ. Μητροπολίτης Γερμανίας κ. Αγουστνος. Οτος πιστς ες τν γραμμν το Οκ. Πατριαρχείου, τ ποον ξίσωσε τν Παπισμν μ τν ρθόδοξον κκλησίαν κα ποδέχεται τν αρεσιάρχην Πάπαν ς κανονικν μέλος τς κκλησίας μας, πεδέχθη τν Πάπαν μ μνους κα χαρακτηρισμος, τος ποίους κούσαμεν π το Οκ. Πατριάρχουκα τς Συνοδείας του κατ τν πίσημον πίσκεψιν ατο ες τ Φανάριον. «Ελογημένος ρχόμενος ν νόματι Κυρίου». «Παναγιώτατε», «γιώτατε», «γαπητ γιε Πατέρα», « Κύριος ν ελογε τν πι ερ μεσολαβητ τς μητέρας του», « Κύριος ν ελογε τν πηρεσία σας», εναι ο κυριώτεροι χαρακτηρισμο, πο πέδωσεν Σεβ. Γερμανίας ες τν Πάπαν. λοι ατο ο χαρακτηρισμο καταδεικνύουν τι ο Μητροπολται το Οκ. Θρόνου χουν ποδεχθ τν αρεσιν το Παπισμο ς λήθειαν τς Πίστεως κα ο Παπικο π πλανηθέντες χριστιανοί ντιμετωπίζονται ς οδέποτε κηρύξαντες τν αρεσιν κα τν νατροπν τν δογμάτων τς πίστεώς μας.

Ἡ ὁμιλία τοῦ Γερμανίας

Παραθέτομεν τν μιλίαν το Σεβ. Γερμανίας κ. Αγουστίνου, ς τν μετέφρασεν Γερμανομαθς δημοσιογράφος κ. Μάνος Χατζηγιάννης. Ατη χει ς κολούθως:


«“Ελογημένος ρχόμενος ν νόματι το Κυρίου” (Ματθ. 21:9). Μ ατ τ δάφιο π τ Εαγγέλιο το Ματθαίου, σς καλωσορίζω, Παναγιώτατε, ξ νόματος τς ρθοδόξου Καθολικς κκλησίας στ Γερμανία, σς εχαριστ πο παρ τ πλρες πρόγραμμά σας πίσκεψή σας κατέστη δυνατή.


Ατ εγνωμοσύνη πηγαίνει πίσης κα σ σς, γαπητ Κύριε ρχιεπίσκοπε Zollitsch, πο μς καλέσατε κα ξεφράσατε κανοποίηση τόσο φιλικά. Τος χαιρετισμος κα τς εχαριστίες μου πρς τς συνδεδεμένες. νδέχεται σίγουρα ν μιλήσω ξ νόματος τν σήμερα δ παρευρισκομένων πισκόπων τν νατολικν ρθοδόξων κκλησιν τς Γερμανίας.


Εναι ραο τι συνάντησή μας δ στ Φράϊμπουργκ, πραγματοποιεται μόλις λίγα βήματα μακρι π τ “Munster Παναγία" (σ.σ. γνω - στ κκλησία στ Φράϊμπουρ γκ). Γι μς τος ρθοδόξους Χριστιανούς, μητέρα το Θεο εναι πάντα κε, πάντα παροσα στ ταξίδι μας στ χρόνο. Κα ατ σχύει διαίτερα γι τος πισκόπους μας.


ταν λαμβάνουμε στ χειροτονία μας ς πισκοπικά μβλήματα, τ γκόλπιον (νομάζεται πίσης Παναγίας), ατ εκόνα τς Μητέρας το Θεο. Τ νομα τς Παναγίας (Μαντόνα) εναι τ χαρακτηριστικό τς Μητέρας το Κυρίου μας τι μπορε πάντα ν στέκεται στν καρδιά μας. ναφορικ μ ατ εναι ρος "γκόλπιον". λοι ο ρθόδοξοι πίσκοποι φορον ατ τ γκόλπιο (Παναγίας), τσι στε ν εναι μι συνειδητ νδειξη τς φοσίωσής μας στ Μητέρα το Θεο κα ς πίστη στν κκλησία.


σες κόμη τ διατυπώσατε κάποτε: “ Παλαι κκλησία (Βίβλος) δν βρκε καμία δυσκολία - σύμφωνα μ τν βιβλικ σκέψη - ν ναγνωρίσει στν γυναίκα π τν μία πλευρ τν Μαρία κα π τν λλη πλευρ ν βλέπει διαχρονικ τν κκλησία, τν σύζυγο κα τν μητέρα, στν ποία ναδεικνύεται στν στορία τ μυστικό τς Μαρίας” [1].


Μ ατ τν ννοια εμαστε κόμη παλι κκλησία κα πο κατ τν 21ο Αώνα, διαίτερη ελάβεια γι τ “Παναγία” (τ γκόλπιον) συνεχίζεται. Συνεπς δν χει καμία σχέση μ μισογυνισμό, ν συνάντησή μας σήμερα - σ ντίθεση μ οκουμενικς συναντήσεις σας, τς τελευταες μέρες - εναι μι συνάντηση μεταξύ τν νδρν μόνο...


γιώτατε!


Θ εναι εχάριστη θέση ν γνωρίζουμε τι π τν τελευταία σας πίσκεψη στ Γερμανία κάτι γινε κόμη κα στν ρθόδοξη κκλησία. Κατ τ παρελθν τος βρέθηκε γι παράδειγμα καθιέρωση το θεμέλιου τς ρθοδόξου Καθολικς κκλησίας στ Γερμανία. Ατ φείλεται στν πόφαση τς τέταρτης διάσκεψης στ Πανορθόδοξο preconciliar Chambesy το ουνίου το 2009. πρχαν ο λεγόμενες μητέρες-κκλησίες, ο ποες μαζ βοήθησαν ν ξασφαλιστε τι τ χρόνια τς συνεργασίας στν προϋπάρχουσα "πιτροπ τς ρθόδοξης κκλησίας στ Γερμανία» (KOKiD) συνεχίστηκαν κα τι νίσχυσή της ταν de facto κα de jure.


λες ο ρθόδοξες νορίες στ χώρα μας ργάζονται τώρα μαζ στν πισκοπικ Διάσκεψη. Κατ συνέπεια, νταποκρίνονται στ σχετικ πόφαση το Chambesy, τ ποο χει κυριολεκτικ γι τ δική μας κα τν λλων ταυτόχρονα δρυθεσα πισκοπικ συνεδρία “κα τν εθύνη κα τν νησυχία (...) ν κάνει ρατ τν νότητα τς ρθοδοξίας κα τν νάπτυξη τς κοινς δράσης λων τν ρθοδόξων σ κάθε περιοχ, γι τν κάλυψη τν ποιμαντικν νάγκων τν ρθοδόξων Χριστιανν, πο ζον κε, γι τν π κοινο κπροσώπηση λων τν ρθοδόξων πέναντι στος μ ρθόδοξους κα στ σύνολο τς κοινωνίας σ ατ τν περιοχή, τν προώθηση τς θεολογικς κπαίδευσης κα τς θρησκευτικς κπαίδευσης, κλπ. Φυσικ πάρχουν κα ο πρώην πισκοπς κόμη περισσότερο κα διαχειρίζονται τς ποθέσεις τους, π τν λλη πλευρά, τώρα θ ντιπροσωπεύουν πίσης τ κοιν συμφέροντα μαζί, γι παράδειγμα ταν πρόκειται γι διαχριστιανικ συνεργασία, τν παρουσία στ μέσα νημέρωσης, τ θρησκευτικ διδασκαλία στν κπρόσωπο στν δρα τς μοσπονδιακς Κυβέρνησης κα τς Γερμανικς μοσπονδιακς Βουλς.


Συνδιάσκεψη ρθοδόξων πισκόπων εναι κόμα στ σπάργανα, λλ εναι βιώσιμη κα θ –γι ατ εμαι πεπεισμένος – ναπτυχθε κα θ εημερήσει μ τ βοήθεια το Θεο. 19 πίσκοποι εναι μέλη τς Διάσκεψης τν πισκόπων π ατος κπρόσωποι-πίσκοποι χουν ρθει, γι ν σς χαιρετήσουν.


πιτρέψτε μου, Παναγιώτατε, ν κλείσω τ χαιρετισμό μου μ μι μερολογιακ σημείωση: σημεριν 24η Σεπτεμβρίου εναι στν λληνικ κκλησία φιερωμένη στ μνήμη το θαύματος τς Θεοτόκου, πο λαβε χώρα στ νησ τν Κυθήρων. πιπλέον, θυμόμαστε κόμα δύο λλων γίων. Πρτον, πάρχει νας ριθμς π τς ρχς τς κκλησίας για Θέκλα, σύμφωνα μ τν παράδοση, μι μαθήτρια το Παύλου, πρώτη γυναίκα, πο μαρτύρησε γι τν Χριστό (χθς μνήμη της στ Ρωμαιοκαθολικ κκλησία). Κα πάρχει κα κάποιος π τος νεώτερους χρόνους: γιος Σιλουανός, νας ρσος γιορείτης μοναχός το 20ο Αώνα.


τσι περιλαμβάνουν τος γίους μι μέρα π λο τό φάσμα τς στορίας τς κκλησίας. Σ ατ τν κατανόηση τς κκλησιαστικς παραδόσεως ζομε κα ζον: διαχρονική, δηλαδ στ χρόνο, λήθεια στ σύνορα το χρόνου. Κα ατ θ συνεχιστε διαίτερα στ Γερμανία: κοιν κα λο κα περισσότερο νας πρς τν λλο. Συνεχίστε ατ τν μπειρία τν τελευταίων δεκαετιν, γι μένα θ εναι τό πι σημαντικ ποτέλεσμα το ταξιδιο σας μέσω τς χώρας μας κα ατ τ βράδυ.


Μ
ατ τν ννοια, σς εχόμαστε, γαπητ γιε Πατέρα, μι ελογημένη στιγμ δ γι τ τελευταο σκέλος το ταξιδιο σας στ Γερμανία. Κύριος νά ελογε τν πι ερ μεσολαβητή τς μητέρας του, Κύριος νά ελογε τν πηρεσία σας! Σς εχαριστομε! [1]. Joseph Ratzinger (Benedict XVI.), ησος π τ Ναζαρέτ, τόμος ΙΙ, Freiburg 2011, σ. 245F».


«Ορθόδοξος Τύπος»14/10/2011

Δημοφιλείς αναρτήσεις

Αναζήτηση αυτού του ιστολογίου